Nakakuha Ka Nang Limampung Shade? Basahin ang Kwento Ng O Sa halip

Maraming mga taon bago ang Fifty Shades franchise ay ipinagmamalaki ay nagmula sa kanyang single predecessor. Sa 1954, isang babae na gumagamit ng pseudonym Pauline Reage ang nag-publish ng isang slim volume na may pamagat l'Histoire d'O (Kuwento ng O). Tulad ng Limampung Shades, ang aklat ay paggawa ng panahon; at tulad ng Limampung Shades, ang aklat ay nai-publish na pseudonymously. Ito ay lamang matapos ang kamatayan ng may-akda sa 1998 na si Pauline Reage ay ipinahayag na si Anne Desclos, na ang maingat na pag-iingat sa kanyang pagkakakilanlan ay higit na ipinahihiwatig ng katotohanang siya ay kilala rin bilang Dominique Aury.

Kuwento ng O ay ganap na literal ang kuwento ng isang batang propesyonal na babae na tinatawag na O. Itakda sa 1950s Paris, O ay nagpapahintulot na maging kanyang katipan na alipin ni René, at "binigyan" niya upang maging ari-arian ng ibang lalaki, na kilala lamang natin "Sir Stephen". Medyo nagunita ang nobelang Margaret Atwood Ang Kuwento ng Suliranin, Reage paints isang mundo kung saan ang ganap na kapangyarihan ay pinagtibay ng mga kalalakihan sa kababaihan. Hindi tulad ng nobela ni Atwood, gayunpaman, ang mga kababaihan sa O ay nakakatawa sa kanilang kahihiyan - kahit na ang posibilidad ng tunay na pahintulot ay nuanced sa buong:

Ang pagsang-ayon, O ay nagsasabi sa kanyang sarili, ang pagsang-ayon ay hindi ang mahirap na bahagi, at pagkatapos ay nalaman niya na alin man sa mga lalaki ay nagkaroon ng isang instant na inaasahang posibilidad na hindi siya sumang-ayon; ni hindi siya. Nagsasalita, sinasabi ng kahit ano - iyon ay ang mahirap na bahagi.

{youtube}OItKvc13gws{/youtube}

Kahit na nakikibahagi sa Fifty Shades ang pangkalahatang tema ng sekswal na dominasyon at pagsusumite, ang Story of O ay nananatiling isang gawain ng malaking pampanitikan na merito - isa na nanalo sa prestihiyosong Prix Deux Magots award. Ang paglalarawan ni Desclos ay naglalarawan ng sado-masokismo, oo. Ngunit mas partikular na inilalarawan nito ang panloob na buhay ng babae.

Si Desclos, sa kanyang sariling buhay, ay isang empleyado-nakakulong na empleyado sa publishing house na si Gallimard. Siya ay madalas na inilarawan - kapag siya ay inilarawan sa lahat - bilang pagkakaroon ng nun-tulad ng kilos, sa kabila ng kanyang longstanding kapakanan sa isang may-asawa na tao. Sekswal na kasiyahan, o jouissance, hindi ang nangingibabaw na tono ng trabaho ni Desclos. Sa halip ito ay ang unti-unti, tahimik na pagtaguyod ng sarili na kung saan O pahintulot, o sa halip, ay nagsusumite ng:


innerself subscribe graphic


Pagkatapos ng lahat, siya ay hindi na ang kanyang sarili, at kung ano ang kanyang nabibilang sa kanya ay, sa katunayan, ang panlabas na kalahati ng kanyang katawan na maaaring gamitin nang independiyente sa kanya, katulad nito.

Alam na ang Fifty Shades ay nagsimula hindi bilang isang nobela ngunit bilang fan fiction batay sa Twilight franchise. Ito rin ay isang corollary sa Story ng O, dahil ang O ay nagsimula, hindi bilang isang nobela, ngunit bilang isang serye ng mga titik ng pag-ibig - o mga titik, hindi bababa sa - may-asawa na may-akda ng may-akda: pampanitikan kritiko, manunulat at publisher Jean Paulhan. 

Pang-aalipin at pagsuko

Nang mag-publish ang aklat sa huli, inilahad ni Paulhan ang isang maikling sanaysay na may kaligayahan sa Pang-aalipin, isang totoong totoong tala ng mga alipin sa isang plantasyon sa Caribbean sa 1838 na, sa sandaling pinalaya, ay ginusto sa halip na manatiling alipin. Ang tumpak na punto na inilaan ni Paulhan ay hindi lubos na malinaw - o marahil ito ay napakalinaw lamang.

Siya ba ay nagmumungkahi na ang mga alipin ay nararapat na maging kontento sa isang mahusay na panginoon, o siya ay nag-iisip tungkol sa kanyang sariling mga personal na relasyon? Ay siya, marahil, tamasahin ang ilusyon na siya ang master - at ang kanyang asawa at mistress ang mga alipin?

Si Desclos ay kilala bilang isang tagahanga ng Proust, ngunit ang pagsulat sa Paris sa panahon ng 1950 ay malamang na naiimpluwensyahan din siya ng mga tulad ng mga lumilipad na kaliwang bangko bilang Jean Paul Sartre at Simone de Beauvoir. Para sa Sartre, marahil pinaka-memorably sa kanyang 1944 play Huis Clos, ang impiyerno ay iba pang mga tao; hindi lamang ang katunayan ng pagkakaroon upang mabuhay at magtrabaho sa tabi ng mga ito, ngunit ang isa ay maaaring sinabi na umiiral lamang, at eksklusibo, sa mga paligid ng mga pananaw ng iba. O, masyadong, ay umiiral lamang bilang isang bagay para sa mga kalalakihan na kumukontrol sa kanya, sa ilalim kung saan ang mga gazes siya ay nakakakuha ng isang sandali na hawakang mahigpit sa solidity.

Kung minsan, ang mga salita ni Desclos ay isaalang-alang ang isa pang honorary Parisian na manunulat: Jean Rhys, na halos kasabay ng mga nobelang kontemporaryong nawala, walang bayad na mga kababaihan ay dinala ang parehong mga lamig ng malungkot, kalungkutan sa loob habang nasa malayong pagkilos ng malakas - ngunit walang malasakit - kalalakihan. Tulad ng Desclos, si Rhys ay naging "ibang babae" sa isang pampanitikang relasyon, sa pagkakataong ito kasama ang manunulat, kritiko at editor Ford Madox Ford. Ang mga absurdities ng kanilang mga pag-aayos na nabuo ang sustansya ng kanyang 1928 nobelang Apatan, na itinakda din sa Paris. Sa oras na nai-publish na si O, ay nagsimula na si Rhys sa kanyang pampanitikan na de-tour, Malawak na Sargasso Sea; ang kanyang prequel sa Bronte's Jane Eyre na nilayon upang huminga ang buhay sa Jamaican asawa na si Rochester ay nabilanggo sa isang attic.

Kaya paano natin basahin ang Desclos ngayon, higit sa 60 taon na ang lumipas, at sa kalagayan ng EL James? Sa katunayan, ang dalawang mga may-akda ay may kaunti sa karaniwan nang lampas sa ilang mababaw na mga pagkakapareho. Habang ang 50 Shades franchise unarguably ay may isang napakalaking fanbase, dapat na posible na basahin O mas mababa bilang isang gawain ng erotika entertainment, at higit pa bilang isang nakakamali piraso ng panlipunan komentaryo - o, marahil discomfortingly, pareho.

Tulad ng sabi ni Desclos, sa isang napakabihirang pakikipanayam sa edad ng 87: "Sinasabi nila na ang isang leopardo ay hindi maaaring magbago ng kanyang mga spot. Kaya sa akin: Hindi ko kailanman baguhin ang aking mga kontradiksyon, tulad ng nakikita mo. "Ang pag-uusap

Tungkol sa Ang May-akda

Victoria Anderson, Manunulat / Guro sa Pag-aaral sa Kultura, Cardiff University

Ang artikulong ito ay orihinal na na-publish sa Ang pag-uusap. Basahin ang ang orihinal na artikulo.

Mga Kaugnay Books

at

masira

Salamat sa pagbisita InnerSelf.com, Kung saan mayroon 20,000 + mga artikulong nagbabago sa buhay na nagtataguyod ng "Mga Bagong Saloobin at Bagong Posibilidad." Ang lahat ng mga artikulo ay isinalin sa 30+ wika. sumuskribi sa InnerSelf Magazine, na inilathala linggu-linggo, at Araw-araw na Inspirasyon ni Marie T Russell. InnerSelf Magazine ay nai-publish mula noong 1985.