Was Sigmund Freud Kanan Tungkol sa Dreams Pagkatapos ng Lahat?

Ito ay ang pinaka mahusay na kilala - at marahil kasumpa-sumpa - teorya ng mga pangarap sa Western mundo. Sa turn ng huling siglo, inilathala ni Sigmund Freud ang kanyang libro, Ang Interpretasyon ng Mga Dreams, na nag-aalungat na ang aming mga pangarap ay walang higit sa mga nais na hinahanap namin upang matupad sa aming mga buhay na nakakagising. Ang ilan sa mga kagustuhan ay medyo walang-sala, at sa mga kasong ito ang aming mga pangarap ay nagpapakita ng hangarin tulad ng ito. Gayunpaman, may mga iba pang mga kahilingan na hindi katanggap-tanggap sa atin (tulad ng sekswal o agresibong impulses na hindi natin maaaring aminin o kumilos) na ang aming mga panaginip ay dapat magsuri sa kanila.

Ang ganitong mga di-katanggap-tanggap na mga hangarin ay karaniwang pinigilan ng nakakamalay na nakagising na isip ngunit lumilitaw sa panaginip sa isang di-makikilala at madalas na kakaibang paraan. Ngunit sa tulong ng isang psychoanalyst at mga pamamaraan tulad ng libreng asosasyon, Nagtalo si Freud, maaaring matuklasan ang nais sa likod ng panaginip.

Sa kabila ng katanyagan at impluwensiya ng teorya sa iba pang mga sikolohikal na mga teorya na ito ay nahulog sa pagkasira sa mga nakaraang taon, at naging mahigpit debunked sa pamamagitan ng modernong managinip siyentipiko. Dose-dosenang mga teorya tungkol sa kung bakit kami managinip umiiral na ngayon - mula sa pagtulong upang maproseso ang aming mga damdamin at pagpapalakas ng mga bagong alaala sa pag-rehearse ng mga social o nagbabantang sitwasyon. Ngunit walang teorya na ngayon ang nangingibabaw, gaya ng ginawa ni Freud.

Nagpakita ng mga eksperimento

Gayunpaman sa nakalipas na dekada o kaya, isang bagong serye ng mga eksperimento ang nagsimula upang ipakita na hindi bababa sa isang bahagi ng teorya ni Freud ay maaaring tama pagkatapos ng lahat: na nagdamdam kami ng mga bagay na sinisikap nating gawin ang aming makakaya upang huwag pansinin.

Ang una sa mga eksperimentong ito ay isinasagawa ng Daniel Wegner, na napansin na kapag pinagsisikapan nating huwag pansinin o supilin ang isang pag-iisip, ito ay madalas na mapigil ang pagbabalik. Iminungkahi niya na ito ay dahil mayroon tayong dalawang sikolohikal na proseso sa trabaho sa parehong oras kapag sinisikap nating pigilin ang isang kaisipan: isang proseso ng pagpapatakbo na aktibong pinipigilan ito, at isang proseso ng pagsubaybay na nagpapanatili para sa pinigil na naisip. Kaya't kumplikado ang paniniwalang pag-iisip at maaari lamang makamit kapag ang dalawang proseso ay nagtutulungan nang magkakasama.


innerself subscribe graphic


Iminungkahi ni Wegner na ang mga prosesong ito ay maaaring mabigo sa pagtulog ng mabilis na mata-kilusan (REM). Sa panahon ng mga bahagi ng pagtulog ng REM ng utak na kinakailangan para sa pag-iwas sa pag-iisip - tulad ng mga kasangkot sa pansin, kontrol at nagtatrabaho memorya - ay di-aktibo. Alam namin na ang isang malaking bilang ng aming mga pangarap ay nagmumula sa REM sleep, kaya itinutulak ni Wegner na makakakita kami ng napakaraming saloobin na nagsisimulang lumitaw sa mga panaginip.

Kapansin-pansin, napatunayan niya ang ideyang ito sa 2004. Sa kanyang eksperimento, hiniling ng mga kalahok na kilalanin ang isang taong kilala nila at pagkatapos ay gumugol ng limang minuto sa pagsulat ng isang stream-of-consciousness (tungkol sa anumang naisip sa isip) bago matulog na gabi. Ang unang pangkat ng mga kalahok ay partikular na sinabi hindi mag-isip tungkol sa tao sa loob ng kanilang limang minuto ng pagsulat, samantalang ang pangalawang grupo ay sinabihan na partikular na isipin ang tungkol sa mga ito. Ang isang ikatlong grupo ay maaaring mag-isip tungkol sa anumang nais nila. Kapag nagising sila sa umaga, naitala nila ang lahat ng mga pangarap na matatandaan nila nang gabing iyon. Malinaw ang mga resulta: ang mga kalahok na inutusan upang sugpuin ang mga saloobin ng isang tao na pinangarap ng mga ito nang higit pa kaysa sa mga kalahok na inutusan na ituon ang kanilang mga saloobin sa tao at sa mga kalahok na maaaring mag-isip tungkol sa anumang nais nila. Tinawag ito ni Wegner na "epekto sa pagbalik ng panaginip".

Dahil sa eksperimentong iyon, mas marami kaming natutunan tungkol sa epekto ng pag-play ng pangarap. Halimbawa, natagpuan na ang mga tao na sa pangkalahatan ay mas madaling kapitan ng pag-iisip makaranas ng higit pang panaginip rebound, at ang pagsupil sa isang pag-iisip ay hindi lamang humahantong sa higit pang mga pangarap tungkol dito, ngunit din sa mas hindi kasiya-siya pangarap.

Sa ilan sa aking kamakailang pananaliksik, nakita ko na ang mga tao na sa pangkalahatan ay sinusubukan upang sugpuin ang kanilang mga saloobin hindi lamang managinip tungkol sa kanilang emosyonal na mga karanasan mula sa paggising ng higit pa - sa mga partikular na hindi kanais-nais na sitwasyon - ngunit may mas masahol na kalidad ng pagtulog at mas mataas na antas ng stress, pagkabalisa at depresyon kaysa sa iba. Sa katunayan, alam na natin ngayon na ang pagsupil sa mga saloobin ay may kaugnayan sa isang buong host ng mga alalahanin sa kalusugan ng isip.

Dahil dito, kailangan nating higit na maunawaan kung ano ang nangyayari sa mga kaisipan kapag sinusubukan nating sugpuin ang mga ito. Kung gayon, ang pagbibigay pansin sa aming mga pangarap ay makatutulong sa atin na makilala ang mga bagay sa ating buhay na hindi tayo nagbabayad ng sapat na pansin sa mga nagdudulot sa atin ng mga problema. Ito ay maaaring mangahulugan na may merito upang tuklasin ang dreamwork sa therapy. Sa katunayan, ang pinakahuling pananaliksik ay nagpakita na ang paggalugad ng mga panaginip ay isang epektibong paraan ng pagkuha ng personal na pananaw - pareho in at Palabas ng mga setting ng therapy.

Ang hatol sa Freud

Mayroon pa ring maraming aspeto ng teorya ng Freud's ng pangangarap na hindi pa (at hindi maaaring) nasubok sa empirically. Posibleng magtaltalan na ang katuparan ay kasangkot sa halos anumang panaginip, ngunit imposibleng patunayan o pabulaanan ito. Sa ibang mga kasulatan, tinanggap ni Freud na ang teorya ay hindi maituturing na lahat ng uri ng mga pangarap, tulad ng mga bangungot na nauugnay sa post traumatic stress disorder. Ang kanyang teorya din ay tumatagal ng ahensiya ng interpretasyon ng panaginip ang layo mula sa mapangarapin at sa mga kamay ng mga analyst, na kung saan ay sa mga logro sa etikal na mga alituntunin para sa dreamwork na karaniwang sinusunod ngayon.

Gayunpaman, ang ilang mga aspeto ng teorya ay tumayo sa pag-eeksperimento - halimbawa, ang mga pangarap mula sa REM sleep ay puno ng agresibong pakikipag-ugnayan, na maaaring ginamit ni Freud bilang katibayan ng pinigilan ang mga agresibong impulses na naglalaro sa aming mga pangarap.

Kaya habang ang eksaktong lawak kung saan ang teorya ni Freud tungkol sa mga pangarap ay tama ay nananatiling hindi maliwanag, sa hindi bababa sa isang paggalang, mukhang nakuha niya ito pagkatapos ng lahat: ang mga pangarap ay ang maharlikang kalsada sa isang kaalaman ng walang malay - sa.

Tungkol sa Ang May-akda

Josie Malinowski, Lecturer sa Psychology, University of East London

Ang artikulong ito ay orihinal na na-publish sa Ang pag-uusap. Basahin ang ang orihinal na artikulo.

Mga Kaugnay Books

at InnerSelf Market at Amazon