Saan ka naroon noong Sept. 11 noong una mong narinig na ang isang eroplano ay nakarating sa North Tower ng World Trade Center?

Marami sa atin ang maaaring magkaroon ng matingkad na mga alaala sa araw na iyon, paggunita kung nasaan tayo at kung ano ang ginagawa natin nang una nating natutunan ang pag-atake, marahil kahit na natatandaan na tila hindi kaugnay na mga detalye. Ang mga pagkakataon ay, ang memorya na iyon ay hindi tumpak sa tingin mo.

Ito ay tinatawag na flashbulb memory. Inilalathala ng mga mananaliksik ang termino sa 1970s bilang isang talinghaga para sa pagkuha ng isang buong tanawin sa isang sandali, mula sa pinaka-mahalaga sa mga pinaka-pandaigdig na mga detalye, at pagkatapos ay magagawang upang i-hold sa memory na walang katiyakan na kung mayroon kang isang photographic record ng mga ito.

Ang mga memory ng flashbulb ay nainteresado ng mga mananaliksik ng memorya tulad ng sa akin sa loob ng mahabang panahon. Alam namin na ang mga ito ay isang uri ng autobiographical na memorya - mga alaala ng personal na nakaranas ng mga kaganapan. Tulad ng iba pang mga autobiographical na alaala, sa palagay namin naaalala namin sila ng tumpak. Sa totoo, madalas naming hindi.

Habang nalalaman natin na ang mga alaala ng flashbulb ay hindi perpekto ang mga rekord, sa loob ng mahabang panahon walang alam kung ang mga alaala na ito ay mas tumpak kaysa sa mga ordinaryong autobiographical memory. Dahil madalas na nabuo ang mga alaala ng flashbulb pagkatapos ng biglaang, mga dramatikong kaganapan, mahirap na lumikha ng mga eksperimento upang subukan ito.

Ako ay nagtapos na estudyante sa Duke University noong Setyembre 11, 2001. Ang aking tagapayo, si David Rubin, at ako ay agad na kinikilala ang pagkakataong magsagawa ng pag-aaral ng mga memory ng flashlight bilang tugon sa kaganapan.

Noong Setyembre 12, tinanong namin ang aming mga undergraduates tungkol sa kanilang mga alaala kung paano nila natutunan ang tungkol sa mga pag-atake ng terorista, gayundin ang isang ordinaryong autobiographical memory mula sa naunang katapusan ng linggo. Sa mga buwan pagkatapos, nagawa naming mag-follow up sa aming undergrads upang makita kung at paano nagbago ang kanilang mga alaala.

Sa tingin mo natatandaan mo ito nang eksakto, ngunit hindi mo ito ginagawa

Habang ang terminong "flashbulb memory" ay ipinakilala sa 1977, ang kababalaghan ay kilala sa mga mananaliksik bago pa noon. Sa katunayan, sa 1899 psychologist FW Colegrove naitala ang matingkad at detalyadong mga alaala mula sa mga tao tungkol sa kapag nalaman nila ang pagpatay kay President Lincoln.

Sa loob ng mahabang panahon, pinagtatalunan ng mga mananaliksik na ang mga memory ng flashbulb ay talagang isang kumpletong at tumpak na snapshot ng mga kaganapan.

Ulric Neisser, isang pioneering cognitive psychologist, ay nagdulot ng isang memorya ng flashbulb ng kanyang sarili upang imungkahi na hindi ito ang kaso sa 1982. Narito kung paano siya inilarawan ang kanyang memorya ng pag-aaral tungkol sa pag-atake sa Pearl Harbor:

"Naalaala ko na nakaupo sa living room ng aming bahay - nanirahan lang kami sa bahay na iyon sa loob ng isang taon, ngunit naaalala ko ito - nakikinig sa isang laro ng baseball sa radyo. Ang laro ay naantalang sa pamamagitan ng isang anunsyo ng pag-atake, at nagmadali ako sa itaas upang sabihin sa aking ina. "

Pagkalipas ng ilang taon, pagkatapos ng pagbabasa ng siyentipikong pananaliksik sa mga memorya ng flashbulb, natanto ni Neisser na ang memorya na ito ay dapat na mali. Ang Pearl Harbor ay sinalakay noong Disyembre 7, at walang baseball sa radyo noong Disyembre.

Ang pagsasakatuparan ay humantong sa kanya upang galugarin ang katumpakan ng flashbulb memory.

Sa 1986, si Neisser at ang kanyang kolaborador na si Nicole Harsch Nagtanong ang isang grupo ng mga undergraduates upang isipin kung paano nila nalaman ang disaster disaster space shuttle sa umaga matapos itong mangyari. Tulad ng naunang mga ulat, nalaman nila na halos lahat ng mga estudyante ay may detalyadong mga alaala ng "eksakto" kung saan sila at kung ano ang kanilang ginagawa nang malaman nila ang tungkol sa pagsabog.

Ginawa ni Neisser at Harsch ang isang bagay na hindi pa ginawa ng ibang mga mananaliksik. Hiniling nila ang mga kalahok na maalala ang parehong kaganapan ilang taon na ang lumipas. Natagpuan nila na bagaman ang lahat ay may malinaw at kumpletong mga alaala, ang ilan sa mga alaala ay nagbago nang lubos. Sa katunayan, 25 porsiyento ng mga kalahok naiulat ang iba't ibang mga alaala sa kabuuan, tulad ng unang naglalarawan ng pagkakaroon ng natutunan mula sa isang kapwa mag-aaral sa klase, at mga taon mamaya sinasabi nila nakita ito sa isang TV balita bulletin kasama ang kanilang mga kasama sa kuwarto.

Nangangahulugan ito na ang pagiging malinaw at kumpiyansa na ipinakita ng mga kalahok ay hindi nauugnay sa aktwal na katumpakan ng kanilang mga alaala.

At ang mga pagkakamali na nababago ng mga alaala ng flashbulb ay hindi random. Ang aming mga damdamin at pakiramdam ng pag-aari sa isang grupo ay maaaring kulayan sila. Halimbawa, si Neisser marahil ay nakikinig sa isang laro ng football sa radyo nang marinig niya ang tungkol sa Pearl Harbor. Siya Nagtalo na ang paglipat mula sa football sa baseball ay nagsabi upang bigyang-diin ang kanyang personal na koneksyon sa "pambansang palipasan" sa isang panahon kung kailan ang bansang iyon, kung saan siya ay isang imigrante, ay sinalakay.

At nalaman ng isang pag-aaral 2005 na natatandaan ng Danes ang araw nang sumuko ang Denmark sa Alemanya sa Ikalawang Digmaang Pandaigdig bilang colder, cloudier, windier at rainier kaysa ito ay tunay at noon ay ang araw na ang Denmark ay liberated mula sa Alemanya bilang mas mainit, sunnier, mas mababa windy at mas mababa maulan kaysa sa tunay na noon ay.

Habang nagpapakita ang mga pag-aaral na ang mga memory ng flashbulb ay hindi ganap na tumpak, hindi nila sinuri kung ang mga memory ng flashbulb ay mas tumpak kaysa sa mga alaala ng pang-araw-araw na mga kaganapan.

Iyan ang tanong na hinahanap ng aking kasamahan at pinag-usapan sa pag-atake ng Septiyembre 11.

Flashbulb memory kumpara sa ordinaryong mga alaala

Noong Septiyembre 12, si David Rubin at ako Nagtanong ng isang pangkat ng mga katanungan sa undergraduates ng 54 tungkol sa kung paano nila natutunan ang tungkol sa mga pag-atake. Nagtanong kami ng mga tanong tungkol sa memorya tulad ng, "Paano mo nalaman ang balita?" "Nasaan ka?" "Ano ang ginagawa mo?" At "Sino ka ba?" Nagtanong din kami ng mga katanungan tungkol sa damdamin ng pag-alala tulad ng, " Paano malinaw na nakikita mo ang pangyayaring ito sa mata ng iyong isip? "At" Gaano ka matibay ang paniniwala na ang pangyayari ay talagang nangyari sa paraang iniala mo ito? "

Hiniling din namin ang mga kalahok ng parehong mga tanong tungkol sa isa pang di-malilimutang kaganapan mula sa katapusan ng linggo bago ang pag-atake. Sa pamamagitan ng paggawa nito, maaari naming direktang ihambing kung paano ang mga flashbulb na mga alaala at mga ordinaryong alaala ng mga pangyayari sa buhay ay nagbabago sa paglipas ng panahon.

Pagkatapos ay tinanong namin ang mga subgroup ng aming mga kalahok sa parehong mga katanungan alinman sa isang linggo, isang buwan, o pitong buwan mamaya. Sa pamamagitan ng pagrerekrut ng mga subgroup sa bawat punto ng oras, ang bawat tao ay nagsabi lamang sa amin tungkol sa kanilang mga alaala nang dalawang beses, ngunit naobserbahan namin kung paano nagbago ang mga alaala sa tatlong natatanging mga punto ng oras.

Ang flashbulb at ordinaryong autobiographical na mga alaala ay napapanatiling sa loob ng isang linggo. Sa pamamagitan ng isang buwan at tiyak na sa pamamagitan ng pitong buwan, parehong memory ay nagpakita ng mas kaunting mga pare-parehong mga detalye sa pagitan ng dalawang mga ulat. Ang rate ng pagkalimutan na iyon ay pareho para sa parehong uri ng mga alaala.

Natuklasan din namin na ang mga pagkakamali, tulad ng pagpapakilala ng bago o kasalungat na impormasyon, ay ipinakilala sa halos parehong halaga sa parehong uri ng mga alaala.

Kaya kung ano ang pagkakaiba sa pagitan ng mga memory ng flashbulb at autobiographical na mga alaala? Ang aming mga paniniwala tungkol sa mga alaala.

Ang mga tao ay naniniwala na ang kanilang mga memorya ng flashbulb ay mas tumpak kaysa sa ordinaryong memorya na hiniling namin sa kanila na ipaliwanag. Nadama nila na natandaan nila ang memorya ng flashbulb nang mas malinaw din. At ito ang pagkakaiba sa pang-unawa na gumagawa ng mga alaala ng flashbulb na kapansin-pansin.

Naniniwala kami na ang mga alaala ng flashbulb ay tumpak

Kaya bakit naniniwala kami na ang mga memorya ng flashbulb na ito ay mas tumpak kaysa sa iba pang mga alaala?

Para sa aming sample ng mga Amerikano na mag-aaral, ang mga pag-atake ng 9 / 11 ay lubos na emosyonal at dominado hindi lamang pambansang diskurso kundi pati na rin ng pribadong pag-uusap para sa mga araw at linggo mamaya. Ang mga prosesong ito ay nagsisilbi upang mapahusay ang pagkakatuwiran ng ating mga alaala at ang ating pansariling pagtitiwala sa mga alaala.

Higit pa rito, sa pamamagitan ng pagkakaroon ng mga pangmatagalang at detalyadong alaala ng mga mahahalagang kaganapan, maaari naming ipakita at mapalakas ang aming pagiging kasapi sa mga mahahalagang sosyal na grupo. Sa ibang salita, ang mga payo ng komunidad na "hindi makalimutan" ay nagsisilbi upang mapanatili ang mga alaala na hindi lamang sama-sama, ngunit isa-isa.

Tungkol sa Ang May-akda

Jennifer Talarico, Associate Professor, Psychology, Lafayette College

Ang artikulong ito ay orihinal na na-publish sa Ang pag-uusap. Basahin ang ang orihinal na artikulo.

Mga Kaugnay Books

at InnerSelf Market at Amazon