Ang Sharia sa Arabic ay nangangahulugang "ang daan," at hindi tumutukoy sa isang katawan ng batas.

Isang pahina mula sa Quran. ~ kristina ~, CC BY

Ano ang batas ng Sharia?

Ang Sharia sa Arabic ay nangangahulugang "ang daan," at hindi tumutukoy sa isang katawan ng batas. Ang Sharia ay mas tumpak na nauunawaan bilang tumutukoy sa malawak na hanay ng moral at malawak na mga prinsipyo ng etika na inilabas mula sa Quran at ang mga kasanayan at kasabihan (hadith) ng Propeta Muhammad. Ang mga malalawak na prinsipyo na ito ay binigyang-kahulugan ng mga hurado na magkaroon ng mga tukoy na legal na desisyon at mga reseta sa moral. Ang katawan ng mga legal na rulings na lumilitaw mula sa interpretasyon ng Sharia batas ay karaniwang tinutukoy bilang Islamic batas, o bilang "fiqh" sa Arabic. Ito ang resulta ng gawaing intelektwal ng tao at samakatuwid, sa pamamagitan ng pagbibigay-kahulugan, nababago at nababago.

Totoo ba na ang Sharia ay nagbabadya ng malupit na parusa para sa mga gawaing tulad ng pangangalunya?

Gusto kong mag-ingat laban sa pagbawas ng Sharia sa isa o dalawang legal na prinsipyo at pagpili ng ilang mga parusa bilang katangian ng Sharia. Ito ay mas mabunga upang magsimula sa mga pangunahing layunin ng Sharia.

Ang Sharia ay nagbibigay ng patnubay kung paano mabuhay ang isang etikal na buhay. Nagtatakda ito ng mga alituntunin kung paano manalangin at kung paano pakikitunguhan ang mga miyembro ng pamilya, mga kapitbahay at mga nangangailangan. Hinihiling nito ang mga Muslim na maging makatarungan at patas sa kanilang pakikitungo sa lahat, upang maiwasan ang pagsisinungaling at tsismis, atbp, at palaging upang itaguyod kung ano ang mabuti at pigilan kung ano ang mali.


innerself subscribe graphic


Ang mga iskolar ng Muslim na sumasalamin sa mas malaking layunin ng Sharia ay nagsabi na ang mga batas na nagmula sa ito ay dapat palaging protektahan ang mga sumusunod: buhay, pag-iisip, pamilya, ari-arian at ang karangalan ng mga tao. Ang limang layunin na ito ay lumikha ng kung ano ang maaari nating isaalang-alang upang maging isang premodern Islamic Bill of Rights, na nagbibigay ng proteksyon para sa mga kalayaang sibil.

Batas ShariaAng batas ng Sharia ay naglalayong itaguyod ang kabanalan at katatagan ng pamilya. Danumurthi Mahendra, CC BY-NC-SA

Sa partikular na tanong ng pangangalunya, ang Islam, tulad ng ibang mga relihiyon, ay tumatagal ng isang malakas na posisyon, dahil ito ay naglalayong itaguyod ang kabanalan at katatagan ng pamilya. Ang mga nasumpungang nagkasala ng pangangalunya ay dapat na parusahan sa pamamagitan ng paghagupit (batay sa Quran) o pagbato (batay sa hadith).

Ngunit mayroong isang mataas na bar ng katibayan na dapat matugunan bago maparusahan ang parusang ito: Dapat sundin ng apat na saksi ang aktwal na pagkilos ng pagtagos. Kahit na sa edad na ito ng voyeurism, ito ay magiging susunod na imposible upang matugunan ang mga ito criterion. Samakatuwid ang inireseta kaparusahan para sa pangangalunya halos hindi kailanman natupad sa premodern mundo.

Ang sitwasyong ito ay kabaligtaran sa mga malupit na stonings na natupad sa modernong, post-kolonyal na panahon sa isang maliit na bilang ng mga Muslim na bansa ng karamihan, tulad ng Nigerya at Pakistan. Mula sa aking pananaw, ang nabanggit sa itaas mga tuntunin ng katibayan ay hindi binigyan ng angkop na paniniwala. Sa maraming ganitong mga kaso, ang mga makabagong hurado na maaaring may napakaliit na pagsasanay sa klasikal na batas ng Islam at hindi nauunawaan ang mga prinsipyo ng Sharia ay hinihiling na ipatupad "Islamic punishments" ng mga pulitiko na gustong lumabas sa Islam. Ang pagbato ay mukhang isang dramatikong paraan ng pagpapahayag ng isang mababaw na "Islamikong" pagkakakilanlan, kadalasan sa malay na pagsalungat sa Kanluran. May iba pang mga jurist na sinaway ang mga sensationalist na halimbawa ng stoning bilang paglabag sa mga pangunahing moral at legal na prinsipyo sa loob ng Islam.

Ang Sharia anti-babae?

Talagang hindi talaga. Kinikilala ng Quran ang lubos na pagkakapantay-pantay ng mga kalalakihan at kababaihan bilang mga tao at nagpapahayag na sila ay mga kasosyo ng bawat isa sa pagtataguyod ng pangkalahatang kabutihan.

Ang Sharia ay nagbibigay ng mga kababaihan na may ilang mga karapatan na halos hindi naririnig sa daigdig sa mundo. Kinakailangan na ang parehong kalalakihan at kababaihan ay may pantay na pag-access sa kaalaman; nangangailangan ito ng pahintulot ng babae bago mag-asawa; at nagbibigay-daan ito sa kanya ng karapatang simulan ang diborsiyo sa ilalim ng ilang mga kondisyon. Muslim jurists pinapayagan ang pagpapalaglag sa unang tatlong buwan ng pagbubuntis, lalo na kung ang kalusugan ng ina ay nasa panganib.

Higit sa lahat, Ang Sharia ay nagbibigay-daan sa isang babae na magmana ng ari-arian mula sa kanyang mga kamag-anak na lalaki at upang panatilihin ang ari-arian na ito para sa kanyang sarili, kahit na pagkatapos ng kasal - ang kanyang asawa ay hindi maaaring maglatag ng anumang claim sa mga ito. Sa kabaligtaran, ang mga babaeng Kristiyano sa Europa ay hindi pinapayagan na humawak sa kanilang ari-arian pagkatapos ng kasal hanggang sa 19th siglo. Ang mga Muslim na feminist na kumikilos para sa pantay na legal na karapatan sa mga Muslim na lipunan sa ngayon gumuhit ng kanilang mga argumento at lakas mula sa Sharia.

Pagpatay ng karangalan at babaeng pag-aari ng pag-aari, na madalas na inilarawan ng media bilang Islam, sa katunayan ay di-Islam na mga kasanayan sa panlipi na walang batayan sa Sharia. Ang pag-aari ng babae sa genital ay ginagawa ng di-Muslim pati na rin.

Hindi bababa sa siyam na estado sa Amerika ang lumipas Batas ng "banyagang batas" pagbabawal sa Sharia sa mga korte ng Amerika. Ano ang nasa likod ng takot? Ang batas ng Sharia ay ipinatupad kahit saan sa Amerika?

Tulad ng nakikita ko ito, ang takot at kapootan ng Islam at Muslim o Islamophobia ay nagtutulak ng kampanyang anti-Sharia. Ang Saligang Batas ng Estados Unidos ay nananatiling batas ng lupain. Ang Sharia ay hindi nalalapat sa mga di-Muslim gayunman kaya ang hysteria na ngayon ay inudyukan ng ilang mga grupo, sa paniniwala ko, ay batay sa lubos na kamangmangan at pagkapanatiko. Ang pagkapanatiko na ito na pinagbabatayan ng kampanyang anti-Sharia ay kinikilala ng American Bar Association nang pumasa ito sa isang resolution sa 2011 laban sa iba't ibang mga panukalang anti-Sharia. Tulad ng sinabi ng resolusyon:

"Ang mga inisyatibo na nag-target sa isang buong relihiyon o stigmatize ng isang buong komunidad ng relihiyon, tulad ng mga tahasang naglalayong 'Sharia law,' ay hindi pantay-pantay na may ilan sa mga pangunahing prinsipyo at ideals ng hurisprudensya ng Amerikano. "

Upang ituwid ang tala ng rekord, dapat isaalang-alang ng isa na ang batas laban sa Sharia ay natalo sa Florida, Missouri at Oklahoma at patuloy ang paglaban estado tulad ng Michigan.

Ang Sharia ba ang batas ng lupain sa mga Muslim na bansa? Paano naiiba ang pagpapatupad?

Ayon sa kaugalian, ang mga bansang Muslim ay nabibilang sa isa sa apat na pangunahing paaralan ng batas na binuo sa 10th century. Ang mga legal na paaralan na ito ay nagpakahulugan ng Sharia na naiiba sa iba't ibang mga bagay ngunit sila ay naiintindihan na pantay na ayon sa kaugalian at wasto. Sa ngayon, ang mga legal na batas sa batas ay inilalapat lalo na sa larangan ng batas ng personal at pamilya, na namamahala sa mga isyu ng kasal, diborsyo, at mana, at iba pa.

Ang pag-uusapCivil batas sa karamihan ng mga bansang Muslim karamihan ay batay sa modernong sistema ng legal na kanluran, isang legacy ng panahon ng kolonisasyon ng Europa ng karamihan sa mundo ng Islam na nagsisimula sa 19th century. Sa gayon, hiniram ng Ehipto ang French code sibil, habang ang Turkey ay nagpatibay ng Swiss sibil na batas at Indonesia na Dutch. Ang mga pambihirang eksepsiyon ay Saudi Arabia at Iran, na naglalapat ng batas Islam sa sibil at pampublikong globo pati na rin. Sa mga bansang Muslim sa karamihan ng Pakistan at Afghanistan, Ang batas ng panlipi na kilala bilang jirga law ay minsan ay nangangailangan ng pangunahin sa batas ng Islam.

Tungkol sa Ang May-akda

Asma Afsaruddin, Propesor ng Pag-aaral ng Islam at dating Tagapangulo, Kagawaran ng Malapit na Mga Wika at Kultura ng Malapit, Indiana University

Ang artikulong ito ay orihinal na na-publish sa Ang pag-uusap. Basahin ang ang orihinal na artikulo.

Mga Kaugnay na Libro:

at InnerSelf Market at Amazon