Sa mga isyu bilang magkakaibang bilang karahasan sa tahanan sa representasyon ng media, ang mga kababaihan ay nakarinig sa 2015.

Kaya kung basahin mo ang isang bitingly satirical feminist-friendly na tula na lumulutang sa palibot ng internet, mapapatawad ka para sa pag-iisip na ito ay kontemporaryong:

"Ina, ano ang isang Feminist?"
"Ang isang peminista, anak ko,
Mayroon bang babae ngayon na nagmamalasakit
Upang mag-isip tungkol sa kanyang sariling mga gawain
Habang ang mga tao ay hindi nag-iisip na siya ay may sakit. "

Ito ay tunay na nagmumula sa isang aklat na nagdiriwang ng ika-100 na kaarawan: Ang mga Babae ba? Isang Aklat ng Mga Rhymes para sa Mga Oras ng Pagbubukas (1915), isinulat ni Alice Duer Miller - ang pinakanakakatawa at pinaka-maimpluwensyang peminista na hindi mo narinig.

Sigurado mga Kababaihan, Mr President?

Ang mga Babae ba? Gumuhit ng mga materyales nito mula sa sikat na lingguhang New York Tribune ng Miller na may parehong pangalan, na tumakbo mula Pebrero 1914 hanggang ang reperendum ng botohan ng New York State ay nagtagumpay noong Nobyembre 1917.

Ang pamagat ng haligi ay kinasihan ng tensyon sa pagitan ng demokratikong retorika ng Demokratikong Pangulo ng Woodrow Wilson at ang kanyang paninindigan na pagtanggi na suportahan ang pagpipili ng babae.

Ang unang haligi ni Miller ay naka-frame ng isang sipi mula sa isang kampanya sa pagsasalita kung saan ipinangako ni Wilson na dalhin ang "Gobyerno sa mga tao" sa ilalim ng isang naka-bold na headline na nagpapalabas ng tanong na paulit-ulit na tinanong ni Miller sa susunod na tatlong taon: Are Women People, Mr. President?

Ang haligi ng Miller ay mabilis na nagpunta sa viral at inilipat mula sa medyo marginalized na posisyon sa Pahina ng Babae sa isang mas magandang lugar sa tabi ng mga editoryal ng pahayagan.

Tulad ng mga kabataan sa ngayon ay nakakuha ng kanilang pampulitikang balita sa pamamagitan ng mga comedy shows tulad ng The Daily Show at The Colbert Report, ang mga New Yorkers ng 1910 ay lumipat sa hanay ni Miller para sa matalas na pagtatasa ng balita.

Nakakatawa at di-malilimutan ang kanyang nakakatawa, tumutula na mga komentaryo. Ang tanong na kanyang ibinabanta ay naging slogan ng kampanya. Ang kanyang pag-aaral ng kontemporaryong pulitika ay hindi lamang nakagawa ng mga anti-suffragist na pulitiko na nakikita ang mga hangal. Ginawa rin nito ang kanyang (at mga kababaihan na tulad niya) tumingin ganap na may kakayahang makilahok sa pampulitikang kalagayan.

Nang ipagtanggol ni Vice President Thomas Riley Marshall ang posisyon ng kanyang anti-suffragist sa pagsasabing "Ang aking asawa ay laban sa pagboto, at ito ay sumasagot sa akin," halimbawa, isinulat ni Miller ang komiks na ito sa boses ni Marshall:

Hindi gusto ng aking asawa ang buwis sa kita,
At kaya hindi ko mabayaran ito;
Iniisip niya na ang golf ay walang interes,
Kaya ngayon hindi ko na ito ginagampanan;
Siya ay sumasalungat sa pagpapawalang-bisa ng toll
(Kahit na bakit hindi ko masabi),
Ngunit ang tungkulin ng babae ay pakiramdam,
At ang tao ay dapat sumunod.

Ang mga Babae ba? Nakolekta rin ang isang regular na tampok, Material ng Kampanya mula sa Parehong mga Gilid: nakakatawa mga listahan na binuo mukhang hindi tinatagusan ng tubig argumento tungkol sa nakakatawa mga paksa.

Ang "Material ng Kampanya" na ginamit sa panipi upang ilantad ang hindi makatotohanang istruktura ng ilan sa mga madalas na ginagamit na mga argumento sa kampanyang anti-pagboto. Halimbawa, Bakit Nakasalungat ang Mga Pockets para sa Kababaihan, naglilista ng walong dahilan:

1. Dahil ang mga bulsa ay hindi isang likas na karapatan.

2. Sapagkat ang karamihan sa mga kababaihan ay hindi gusto ng bulsa. Kung gagawin nila ang mga ito ay mayroon sila.

3. Dahil kapag may mga kababaihan na may mga pockets hindi nila ginamit ang mga ito.

4. Dahil ang mga kababaihan ay kinakailangang magdala ng sapat na mga bagay tulad ng ito, nang walang karagdagang pasanin ng bulsa.

5. Sapagkat gagawin nito ang pagsasalungatan sa pagitan ng mag-asawa na kung saan ang mga pockets ay dapat mapunan.

6. Dahil ito ay sirain ang kagalantihan ng tao sa babae, kung hindi siya ay kailangang dalhin ang lahat ng kanyang mga bagay sa kanyang pockets.

7. Sapagkat ang mga lalaki ay mga lalaki, at ang mga babae ay mga babae. Hindi tayo dapat lumipad sa harap ng kalikasan.

8. Dahil ang mga pockets ay ginagamit ng mga lalaki upang magdala ng tabako, tubo, whiskey flasks, chewing gum at compromising letters. Wala kaming nakitang dahilan upang ipagpalagay na ang mga kababaihan ay gagamitin ang mga ito nang mas matalino.

Ang Poet Laureate Of The Suffrage Cause

Si Miller, isang miyembro ng maalamat Algonquin Round Table, ay pinakamahusay na mga kaibigan sa Harpo Marx, Clarence Day at Alexander Woollcott at ang tagapagtatag ng City Club ng Babae.

Ang kanyang trabaho ranged mula sa pampulitika komentaryo sa middlebrow nobelang na regular na serialized, pagkatapos ay ginawa sa Broadway plays, at pagkatapos ay ginamit bilang batayan para sa Mga pelikula sa Hollywood na binubuwisan ni Fred Astaire at Ginger Rogers.

Ang sentro ng pagiging abala ni Miller sa kanyang tula sa pagboto ay ang pulitika ng tinig: na nagsasalita at para sa kanino sa gendered public sphere, bilang mga pamagat ng mga tula tulad ng Ano Ang Bawat Babae ay Hindi Dapat Sabihin, Kung Nila Sinasabi Nila ang Lahat ng mga Sabi Nito, at Hindi Nananalig sa Lahat Pakinggan ang iminumungkahi.

Ang sipi at ventriloquism ang kanyang pangunahing taktika, ngunit paminsan-minsan ay sinulat niya nang taimtim, tulad ng tula na Chivalry:

Ang pakikitungo sa isang babae ay magalang
Hangga't siya ay hindi isang takot:
Ito ay nagbabantay sa mga batang babae na kumilos nang wasto,
Kung maaari mong hukom kung ano ang tama;
Ito ay pagiging-hindi lamang, ngunit napakaganda;
Ito ay tipping habang ang sahod ay mababa;
Gumagawa ito ng magandang regalo,
At hindi pagbabayad ng kung ano ang iyong utang.

Sa buong 1910s, si Miller ay sumulat ng higit sa 300 sonnets, odes, elegies, quatrains, limericks, at nursery rhymes tungkol sa pagboto, na karamihan ay nakolekta sa Are Women People? at dami ng kasamahan nito Ang mga Babae ay Mga Tao! Na (1917).

Voice Of The President

Marahil ay angkop na pagkatapos ng mga taon ng pag-quote at ventriloquising anti-suffragists tulad ng Woodrow Wilson, Miller ay binigyan ng isang bihirang pagkakataon upang ipahayag ang kanyang mga pampulitikang pananaw sa pamamagitan ng tinig ng kanyang kinatawan pampulitika.

Sa 1918, kapag ang White House ay lubhang nangangailangan ng isang ghostwriter na magsulat ng speeches para kay Wilson, nag-hire sila - nahulaan mo ito - Alice Duer Miller!

Na ang manunulat na gumugol ng mga taon na critically quoting kung ano ang sinabi ng Pangulo at ventriloquising kung ano ang dapat sinabi ng Pangulo ay mahanap ang kanyang sarili ghostwriting kanyang speeches ay nagpapakita ng kamay Miller ay sa nagdadala ng pamahalaan pabalik sa "ang mga tao" sa pamamagitan ng kanyang kampanya para sa pagboto ng babae.

Sa pamamagitan ng kanyang mga libu-libong mga libro at ang sikat na haligi na nakabatay sa mga ito, nakamit ni Miller ang isang pampublikong tinig bago pa man nagkaroon ng boto; bukod sa iba pang mga bagay, ang kanyang pampublikong boses ay nagpahayag ng fitness ng kababaihan para sa buong pakikilahok sa pampublikong globo, tulad ng mga mamamayan at poets.

Ang mga Babae ba? Available ang Book of Rhymes for Suffrage Times sa pamamagitan ng Gutenberg Project dito.

Tungkol sa Ang May-akda

Mary Chapman, Propesor ng Ingles, University of British Columbia. Dalubhasa niya sa American literature at transnational American Studies; sa partikular, nagtatrabaho siya sa mga interseksiyon sa pagitan ng mga kulturang porma (mga parada, kultura ng pag-print, mga teatro ng parlor, pagiging aktibo ng pagboto), gawaing pampanitikan, at pulitika sa ikalabinsiyam-at unang bahagi ng ikadalawampung siglo na Amerika.

Ang artikulong ito ay orihinal na na-publish sa Ang pag-uusap. Basahin ang ang orihinal na artikulo.

Mga Kaugnay Book:

at

Salamat sa pagbisita InnerSelf.com, Kung saan mayroon 20,000 + mga artikulong nagbabago sa buhay na nagtataguyod ng "Mga Bagong Saloobin at Bagong Posibilidad." Ang lahat ng mga artikulo ay isinalin sa 30+ wika. sumuskribi sa InnerSelf Magazine, na inilathala linggu-linggo, at Araw-araw na Inspirasyon ni Marie T Russell. InnerSelf Magazine ay nai-publish mula noong 1985.