Maaari Bang Progresibo Pulitika Umakit Sa Isang Post-katotohanan World Sa pamamagitan ng Paggawa ng mga Mito Ng Sariling nito?

Napakaraming ginawa ni Donald Trump na walang deployment ng mga myths sa lugar ng mga katotohanan sa nakalipas na mga buwan. Upang mapahamak ang kanyang mga kalaban, hinahamon ang mga alamat na ito na may makatuwirang katibayan o simpleng "pagsusuri sa katotohanan" ay hindi pinutol sa kanyang mga tagasuporta. Ang kapansin-pansin na katotohanang ito-ang pagtaas ng teorya sa reaksyunaryong pulitika sa lahat ng dako, tulad ng mga anti-imigrasyon at mga sentimento laban sa Islam (bukod sa iba pang mga bagay) na lumilipat sa buong daigdig sa Kanluran at higit pa. Ang pag-uusap

Ang Visceral at madalas na walang batayan na mga narrative ay tila sumasalamin sa sentiments ng mga malalaking swaths ng pandaigdigang mga tao - at walang halaga ng mga sosyal na pang-agham na data tila maalis ang mga myths. Ang lahat ng ito ay tumutukoy sa isang pangunahing problema: ang mga tao ay hindi gumagawa ng mahusay na mga istatistikang estudyante at bihira kami na inspirasyon na kumilos batay sa mga katotohanan lamang. Kung ano ang mabuti sa atin ay gumagawa ng mga alamat. Kami ay may wired na kakayahan upang pagsamahin ang mga ideya at mga obserbasyon sa mga makabuluhang narratives - katumpakan tumpak o kung hindi man. Ito ay kung ano ang makakakuha sa amin mula sa kama sa umaga. Ngunit dahil sa Paliwanag, tinuruan tayo na huwag magtiwala sa mga alamat. Sa halip, ang rationale ay napupunta, dapat nating kumilos lamang batay sa katibayan.

Ang saloobing ito ay naging pangunahing prinsipyo ng pulitika. Samantalang ang mga pangunahing partidong pampulitika ay nakuha ang kanilang pagiging lehitimo mula sa kakayahang magsulid ng isang makabuluhang salaysay tungkol sa kung saan ang kanilang bansa ay namumuno, sila ngayon ay lumalago sa mga sosyal na pang-agham na pamamaraan upang obserbahan kung ano ang gusto ng mga tao - o hindi bababa sa, ang mga nais ng mga botante sa mapagpasyang mga constituency. Ginagawa nila ang parehong mga kalkulasyon kapag nagbubuo ng patakaran. Ang diskarte na ito ay lubusang nag-alis, hindi lamang dahil ito ay gumagawa para sa pulpol na pulitika, ngunit dahil sa huli ito ay nagbibigay-daan sa isang unibersidad na edukado sa unibersidad na huwag pansinin ang mga tunay na alalahanin ng mga ordinaryong tao.

Ang mga empirical, kinakalkula ang pulitika ay hindi gumagana - at ang mga nagnanais na pigilin ang pag-agos ng reaksyunaryong pulitika sa buong mundo ay nagpapabaya sa kapangyarihan ng kathang-isip sa kanilang panganib. Sa kabila ng lahat ng aming pagsasanay na hindi magtiwala sa mga nalalaman na ito, kami pa rin ang naghahangad ng isang bagay na mas malalim, at ito ang dahilan kung bakit ang mga electorate ay kaya madaling kapitan ng halos kahit sino na maaaring mag-alok ng isang kuwento na may ilang kahulugan. At sa sandaling ang isang kathang-isip ay tumatagal, walang dami ng makatuwirang katibayan ang magbabago sa ating isipan.

Sa halip, ang mga nasa progresibong bahagi ng pulitika ay kailangang mapagtanto na ang kathang-isip lamang ay tumutukoy sa gawa-gawa lamang. Ang mga paksa ng dibisyon ay puwersahang matugunan ng mga alamat ng pagkakaisa. Sa halip na i-debunk ang "alternatibong mga katotohanan" ng reaksyunaryong pulitika sa mga tseke ng katotohanan, mas makabubuti na bumuo ng mga kontra-alamat: ng magkakaibang tao na namumuhay nang magkakasama at nakikipaglaban nang magkakasabay para sa katarungang panlipunan.


innerself subscribe graphic


Ang mabuting balita ay kahit na sa mga reaksyunaryong panahong ito, maraming mga progresibong grupo sa labas ay naglalagay ng mga alamat ng pagkakaisa upang magtrabaho.

Paano ito nagagawa

Ang isang mahusay na halimbawa ay Mga Mamamayan UK, na nagsisikap na bigyang kapangyarihan ang mga ordinaryong tao upang magalit para sa pagbabago sa kanilang mga kapitbahayan, mga lungsod at mga bansa. Ginagawa nila ito sa pamamagitan ng pagtatrabaho mula sa lupa, pagguhit sa kakayahan ng mga lokal na institusyon na magtipun-tipon ang mga tao sa iba't ibang mga pagkilos, mula sa mga demonstrasyon sa kalye papunta sa mga kampanya sa pakikinig, na nagtataglay ng mga pamahalaan at mga negosyante na responsable sa mga kahirapang nahaharap sa mga karaniwang tao.

Ang walang pinipili na pagtuon sa kung ano ang tinatawag ng mga organizers ng grupo na tinatawag na "relational power" ay nangangahulugan na ang anumang organisasyon ay maaaring maging kasangkot sa pakikibaka - isang simbahan, isang moske, isang paaralan, isang unyon ng kalakalan. Sa pamamagitan ng pagdadala ng mga magkakaibang grupo na ito, ang mga Mamamayan UK ay maaaring magtagumpay sa mga dibisyon sa lipunan upang magsikap na magkaroon ng pagbabago sa serbisyo ng pagbabago.

Mahalaga rin ang gawain ng mga online na aktibista. Ang mga paksa ng pagkakaisa ay lumaganap sa Twittersphere: @FaithMatters ang mga kaso ng mga Judio na nagpoprotekta sa mga Muslim mula sa pag-atake at mga Muslim na nagtatanggol sa mga sementeryong Judio. @pulseofeurope nagpapakita ng mga tao sa buong kontinente na magkasama upang ipagdiwang ang mga karaniwang halaga ng Europa. Kahit na ang mga indibidwal na mga kaso na kanilang itinuturo ay tunay na tunay, alinman sa mga pag-angkin ng account na nagpapakita ng buong mundo na pamantayan; sila ay nag-aalok lamang ng mga exemplars, glimmers ng pag-asa.

Ang epekto ay pinagsama. Bilang mga tao ng lahat ng relihiyon at walang nagtutulungan sa pangkaraniwang dahilan, napagtanto nila na sa pamamagitan lamang ng pakikipagtulungan sa iba ay maaari nilang hamunin ang status quo, at kung ano ang naghihiwalay sa kanila ay mas mababa kaysa sa kung ano ang pinag-isa nila. Habang ang mga tao ay nagsimulang mag-isip ng ibang paraan ng pamumuhay na magkasama, ang bawat maliit na pagkilos ay nagbibigay-diin sa susunod - at sa oras, ang mga pagkilos ngayon ay magiging mga alamat sa hinaharap.

Sa maliliit na kontribusyon sa mga aksyon tulad ng mga ito, kung sa mga kalye o sa online, ang mga tao ay maaaring mabagal magsimula upang hamunin ang mga alamat ng dibisyon sa mga alamat ng pagkakaisa. Sa isang mundo pagkatapos ng katotohanan, ito ay gawa-gawa, hindi katotohanan, na magpapalaya sa atin.

Tungkol sa Ang May-akda

Timothy Stacey, Postdoctoral Fellow, Goldsmiths, University of London

Ang artikulong ito ay orihinal na na-publish sa Ang pag-uusap. Basahin ang ang orihinal na artikulo.

Mga Kaugnay na Libro:

at InnerSelf Market at Amazon