Paano kung ang bawat mamamayan ay may garantisadong kita, hindi alintana kung nasa trabaho sila? Sa isang kapanahunan ng pagkamahigpit at ang paglipat ng mga panlipunang patakaran, ang ideyang ito ay maaaring tunog radikal - ngunit ito ay nakakakuha ng momentum. Ang mga tagapagtaguyod ng isang unibersal na batayang kita ay nagsasagawa na ng pagpipiloto sa pambansang antas sa Finland, at mga katulad na proyekto ay pinlano ng lalawigan ng Canada Ontario at ang lungsod ng Olandes Utrecht.

Sa pagbubuo ng mundo, ang charity GiveDirectly ay nakatuon sa a randomized control trial sa Kenya, sa paghahambing ng apat na baryo, ang isa ay makakakuha ng pangunahing kita.

Sa gitna ng lahat ng hype na ito, nakatuon ang patakaran sa patakaran sa potensyal na kahihinatnan ng isang pangunahing kita: mga bagay na tulad ng pag-unlad ng populasyon, isang pako sa mga rate ng diborsyo, mas mataas na entrepreneurship o karagdagang oras ng paglilibang. Ang ganitong magkakaibang posibleng mga resulta ay dapat na inaasahan. Pagkatapos ng lahat, ang ambisyon ng isang unibersal na pangunahing kita ay ang panimula na baguhin ang batayan ng pagsasama ng lipunan at ekonomiya.

Ang nakakagulat ay ang kamag-anak na katahimikan sa mga epekto nito sa mga social bonds na nagtatali ng mga tao sa isang komunidad. Paano makakaapekto ang pakiramdam ng mga tao sa komunidad at pagkakaisa ng ganitong ambisyosong pamamaraan?

Ang katibayan ng sosyolohikal ay tumutukoy sa pagbagsak ng pagkakaisa sa loob ng mga dekada sa maraming lipunan. Mga kolektibong institusyon - tulad ng unyon at simbahan - Nakaharap ang pagiging miyembro ng paglubog. Ang kalungkutan ay sa pagtaas. Dahil sa 1960s, ang mga indibidwal na halaga, tulad ng personal na pagpapaunlad, ay naging mas mahalaga sa mga tao kaysa sa pagiging mga miyembro ng isang komunidad, na nakagapos sa mga pangmatagalang panlipunan, karaniwang mga halaga at mga tungkulin ng mga mamamayan.

Maaaring pumunta ito sa alinmang paraan

Dahil sa gayong mga uso, kung ang isang pangunahing kita ay nagwawaksi o sumusulong sa pagkakaisa ay isang tanong na nagkakahalaga ng pagtatanong. Para sa ilan, ito ay mababaw pagkakaisa. Mayroong paniniwala na ang indibidwalismo ay nakaka-engganyo sa ilang mga bansa na ang isang pangunahing kita ay malamang na gumawa ng kaunti upang baguhin ang lipunan. Ang mga dekada ng mga patakaran ay nakakapagod sa komunidad at nadagdagan ang pagkamakasarili: ang mga buwis sa kita ay nagiging mas progresibo, ang mga unyon ay pinahina, ang mga pamilihan ay naging mas mababa sa regulasyon upang suportahan ang pribadong enterprise kumpara sa pampublikong kabutihan.

Matapos ang mga dekada ng mga patakarang ito, maaari nating tanungin kung ang pagpapakilala ng isang pangunahing kita ay tunay na gagawin ang mga tao nang higit pa sa konektado sa lipunan sa isang gabi. Ang pagkamakasarili, kasakiman, at pansariling ambisyon ay maaari ring maging naka-embed sa ating mga lipunan - at pinatibay araw-araw sa pamamagitan ng advertising at kultura ng tanyag na tao - na mababaligtad ng mga batayang patakaran sa kita.

Sa katunayan, ang pangunahing kita ay maaaring maging mas malala pa ang indibidwal na ito. Kung parasyutin natin ito sa mga lipunan na pinagtitibay ng mga indibidwal na halaga, maaaring gamitin ng mga tao ang kanilang buwanang parsela ng kita sa mga plano para sa kanilang sariling pagsulong, sa halip na mga proyekto ng komunidad. Ang mga tao ay maaaring maging lonelier, dahil maaaring mawalan din sila ng mga social na relasyon na dating nakuha nila sa pamamagitan ng trabaho (kahit na ang gawaing ito ay mapagsamantala o mahirap).

Pagkatapos ay mayroong natatanging posibilidad na ang mga pangunahing patakaran sa kita ay ginagamit ng mga pulitiko upang buwagin ang mga institusyong demokratikong panlipunan - tulad ng pampublikong pangangalaga sa kalusugan, edukasyon at kapakanan - na nagbibigay ng ilan sa ilang natitirang mga pinagkukunan ng panlipunang suporta.

Pagbabagsak sa pagkatao

Gayunman, may isa pang pagtingin sa pangunahing kita - na maaaring "pagpapahusay ng pagkakaisa". Sa halip na ang pagkatao ay kinuha bilang isang ibinigay, ang pagpapakilala ng isang pangunahing kita ay maaaring maging katalinuhan sa paglikha ng mas matibay na pakikipag-ugnayan sa lipunan. Kung sa tingin namin na ang trabaho ay distorted sosyal na relasyon para sa marami - dahil sa ang presyon na inilalagay sa amin sa ilalim at ang oras na aalisin ang layo mula sa paglilibang at pamilya - pagkatapos ng isang pangunahing kita ay maaaring makatulong upang malunasan ito (ipagpalagay na, siyempre, na ang isang pangunahing kita ay sapat na upang mabuhay).

Dagdag pa, ang alternatibong pananaw na ito ay nagpapahiwatig na ang oras na ang isang pangunahing kita ay malaya para sa mga tao ay makakatulong din upang bumuo ng pagkakaisa sa pagitan nila. Sa seguridad ng isang pangunahing kita, ang argument goes, ang mga tao ay maaaring ituloy na sining na sining o maliit na negosyo o relasyon na lagi nilang nais na ituloy. Ang mga koneksyon sa social ay mapalakas.

Sa huli, kung sa palagay natin ang pangunahing kita ay magiging pagkakaisa-pagkukunwari o pagpapahusay ng pagkakaisa ay nakasalalay sa kung gaano kalalim ang pag-embed na sa palagay natin ay ang indibidwal sa lipunan. Gayunpaman, tulad ng pagtaas ng isang indibidwal na lipunan ay itinayo sa pamamagitan ng isang serye ng mga aksyon pampulitika, kaya ang pagpapalakas ng panlipunang mga bono ay maaaring ang resulta ng na-renew na interbensyon ng gobyerno.

Ang mga pamahalaan na nagdidisenyo ng mga pangunahing programa sa kita at mga piloto ay dapat tiyakin na sinukat nila ang mga epekto ng isang pangunahing kita sa kapital ng lipunan, pagkakaisa, at mga kaugnay na tagapagpahiwatig tulad ng kalungkutan. Ang ilan sa mga social na kahihinatnan ng isang pangunahing kita ay maaaring maging malinaw sa loob ng mahabang panahon.

Ngunit kinakailangan ng pamahalaan na matiyak na ang pagkakaisa ay isang priyoridad kapag nagpapatupad ng mga pangunahing patakaran sa kita. Kung ang isang unibersal na pangunahing kita ay maaaring mapahusay ang pagkakaisa sa isang panahon kung kailan ito ay lubhang kailangan, maaari lamang nito matupad ang pangako ng transformatibo nito.

Tungkol sa Ang May-akda

Max Harris, Fellow sa Examination sa Batas, All Souls College, University of Oxford at Alexander E. Kentikelenis, Pananaliksik kapwa sa pulitika at sosyolohiya, University of Oxford

Ang artikulong ito ay orihinal na na-publish sa Ang pag-uusap. Basahin ang ang orihinal na artikulo.

Mga Kaugnay Books

at InnerSelf Market at Amazon