Photo credit: ccPixs.com. (CC 2.0)
Maaari tayong patawarin, lalo na sa oras na ito ng taon, para sa pagtatanong ng isang desisyon na ginawa ng mga predecessor sa loob lamang ng isang siglo na ang nakalipas. Sa 1910s, nagpasya ang mga Amerikano na gumawa ng mga buwis sa personal at corporate income na permanenteng katangian ng ekonomyang US. 
Bakit sila nagsimula sa amin sa kalsada na ito? At binigyan na ang mga buwis na itinataguyod nila ay nagsimula ng maliit na saklaw at sukat ngunit nag-multiply ng isang kadahilanan ng walong bilang isang bahagi ng ating ekonomiya, tayo ba ay nawalan ng kurso?
Matapos ang lahat, kapag ang isang buwis sa kita ay ipinakilala sa 1862 upang pondohan ang Digmaang Sibil, ito ay tumagal ng anim na taon bago mapalitan ng ibang mga buwis. Kinailangan ang isa pang 50 taon bago ang 16th Amendment, na nagpapahintulot sa Kongreso na magpataw ng pambansang buwis sa kita, ay pinagtibay sa 1913.
Ang pagbibigay-katwiran para sa pambansang buwis sa kita
Isa sa mga pinakamalinaw na pahayag kung bakit ang mga Amerikano sa unang bahagi ng 20th Century ay nais na buwisan ang kanilang kita ay nagmula sa Pangulo Franklin Delano Rooseveltsa 1930s:
Sa pagpapatibay ng Batas sa Buwis sa Kita ng 1913, ang Pederal na Pamahalaan ay nagsimulang magamit nang epektibo ang malawak na tinatanggap na prinsipyo na ang mga buwis ay dapat na ipapataw sa proporsyon sa kakayahang magbayad at ayon sa mga benepisyong natanggap. Ang kita ay napiling matalino bilang ang sukatan ng mga benepisyo at kakayahan na magbayad.
Narito, ang FDR ay halos katulad ng propesor ng economics. Kinikilala niya ang isang prinsipyo, isang "gabay," para sa patakaran na umaasa sa mga abstract na konsepto tulad ng "kakayahan na magbayad" at "mga benepisyo na natanggap."
Ngunit sinasabi ng FDR ang isang bagay na medyo simple: kung ang mga tao ay mabuti, tama lamang na dapat silang tumulong upang bayaran ang setup na nagawa nila ang tagumpay. Higit pa sa punto ng FDR, ang mga taong mas mahusay ang dapat magbayad para sa higit pa sa setup na iyon.
Ang pangangatwiran ng FDR ay malayo sa hindi na ginagamit; ang ating dating Pangulo ay tila sumang-ayon sa kanya. Sa 2011, ipinaliwanag ni Barack Obama kung bakit siya suportado mas mataas na buwis sa mas mataas na kita:
Bilang isang bansa na pinahahalagahan ang pagkamakatarungan, ang mga mayaman na mga indibidwal ay may tradisyonal na makapagbigay ng mas malaking bahagi ng pasaning [buwis] na ito kaysa sa gitnang uri o sa mga mas masahol pa ... [Ito ay] pangunahing pagsasalamin sa ating paniniwala na ang mga nakinabang ng karamihan mula sa ating paraan ng buhay ay maaaring kayang ibalik ng kaunti pa.
Inilaan ni Obama ang sentimento ni Roosevelt
Tulad ng FDR, nais ni Obama na makita namin ang mga buwis na hindi bilang isang pasanin na maubusan ngunit bilang isang patas na pagbabayad para sa mga benepisyo na natanggap. At habang mas kumplikado ang aming lipunan, ang pagtaas ng sukat ng mga buwis na nais naming bayaran ay sumasalamin sa mas malaking benepisyo na nakuha namin mula sa mga gawain ng pamahalaan na kinakailangan upang suportahan ito.
Hindi sumang-ayon si Pangulong Obama sa maraming mga patakaran kay Mitt Romney, ang kanyang kalaban sa halalan sa pampanguluhan ng 2012, ngunit sa lohika na ito para sa pagbubuwis hindi sila napakalayo. Nawala sa saklaw ng pahayag ng 2012 na pagsalansang ng presidente sa mga pwersang anti-gobyerno "Hindi mo itinayo iyon"Ay Romney's sumagot:
Inilalarawan ng [Pangulo] ang mga taong nagmamalasakit sa atin, na gumagawa ng kaibahan sa ating buhay: ang ating mga guro sa paaralan, mga bumbero, mga taong nagtatayo ng mga kalsada. Kailangan namin ang mga bagay na iyon ... Talagang hindi ka maaaring magkaroon ng negosyo kung wala kang mga bagay na iyon. Ngunit, alam mo, binabayaran namin ang mga bagay na iyon ... sa katunayan, binabayaran namin sila at nakikinabang kami sa kanila.
Ito ay lumalabas na si Romney, tulad ni Obama at FDR, ay tumingin sa mga buwis bilang paraan ng pagbabayad para sa kung ano ang gusto nating gawin ng pamahalaan para sa atin. Bilang Hustisya ng Korte Suprema ng US na si Oliver Wendell Holmes Sinabi sa piling: "Gusto kong magbayad ng buwis. Sa kanila ay binibili ko ang sibilisasyon. "
Ang bahagi ng pag-apila ng lohika na ito para sa mga buwis ay tila ito ay patas. Ang bawat tao na nagbabayad para sa kung ano ang kanilang ipinaalala sa amin ng isang pangkat ng mga kaibigan na hatiin ang kuwenta sa hapunan ayon sa kung ano ang kanilang iniutos.
Ngunit marahil ang katarungan ay nangangailangan ng isang bagay bilang karagdagan, lalo na tinutulungan natin ang mga taong mas mababa masuwerte. Ang ilang mga tao ay lilitaw upang makinabang kaunti mula sa aming pang-ekonomiyang sistema, kumita maliit na kita at pagkakaroon ng kahit na mas mababa sa gastusin. Makatarungan ba na hilingin sa kanila na mag-ambag sa pool ng mga buwis gayunpaman, o dapat ba tayong tumuon sa pagbibigay sa kanila ng pagkakataon na ibahagi ang mga benepisyo na karamihan sa atin ay nagugustuhan?
Bilang Pangulong Obama sinabi sa 2013:
At ang resulta ay isang ekonomiya na naging malalim na hindi pantay at mga pamilya na mas walang katiyakan ... Ang pinagsamang mga uso ng mas mataas na hindi pagkakapantay-pantay at pagpapababa ng kadaliang kumilos ay nagbigay ng isang pangunahing banta sa American Dream, ang aming paraan ng pamumuhay, at kung ano ang itinayo namin para sa buong mundo.
Pagbabayad ng "aming makatarungang bahagi"
Ang mga Amerikano ay may matagal na balanseng nakikipagkumpitensya na mga diwa ng pagiging patas kapag nagpasya sa patakaran patungo sa mahihirap. Gusto naming ang lahat ay magsimulang magbayad ng kanilang "makatarungang pagbabahagi," kaya lumipat kami palayo sa paggawa ng mga paglilipat ng cash sa mga kabahayan na mababa ang kita at naiwasan ang mga panukala para sa isang minimum na garantisadong kita.
Kasabay nito, gusto nating suportahan ang mga nangangailangan, upang bigyan sila ng "patas na pagbaril," kaya ginagamit namin ang mga patakaran tulad ng nakuha na credit sa kita ng kita, mga subsidyo sa pag-aalaga ng bata, at Medicaid upang tulungan ang mga tao na gumana sa malawak na lugar gitnang klase.
Ang parehong balanse ay naglalaro sa kung paano namin ang disenyo ng patakaran patungo sa mayaman. Hinihingi namin ang pinakamataas na tauhan sa amin upang magbayad ng mas malaking bahagi ng kanilang kita kaysa sa natitira sa amin. Ngunit, sa kabila ng kilalang katotohanan na ang hindi pagkakapantay-pantay sa kinikita ay nasa mga antas na hindi nakita mula noong panahon ng FDR, hinarap ni Pangulong Obama ang matitigas na pagsalansang sa Kongreso nang hinangad niyang itaas ang marginal na antas ng buwis (ang bahagi ng susunod na dolyar na nakuha na binayaran sa buwis) sa tuktok ng hagdan ng kita.
Ang Tagapagsalita ng Kapulungan na si John Boehner, halimbawa, Nagtalo na ang mga mataas na tauhan na nagbayad ng kanilang makatarungang bahagi: "Ang pinakamataas na porsyento ng mga kumikita ng pasahod sa Estados Unidos ay nagbabayad ng 40 na porsyento ng buwis sa kita. Ang mga tao [ang pangulo ay] nag-uusap tungkol sa pagbubuwis ay ang tunay na mga tao na inaasahan naming muling mamuhunan sa ating ekonomiya at lumikha ng mga trabaho. "
Sa halalan ng eleksyon ng 2016 at polarizasyon sa pulitika sa pinakamataas na lebel, ang mga debate sa layunin at pagiging patas ng pagbubuwis ay dating nasa harap at sentro ng pulitika ng US. Minsan tila ang mga debate na ito ay pumupunta sa paligid, na may mga partisans mula sa parehong mga extremes advocating reporma na kahit na hindi nila isipin pagiging katotohanan.
Ngunit dapat nating ipagdiwang ang mga debate na ito, sapagkat ang mga ito ay kung paano namin ginagawa ang aming paraan patungo sa isang pang-ekonomiyang patakaran na sumasalamin sa nuanced, umuunlad na pakiramdam ng pagkamakatarungan ng mga Amerikano. Ang mga ito ay bahagi ng kung ano ang gumagawa ng ating ekonomiya, at ang ating lipunan, sa trabaho. At ang kaalaman na iyon ay maaaring gumawa ng pagsusulat na ang check sa Abril 15th ay medyo masakit.
Tungkol sa Ang May-akda
Si Matthew C Weinzierl, Associate Professor of Business Administration, Harvard Business School
Ang artikulong ito ay orihinal na na-publish sa Ang pag-uusap. Basahin ang ang orihinal na artikulo.
Mga Kaugnay Books
at InnerSelf Market at Amazon
