Balanseng Diskarte sa Pagpapagaling: Hindi Ito Laging Saan / O

Ang isang bagay na higit na makakatulong sa iyo na mabawi ang iyong espirituwal na kapangyarihan ay pag-iwas sa mga formula at pormula ng pag-iisip. Ang mga formula ay mainam para sa paglutas ng mga problema sa matematika o para sa pag-uunawa ng mga kadahilanan ng pagkapagod sa mga beam na bakal, ngunit hindi ito nakatutulong sa pagpapagaling at panalangin. Sa karamihan ng mga kaso, mas mahusay kang gagawin upang sundin ang isang creative amalgam ng sentido komun, intuwisyon, at balanse.

Kumuha ng pang-araw-araw na paksa ng nutrisyon. Karamihan sa atin ay alam na ang makatwirang balanseng diyeta ay ang pinakamahusay na paraan upang makamit ang kalusugan ng cardiovascular at mas mababa ang iyong mga pagkakataon na atake sa puso - o ito? Hindi ako magiging malupit sa pagsasabi na dapat nating kalimutan ang pagsunod sa mga nakapagpapalusog na pandiyeta na regimens; Sinusunod ko ang sarili ko. Ngunit tingnan natin ang ilan sa iba pang mga kadahilanan na maaaring kasangkot sa mabuting kalusugan.

Maaari bang maging mabuti para sa iyo?

Sa 1961, si Stewart Wolf, MD, isang propesor sa University of Oklahoma School of Medicine, ay nag-imbestiga sa Roseto, isang bayan na itinatakda sa isang lugar ng silangang Pennsylvania sa gitna ng Poconos, kung saan mas mababa ang kalahati ng sakit at kamatayan mula sa sakit sa puso ang pambansang average at walang sinuman ang nagkaroon ng atake sa puso bago ang edad ng 45. Gayunpaman, kagila-gilalas, ang mga lalaki ng nayon ay naninigarilyo at umiinom ng saro. Higit sa lahat, ang karamihan sa mga lalaki ay nagtatrabaho sa 200 paa sa lupa sa mapanganib na mga quarry ng slate sa malapit, habang ang halos lahat ng mga babae ay nagtrabaho sa mga lokal na pabrika ng blusa na may mga hindi karapat-dapat na kondisyon.

Ang mga tao ng Roseto ay pinapaboran ang mga tradisyonal na pagkaing Italyano, na nagsabog na ng keso at sausage, at binago ang mga ito sa mga lokal na sangkap na huling salita sa nakakalason na pagkain. Bagaman maraming mga dietitian ang nagrerekomenda ng langis ng oliba para sa pagluluto sa halip na taba ng hayop, ang mga mahihirap na mga imigrante na nagtayo ng Roseto bilang isang self-contained na komunidad matapos na iniiwasan ng mga populasyon ng Ingles at Welsh sa bahaging iyon ng Pennsylvania ay hindi kayang mag-import ng langis ng oliba mula sa Italya - - kaya niluto nila ang kanilang mga sausages at bola-bola sa mantika! Ano ang posibleng paliwanag sa medikal o pandiyeta para sa pambihirang mabuting kalusugan ng mga tao?

Hindi kataka-taka, lumalabas na ang kabaitan ng mga mamamayan ng Roseto ay may kaunting kinalaman sa kanilang kinain. Ang natuklasan ni Dr. Wolf ay isang masikip na komunidad ng Italyano-Amerikano na mas kaunti kaysa sa 1,600 na naninirahan sa isang kapaligiran ng mutual na suporta at karaniwang interes sa isang paraan na tila protektahan ang mga residente nito mula sa mga stress ng pang-araw-araw na buhay. Sa kanyang aklat Ang Roseto Story: Isang Anatomiya ng Kalusugan, Isinulat ni Dr. Wolf tungkol sa isang mundo na ang mga naninirahan ay naninirahan sa malalaki na pamilya kung saan ang mga lolo't lola, mga magulang, at mga bata ay naninirahan sa parehong bahay sa isang sistemang mutual support at nurturance.

"Sa gabi pagkatapos ng hapunan, ang karamihan sa mga pamilya ay lalakad sa paligid ng kanilang kapitbahayan at makipag-chat at mag-joke sa isa't isa," sabi niya. "Malinaw nilang tinatangkilik ang kumpanya ng bawat isa."


innerself subscribe graphic


Ang mga Rosetans ay nagsagawa rin ng aktibong mga tungkulin sa higit sa 20 mga samahan ng komunidad at civic group, mula sa Italian social club sa PTA at Elks, at, tulad ng maaari mong isipin, ang Simbahang Katoliko. Sinulat ni Dr. Wolf ang mga benepisyo sa kalusugan ng pamumuhay tulad ng estilo ng buhay ng komunidad na "ang Roseto Effect."

Ang nakita ni Dr. Wolf sa Roseto ay hindi isang nakahiwalay na insidente. Ang isang bilang ng mga pag-aaral sa nakalipas na mga taon ng 50 ay nagpakita na ang mga taong nakikipag-ugnayan sa lipunan ay may posibilidad na lumaki sa mga hindi. Maraming mga pag-aaral ang nagpakita na ang mga may-asawa ay mas matagal kaysa sa mga walang asawa, at ang pagtanggap ng personal na suporta ay maaaring bawasan ang mga epekto ng sakit sa puso, dagdagan ang kahabaan ng buhay ng mga kababaihan na may kanser sa suso, at tulungan ang mga tao na mabawi mula sa mga pang-matagalang pagkagumon.

Totoong Roseto mismo ay nag-aalok ng nakakumbinsi na katibayan ng kung ano ang nangyayari kapag ang pinalawak na suporta sa lipunan at pampamilyang pampalaglag, na nangyari sa karamihan ng Estados Unidos. Noong unang bahagi ng 1970s, nagsimulang magtrabaho ang mga mas bata sa komunidad sa labas ng rehiyon, ang pagdalo ng simbahan ay nahulog, at ang pattern ng tatlong henerasyon na naninirahan sa parehong sambahayan ay nagsimulang mawawala. Bilang karagdagan, ang mga pagkakaiba sa ekonomiya at klase ay nakuha ang panlipunan tela karagdagang bukod. Ang mga naging mas mayaman ay nagsimulang makihalubilo sa isang eksklusibong klub ng bansa at lumipat mula sa malapad na sentro ng bayan patungo sa mas malaki, nabuong-palad na kumakalat na may mga mamahaling kotse at mas maluho na amenities. Habang lumalawak ang mga dibisyon, ang kalusugan ng mga naninirahan ay tumanggi na tumugma sa pambansang average. At ito ay pagkatapos ng karamihan ng populasyon ay hikayat upang lumipat sa isang "malusog" diyeta!

Ang mga relasyon sa pamilya na pinalawak ng mga tao sa Roseto ay nagmamalasakit sa paraan ng paglaki ko. Sa aking bayang kinalakhan, hindi kami kailanman nagsalita tungkol sa kaugnayan ng pagkain sa pagiging sobra sa timbang o binibilang na mga gramo ng taba. Kumain ako ng parehong pamantayang diyeta ng Amerika na sinaway para sa paglikha ng isang epidemya ng labis na katabaan sa bansang ito, at gayun pa man ay hindi ako nagkamit ng timbang habang ako ay naninirahan sa bayang iyon. Ang mga kababaihan mula sa aking lumang kapitbahayan ay namumuhay pa rin sa ganitong paraan, pakikisalamuha at nakikipag-ugnayan sa mga paraan na nawala sa lahat ng dako dahil sa labis na trabaho at pagkapira-piraso ng mga pamilya. At marami sa kanila ang nasa kanilang 80s at 90s, marahil kumakain sa parehong "hindi masama" na paraan.

At Ano Tungkol sa Alak?

Balanseng Diskarte sa Pagpapagaling: Hindi Ito Laging Saan / OIlang taon na ang nakalilipas, 60 Minuto nagpatakbo ng isang segment tungkol sa kung ano ang kanilang tinatawag na "French Paradox": Bagaman ang karamihan sa mga taong Pranses ay kumakain ng malalaking pagkain na karaniwang kasama ang mga pagkain na mataba, mabigat na sarsa, at maraming mantikilya at cream, ang kanilang mga sakit sa puso at serum kolesterol ay mas mababa sa kalahati ng mga Amerikano . Ang isang teorya ay inilagay na dahil ang Pranses ay uminom din ng maraming pulang alak sa kanilang mga pagkain, marahil ang pagkakaroon ng ilang mga antioxidant sa mga ubas, tulad ng resveratrol, ay may nakapagpapalusog na epekto na higit sa nabayaran para sa lahat ng mayaman, mataba na pagkain .

Gayunpaman, ang isang mas makabuluhang bahagi ng Paradox sa Pransya ay maaaring ipaliwanag sa pamamagitan ng paraan na ang tradisyunal na mga gawi sa pag-inom ng tradisyonal ay nakapagpapaginhawa sa pagkapagod. Nalaman na ngayon na ang pagkapagod ay nagiging sanhi ng katawan upang ipagtanggol ang sarili nito sa pamamagitan ng pagpapalaganap ng degeneratibong mga hormone at mga libreng radikal bilang mga produkto ng basura, na parehong sinasabing ang nangungunang sanhi ng kanser, sakit sa puso, pag-iipon, at kamatayan. Sa France, tulad ng sa ibang mga bansa sa Mediteraneo tulad ng Espanya at Italya, ang karamihan sa mga tao ay sumusunod sa mga pattern ng mga tradisyonal na agraryo na lipunan sa pamamagitan ng paggawa ng tanghalian sa malaking pagkain ng araw. Sa mga bansang iyon, ang pagkain sa tanghali ay maaaring tumagal ng dalawa o tatlong oras, kadalasan ay sinamahan ng alak at sinusundan ng isang maikling pag-ihaw - na kung saan ang dahilan kung bakit hindi gaanong negosyo ang ginagawa sa pagitan ng 12 at 4 sa bahaging iyon ng mundo. Ang red wine ay makakatulong sa pamamagitan ng pagtulong sa panunaw at pangkalahatang pagpapahinga at kasiyahan, ngunit, ang buong ritwal ay pinahusay ng isang masayang pamilya na setting. Ang kasiyahan ng naturang kasiya-siya na pagkain na kinakain sa isang nakakarelaks na kapaligiran ay napupunta sa isang mahabang paraan patungo sa pagbawas ng stress at sa mga nakakapinsalang kahihinatnan nito.

Ang kabaligtaran ay totoo rin: Kung nakikibahagi ka sa isang paghihirap sa hapunan sa iyong mga anak o asawa, ang iyong panunaw ay malamang na maaabala at ang pagkain ay magiging nakakalason. Ito ay hindi kaya magkano ang aming kumakain sa mga kasong ito, ngunit kung ano ang kumakain sa amin. Mayroong higit pa sa isang katotohanan sa mga eksena sa mga pelikula kung saan ang isang tao ay itinutulak ang layo mula sa talahanayan pagkatapos ng isang argumento ay flared up at nagsasabing, "Ngayon ang aking hapunan ay sira!" Sa isang tunay na diwa, ang pagkain ay naging nakakalason, at mas mahusay na ihinto ang pagkain nang buo.

Ang pag-urong ng iyong pagkain sa pamamagitan ng pagsasamantala ng mabilis na pagkain sa pagtakbo, sa kotse, o habang nakatayo ay maaaring lumikha ng katulad na nakakalason na diin habang lumiliit ang simpleng kasiyahan ng pagkain. Ang pag-abala sa iyong sarili mula sa kasiyahan ng mga oras ng pagkain sa pamamagitan ng panonood ng TV, pakikipag-usap sa telepono, pagbubukas ng mail, o pagkakaroon ng "nagtatrabaho tanghalian" sa iyong desk ay hindi lamang nagpapahirap sa iyo ng emosyon ngunit maaaring makagambala din sa panunaw. Sa kasamaang palad, lumalabas na ang mga Pranses ay nagsimula kamakailan upang kumain ng mas mabilis na pagkain, chips, at soda, at ngayon ay nagtatrabaho sa pamamagitan ng pagkain. Bilang resulta, ang kanilang mga antas ng labis na katabaan at sakit sa puso ay tumindig nang kapansin-pansing sa huling sampung taon, lalo na sa mga bata.

Pagmamasid Kung Ano ang Kumain

Ang Vietnamese Zen master na si Thich Nhat Hanh ay gumawa ng punto na ang karamihan sa ating pagdurusa ay nagmumula sa hindi kumakain ng pag-iisip. Sinasabi niya na ang paninigarilyo, pag-inom, at pag-inom ng mga toxin ng lahat ng uri ay talagang nagiging sanhi sa amin upang ubusin ang aming sariling mga baga, atay, at puso. Sa kanyang aklat Ang Puso ng Pagtuturo ng Buddha: Pagbabago ng Pagdurusa sa Kapayapaan, Kagalakan, at LiberasyonSinabi ni Hanh na ang karamihan sa kawalan ng pag-asa, takot, o depresyon na aming nararanasan ay maaaring maging ang nalalabi ng maraming mga toxin, hindi lamang sa pamamagitan ng hindi malusog na pagkain, kundi pati na rin sa panonood ng marahas na mga pelikula at mga programa sa telebisyon at paglalaro ng ilang uri ng computer at video laro. Nagsusulat siya:

Kung tayo ay mapag-isipan, malalaman natin kung tayo ay "nalulungkot" sa mga lason ng takot, galit at karahasan, o pagkain ng pagkain na nagpapalakas ng pag-unawa, pakikiramay, at determinasyon na tulungan ang iba. Sa pagsasanay ng pag-iisip, malalaman natin na ang pagdinig na ito, ang pagtingin sa iyan, o paghawak nito, ay nadarama natin ang liwanag at mapayapa, habang naririnig iyon, tinitingnan ito o na, nararamdaman nating nababalisa, malungkot o nalulungkot. Bilang isang resulta, malalaman namin kung ano ang dapat makipag-ugnay sa at kung ano ang dapat iwasan. Pinoprotektahan tayo ng ating balat mula sa bakterya. Protektahan tayo ng mga antibody mula sa mga panloob na manlulupig. Kailangan nating gamitin ang katumbas na aspeto ng ating kamalayan upang maprotektahan tayo mula sa mga bagay na hindi maganda ang pakiramdam na maaaring lason sa atin.

Ang Kahalagahan ng pagiging Balanse

Para sa akin, ang Huling Hapunan ay ang modelo para sa kung ano ang dapat maging lahat ng pagkain: isang banal na pagpapahayag ng pakikipag-isa sa mga taong nagbabahagi ng ating talahanayan at, bilang isang resulta, isang sagradong espasyo upang makaranas ng Diyos. Hindi sapat na ipagdiwang ang sikat na hapunan sa Mass o iba pang mga serbisyo sa relihiyon. Kailangan nating gawing sagradong okasyon ang bawat pagkain at mag-ingatang positibong emosyon kasama ang masarap na pagkain. Hindi ako makakapasok sa prescribing specific diets, ngunit dapat na mananaig ang karaniwang diwa at balanse. Halimbawa, kung kumain ka ng karne, tulad ng karamihan sa amin, iba-iba ang pinagmulan at huwag lamang kumain ng maraming marbled, mataba pulang karne. Karamihan sa lahat, kumain ng mga makatwirang bahagi; at balansehin ang iyong diyeta na may isda, prutas, gulay, at mga butil.

Lahat ng buhay ay tungkol sa balanse, ngunit hindi palaging sa mga pinaka-halata na paraan. Si Linda, isang kaibigan ko na nagtatrabaho bilang isang producer ng pelikula sa Hollywood, ay na-diagnosed na may mga spot sa kanyang atay, na sinabi ng kanyang mga doktor na maaaring magpahiwatig ng kanser. Ang pagsusuri ay nakapangingilabot kay Linda dahil kumakain siya ng isang mahigpit na pagkain sa pagkain sa pagkain at gumagastos ng daan-daang dolyar bawat buwan sa mga bitamina at damo.

Nang manatili ako sa beach house ni Linda, hiniling niya sa akin na manalangin kasama niya, at natural kong sumang-ayon. Ngunit una ay nagkaroon ako ng praktikal na mungkahi na hindi ko sinubukan na maging sugarcoat. "Bakit hindi ka lumabas at mag-splurge paminsan-minsan?" Sabi ko. "Kumain ka lang ng isang bagay na talagang gusto mong kainin. Hindi ko sinasabi na magkaroon ng steak at lobster at banana cream pie gabi-gabi, ngunit sundin ang iyong likas na hilig upang kumain ng mga pagkain na nagbibigay sa iyo ng kasiyahan."

Gumawa ako ng ilang panalangin na kasama si Linda, at sa paglipas ng panahon, siya ay lundo tungkol sa kanyang diyeta. Kapag nagpunta siya para sa kanyang susunod na checkup, magkano sa kanya at sorpresa ng kanyang doktor, nawala ang mga spot.

Ang balanse ay gumaganap sa pagpapagaling sa iba pang mga paraan pati na rin, kabilang ang kung paano namin isama ang parehong allopathic at komplimentaryong gamot na may banal na tulong. Ang buhay ay hindi alinman / o; ito ay pareho / at. Kaya't kadalasa'y lumalayo tayo mula sa isang matinding sa iba pa - sinusubukang pagalingin sa pamamagitan ng gamot nang walang panalangin, o sa panalangin nang walang gamot. Ngunit ito ay kinakailangan upang magamit ang parehong at maging malikhain at balanse sa aming diskarte sa healing.

Reprinted na may pahintulot ng publisher,
Hay House Inc.
© 2002.  www.hayhouse.com

Artikulo Source

Ibalik ang iyong Espirituwal na Kapangyarihan
ni Ron Roth, Ph.D.

Ibalik ang iyong Espirituwal na Kapangyarihan sa pamamagitan ng Ron Roth, Ph.D.Ang handbook na ito ay nag-aalok ng payo kung paano mag-tap sa napakalaking at walang katapusan na kasaganaan ng Diyos sa ating buhay. Sinabi ni Ron Roth na sinuman na handang pakinggan at mapagkakatiwalaan ay maaaring ma-access ang isang direktang linya sa walang hanggang diyos ng Diyos. Nagtuturo siya ng mga pamamaraan kung paano manalangin upang mapuno ng Banal na Espiritu. Halimbawa, gumagamit siya ng mga espesyal na ehersisyo sa paghinga upang ipakita sa iyo kung paano buksan ang iyong puso at ipaalam ang Diyos.

Info / Order book na ito: https://www.amazon.com/exec/obidos/ASIN/1561707082/innerselfcom

Tungkol sa Author

Si Ron Roth, Ph.D., ay isang internasyonal na kilalang guro, tagapagturo ng espirituwal, at modernong-araw na mistiko. Siya ang may-akda ng ilang mga libro, kabilang ang bestseller The Healing Path ng Panalangin, at ang audiocassette Pagpapagaling na panalangin. Naglingkod siya sa pagkasaserdote ng Romano Katoliko sa loob ng higit sa 25 na taon at siyang tagapagtatag ng Magdiwang ng Mga Instituto ng Buhay sa Peru, Illinois. Namatay si Ron noong Hunyo 1, 2009. Maaari kang matuto nang higit pa tungkol kay Ron at sa kanyang mga gawa sa pamamagitan ng kanyang website: www.ronroth.com

Manood ng isang video: Ang Kapangyarihan ng Pag-ibig at Paano Gamitin ito upang Pagbutihin ang Iyong Buhay (Interbyu kay Carol Dean kay Ron Roth) (kabilang ang isang kameo hitsura ni Deepak Chopra)

Books sa pamamagitan ng ito May-akda:

at InnerSelf Market at Amazon