"The Cailleach Bhuer" ni ~AltaraTheDark
Para sa mga sinaunang Celts, mayroon lamang dalawang panahon ng taon: taglamig at tag-araw. Nagsimula ang taglamig sa Samhain* (Oktubre 31–Nobyembre 1), at nagsimula ang tag-araw sa Beltaine*. Noong mga araw na iyon, kapag ang mga tahanan ay sinindihan lamang ng mga kandila at ang mga tao ay naglalakbay sa paglalakad o sa pamamagitan ng kabayo, ang taglamig ay maaaring madilim at malungkot. Kaya, pagkatapos ng hapunan, ang pamilya ay maghuhugas at magtutuyo ng mga pinggan at pagkatapos ay uupo sa harap ng apuyan upang makinig ng isang kuwento.
Minsan tumatawag ang mga storyteller mga shanachies bibisita sa bahay-bahay at, bilang kapalit ng pagkain, nag-aalok ng isa o dalawa. Sa ganitong paraan, ang mahaba at malamig na gabi ay naging mainit at komportable habang ipinapasa ng mga matatanda ang kanilang kasaysayan at tradisyon sa mga bata, tulad ng pagtuturo ng mga gansa sa kanilang mga anak na lumipad patimog bawat taon.
Ang matandang shanachie* ay bumibisita sa masikip na maliit na kubo kung saan nakatira si Fiona bago pa siya isinilang. Noong Samhain Eve, nagpakita siya gaya ng dati upang ikuwento ang tungkol sa Cailleach*, ang dakilang Diyosa ng Taglamig, na tinawag ng ilan na Inang Bone o Dakilang Hag, dahil sa mismong gabing iyon ay nagsisimula ang kanyang paghahari at ang buong pamilya ay natipon sa matuto at tandaan.
Pagkatapos nilang kumain at magtipon ang pamilya sa harap ng apoy, sinimulan ng shanachie ang kanyang kuwento.
“Ngayong gabi, ang mundo ay lumiliko mula sa panahon ng mga meadowlark at bubuyog, ng mga mansanas at butil at mga bulaklak, sa mga tahimik na araw ng hamog na nagyelo at niyebe,” sabi niya. Tinitigan niya si Fiona sa mata, dahil siya ang pinakabatang miyembro ng pamilya at gusto niyang tiyakin na tinatanggap nito ang bawat salita.
. “Ngayon ay magsisimula ang panahon ng lamig, kadiliman, at kamatayan. Ang iyong ama, mga kapatid na lalaki, at mga tiyuhin ay tinipon ang mga kawan at inilagay ang mga ito sa kanilang masikip na kulungan. Ang iyong ina, mga tiya, at mga kapatid na babae ay dinurog ang mga sausage, inasnan ang karne, at itinago ang mga mansanas sa kanilang hukay na may linyang dayami. Ang butil ay ligtas na iniimbak, tuyo at malinis sa mga sako sa kamalig. Sa labas ng hangin ay umaawit ng isang awit ng paparating na mga bagyo. Ang Great Hag of Winter ay kumikilos na!"
Ang shanachie ay huminto para sa epekto, uminom ng mabagal na inumin mula sa isang tasa ng herbal tea na pinag-isipang inilagay ng lola ni Fiona sa tabi ng kanyang upuan.
"Paano naglalakbay ang diyosa?" tanong ni Fiona.
Sumagot ang shanachie, "Naglalakbay siya sa likod ng isang lobo. Kaya naman maraming tumatawag Eanáir*, ang pinakamalamig na buwan ng taon, ang Wolf Month.” "Siya ba ang gumagawa ng yelo at niyebe?" tanong ni Fiona.
"Oh oo, iyon ang isa sa kanyang pinakadakilang kapangyarihan," sabi ng shanachie, nakangiti.
"Gayunpaman ginagawa niya iyon?" tanong ni Fiona. Ang kanyang mga mata ay kasinglaki at bilog na parang Buwan sa kalangitan.
"Buweno," sabi ng shanachie, "sa kanluran ng Scotland, sa karagatan, ay ang higanteng whirlpool ng Corryvreckan. Ang lugar na iyon ay ang labahan ng Cailleach. Taun-taon sa Samhain ay kinukuskos niya ang kanyang mga plaid sa whirlpool na iyon, at lumalabas ang mga ito na kasing puti ng hamog na nagyelo. Pagkatapos nito, ang lupain ay natatakpan ng niyebe dahil, nakikita mo, ang kanyang mga plaid ay ang lupain mismo.
“Pero hindi ba siya naglalaba sa ibang oras?” tanong ni Fiona, dahil parang kakaiba ang paglalaba minsan lang sa isang taon.
"Oh oo, talaga," sabi ni shanachie. “Kapag napuno ng bula ang whirlpool, ibig sabihin tinatapakan niya ang kanyang labada sa pamamagitan ng pagtapak dito ng kanyang mga paa. At kung makarinig ka ng malakas na pagpalakpak ng kulog, ibig sabihin ay bumahing siya!"
Ang pahayag na iyon ay nagbunsod ng hagikgik ng buong pamilya.
Nagpatuloy ang shanachie, “Nakikita mo, ang Sinaunang Nakabelo ay napakatangkad kaya madali siyang tumawid sa mga lawa at ilog, at gusto niyang tumalon mula sa tuktok ng burol hanggang sa tuktok ng burol. Dala niya ang isang yari sa sulihiya na basket na puno ng mga bato sa kanyang likod, at saan man siya maghulog ng bato, isla o bundok. May dala rin siyang a slaitín draíochta* gawa sa kahoy na aspen upang sabog ang anumang maliit na piraso ng berdeng naglalakas-loob na itulak ang ulo nito sa madilim na panahon. At saanman niya hawakan ang lupa gamit ang kanyang wand, ang lupa ay agad na nagyeyelo na kasingtigas ng bato!”
Nanginginig si Fiona at mas lalo pang yumakap sa kandungan ng ina.
"Ang kanyang paghahari ay nagtatapos sa Beltaine, nang itago niya ang kanyang slaitín draíochta sa isang matinik na kasukalan ng holly o isang bristly gusot ng gorse. Kinukuha niya ito kapag ang taon ay naging taglamig muli."
"Ngunit ano ang ginagawa niya sa buong tag-araw?" tanong ni Fiona. "Ang anim na buwan ay isang napakahabang panahon para maghintay, na walang magawa."
"Naku, abala pa siya," sagot ng shanachie. "Ang Sinaunang Isa ay maraming trabaho sa buong taon. Kita mo, mahilig siyang gumala sa kanayunan kasama ang kanyang mga baka at kambing at akayin sila sa dalampasigan upang kumain ng damong-dagat. Dahil siya ang Diyosa ng Lupa, mahal niya ang lahat ng hayop. Siya rin ang tagapag-alaga ng usa at tinitiyak na mananatiling masaya at malusog ang mga ito.”
"Kahit na hindi nila siya nakikita," patuloy niya, "ibinubulong niya ang mga saloobin sa mga tainga ng mangangaso, pinapayuhan sila kung gaano karaming mga usa ang babarilin at kung anong oras. Ang mga mahuhusay na mangangaso ay nagpapakita sa kanya ng bawat paggalang dahil ipinaalala niya sa kanila na palaging igalang ang balanse ng kalikasan. Palaging bibiyayaan ng pinakamahuhusay na mangangaso ang mga hayop na kinuha nila para pakainin sa kanilang pamilya, dahil alam nilang kapag nakalimutan nilang gawin iyon, ang karne ay pag-aari ng Faeries. At lagi nilang tatandaan na bumulong ng pasasalamat sa Diyosa para sa kanyang mapagbigay na biyaya."
Si Fiona ay hindi pa nakakita ng isang Faery, kahit na minsan ay naririnig niya ang mga ito na kumakanta kapag siya ay nakaupo nang napakatahimik sa kagubatan.
"Paano nakukuha ng mga Faeries ang karne kung nakalimutan ng mangangaso na basbasan ito?" tanong niya.
“Ah, magandang tanong, at narito ang isang kuwentong dapat tandaan,” sagot ng shanachie. “Isang beses lumabas ang ilang mga lalaki at binaril ang isang usa. Tuwang-tuwa at ipinagmamalaki nila ang kanilang mga sarili, naiisip ang lahat ng papuri na makukuha nila kapag bumalik sila sa kanilang nayon. Nakalimutan na nilang basbasan ang karne o pasalamatan ang usa na nagbigay ng buhay nito. Ang ginawa lang nila ay itali ang isang lubid sa mga binti ng usa at sinimulang hilahin ito pauwi.”
“Pagbalik nila sa kanilang nayon, kahit na naramdaman nila ang bigat ng usa sa buong kagubatan, ang mayroon lamang sila ay isang walang laman na lubid na humihila sa likuran nila. Nawala ang usa! Kita mo, kinuha ito ng mga Faeries, para turuan sila ng leksyon.”
"Paano magkakaroon lamang ng isang walang laman na lubid kung naramdaman pa rin nila ang bigat ng usa?" Tanong ni Fiona, naka-cross arms at umiiling na hindi makapaniwala. Ngumiti ang shanachie, humigop muli ng napakasarap na herbal tea.
“Ah, sure, hindi ka pa nakakaranas ng magic ng Faery, pero ang lola mo. Sa tsaang ito tiyak na pinagpala ng mga Faeries.”
Nakangiting tumango ang lola ni Fiona, at nagpatuloy ang shanachie.
"Ngayon, ang Cailleach ay isang babae ng mahika at misteryo, masyadong. Minsan lumilitaw siya bilang isang seagull. Maaari rin siyang lumitaw bilang isang agila, isang tagak, o isang cormorant. Kapag siya at ang kanyang mga katulong ay nakasakay sa likod ng mga lobo o mababangis na baboy, madalas silang sinusundan ng mga kawan ng usa o baboy-ramo.”
"Sa panahon ng tag-araw, kung minsan ay nagiging malaking bato siya," sabi niya sa kanya, na nakaunat ang kanyang mga kamay upang ipakita sa kanya kung gaano kalaki. “Malalaman mo kung alin dahil laging basa, kahit na sa pinaka-tuyong panahon. Sa Imbolg*, namumulot siya ng panggatong para tumagal siya hanggang Beltaine. Kung maganda ang panahon at maaari siyang mangolekta ng malaking tindahan ng kahoy para magpainit sa bahay, nangangahulugan iyon na mayroon pa ring mahabang taglamig. Ngunit kung ang panahon ay ambon at maulap at siya ay napipilitang manatili sa loob, nangangahulugan iyon na malapit nang matapos ang taglamig.
"Ang Sinaunang Nakabelo ay maaaring magpala o sumpain ang mga tribo, depende sa kung pinararangalan nila siya nang maayos," patuloy niya. “Dapat nating tandaan palagiber to thank her dahil siya ang nagturo sa mga tao kung paano maggiik ng butil, gamit ang flail na gawa sa holly wood na may striker na gawa sa hazel. Tinuruan din niya kaming gumiik sa malinis na sahig, maghasik ng mga oats sa huling bahagi ng taglamig, at mag-ani ng berdeng butil bago dumating ang mga bagyo sa huling bahagi ng tag-araw.” (A flail ay isang kasangkapang panggiik na gawa sa isang tungkod na gawa sa kahoy na may isang maikling mabigat na patpat na itinaduyan mula rito.)
"Pumunta ba siya sa aming bukid?" tanong ni Fiona. "Paano ko malalaman kung nandito siya?"
"Buweno," sabi ng shanachie, "kung nakakita ka na ng isang tumpok ng mga bato o nag-iisang malaking bato sa tuktok ng bundok, iyon ay isang lugar na sagrado sa kanya. Nararapat na mag-iwan ng regalo ng mga oat cake o mantikilya sa naturang lugar. May mga batong ganyan sa malapit; Sigurado akong nakita mo na sila habang namimitas ka ng mga berry. Ang isang nag-iisang bato na nakatayo sa landscape ay maaaring maging tanda ng kanyang presensya, masyadong. Iyon ay madalas na isang tao o hayop na ginawa niyang bato dahil hindi sila nagpakita sa kanya ng tamang paggalang."
Napalunok si Fiona.
"Ang mga bukal ng bundok ay ang kanyang mga espesyal na santuwaryo, at umiinom siya mula sa mga ito upang baguhin ang kanyang kapangyarihan. Kung makakita ka ng isang nakatagong bukal sa kagubatan, dapat kang maglakad sa paligid nito ng siyam na beses at pagkatapos ay uminom mula sa tubig nito. Tiyaking mag-iwan din ng handog ng pasasalamat; kaunting keso o tinapay at ilang cider o pulot ay maganda. Pero kung wala kang kasama, pwede kang mag-alay palagi ng panalangin o kanta.”
"At ngayon," sabi niya, na tumayo mula sa kanyang upuan sa tabi ng apoy, "alam mo ang lahat tungkol sa Cailleach, ang sinaunang Bone Mother at sagradong diyosa ng Lupa. Sana ay ipakita mo sa kanya ang bawat karangalan sa darating na panahon ng niyebe at yelo.”
At kasama nito, isinuot niya ang kanyang mainit na balabal, kumindat kay Fiona, at nawala sa labas ng pinto sa mahangin, ligaw na panahon.
* * * * *
Mga Salitang Irish/Gaelic na Dapat Malaman:
*Beltaine (BELL-tayn)—ang pagdiriwang ng Celtic May Day, kapag ang mga kawan ng mga hayop (tulad ng mga baka at tupa) ay ritwal na biniyayaan sa pamamagitan ng pagpapasa sa kanila sa pagitan ng dalawang malalaking apoy sa kanilang pag-akyat sa kanilang pastulan sa tag-araw sa mga burol. Ang tradisyonal na pagbaybay ng Irish ay Bealtaine (maging-OWL-tin-eh).
*Cailleach (KAHL-yuk)—isang Diyosa ng lupain at sa ilang lugar ang Diyosa ng Taglamig
*Eanáir (AHN-sagwan)-Enero.
*Imbolg (IH-molg)—isang Celtic festival na ginanap noong Pebrero 1–2 na nagdiriwang ng paggagatas ng mga tupa, na nanganak sa mga oras na ito, at ang diyosa na si Brighid. Ang isang medieval na pangalan para sa pagdiriwang ay Oimelc, "gatas ng tupa."
*Samhain (SOH-panalo)—isang pista opisyal, na ipinagdiriwang mula Oktubre 31 hanggang Nobyembre 1, na minarkahan ang petsa kung kailan ang lahat ng ani mula sa mga bukid ay kailangang ligtas na anihin at itago, dahil ang anumang naiwan pagkatapos ng panahong iyon ay pagmamay-ari ng Faeries. Sa modernong panahon, tinatawag natin itong pagdiriwang na Halloween.
*shanachie (SHAH-na-key)-a tradisyunal na tagapagsalaysay ng mga kuwento; minsan binabaybay seanchaí.
*slaitín draíochta (SLAY-tin DRAY-och-ta)-a magic wand
© 2022 Ellen Evert Hopman.
Na-edit na sipi na na-print nang may pahintulot
mula sa publisher, Destiny Books,
isang imprint ng Inner Traditions International.
Artikulo Source:
AKLAT: Minsan sa Paikot ng Araw
Once Around the Sun: Mga Kuwento, Craft, at Recipe para Ipagdiwang ang Sacred Earth Year
ni Ellen Evert Hopman. Inilarawan ni Lauren Mills.
Sa aklat na ito na may magandang larawan, ibinahagi ni Ellen Evert Hopman ang mga masaganang kwentong hinango mula sa mga tradisyonal na kwentong bayan, hands-on na crafts, at mga pana-panahong recipe upang matulungan ang mga pamilya at silid-aralan na matuto at ipagdiwang ang mga tradisyonal na mga banal na araw at pagdiriwang ng sagradong taon ng mundo. Idinisenyo upang basahin nang malakas, ang mga kuwento ay kinukumpleto ng mga gabay sa pagbigkas at pagsasalin para sa mga banyagang salita.
Para sa bawat kuwento, ang may-akda ay may kasamang mga hands-on na proyekto na espesyal sa holiday--mula sa paggawa ng mga mahiwagang wand at walis hanggang sa mga korona ng bulaklak at Brighid's Crosses--pati na rin ang mga pana-panahong recipe, na nagbibigay-daan sa mga pamilya na tamasahin ang mga panlasa, amoy, at tunog na nauugnay sa ang mga araw ng kapistahan at mga pagdiriwang.
Para sa karagdagang impormasyon at / o mag-order ng aklat na ito, pindutin dito. Magagamit din bilang isang papagsiklabin edisyon
Tungkol sa Author
Si Ellen Evert Hopman ay isang Druidic initiate mula noong 1984. Siya ay isang founding member ng Order of the White Oak, isang Archdruidess ng Tribe of the Oak, at isang miyembro ng Grey Council of Mages and Sages. Siya ang may-akda ng ilang mga libro, kabilang ang Paglalakad sa Mundo sa Kahanga-hanga.
Ang ilustrador ng aklat na si Lauren Mills, ay nanalo ng pambansang pagbubunyi bilang parehong may-akda/ilustrador at iskultor. Siya ang may-akda at ilustrador ng award-winning Ang Rag Coat.
