Ilustrasyon ng unang paglalakad ng explorer na si Isabella Bird sa Perak (Malaysia), mula sa kanyang aklat na 'The Golden Chersonese and the way thither'. Aklatan ng Kongreso / Wikimedia Commons

Sa mga nagdaang taon, isang serye ng mga publication, mga antolohiya at dokumentaryo nabuhay muli ang pigura ng 19th century English woman traveller. Sa screen ay makikita rin natin ang kanilang buhay na inangkop sa neo-Victorian fictional character.

Sa pangkalahatan, ang mga pangunahing tauhang ito ay inilarawan bilang "mapaghimagsik", "matapang", "mapag-adhika", "matapang", "mga reyna" o kahit na "mahilig sa pakikipagsapalaran". Ang kanilang buhay ay nagsisilbing inspirasyon para sa mga screenwriter at artist ngayon na, sa ilang kadahilanan, ay sabik na ipakita sa amin ang ibang bersyon ng kasaysayan ng kababaihan. Para sa marami, ang kanilang mga kuwento ay nagbibigay-inspirasyon; para sa iba, halos hindi kapani-paniwala. Hindi ba napakarepressed ang mga babaeng Victorian?

Sa pangkalahatan, ang mga akda ng mga manlalakbay na ito ay sumasalamin sa mga karanasan ng mga babaeng manunulat mula sa iba't ibang background at panlipunang uri, bagama't may posibilidad na ilarawan ang mga karanasan ng mga mayayaman. Ito ay dahil sa pagkakaroon ng mga tekstong ito at ang imprint na iniwan ng mga babaeng ito sa historiographical archive at sa ating sarili.

Mahalagang tandaan na ang ating mga interpretasyon sa kanilang mga paglalakbay at karanasan ay maaaring maimpluwensyahan ng kultural at panlipunang pagkiling, kaya't kinakailangang maglayo ng kaunting distansya kapag nagbabasa ng mga account sa paglalakbay na isinulat ng mga kababaihan noong ikalabinsiyam na siglo. Kapag binabasa natin ang kanilang mga gawa, tinitingnan natin ang mga karanasan at panloob na mundo ng "isang" babae, hindi maikakailang nakondisyon ng kanyang kapaligiran, kanyang kultura at kanyang sariling kasaysayan.

Pagsusulat ng Paglalakbay sa Victoria

Noong ika-19 na siglo, ang Inglatera ay bahagi ng Imperyo ng Britanya. Ang paglalakbay ay hindi lamang para sa kasiyahan, kundi para din sa pananakop o paggalugad. Ang kolonyal na paglalakbay ay nakalaan para sa mga lalaki, na may mas aktibong papel sa pagpapalaganap ng Imperyo - kailangan nilang lumaban o lumahok sa mga diplomatikong misyon sa ibang bansa.

Gayunpaman, madalas nating kalimutan na ang mga babaeng British ay may mahalagang papel din sa pagnanais na ito para sa pananakop. Madalas silang naglalakbay kasama ang kanilang mga asawa, ama o kapatid na lalaki upang subukang gayahin ang lipunang Ingles sa mga kolonyal na pamayanan. Doon nila lilikhain ang mga pamilyang nuklear na ito, na napapaligiran ng kanilang mga anak na lalaki at babae, kanilang mga tagapaglingkod (sa kaso ng mga mayayamang uri) at kanilang mga kaganapan sa lipunan.

Siyempre, marami rin sa kanila ang nakadama ng pagnanais na isalaysay ang kanilang mga karanasan sa unang tao. Ang mga sulating ito pumukaw ng maraming interes at madalas na inilathala sa mga pahayagan at magasin.

Karaniwan tayong nakikilala sa pagitan ng dalawang uri ng mga teksto kapag pinag-uusapan ang tungkol sa pagsusulat ng paglalakbay noong ika-19 na siglo: sa isang banda, mga teksto ng siyentipikong kahigpitan, kadalasang tumatalakay sa mga isyung sosyo-politikal at may mga anthropological overtones. Sa kabilang banda, ang mas magaan at obserbasyonal na mga teksto, marahil ay isang anecdotal na kalikasan. Nagpakita sila ng alternatibong karanasan at nakipag-usap sa pamumuhay, mga tao at sa pangkalahatan ay makamundong mga paksa.

Ang mga nakatuklas at ang mga nagmamasid

Gaya ng maiisip natin, karaniwan na ang pag-uuri ng mga sinulat ng mga babaeng manlalakbay sa ilalim ng huling pamagat. Sa Ipinagdiriwang ang mga Babaeng Manlalakbay ng Ikalabinsiyam na Siglo (1882), isa sa mga nangungunang antolohiya tungkol sa mga babaeng manlalakbay noong ikalabinsiyam na siglo, ang manunulat na si William HD Adams ay nag-iba sa pagitan ng dalawang malawak na kategorya ng mga manlalakbay: mga natuklasan at mga tagamasid.

Ang mga natuklasan, ayon kay Adams, ay pumapasok sa mga rehiyon na dati ay hindi kilala sa sibilisasyon, na nagdaragdag ng mga bagong lupain sa mga mapa. Ang mga tagamasid naman, ay sumusunod lamang sa yapak ng kanilang matapang na mga nauna, na nangangalap ng mas tumpak na impormasyon. Para sa Adams, ang mga babaeng manlalakbay noong panahong iyon ay kabilang sa huling kategorya at hindi maihahambing sa mga napakagandang pangalan ng paggalugad gaya ng David livingstone, Heinrich Barth, John Franklin or Charles Sturt.

Ang impresyon ni Adams ay napakahusay na naglalarawan ng pagkahilig na bale-walain ang gawain ng mga manunulat sa paglalakbay ng kababaihan noong ikalabinsiyam na siglo. Ang ideolohiya ng kasarian noong ika-19 na siglo ay naglagay sa mga kababaihan sa pribadong lugar at naging mahirap na makita ang kaugnayan sa pagitan ng kababaihan at mga bagay na pang-agham, pampulitika o pang-ekonomiya. Sa ganitong paraan, ang isang infantilised o hindi seryosong imahe ng lahat ng ginawa ng mga kababaihan ay napanatili.

Bukod dito, dapat nating tandaan na para sa maraming kababaihan ang pag-access sa "elite na kultura" ay medyo limitado. Hindi lahat sa kanila ay maaaring makatanggap ng higit sa isang elementarya na edukasyon, ni wala silang oras at mga mapagkukunan upang paunlarin ang kanilang interes sa agham.

Karaniwang mababasa sa mga pambungad sa mga teksto ng mga babaeng manlalakbay o sa kanilang pribadong mga parirala sa pagsusulatan na nagpapahayag ng kahinhinan o paghingi ng tawad sa kanilang "pangahas" na makialam sa mga paksang lalaki. Marami sa kanila ang nagpalaki ng kanilang pagkababae at nag-ingat na ipaalala sa mambabasa na sila ay "lamang" na mga babae. Siyempre, ito ay isang aparato lamang upang maiwasan ang pagpuna ng kanilang mga kapanahon.

Ang isang kapansin-pansing halimbawa ay Mary Kingsley na, na may nakakainis na katatawanan, ay inilarawan ang kanyang sarili sa isa sa kanyang mga liham:

"Ako ay isang babae lamang at kami, kahit na kami ay mahusay sa mga detalye at konkretong mga konsepto, ay hindi kailanman nakadarama ng debosyon para sa mga bagay na alam kong sapat na upang maging mahusay, katulad ng mga abstract na bagay".

Katulad nito, Anna Forbes nagtatago sa likod ng kanyang pagkababae upang maiwasang mabatikos sa pag-uukol ng sarili sa pagsusulat. Inilarawan ni Forbes ang kanyang sarili bilang "isang maliit at napakababaeng babae" sa kanya Mga Unbeaten Track sa Isla ng Malayong Silangan (1887), na nagpapaalala sa mambabasa ng kanyang katayuan bilang isang kagalang-galang na tao.

Ang ilan sa mga babaeng manunulat na naglakbay ay nakakuha, sa matinding pagsisikap, ng paggalang ng kanilang mga kababayan. Isa sa mga pinakakilalang halimbawa ay Ibon ng Isabella, ang ika-19 na siglong babaeng manlalakbay na par excellence.

Siya ang unang babae na tinanggap ng prestihiyosong Royal Geographical Society of London noong 1891, pagkatapos ng pagsubok sa loob ng maraming taon. Ang kanyang pagsusulat, tapat at mapaglarawan, ay nagdulot ng mga hinala sa kanyang mga mambabasa para sa madalas na masyadong tahasan (kabilang sa iba pang mga bagay, ang bilang ng mga sekswal na double entender sa kanyang pagsulat ay madalas na nagkomento).

Naglakbay nang mag-isa ang ibon, ngunit kadalasan ay may mga lokal na gabay, mga lalaking alam ang lupain na kanyang ginagalugad. Hindi mahirap isipin kung bakit maaaring hindi ito komportable para sa mas konserbatibong madla. Bilang karagdagan sa pagsusulat, kinuha ni Isabella Bird litrato ng mga taong nakatagpo niya sa kanyang paglalakbay sa Persia, Japan, Korea at Manchuria.

Ang Bird, Forbes at Kingsley ay ilan lamang sa mga halimbawa na nagpapakita sa atin na hindi lang isang "babaeng manunulat sa paglalakbay": mayroong kasing dami ng gusto natin (at kayang) iligtas mula sa limot. Sana, ang mga adaptasyon at bersyon ng mga ito na nakikita natin sa popular na kultura ay makakatulong sa atin na makaramdam ng kaunting curiosity tungkol sa kanilang buhay, na napakatotoo at samakatuwid ay napakaposible.

Tungkol sa Ang May-akda

Victoria Puchal Terol, Propesor y Coordinadora de las Especialidades de Lengua Extranjera y Lengua y Literatura Española sa el Máster Universitario de Profesorado de la Universidad Internacional de Valencia (VIU), International University of Valencia

Bio translation: Victoria Puchal Terol, Propesor at Coordinator ng Specialty of Foreign Language at Spanish Language and Literature sa Master's Degree sa mga Guro ng International University of Valencia (VIU), International University of Valencia

Ang artikulong ito ay muling nai-publish mula sa Ang pag-uusap sa ilalim ng lisensya ng Creative Commons. Basahin ang ang orihinal na artikulo.