Ang anak na babae ng isang kaibigan ko kamakailan ay umalis sa unibersidad at pumasok sa mundo ng trabaho, nagtatrabaho sa isang pansamantalang trabaho sa tanggapan. Sa pagtatapos ng kanyang unang linggo, tumawag siya sa bahay sa luha. "Ito ay kakila-kilabot," reklamo niya sa kanyang ina, idinagdag:
Wala nang oras upang magawa pa. Pagod na pagod ako sa pag-uwi sa gabi na ang magagawa ko ay sa panonood ng TV. At pagkatapos ay kailangan kong bumangon ng maaga sa susunod na umaga at gawin itong muli. Kung ito ang kagaya ng trabaho, ayokong gugulin ang buong buhay ko sa paggawa nito.
Marami sa atin ang maaaring makisimpatiya sa kanyang nadarama ng pagkadismaya. Ang pang-araw-araw na paggiling ng modernong trabaho ay maaaring gumawa ng mga katapusan ng linggo, pista opisyal at ang pag-asam ng pagretiro na lubos na nakatago ng mga prospect.
Gayundin ang katumbas ng isang apat na araw na linggo ng pagtatrabaho, tulad ng iminungkahi ng partido ng Labor ng UK, talagang isang kakaibang ideya? Bukod sa ang katunayan na ang nagtatrabaho ng mas maiikling oras ay maaaring aktwal gawing mas produktibo tayo, walang duda na mapapahusay nito ang ating kagalingan.
Kung ikaw ay mapalad, maaaring magkaroon ka ng isang trabaho na nagpapasigla at nagtutupad. Ngunit sasabihin ko na kahit noon, ang trabaho ay hindi dapat maging pangunahing aspeto ng iyong buhay, o ang tampok na pagtukoy nito. Ang pagtatrabaho ng 40 na oras sa isang linggo ay ginagawang masikip at nahuhumaling ang ating buhay, nangangahulugang nawawalan kami ng paningin ng buong banda ng posibilidad at pakikipagsapalaran.
Maraming matututunan sa buhay, napakaraming iba't ibang mga paraan upang mabuo, napakaraming karanasan na mahihigop, napakaraming mga aktibidad na masisiyahan (kabilang ang walang ginagawa). Kapag gumugol tayo ng maraming oras sa pagtatrabaho, mahirap makahanap ng oras at lakas para sa anumang bagay.
Isang kasaysayan ng pagtatrabaho
Pagkatapos ng lahat, magtrabaho tulad ng alam namin na ito ay medyo modernong aktibidad. Para sa buong kasaysayan ng lahi ng tao hanggang sa ilang libong taon na ang nakalilipas, ang mga tao ay nabuhay bilang mga mangangaso. Ang kanilang pangunahing trabaho ay ang paghahanap ng pagkain, at marahil ay nakakagulat na hindi nila kailangang gumana lalo na gawin ito.
Ang ilang mga antropologo ay tinantiya ang mga kontemporaryo na nangangalap ng mangangaso na sumusunod sa parehong simpleng pamumuhay tulad ng ating mga ninuno na sinaunang-panahon ay gumugugol lamang ng apat na oras sa isang araw upang maghanap ng pagkain. Ang natitirang oras ay oras ng paglilibang.
Buhay lang talaga naging mahirap sa sandaling sinimulan ng aming mga ninuno ang pagsasaka. Ang paggiling ng pagkain sa labas ng lupa ay mas masigasig sa paggawa kaysa sa pangangaso o pagkuha ng prutas mula sa mga puno.
Pagkatapos ay dumating ang pang-industriya na rebolusyon, kapag ang mga tao ay nabilanggo sa mga pabrika at mga mill para sa halos lahat ng kanilang nakakagising na oras, na itinuring na walang higit pa sa mga bagay ng paggawa, nagtatrabaho sa kakila-kilabot na mga kondisyon para sa kakila-kilabot na sahod, at karaniwang namamatay sa isang batang edad.
Ang mga kondisyon ng pagtatrabaho ay mas mahusay na ngayon, hindi bababa sa mas matipid na binuo na mga bahagi ng mundo. Ngunit sa palagay ko hindi pa rin tayo napakalayo sa isang positibong direksyon.
Nabubuhay pa rin tayo sa pamana ng rebolusyong pang-industriya, bilang isang maling ideya na ang pagtatrabaho ay tumutukoy sa atin at dapat na maging pangunahing hangarin sa ating buhay. Nabubuhay pa rin tayo bilang mga pang-ekonomiyang bagay na ang pangunahing halaga ay kung ano ang maaari nating makagawa.
Ano ang kahalili, maaaring itanong mo. Kung hindi tayo nagtrabaho nang husto, ang ating mga ekonomiya ay mabibigo, at lahat tayo ay mabubuhay sa kahirapan. Ngunit hindi ito kinakailangan.
Mas kaunting trabaho, mas matulog, mas mahusay na buhay
Sa kontinental Europa, ang mga oras ng pagtatrabaho ay makabuluhang mas maikli kaysa sa US at UK, at ang pagiging produktibo ay talagang mas mataas. Ang mga bansang tulad ng Holland at Denmark ay mas matagumpay sa ekonomya kaysa sa US o sa UK. At hindi sinasadya, mayroon din sila mas mataas na antas ng kagalingan.
Ang paggawa nang mas mababa ay hindi nangangahulugang kabiguan sa ekonomiya. Sa katunayan, ang kabaligtaran ay maaaring totoo. Maaaring maging mas mahaba ang oras ng pagtatrabaho ay pinapagod lamang ng mga tao ang pagod at sama ng loob, at samakatuwid ay hindi gaanong produktibo. Mayroon ding katibayan na ang labis na trabaho ay nakakaapekto sa ating kalusugan, na humahantong sa mahinang pagtulog at isang mas mataas na peligro ng mga kondisyon tulad ng sakit sa puso at Type 2 diabetes.
Ang crucially, ang paggawa ng mas kaunting mga sikolohikal na benepisyo. Nangangahulugan ito ng mas kaunting pagkapagod at pagkabalisa. Nangangahulugan ito ng mas mahusay na mga relasyon, dahil gumugugol kami ng oras sa aming mga mahal sa buhay, at may mas maraming enerhiya upang maibigay ang mga ito.
Nagbibigay din ito sa amin ng mas maraming pagkakataon upang mabuhay nang tunay sa pamamagitan ng pagsunod sa aming sariling mga likas na interes, upang makagastos kami ng mas maraming oras sa positibong estado na tinawag ng mga sikologo na "daloy" (kapag kami ay lubos na nasisipsip sa mga kasiya-siyang aktibidad). Mayroon kaming mas maraming oras at lakas upang maalagaan ang aming pagkamalikhain, na humahantong din sa higit pa makabuluhan at may layunin na buhay
Makipag-ugnay sa at protektahan ang natural na mundo. Shutterstock / Pajor Pawel
Ang paggawa nang mas mababa ay nagbibigay-daan sa amin upang maranasan ang kagalakan ng paggawa ng wala sa partikular. Sa aking pananaliksik, isa sa aking mga lugar na interes ay ang mga indibidwal na sumailalim sa isang pagbabagong-buhay sa buhay kasunod ng mga panahon ng matinding kaguluhan o stress, o isang malapit na pagkatagpo sa kamatayan. Tinatawag ko itong "post-traumatic transformation".
Ang mga taong nakakaranas nito ay madalas na nag-uulat na naramdaman nilang mas nagpapasalamat sa buhay, na konektado sa kalikasan; na mayroon silang higit na tunay na relasyon at maging mas malikhain at espirituwal.
Ang isa pang pagbabago ay hindi na sila interesado sa trabaho. Gustung-gusto nilang gumastos ng kanilang oras sa paggawa nang walang partikular, tinatamasa lamang sa pagiging sandali at buhay sa mundo.
At marahil ay nasa isang punto kung kailan kailangan nating pag-isipan muli ang ating buong ugnayan sa ekonomiya. Malinaw na ang populasyon ng mundo ay hindi maaaring mapanatili ang paggawa at pagkonsumo ng mga materyal na kalakal sa kasalukuyang rate.
Ang mga epekto sa kapaligiran ay napakatindi lamang. Ang aming planeta ay naghihirap sa pilay, at hindi makatagalan ang higit pang pinsala. Isang kamakailan ulat ng isang tangke ng pag-iisip iminungkahing na mas mababa ang pagtatrabaho ay dapat isa sa mga tool na ginagamit namin upang maiwasan ang sakuna sa klima.
Ang modernong diin sa trabaho ay ganap na wala sa proporsyon, at nakakapinsala sa ating kagalingan. Ang isang bagay ay sigurado: kung gugugol mo ang halos lahat ng iyong mga oras na nakakagising na gumagana, pagkatapos ay hindi mahalaga kung ikaw ay isang negosyante na milyonaryo o isang matagumpay na tagasuri sa pananalapi. Hindi ka talaga naiiba sa isang manggagawa sa pabrika sa isang bayan ng pang-industriya na 19-siglo.
Ikaw ay isang pang-ekonomiyang bagay, na ang buhay ay may halaga sa mga tuntunin ng paggawa na iyong ginagawa. Ang pagkakaiba lamang ay mayroon kang kalayaan na magbago - at gawing mas makabuluhan at matupad ang iyong buhay.
Tungkol sa Ang May-akda
Steve Taylor, Senior Lecturer sa Psychology, Leeds Beckett University
Ang artikulong ito ay muling nai-publish mula sa Ang pag-uusap sa ilalim ng lisensya ng Creative Commons. Basahin ang ang orihinal na artikulo.
Mga Kaugnay na Libro:
Ang Apat na Kasunduan: Isang Praktikal na Gabay sa Personal na Kalayaan (Isang Toltec Wisdom Book)
sa pamamagitan ng Don Miguel Ruiz
Ang aklat na ito ay nag-aalok ng gabay sa personal na kalayaan at kaligayahan, na kumukuha sa sinaunang karunungan at espirituwal na mga prinsipyo ng Toltec.
I-click para sa karagdagang impormasyon o para mag-order
The Untethered Soul: The Journey Beyond Yourself
ni Michael A. Singer
Nag-aalok ang aklat na ito ng gabay sa espirituwal na paglago at kaligayahan, na kumukuha ng mga kasanayan sa pag-iisip at mga pananaw mula sa mga tradisyong espirituwal na Silangan at Kanluran.
I-click para sa karagdagang impormasyon o para mag-order
Ang Mga Regalo ng Pagkahingdal: Bitiwan Kung Sino Sa Palagay Mo Kumbaga Kayo at Yakapin Kung Sino Ka
ni Brené Brown
Nag-aalok ang aklat na ito ng gabay sa pagtanggap sa sarili at kaligayahan, pagguhit sa mga personal na karanasan, pananaliksik, at mga insight mula sa panlipunang sikolohiya at espirituwalidad.
I-click para sa karagdagang impormasyon o para mag-order
Ang Mahiwagang Sining ng Hindi Pagbibigay ng isang F * ck: Isang Patotoo na Paraan sa Pamumuhay ng Isang Mabubuting Buhay
ni Mark Manson
Ang aklat na ito ay nag-aalok ng nakakapreskong at nakakatawang diskarte sa kaligayahan, na nagbibigay-diin sa kahalagahan ng pagtanggap at pagtanggap sa hindi maiiwasang mga hamon at kawalan ng katiyakan sa buhay.
I-click para sa karagdagang impormasyon o para mag-order
Ang Kaligayahan sa Kaligayahan: Paano isang Positive na Brain Fuel Tagumpay sa Trabaho at Buhay
ni Shawn Achor
Nag-aalok ang aklat na ito ng gabay sa kaligayahan at tagumpay, pagguhit sa siyentipikong pananaliksik at mga praktikal na estratehiya para sa paglinang ng positibong pag-iisip at pag-uugali.
