Pagmamaneho pauwi kamakailan, nakatagpo ako ng isang pamilyar na tanawin: apat na upuan sa kainan sa gilid ng bangketa na naghihintay ng ilang pasusuhin upang iligtas sila. Isinasakay sila sa kotse (suwerteng!) Nagtaka ako: gaano katagal ang mga upuang ito sa shed limbo-land bago tuluyang sinipa sa gilid ng bangketa?

Kapag medyo nanginginig ang isang kahoy na upuan, parang kontra-intuitive na itapon ito kapag halos OK. Madalas itong ibinababa sa shed, na may optimistikong pag-iisip: “Mabuti pa ang kahoy. Baka pwedeng ayusin."

Pero aayusin mo ba talaga? Ibenta ito? Bigyan ito? Itago mo? Nah. Chuck ito.

Ang pag-iwas sa mga lumang bagay mula sa landfill ay maaaring 'magpasiklab ng kagalakan' sa sarili nitong paraan

Naging madali ang pag-chucking – at katanggap-tanggap sa lipunan. Ang presyon sa de-kalat, galvanized sa pamamagitan ng Marie Kondo tidying-up craze, can feel moralistic. "I-chuck mo na lang!" sinasabi natin sa ating sarili, o sa ating mga kasama.

Mga aklat ni Kondo (higit sa 13 milyon ang naibenta) nakikiusap sa amin na itapon nang walang awa ang anumang bagay na hindi kaagad "nagpapasiklab ng kagalakan", kasama ng Kondo humihimok sa amin sa:

huwag magambala ng mga pag-iisip ng pagiging mapag-aksaya […] upang maalis ang hindi mo na kailangan ay hindi aksaya o nakakahiya […] kaya, armoy ang iyong sarili ng maraming basurahan at maghandang magsaya!

---

---

Isinusulong ng Kondo ang pagtatapon ng mga bagay "palayo" o "labas" nang hindi tinutugunan kung saan eksakto ang malabong lugar na iyon.

Saan napupunta ang mga chucked-out na bagay? Shutterstock

Saan napupunta ang mga chucked-out na bagay?

Ang mga bagay na ito ay hindi nawawala kapag inihagis sa eter. Ang mga ito ay ganap na nakarating sa pagpapalawak ng mga landfill na nagpapababa sa mga landscape at ecosystem, nakakapinsala sa mga suplay ng tubig, at nagbobomba ng methane habang ang carbon ay inilalabas sa panahon ng agnas.

Sa isang mundo ng walang pigil na consumerism, nakakaranas tayo ng krisis sa basura. Nagtatapon kami ng napakaraming muwebles habang kumakain ng maraming bagong kasangkapan, lahat sa gitna ng pandaigdigang kakulangan ng suplay ng troso.

Kahit na ang pagbili ng mahusay na pagkakagawa, lokal na gawang "berde" na mga kasangkapan mula sa sustainably harvested timber ay hindi pumipigil sa aming mga itinapon na mga bagay mula sa pagkabulok sa landfill.

Sa aking pananaliksik, nakipag-usap ako sa mga manggagawa, akademya, organisador ng komunidad, at mga aktibistang pangkalikasan tungkol sa basura sa muwebles. Ang mensahe ay pare-pareho: subukang panatilihin ang umiiral na umiikot sa mundo.

Ang basura bilang isang kultural na konstruksyon

Ang basura ay madalas na inilarawan bilang "bagay na wala sa lugar". Ang tinutukoy natin bilang basura ay isang usapin ng pananaw. Ito ay kultural na konstruksyon.

Ang isang wonky chair ay maaaring hindi gaanong naiiba sa orihinal nitong estado. Ngunit kahit na gumagana pa, o madaling ayusin, ito ay nagiging walang kwenta kapag nasuot o umaalog.

Ang pagkawala ng halaga na ito ay makikita sa mga patakaran sa pagkolekta ng basura at mga op-shop. Simpleng mag-book ng koleksyon ng pickup ng council o mag-donate sa isang op-shop. Napakadali lang magtanggal ng mga bagay.

Ngunit alinman sa upuan na iyon ay nasa mabuting kundisyon at inililihis mula sa basurahan para magamit muli, o ito ay itinuring na basura at ipinadala sa hukay. Walang gitnang lupa para sa mga bagay na madaling ayusin.

Kung ang isang upuan ay isang antigo, pinong pagkakagawa, o may sentimental na halaga, ang mga tao ay may posibilidad na gumawa ng pagsisikap at gumastos ng pera sa trabaho ng dalubhasang pagpapanumbalik.

Ngunit maaaring mahirap bigyang-katwiran iyon para sa isang ordinaryong upuan.

Si Sandie Parkes, tagapagtatag at may-ari ng Canberra Green Sheds, ay nahuhulog sa mga upuan hanggang sa punto kung saan sila ay paulit-ulit na kailangan na kunin ang mga ito, na nagsasabing:

Araw-araw ay inaalok kami ng mga sampung beses na mas maraming upuan kaysa sa posibleng maibenta namin.

Pag-aaral upang ayusin

Ilang tao ang nakakaalam kung saan magsisimula sa pag-aayos ng isang kahoy na upuan. Ngunit maraming grupo ng komunidad ang nagtuturo ng mga ganitong kasanayan. Dalawang Shed Workshop sa Canberra at Bega ay may mga klase sa woodworking at upholstery para sa mga kababaihan at bata upang matuto ng mga pangunahing kasanayan at mapalakas ang kumpiyansa.

Sinabi sa akin ni Jess Semler, tagapamahala ng Canberra ng Two Sheds Workshop, na ang pagkukumpuni ay “hindi kailangang maging kumplikado o mahabang proseso. Walang tamang paraan para ayusin ang isang bagay." Kapag na-demystified na ang proseso, magagawa ng mga mag-aaral kung paano ayusin ang iba pang mga bagay, na nagdadala ng pagkamalikhain at pagiging mapaglaro sa proseso.

Greg Peters, pangunahing conservator ng Serbisyo sa Pag-iingat ng Patinations sa Canberra, inulit na para sa pang-araw-araw, mass-produced na muwebles na walang likas na makasaysayan o pinansiyal na halaga, karamihan sa mga pagkukumpuni ay talagang medyo simple kung "bigyan mo lang ito", matuto mula sa internet at tandaan na karaniwang walang mawawala sa pagsubok.

Wala kang mga gamit? Magtanong sa paligid. Si Dr Niklavs Rubenis, isang senior lecturer sa object design sa University of Tasmania, ay nagmumungkahi ng pag-tap sa kolektibong kaalaman ng mga komunidad sa pamamagitan ng paghingi ng payo sa mga kapitbahay, o humiram at magbahagi ng mga tool.

Ang isang positibong trend sa buong mundo ay ang pagdami ng mga repair cafe, kung saan maaaring mag-drop-in ang mga boluntaryo at kliyente sa mga pop-up na kaganapan sa pag-aayos.

Sinaliksik ni Propesor Leanne Wiseman ng Griffith University ang internasyonal Karapatan upang ayusin kilusan, at bahagi ng Network ng Pag-aayos ng Australia. Ang Wiseman ay nagbibilang ng humigit-kumulang 100 repair cafe sa Australia, karamihan sa mga ito ay nakalista dito, karamihan ay pinapatakbo ng mga boluntaryong nagdadala ng sarili nilang kagamitan.

At least meron 11 mga aklatan ng kasangkapan sa buong Australia.

Paghahanap ng magandang tahanan para sa mga sirang kasangkapan

Oras mahirap o hindi masigasig na ayusin? Subukang mag-post sa Facebook Marketplace o sa iyong lokal na Facebook Buy Nothing group. Maaari mong ikonekta ang iyong lumang upuan sa isang taong gustong ayusin ito o anihin ang magagamit nitong troso para sa malikhaing paggamit muli.

Ang aking pagsasanay bilang isang artist ay nagsasangkot ng muling paglalayon ng mga inabandunang upuan sa mga gawa ng kritikal na disenyo, na naghihikayat sa mga manonood na muling pag-isipan ang mga pang-araw-araw na bagay.

Aking trabaho Ang Panaginip, o Ang tanawin mula rito ay parehong madilim at maningning ay gawa sa mga itinapon na upuan at may 47 paa na nakadikit sa sahig at isang gusot na canopy na nakasabit sa upuan. Ito ay nagtataas ng mga katanungan tungkol sa pagkonsumo at muling paggamit.

Ang mga upuan na na-rescue ko kamakailan ay gawa sa dark stained wood. Ang hitsura ay napetsahan, at ang mga puting upuan ay nabahiran, ngunit sa istruktura, ang mga upuan ay nasa magandang nick. Aalisin ko ang mga ito at bubuuin ang mga bahagi upang maging madahong mga tangkay upang makagawa ng mga bagong gawang eskultura na nagbabalik ng kahoy sa halaman at mga anyong tulad ng puno, tulad ng ginawa ko sa aking kamakailang trabaho para sa Iskultura sa tabi ng Dagat sa Bondi. Isa pang upuan ang nailigtas mula sa hukay.

Nakuha ko. Ang mga pista opisyal at mga resolusyon ng bagong taon ay kadalasang nangangahulugan ng malaking paglilinis. Ngunit bago ka maglabas ng mabuti o halos magagandang bagay para sa pag-decluttering, tanungin ang iyong sarili kung may mas kaunting mapag-aksaya na opsyon. (At kung kailangan mo talagang kumuha ng mga bagong upuan, isaalang-alang ang paghahanap ng mga de-kalidad na upuan na tatagal).

Mag-isip ka muna bago ka tumawa. Shutterstock

Walang nagsasabi na dapat kang maging isang hoarder. Ngunit hindi lahat ay kailangang maging Marie Kondo-ed dahil lang hindi ito "nagpapasiklab ng kagalakan". Makipagpayapaan sa mga lumang bagay, kahit na medyo may petsa ang mga ito. Madalas silang lagyan ng kaunting pandikit, pintura o sariwang tapiserya. Mag-isip nang mabuti bago ka magtapon ng isang bagay na mabuti o naaayos bilang bahagi ng isang galit na galit na paglilinis ng tagsibol.

Kapag dinadala ko ang mga kasangkapan sa aking bahay, iniisip ko ito na parang isang alagang hayop - isang bagay na dapat alagaan at hindi itinatapon sa isang kapritso. Ang muwebles ay maaaring tumagal ng mga henerasyon kung hahayaan lang natin ito.

Tungkol sa Author

Ashley Jameson Eriksmoen, Senior Lecturer, School of Art at Design, Australian National University

Ang artikulong ito ay muling nai-publish mula sa Ang pag-uusap sa ilalim ng lisensya ng Creative Commons. Basahin ang ang orihinal na artikulo.