Sa nakalipas na buwan, ang Mayday community space sa Bushwick, Brooklyn, ay naging isang buzzing hub ng organisasyon sa pangunguna sa lubos na inaasahan Mobilisasyon ng Klima ng Bayan nagaganap Setyembre 20-21 sa New York City bago ang espesyal na sesyon ng UN na nakatuon sa pagbabago ng klima. Ngunit kasama ng pagbibigay ng espasyo at suporta para sa martsa — kabilang ang buong-panahong paggawa ng sining ng bawat naiisip na uri — si Mayday ay naging incubator din para sa isang malaking sukat na aksyon ng malikhaing pagsuway sa sibil na binalak para sa Lower Manhattan's Financial District sa umaga ng Lunes, Setyembre 22. Pinamagatang Flood Wall Street, ang sentro ng aksyon ay isang malawakang sit-in na nilayon upang sabay-sabay na purihin, lagyan ng bantas at radikal ang pulitika ng mismong martsa.
Dahil ang mga pangunahing kaalaman ng aksyon ay inilabas sa unang bahagi ng buwang ito, ang social media buzz ay naging lagnat na momentum, kung saan ang mga high-profile na figure tulad nina Naomi Klein, Chris Hedges, at Rebecca Solnit ay nakatuon sa kanilang sarili na lumahok sa iba't ibang paraan. Kasama rin ang Climate Justice Alliance, na unang naglabas ng panawagan para sa nakakagambalang direktang aksyon sa tag-araw. Habang dumarami ang enerhiya at umuusad ang mga pangako mula sa mga indibidwal at grupo, naramdaman ng mga organizer na ang aksyon sa Lunes ay may potensyal na maging isang makasaysayang watershed, kapwa sa inaasahang sukat nito at sa katapangan ng mensahe nito: “Itigil ang kapitalismo! Tapusin ang krisis sa klima!” Ang mga potensyal na kalahok ay iniimbitahan na pumirma ng online “Pangako sa #FloodWallStreet” upang maipahiwatig kung anong uri ng papel ang magagawa nila sa aksyon.
Ang simbolikong lohika ng Flood Wall Street ay napukaw sa isang magandang hand-crafted na graphic ng maalamat na ilustrador Seth Tobocman na nakalagay sa dose-dosenang mga karatula, watawat at mga banner na ginawa sa isang napakalaking art-build noong Mayday noong Linggo: Sa larawan, ang mga lason na effluents ay umakyat sa kalangitan mula sa isang archetypical stock exchange building, na bumubuo ng mga nagbabantang ulap na may kasamang pariralang “climate chaos. ” Ang mga ulap, naman, ay umuulan pabalik sa dagat, na umaalon pabalik sa lupa na may tidal wave ng mga katawan ng tao na nababasa bilang parehong mga biktima ng apocalyptic na sakuna at mga ahente ng isang sikat na bagyo na dumadaloy patungo sa pinagmulan ng mga emisyon. Kasabay ng isang mythic vision at isang pinasimple na diagram ng ecological feedback, ang larawan ay sinamahan ng hashtag #FloodWallStreet.
Ang mga stake ng paglalahad ng aksyon sa Financial District noong Setyembre 22 ay nagiging malinaw kapag naunawaan laban sa backdrop ng People's Climate Mobilization at ilan sa mga tensyon na nakapalibot dito. Ang tinaguriang "weekend to bend the course of history" ay may dalawang pangunahing bahagi, ang mga lakas na inaasahan ng mga organizer ng Flood Wall Street na parehong makuha at paigtingin sa kanilang pagkilos.
Sa unang araw ng People's Climate Mobilization, isang ibinahagi na “climate convergence” — nilayon upang bumuo ng mga grassroots education at linangin ang mga network ng kilusan — ay magaganap sa iba't ibang lugar sa paligid ng lungsod. Ang convergence na ito ay idinisenyo upang itakda ang yugto para sa Climate March sa Setyembre 21, na inaasahang maghahatid ng higit sa isang daang libong tao mula sa buong bansa sa isang napakalaking demonstrasyon sa gitna ng Manhattan. Ang martsa ay isang big-tent affair, na may matayog kung generic na "demand para sa aksyon, hindi salita," na hinarap kaagad sa mga nagtitipon na pinuno sa United Nations at sa "mga tao na nakatayo sa ating mga komunidad, upang ayusin, upang bumuo ng kapangyarihan, upang harapin ang kapangyarihan ng fossil fuels, at ilipat ang kapangyarihan sa isang makatarungan, ligtas, mapayapang mundo."
Gayunpaman, para sa lahat ng pag-uusap na ito ng aksyon, ang martsa mismo ay idinisenyo bilang isang tradisyonal na protesta sa kalye, na pinahihintulutan ng New York Police Department na may paunang natukoy na ruta, mga marshal at barikada. Tulad ng itinuro ni Chris Hedges sa isang nagpapasiklab na pagtanggal sa "huling hingal ng mga liberal sa klima" noong unang bahagi ng buwang ito, ang malalaking organisasyong nagpopondo sa martsa ay determinado na gampanan itong ligtas, sa ideolohikal at taktikal na paraan. Gayunpaman, ang martsa ay magbibigay ng plataporma para sa mga grupo tulad ng Climate Justice Alliance na naglalagay ng pang-ekonomiya at panlahi na hustisya sa unahan ng kanilang pag-oorganisa, na nag-uugnay sa krisis sa klima sa mga isyu ng displacement, pabahay, soberanya ng pagkain at mga ekonomiya ng pagkakaisa. Dagdag pa, bilang isang aesthetic na kaganapan, ang martsa ay nangangako na magiging magandang kaleidoscopic at patula na nagbibigay inspirasyon salamat sa masining na pag-oorganisa pagsisikap ng Sporatorium proyektong punong-tanggapan noong Mayday.
Sa wakas, tulad ng anumang malaking martsa, ang posibilidad ng mga autonomous na aksyon, pagkakaiba-iba ng mga taktika, at ang mga hindi inaasahang paghaharap ay mataas. Ang lahat ng ito ay sinabi, gayunpaman, ang backbone logic ng martsa ay isa sa umaapela sa pananagutan ng mga nahalal na lider, na may isang pampulitikang abot-tanaw na tinukoy sa mga tuntunin ng mga kampanya tulad ng fossil-fuel divestment at socially-equitable green jobs programs.
Para sa layunin ng pagbuo ng malawak na populistang koalisyon na naglalayong dalhin ang libu-libo sa mga lansangan upang ilagay ang pagbabago ng klima sa gitna ng pampulitikang tanawin, ang mga pangunahing prinsipyong ito ay gumagawa ng isang uri ng lowest-common-denominator sense. Ngunit para sa maraming aktibista sa isang lungsod na sa nakalipas na tatlong taon ay sumailalim sa parehong kaguluhan ng Occupy Wall Street at ang sakuna ng Hurricane Sandy, ang People's Climate March ay, sa kanyang sarili, ay kulang sa mga ngipin na kinakailangan upang harapin ang mas malalim na kalikasan ng emergency. "Ang krisis sa klima ay hindi lamang isang makitid na 'pangkapaligiran' na problema ng mga mapagkukunan o trabaho na nangangailangan ng mas mahusay na pamamahala," tagapag-organisa ng Flood Wall Street Sandra Nurse sabi. "Ito ang pinakamataas na sintomas ng isang pampulitika at pang-ekonomiyang sistema na bangkarota hanggang sa kaibuturan nito."
Ayon sa Nurse, ang aksyon ay magpapakita ng "isang tahasang anti-kapitalistang mensahe" na maaaring samantalahin ang anumang espasyo na nilikha ng martsa ng Linggo. Ang setting para sa dalawang kaganapan ay nagsasabi: Habang ang isa sa Linggo ay isang pinahihintulutang martsa sa gitna ng Manhattan, ang Flood Wall Street ay nilayon na maging isang nakakagambalang direktang aksyon sa harap mismo ng mga kriminal sa klima mismo.
Sa ika-9 ng umaga ng Lunes, iniimbitahan ang mga kalahok na magsimulang magtipon sa Battery Park sa ibaba lamang ng iconic na toro sa Wall Street. Iniimbitahan ang mga tao na magsuot ng asul at magdala ng mga asul na materyales ng lahat ng uri upang mapahusay ang visual na salaysay ng isang "baha" — kabilang ang posibilidad ng isang nag-iisang napakalaking asul na banner nakikita mula sa langit. Ang maikling programa sa panahon ng pagtitipon ay kasangkot sa pagkain, musika sa kagandahang-loob ng Rude Mechanical Orchestra, at mga tagapagsalita mula sa mga frontline na komunidad, na sinimulan ng 13-taong-gulang na artista-prodigy na si Ta'Kaiya Blaney ng Sliammon First Nation at maraming miyembro ng Climate Justice Alliance mula sa buong mundo. Nakatakda ring magsalita ang mga high-profile na manunulat tulad nina Naomi Klein, Rebecca Solnit at Chris Hedges. Kasunod nito ay magkakaroon ng mass training session na pangungunahan ng mga direktang action specialist na sina Lisa Fithian at Monica Hunken na pagsasama-samahin ang mga pisikal na ehersisyo sa choreographed na ritwal na nilalayon upang simbolikong i-highlight ang aksyon-lohika ng "baha" bago ang pagbaha sa Financial District ng mga katawan.
Para sa malinaw na mga kadahilanan, ang mga taktikal na detalye tungkol sa sit-in ay nakatago, ngunit isang tahasang tawag ang ginawa para mangyari ito sa 12 pm Ang mangyayari sa huli ay isang wildcard, ngunit ang patnubay na layunin ay manatiling nakatayo at humawak space.
"Gamit ang mga tamang numero, ang aksyon ay may potensyal na maging isang game-changer," organizer Zak Solomon sabi. "Sa lahat ng pagkakataon para sa mga tao sa panganib na arestuhin, ito ay isang makasaysayang okasyon upang gawin ito na may napakalaking base ng suporta at visibility." Gayunpaman, idinagdag ni Solomon, "Malinaw na hindi lahat ay nasa posisyon upang arestuhin. Bagama't walang aksyon ang ganap na walang panganib, ang Flood Wall Street ay idinisenyo upang maging inklusibo, at upang mapadali ang pakikilahok at suporta ng mga hindi maarestong tao, masyadong. Ang pangunahing bagay ay ang pagkakaroon ng isang kritikal na masa ng mga katawan sa Financial District sa isang sandali kung saan ang buong mundo ay manonood ng New York."
Sa pagsasalita sa kinakailangang ito ng paggamit ng pandaigdigang presensya ng media na inaasahan sa lungsod para sa linggong iyon, David Solnit, isang artista at direktang aksyon na beterano ng 1999 Seattle WTO na mga protesta, na inilarawan ang Flood Wall Street bilang isang "counter-spectacle" sa UN conference, isa na "manghihimasok at makagambala sa hungkag na palabas sa relasyon sa publiko ni Obama at ng United Nations na may simpleng mensahe: Ang kapitalismo ng korporasyon ay katumbas ng krisis sa klima.
Ang Flood Wall Street ay isang evocative metapora para sa parehong krisis sa ekolohiya at popular na kapangyarihan. Gayunpaman, mayroon din itong kakaibang resonance sa kamakailang kasaysayan ng New York City. Sa katunayan, mahigit dalawang taon na ang nakalipas, ang Financial District ay literal na nilamon ng tubig-baha sa isang senaryo na kung hindi man ay tila maiisip lamang sa isang Hollywood disaster fantasy. Gaya ng ginawa sa isang meme ng Flood Wall Street, ang iconic na toro sa Wall Street ay sa katunayan ay napapalibutan ng tubig dagat. Isinara ang negosyo, nawalan ng kuryente, at naging itim ang skyline — maliban sa Goldman Sachs, na may sariling pribadong generator system. Kakaiba, kung gayon, ang pangarap na "isara ang Wall Street," na madalas na hinihimok ng Occupy, ay natupad hindi sa pamamagitan ng napakalaking blockade na binalak ng mga tao, ngunit sa halip ay sa pamamagitan ng hindi inaasahang puwersa ng pandaigdigang sistema ng klima. Ang panahong ito, na tinawag na Anthropocene, ay isa kung saan ang mga elemental na sistema kung saan nakasalalay ang buhay - tubig, lupa at atmospera mismo - ay pangunahing minarkahan ng mga bakas ng aktibidad ng tao, na inayos ayon sa dikta ng Wall Street.
Kaya, habang ang Hurricane Sandy ay hindi isang pagkilos ng tao, hindi rin ito maaaring ituring na isang "natural" na kaganapan sa anumang simpleng kahulugan ng termino - isang pilosopiko at pampulitikang palaisipan na ginalugad ng mga artist-organizer na Not an Alternative sa kanilang binuksan kamakailan. Natural History Museum proyekto. Sa mga salita ng Ng taib-tabsing magazine, si Sandy ay isang "strike sa klima" kung saan, tulad ng halimaw ni Frankenstein, ang mga hindi sinasadyang bunga ng pagpupursige ng Wall Street para sa walang hanggang paglago ay umuwi upang mahinog. Gaya ng nakalarawan sa graphic ng Flood Wall Street ni Tobocman, ang carbon-saturated na kapaligiran ay dumoble pabalik sa mga taong itinuring ito bilang isang dumping ground para sa kung ano ang inilalarawan ng mga neoliberal na ekonomista bilang ang "mga panlabas" ng kapitalistang pag-unlad. Ang itinuring na isang panlabas — pagkasira ng kapaligiran na nangyayari sa maliliit na tao sa ibaba ng agos mula sa mga sentro ng pagkakakitaan — ay nasa loob na ng sistema mismo, na literal na bumubuhos ang tubig-baha sa punong-tanggapan ng mga nangungunang institusyong pampinansyal sa mundo. Ang pagbaha sa mga pangunahing sentro ng kalunsuran ay hindi magandang hudyat para sa gawaing pananatilihin ang pandaigdigang sistemang kapitalista, kahit na tiyak na kumita sa daan. Malinaw sa halos lahat na may kailangang baguhin, ngunit ang tanong ay kanino at para kanino gagawin ang mga naturang pagbabago.
Ito ang tanong na bumabalot sa UN summit at mismong People's Climate March. Nananatiling laganap ang pagtanggi sa pagbabago ng klima sa istilo ng magkapatid na Koch, at ang mababaw na corporate greenwashing ay mas malaganap kaysa dati. Ngunit ang mga makabuluhang bahagi ng 1 porsiyento ay nagsisimula nang seryosohin ang pagbabago ng klima, bilang parehong pinagmumulan ng panganib na mababawasan at isang pinagmumulan ng pagkakakitaan na mamimina, maging sa anyo ng mga bagong instrumento sa seguro, mga green luxury development scheme o enerhiya -mahusay na teknolohiya sa lahat ng uri. Sa katunayan, ang isang tunay na rogues gallery ng mga CEO na kumikita sa klima ay magtitipon sa parehong hapon bilang Flood Wall Street sa Morgan Library and Museum sa midtown Manhattan para sa isang strategic meet up ng Pangkat ng Klima. Ang misyon nito ay pasiglahin ang "malinis na rebolusyon," sa pamamagitan ng inilalarawan ng miyembrong si Tony Blair bilang "natatanging kakayahan ng grupo na magpulong ng mga pangunahing stakeholder ng negosyo at pamahalaan, ipaalam ang mga oportunidad sa ekonomiya na ipinakita ng matapang na aksyon sa klima, at humimok ng pamumuno."
Malinaw, ang People's Climate March sa pangkalahatan ay nagpapakita ng isang people-centered vision ng economic development sa halip na ang profiteering ng Climate Group, ngunit ang pangunahing tanong na ibinangon ni Sandra Nurse ay nananatili: "Gamitin ba natin ang krisis sa klima bilang isang pagkakataon upang muling isipin ang tunay na kahulugan at istruktura ng buhay pang-ekonomiya mismo, o italaga ang ating mga lakas sa paglagda ng mga kasunduan at pag-unlad ng mas mahusay at makataong mga anyo ng pandaigdigang kapitalismo?” Gaya ng iminungkahi ng katanyagan ng mga aklat tulad ng kay Thomas Picketty Kabisera at ang paparating na Naomi Klein Ang Mga Pagbabago sa Lahat: Kapitalismo kumpara sa Klima, ang triple blow ng krisis noong 2008, Occupy at Hurricane Sandy sa nakalipas na limang taon ay nakatulong na gawing isang praktikal na layunin ng pampublikong kritisismo ang "kapitalismo" sa Estados Unidos sa halip na ang kinuha-for-grand na abot-tanaw para sa lahat ng buhay panlipunan.
Ang People's Climate March ay walang alinlangan na isang makasaysayang okasyon, ngunit kung walang udyok na ibinibigay ng direktang aksyon at isang mas komprehensibong salaysay tungkol mismo sa kapitalismo, ito ay nanganganib na maging isang magandang palabas lamang upang tumugma sa United Nations, na nagpapagaan sa ating pakiramdam tungkol sa ating sarili nang hindi nagtutulak. sa labas ng ating mga comfort zone. Siyempre, ang Flood Wall Street ay nagpapatakbo din ng panganib na ito, kahit na ang mga taktika nito ay binalak na maging mas agresibo at ang pagmemensahe nito ay mas militante. Para sa kadahilanang ito, ang mga organizer sa loob ng parehong mas malaking mobilization coalition at ang Flood Wall Street team ay nag-frame na ng kanilang trabaho sa mga tuntunin ng "Pagkatapos ng martsa," na ang huli ay nauunawaan bilang isang pambuwelo para sa pangmatagalang pag-oorganisa ng hustisya sa klima sa halip na isang one-off na araw ng pagkilos.
Ang nasabing pag-aayos ay magkakaroon ng maraming anyo, mula sa mga tool sa patakaran sa pagpapagaan at pag-aangkop na hinihiling ng mga grupo tulad ng 350.org hanggang sa mga kapana-panabik na eksperimento na nag-uugnay sa mga pagsusumikap sa divestment ng fossil-fuel sa muling pamumuhunan sa lokal na nakabatay, self-organized na mga network ng berdeng ekonomiya sa mga lugar tulad ng Jackson, Miss., at ang Far Rockaways na seksyon ng Queens. Ang konsepto ng dalawahang kapangyarihan ay may kaugnayan dito: Nangangahulugan ito na hindi lamang pakikipag-alyansa sa magkakaibang grupo at pagsuporta sa mga kahilingan sa mga umiiral na institusyon, kundi pati na rin ang pagbuo ng mga kontra-institusyon ng "Pangkaraniwan" na maaaring magbigay ng suporta para sa paglaban, habang sinusubok ang mga anyo ng buhay na hindi kapitalista sa harap ng patuloy na mga krisis.
Sa lahat ng lugar, ang Far Rockaways ay may pagmamalaki sa lugar bilang isang sanggunian sa paparating na mga mobilisasyon. Nang magwelga ang klima laban sa Wall Street sa panahon ng Hurricane Sandy, binayaran ng buong lungsod ang presyo — una at pangunahin sa mga komunidad ng kulay na mababa ang kita na may pinakamaliit na access sa mga serbisyo, probisyon at imprastraktura. Ang diyalektikong counterpoint sa mga larawan ng Wall Street sa ilalim ng tubig ay ang mga pisikal na pagkawasak at pagdurusa ng tao sa mga naturang lugar — ang napakalaking guho ng Rockaway boardwalk, mga kalye na naging mga dalampasigan, mga bahay na hinuhubog at hindi matitirhan, madilim na mga proyektong pabahay na puno ng mga stranded na pamilya. Ngunit kasabay nito, ang Rockaways ay mayroon ding tanawin ng pinalakas ng mga tao na kaluwagan, muling pagtatayo at paglaban na nabuo sa kawalan ng estado. Isipin ang Hindi Ka Nag-iisa community center, ang mga relief hub na makikita sa mga simbahan na umaapaw sa mga donasyon at mga boluntaryo, mga proyekto tulad ng kampanya laban sa Rockaways natural gas pipeline (na mismong may mga aksyong nakaplano para sa katapusan ng linggo ng People's Climate Mobilization), at ang lokal na kabanata ng buong bansa pag-oorganisa ng komunidad Parang apoy proyekto, na nagtatrabaho nang mahabang panahon upang bumuo ng napapanatiling mga katutubo na ekonomiya sa harap ng parehong karagdagang kalamidad sa klima at ang mabilis na pagpapabilis ng proseso ng gentrification/displacement sa peninsula.
Ang walang katiyakan na mga kondisyon at maraming aspeto na pakikibaka ng isang lugar tulad ng Far Rockaways ay nagpapakita ng hamon ng hustisya sa klima. Ayon sa Climate Justice Alliance, “Ang mga frontline ng krisis sa klima ay mga taong mababa ang kita, mga komunidad na may kulay at mga katutubong komunidad... Kami rin ay nasa unahan ng mga makabagong solusyon na pinangungunahan ng komunidad na nagsisiguro ng isang makatarungang paglipat sa mga fossil fuel, at na sumusuporta sa isang ekonomiya na mabuti para sa parehong mga tao at ang planeta." Ito ay isang konsepto na lubos na magpapaalam sa marami sa mga aktibidad ng climate convergence sa Setyembre 20, kabilang ang isang espesyal na sesyon ng Free University NYC na tinatawag na "Decolonize Climate Justice" na magaganap sa makasaysayang El Jardin community garden sa Lower East Side.
Ang sesyon ng edukasyon ay nakatuon sa pagharap sa krisis sa klima sa pamamagitan ng "mga aralin sa karanasan" ng mga hindi pagkakapantay-pantay batay sa lahi, klase at katayuan ng migrasyon — kapwa sa mga tuntunin ng pinsala sa kapaligiran, pati na rin ang mga panloob na kultura ng pag-aayos ng klima mismo: "Ang mukha ng klima Ang aktibismo ng hustisya ay kadalasang puti, Kanluranin, panggitnang uri at lalaki... Bilang resulta, ang mga isyung itinaas ng naturang aktibismo ay madalas na hindi kasama ang mga kagyat na pananaw at priyoridad ng mga pinaka-naapektuhan ng pagbabago ng klima."
Hindi gaanong nababatid ng environmentalism bilang isang makitid na arena ng pag-aalala kaysa sa isang mas malawak na pananaw ng kolektibong pagpapalaya, ang panawagan na "i-decolonize ang hustisya sa klima," na inilabas ng Free University ay naglalagay ng krisis sa klima sa isang malalim na kahulugan ng makasaysayang memorya na umaabot pabalik sa kolonyal na karahasan sa pinagmulan ng kapitalismo mismo. Ang makasaysayang vantage point na ito ay naninindigan bilang isang mapagpakumbabang hamon, at tanong, para sa isang aksyon tulad ng Flood Wall Street: Paano gumamit ng mediagenic mass arrest bilang isang bagay na higit pa sa isang beses na pagkagambala na may kinalaman sa klima lamang, ngunit sa halip bilang isang groundbreaking event para sa isang patuloy na pakikibaka na sumasaklaw sa mga tanawin ng paglaban mula sa Rockaways hanggang Ferguson hanggang Palestine?
Gaya ng ipinakita sa buong panahon ng Occupy, ang pag-aresto sa pampulitikang aksyon ay maaaring maging isang radikal at pagbabago ng buhay na kaganapan. Ngunit sa pagkuha ng panganib na ito, ang mga may pribilehiyo at suporta na gawin ito ay hindi dapat kalimutan ang sistematikong karahasan ng pagkakulong kung saan napapailalim ang mga komunidad ng kulay na mababa ang kita - ang mismong mga komunidad na nagdadala ng matinding kawalan ng katarungan sa kapaligiran. Kung wala ang antas ng pagsusuring ito, ang pagkakaisa na kinakailangan para sa tunay na hustisya sa klima ay hindi maitatayo, at ang environmentalism ay nanganganib na maglaho pabalik sa hindi pa nasusuri na puti, gitnang uri ng globo na matagal nang tinukoy ito.
Habang papalapit ang petsa, isaalang-alang ang imbitasyon: Halika para sa martsa ng klima, manatili para sa baha. At kung sasali ka sa baha, mag-ingat na huwag maanod sa ganda ng isang aksyon. Sa mga salita ng Talib Agape Fuegoverde, "Nawa'y walisin ng isang libong baha ng mga tao ang lupain sa mga darating na taon, hugasan ang mga pader at hangganan na itinatayo ng kapitalismo upang panatilihing magkahiwalay ang ating mga pakikibaka."
Ang artikulong ito ay orihinal na lumitaw sa Paglulunsad ng NonViolence
Tungkol sa Ang May-akda
Si Yates Mckee ay isang kritiko ng sining at co-editor ng magazine Ng taib-tabsing. Ang kanyang trabaho ay lumitaw sa mga publikasyon kabilang ang Oktubre at The Nation. Inilathala niya kamakailan ang artikulo "Sining Pagkatapos ng Occupy" para Waging Nonviolence, at isang aklat na may ganoon ding pamagat ay lalabas mula sa Verso noong 2015.
