Paano nakakaapekto ang Mga Virtual na Pagpupulong Isang Larawan ng Katawan ng Babae

Paano nakakaapekto ang Mga Virtual na Pagpupulong Isang Larawan ng Katawan ng Babae?

Para sa karamihan sa mga kababaihan-ngunit hindi para sa lahat ng mga kababaihan-ang pagtingin sa kanilang sarili sa panahon ng mga virtual na pagpupulong ay hindi sinamahan ng anumang mga pagbabago sa kung gaano sila nasiyahan sa kanilang hitsura, ayon sa bagong pananaliksik.

Ang mga serbisyo sa pag-chat sa video tulad ng Zoom ay naging isang karaniwang paraan upang makipag-ugnay sa mga kaibigan, pamilya, at katrabaho. Ngunit pinilit din ang mga tao na umupo nang harapan sa kanilang sarili na may malinaw na pagtingin sa bawat tagihawat, bawat kunot, at bawat mahirap na ekspresyon na hindi nila nakita.

Kakatwa lang. Ngunit masama ba ito? Nagbago ba ang ating mga pananaw sa sarili?

Ang unang may-akda na si Gabrielle Pfund, isang nagtapos na mag-aaral sa lab ng Patrick Hill, associate professor sa departamento ng sikolohikal at utak sa unibersidad sa Washington University sa St. Louis ay inaasahan na maaari niyang malaman na ang mga tao sa pangkalahatan ay hindi gaanong nasiyahan sa kanilang hitsura kung higit na ang kanilang video chat tumaas ang paggamit.

Habang naging mas laganap ang pag-chat sa video, “Akala ko, hindi ito katulad ng anumang naranasan ko. Iniisip ko kung nakakaapekto ba ito sa mga tao? "

Naabot niya ang isang dating propesor, si Jennifer Harriger sa Pepperdine University, na nagsasaliksik ng imahe ng katawan at social media. Hinimok ni Harriger si Pfund na galugarin ang paksa.

Para sa pag-aaral, sinuri ni Pfund ang 438 kababaihan - sapagkat, sinabi niya, "Ang mga kababaihan ay madalas na nag-uulat ng maraming mga isyu sa imahe ng katawan kaysa sa mga lalaki. " Ang mga kalahok ay mula 18- hanggang 70 taong gulang; lahat maliban sa 5% ay 55 o mas bata pa.


 Kunin ang Pinakabagong Mula sa InnerSelf


Iniulat nila kung gaano karaming oras ang ginugol nila sa pag-chat sa video bago ang simula ng pandemya kumpara pagkatapos; kanino sila nagbahagi ng mga screen, tulad ng mga kaibigan, pamilya, kasamahan sa trabaho, at / o romantikong kasosyo; at mga sagot sa ilang karagdagang mga katanungan tungkol sa kanilang mga kaugaliang nauugnay sa pag-chat sa video.

Sinuri ng mga mananaliksik ang mga kababaihan sa isang sukat ng self-objectification, isang sukat ng malay-tao na saloobin ng isang tao tungkol sa kung paano sila naniniwala na nakikita ng iba ang mga ito. Nasuri din sila sa kung gaano nila kadalas ihinahambing ang kanilang hitsura sa iba.

Sa wakas tinanong sila kung gaano sila nasiyahan sa kanilang sarili hitsura.

Pinagsama, ang mga tugon ng kababaihan ay nagdagdag ng isang larawan na naglalarawan kung paano sinusubaybayan ang paggamit ng kanilang video chat sa kung gaano sila nasiyahan sa kanilang hitsura, dahil sa mga tendensiyang ito na husgahan ang kanilang sarili, alinman laban sa iba o sa mata ng iba.

"Naisip namin na maaaring ito ay moderated ng self-objectification at hitsura ng kasiyahan," sabi niya, nangangahulugan na mas maraming babae ang nagpakilala sa sarili, o mas inihambing niya ang kanyang sarili sa iba, mas malakas ang negatibong pagsasama sa pagitan ng oras na ginugol sa pakikipag-chat sa video at hitsura na may kasiyahan ng isang tao.

Ngunit paano ang tungkol sa pag-aralan ang data at makita kung paano nagbago ang kasiyahan ng kababaihan kaugnay sa kung gaano karaming oras na ginugol nila ang pag-chat sa video?

"Ang pangunahing bagay na aming nahanap ay, hindi," sabi niya. "Ang bilang ng mga oras na ginugugol mo sa pag-chat sa video sa araw ay hindi naiugnay sa kung gaano ka nasiyahan sa alinman sa iyong mukha o sa hitsura ng iyong katawan."

Karamihan.

"Para sa mga taong nakakuha ng mas mataas na puntos sa self-objectification mayroong isang maliit na negatibong pag-uugnay sa kasiyahan sa hitsura ng mas maraming oras na ginugol nila ang pag-chat sa video," sabi niya.

Ito ay isang maliit na samahan, ngunit may potensyal na malaking kahihinatnan para sa ilang populasyon. Ang isang dahilan ay dahil hindi lamang ang mga kaibigan, pamilya, at kasamahan sa trabaho na nakakonekta ng mga tao sa pamamagitan ng video chat. Sa panahon ng pandemik, maraming mga tao ang bumaling din sa mga solusyon sa telehealth para sa pangangalagang medikal.

"Dapat isaalang-alang ng pananaliksik sa hinaharap kung ang paggamit ng mga naturang platform ay maaaring may problema para sa ilang mga indibidwal," isinulat ni Pfund sa papel. Partikular, sinabi niya, ang paunang pagsasaliksik na ito ay nagtataas ng mga katanungan tungkol sa paggamit ng video chat para sa paggamot para sa mga taong may ilang mga kundisyon, tulad ng mga karamdaman sa pagkain.

At hindi siya ipinapalagay na ang paggamit ng video chat ay maaaring makaapekto lamang sa mga kababaihan. Susunod, plano ni Pfund na tingnan ang pag-uugali ng video chat ng mga lalaki: Pareho ba ang mga samahan sa mga kababaihan? Kinukumpara ba ng mga kalalakihan ang kanilang hitsura sa video chat?

Sa hinaharap, balak niyang sumabak nang mas malalim pambabae pananaw sa pamamagitan ng pagpapanatili sa kanila ng pang-araw-araw na tala ng kanilang mga pakikipag-ugnayan sa video at damdamin.

"Pagkatapos ay maaari naming asaran ang hiwalay, sa mga araw kung kailan ang isang tao ay gumugugol ng mas maraming oras sa pag-chat sa video, ay mas mabuti o mas masahol pa ang kasiyahan ng kanilang hitsura," sabi ni Pfund. "O paano naman kapag gumugol sila ng oras sa pakikipag-chat sa pamilya kumpara sa mga kaibigan kumpara sa trabaho?"

Kahit na ang parehong pag-aaral ay maaaring magmukhang kakaiba kung ginawa niya ito muli ngayon.

Nang magsimula siya sa pagsasaliksik, Mayo ito. Sa oras na iyon, maaaring parang magpakailanman, ngunit sa ngayon masasabi natin na noon, ang kababalaghan sa pag-chat sa video ay bago pa rin — dalawang buwan lamang sa pagtatrabaho mula sa bahay. Ngayon ang mga tao ay nakasanayan na at malamang na nababagay sa pagtitig sa ating sarili, kung minsan sa loob ng maraming oras sa isang araw.

"Ito ay halos 10 buwan sa amin na ginagawa ito sa lahat ng oras," sabi ni Pfund. "Kung ano ang kahulugan nito sa atin ngayon ay maaaring ibang-iba kaysa sa kung ano ang kahulugan nito sa atin noon."

Tungkol sa May-akda

Ang unang may-akda na si Gabrielle Pfund, isang nagtapos na mag-aaral sa lab ng Patrick Hill, associate professor sa departamento ng sikolohikal at utak sa unibersidad sa Washington University sa St.  

Jennifer Harriger sa Pepperdine University, na nagsasaliksik ng imahe ng katawan at social media.

Original Study

MAAARING WIKA

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

sundin ang InnerSelf sa

facebook-icontwitter-iconrss-icon

 Kumuha ng Pinakabagong Sa pamamagitan ng Email

{Emailcloak = off}