Paggawa gamit ang Sakit at Sakit at Paggawa Ito Malayo

Paggawa gamit ang Sakit at Sakit at Paggawa Ito Malayo

Ang isa sa mga pinakadakilang bloke sa pagtuklas sa ating kalikasan bilang kaligayahan ay pagkakilala sa pisikal na sakit. Kapag kami ay may sakit, ito ay tumatagal sa paglipas ng aming pagkakakilanlan at ulap ang aming pang-unawa hanggang sa ito ay hinalinhan. Ang ilan sa mga ito ay isang natural na physiological tugon-sakit ay hindi kasiya-siya at sa pangkalahatan ay hindi nais. Gayunpaman, ang sakit ay kadalasang hindi maiiwasan, lalo na kung kami ay edad o kapag kami ay may malubhang sakit. Kadalasan, ang malubhang sakit ay nagiging kuwento ng ating buhay, kung saan ang lahat ng pakikipag-ugnayan natin sa mundo ay may kulay. Sa pagtatalaga ng katotohanan at halaga, ginawa namin ang aming pagkakakilanlan, ang resulta nito ay paghihirap.

Ang sakit at pagdurusa ay dalawang magkahiwalay na isyu. Maaari tayong maging sakit ngunit hindi magdusa dito. Ang paghihirap ay resulta ng emosyonal, panlipunan, pangkultura at sikolohikal na bahagi ng sakit, na lubos na pisikal. Ang sakit ay nagiging paghihirap kapag nagkakamali tayo sa ating larawan ng katawan upang maging katawan. Kapag natutunan nating buksan ang damdamin ng sakit sa pamamagitan ng pagtingin, isang makahimalang paglilipat ay nagsisimula nang maganap. Ang sakit ay nawawala ang lugar nito bilang master ng alipin at nakikita sa kung ano ito-isang kalipunan ng mga sensasyon at wala nang iba pa.

Maaari mong subukan ang pagsasanay na ito kung mayroon kang anumang sakit kahit saan sa katawan. Subukan ito kapag mayroon kang sakit ng ulo, halimbawa, o pinsala. Kung ikaw ay may malubhang sakit, ang pagsasanay na ito ay makatutulong na mabawasan ang pagdurusa na maaari mong maiugnay dito. Ang sakit ay maaari ring bawasan sa intensity o umalis. Kahit na hindi ito, hindi magkakaroon ng parehong epekto sa iyo.

  • Gawin ang pagsasanay na ito sa nakahiga posisyon pagkatapos ng pagsunod sa "Sensing the Body" ehersisyo sa itaas.

  • Sa isang ganap na nakakarelaks na estado, dalhin ang iyong pansin sa pandamdam ng sakit. Dito gagamitin natin ang halimbawa ng sakit ng tuhod mula sa sakit sa buto. Pansinin ang pandamdam na walang imahe ng tuhod. Kung nahuhuli ka sa kuwento kung gaano kalaki ang sakit ng iyong tuhod, kung ano ang sinabi ng iyong doktor tungkol dito, kung paano ito nakakaapekto sa iyong paglalakad, kung paano mo nais ito ay nawala, kung kailangan mong subukan ang isa pang paraan, at iba pa, malumanay ibalik ang iyong pansin sa damdam. Ano ang pakiramdam nito kung wala ang label na "sakit"? Saan ito ay walang larawan o pag-iisip ng isang tuhod? Mayroon ba itong kulay o texture? Mayroon bang puwang sa paligid nito? Pansinin na ang panlasa ay dalisay at wala ng lahat ng mga label at mga imahe. Maging interesado sa paraan ng pagpuna.

  • Ba mapansin may anumang mga hangganan? Ang proseso ba ng pagpuna ay may anumang sakit? Ano ay ginagawa ang pagpansin? Pahinga dito hangga't gusto mo.

  • Gamitin ang ehersisyo habang ikaw ay nasa paggalaw. Kung wala ang iyong mga kuwento tungkol sa sakit, ano ang pakiramdam nito habang ikaw ay naglalakad? Lamang mapapansin nang walang pagsusuri, paghatol o interpretasyon.

  • Pansinin ang kaluwagan kung saan nangyayari ang pang-amoy. Kayo ang nagpapansin-maluwang, napakalinaw, hindi maaapektuhan ng lahat ng nangyayari sa inyo.

Paggawa gamit ang Sakit

Ang pagkakaroon ng isang malalang sakit ay katulad ng pagkakaroon ng malalang sakit. Kahit na hindi ito nagiging sanhi ng pisikal na sakit, ang karamdaman ay maaaring maging aming pagkakakilanlan at ang paraan kung saan namin tinutukoy ang ating sarili. Ang aming likas na maluwang na mga katawan ay naging siksik at kinontrata dahil sa pagtatalaga ng bigat ng katotohanan sa sakit bilang sanhi ng ating pagdurusa.

Maaari tayong magtrabaho nang may karamdaman sa parehong paraan tulad ng malubhang sakit, pakiramdam sa mga sensation sa katawan nang walang mga imahe na nilikha ng isip at mga label tungkol dito. Ano ang sakit sa puso? pakiramdam gaya ng? Ibinukod ang iyong kaalaman tungkol sa kung paano o kung bakit ito nangyayari, kung bakit hindi ito dapat mangyari o kung paano mo nais na maging malaya ito-ang mga ito ay mga pagsusuri sa kaisipan na walang kinalaman sa mga aktwal na sensasyon. Kapag lumapit sila, pansinin kung ano ang katulad ng mga nauugnay na sensasyon. Nasaan ang pagkabalisa? Ano ang pakiramdam nito? Pansinin lamang ang mga sensasyon. Maaari mong mapansin ang kaluwagan kung saan lumilitaw ang mga sensasyon na ito? Ano ang ginagawa ng paraan ng pagpansin? Ano ang ginagawa ng pagpansin?

Habang nagtatrabaho tayo sa ating mga katawan sa ganitong mapagmahal at matulungin na paraan, sinisimulan nating makita na ang mga sensasyon ay kagiliw-giliw na mga arisings sa maluwang na pagtingin. Natututuhan naming bumalik mula sa mga kuwento na nagpapanatili sa amin sa paglaban sa pang-amoy at upang pahintulutan sila na maging katulad. Wala kaming ginagawa upang baguhin ang mga ito, na ganap na nilalaman sa proseso ng pagpuna.

Sa pamamagitan ng pagsasanay na ito, ang katawan ay nagiging liwanag at malinaw. Nawawala ang kakapalan at pagkabigla na dati nang tinukoy dito at sa halip na makita ito bilang isang laman ng laman at mga buto, sinisimulan naming makita ito bilang isang kaluwagan kung saan ang mga sensasyon ay lumitaw at bumababa. Sa halip na makilala ang mga sensasyon, sinisimulan nating makita na ang kaluwagan ng pagkilala ay kung sino talaga tayo. Huminto kami sa pagkuha ng sakit, karamdaman, pagkabulok o kamatayan na sineseryoso. Ang pagkawasak at pagkamatay ay walang kahulugan kung wala ang kanilang mga label at kwento na nakabatay sa memorya; wala silang batayan sa kasalukuyang karanasan. Kami ay itinatag sa proseso na ito ay nangyayari ngayon, interesado sa lahat ng oras sa pagiging dito ngayon.

© 2018 ni Kavitha Chinnaiyan. Reprinted na may pahintulot.
Nai-publish sa pamamagitan ng Llewellyn Worldwide (www.llewellyn.com)

Artikulo Source

Ang Puso ng Wellness: Bridging Western at Eastern Medicine upang ibahin ang iyong Relasyon sa Mga gawi, Pamumuhay, at Kalusugan
ni Kavitha M Chinnaiyan

Ang Puso ng Kaayusan ni Kavitha M ChinnaiyanIbahin ang iyong relasyon sa mga gawi, pamumuhay, at sakit na gumagamit ng kapansin-pansing diskarte ni Dr. Kavitha Chinnaiyan sa kalusugan. Pagsasama ng makabagong gamot at ng sinaunang karunungan ng Yoga, Vedanta, at Ayurveda, Ang Puso ng Kaayusan ay nagpapakita sa iyo kung paano malaya ang maling palagay na ang sakit ay isang bagay na kailangan mong labanan. Sa halip, iyong tuklasin ang koneksyon sa isip-katawan at ang iyong tunay na kalikasan upang maaari mong wakasan ang pagdurusa at yakapin ang walang limitasyong kaligayahan ng kung sino ka.

I-click dito para sa karagdagang impormasyon at / o mag-order ng aklat na ito.

Tungkol sa Author

Kavitha M Chinnaiyan, MDKavitha M Chinnaiyan, MD, (Michigan) ay isang integrative cardiologist sa Beaumont Health System at isang associate professor of medicine sa Oakland University William Beaumont School of Medicine. Itinampok siya bilang isa sa "Pinakamahusay na Mga Duktor ng Amerika" at nagsilbi sa maraming pambansa at internasyonal na mga komite. Nagtagumpay din si Kavitha ng maraming mga parangal at gawad para sa pananaliksik sa kardyolohiya, ay iginawad ang award ng "Seeker of Truth" para sa kanyang pagsisikap sa pananaliksik, at madalas na lumilitaw sa lokal at pambansang radyo at telebisyon. Nagbibigay din siya ng inanyayahan na mga pag-uusap sa ayurveda, gamot at espirituwalidad, at yoga para sa sakit sa puso. Nilikha ni Kavitha ang programa ng Pag-iwas sa Iyong Puso Libreng Iyong Kaluluwa sa holistic na pag-iwas at namamahagi ng mga turo nito sa pamamagitan ng mga retreat sa weekend, mga workshop, at mga intensive na kurso. Bisitahin ang kanyang online sa www.KavithaMD.com.

Mga Aklat ng May-akda na ito

{amazonWS: searchindex = Books; keywords = Kavitha M Chinnaiyan; maxresults = 3}

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

sundin ang InnerSelf sa

facebook-icontwitter-iconrss-icon

Kumuha ng Pinakabagong Sa pamamagitan ng Email

{Emailcloak = off}