Imahe sa pamamagitan ng Cuong Le

Ang aking unang mga saloobin ay na ako ay mabaliw. Sigurado ako dito. Naaalala ko ang pagtangis sa isang malapit na kaibigan at kapitbahay kung hahanapin niya ang aking mga anak kung sakaling mayroon akong kabuuang pagkasira ng nerbiyos. Matapos ang lahat, ano pa ang maaaring magdulot ng biglaang at hindi inaasahang pagsisimula ng mga paghinto ng memorya, pag-aalala, depression, pagpapawis ng gabi, at mga pag-atake sa pobya na ganap na nakabukas ang aking buhay?

Ang aking mga unang pagbisita sa aking internist ay wala na, wala pang nakakumbinsi sa akin na nawawalan ako ng isip. Alam ko na sa ilalim ng malaking stress, sinulat ako ng internist na ito sa akin ng reseta para sa Klonopin at tinutukoy ako sa isang psychiatrist. Sa kabutihang palad, isang kaibigan ang pumasok at ipinaalala sa akin ang kanyang mahirap na pagpasa sa pamamagitan ng menopos. At dahil ipinahihiwatig ng aking ina ang aking nerbiyos sa mga hormone, sumang-ayon akong makita ang endocrinologist na inirerekomenda ng aking kaibigan. Gayunpaman, sigurado ako na sa 36 ako ay masyadong bata pa upang makarating sa pagbabago. Gayunpaman, sa aking sorpresa, gayunpaman, ang aking mga antas ng estrogen at progesterone ay bumalik napakababa - ako ay nasa menopos.

Ito ba ay Panic Disorder o Menopause?

Nagalit sa pamamagitan ng misdiagnosis ng paninigas ng sakit sa aking internist, sinubukan ko ang aking sarili sa bawat manwal na maaari kong makita sa misteryosong mid-life na daanan, at maraming. Sa istante ng bawat aklatan at tindahan ng libro ay isang dosenang mga libro na may salitang menopos sa kanilang pamagat. Ang mga anatomical na teksto, karamihan sa mga ito ay isinulat sa pamamagitan ng mahusay na ibig sabihin ng mga propesyonal sa pangangalaga ng kalusugan, nag-aalok ng payo sa pagbawas ng mga pisikal at emosyonal na karamdaman na kasama ang hindi maiwasan hormonal pagtanggi. Kung kumuha ng hormone replacement therapy (HRT) o sa "matigas na ito ng natural" ay tila ang tanong ng araw para sa paglipat ng kababaihan.

Kahit na ang payo at kadalubhasaan ng komunidad ng pagpapagaling ay tiyak na pang-edukasyon (higit sa 50 milyong kababaihan ay pupunta sa pamamagitan ng menopos sa taon 2005), ang impormasyon ay hindi pa sapat upang masunod ang aking pangangailangan upang maunawaan kung ano ang nangyayari sa akin. Iningatan ko ang pagbabasa at paghahanap, na gustong malaman pa. Oo, alam ko kung ano ang ibig sabihin ay sa perimenopause. Alam ko na nadagdagan ng pagkawala ng estrogen ang panganib ng osteoporosis at sakit sa puso. Alam ko rin, mula sa personal na karanasan, na nagdala ito sa mga pagbabago sa mood at isang buong host ng iba pang mga emosyonal at pisikal na mga problema. Ngunit ano pa ang nangyayari? Ano talaga ang nangyari sa akin?

Kahit na tinanong ko ang sarili ko sa tanong na iyon, nadama ko, gaya ng ginagawa ng bawat babae, na ang menopause ay hindi lamang tungkol sa pagtigil ng buwanang pag-ikot. At hindi tungkol sa pagiging matanda at tuyo at kulubot, alinman. Malalim sa loob ko Alam ko na ang karanasang ito na tinatawag na menopause ay sa anuman ay magiging isang paglalayag, isang paglalakbay, isang matagal na paglalakbay sa paglalakbay na maaaring tumagal ng ilang taon upang makumpleto. At ito ay isang paglalakbay na hindi lamang magbabago ng katawan ko, kundi magbabago rin ang aking kaluluwa.

Ang Transformational Journey of Menopause

At habang nagsimula ang aking endocrinologist sa mahigpit na gawain ng pagbabalanse ng mga antas ng hormone ko, nag-armado ako ng isang pakiramdam ng usik at isang malaking dosis ng kawalang katiyakan, nagsimula ang mahirap na gawain ng pag-alis ng kung ano ang espirituwal na paglalakbay ng menopos na napapalibutan. Nagsimula ako sa nakasulat na salita. Ngunit walang nag-uugnay sa espirituwalidad na may menopause ay matatagpuan sa dalawang dosenang mga libro na matapat kong binili mula sa aking lokal na tindahan ng libro. Sa katunayan, walang kahit isang maikling listahan sa alinman sa mga index sa espiritu. Nabigo ako ngunit hindi nasiraan ng loob. Pagkatapos ng lahat, ang karamihan sa mga aklat sa menopause ay isinulat ng mga medikal na doktor, at ang mga doktor ay sinanay upang pagalingin ang katawan, hindi ang kaluluwa.

Ang susunod kong hakbang ay pumunta diretso sa pinagmulan. Nakipag-usap ako sa aking ina, sa aking lola, sa aking mga tiyahin, at sa bawat iba pang babae sa paglipas ng 50 na magparaya sa aking mapanghimasok na pagtatanong. Sa huli, ang aking paghahanap ay humantong sa akin sa mga chat room sa internet, kung saan, hindi nakakagulat, natagpuan ko ang katiyakan at sagot na hinahanap ko.

Ang mga babaeng ito ay hindi ang pinakamaliit na mahiya tungkol sa pagbabahagi ng kanilang espirituwal na pagbabago sa akin. Hindi lamang ako nakatanggap ng napakalaking dami ng impormasyon kung ano ang aasahan sa susunod na mga taon, marami akong natutunan tungkol sa chutzpah ng mga babaeng postmenopausal na pinapayagan na ibahagi ang kanilang mga karanasan sa internet nang walang takot sa isang taong nagpapalaya sa kanila. At habang nakikipagkuwentuhan ako sa mga babaeng ito, nagsimula rin akong idokumento ang aking sariling paglalakbay sa pamamagitan ng menopos. Tulad ng ginawa ko, natutunan ko ang ilang mga katotohanan tungkol sa menopausal espiritu.

Pag-aayos ng mga Espirituwal na Imbalances

Isa sa mga pinakamatagal na aral na natutunan ko ay ang menopausal na daanan ng buhay ay hindi tungkol sa katawan ng isang babae na nakikipaglaban sa karapatan mismo ng mga imbensyon ng hormon sa lahat. Ito ay talagang tungkol sa kaluluwa na sinusubukang i-right ang sarili ng espirituwal na imbalances; ito ay tungkol sa labanan ng espiritu ng isang babae upang mabawi ang isang kahulugan ng mahusay na proporsyon sa isang pangit, asymmetrical mundo.

Bagaman ang di-balanseng mga hormone ay tiyak na sintomas ng pagpasa, ito ay ang pag-iyak ng puso na muling maging ganap, at ang pagnanais ng espiritu na bumalik sa lugar kung saan ito ay maaaring magkaroon sa likas na kalagayan ng lakas at lakas ng loob na tumutukoy sa tunay na paglalakbay sa pamamagitan ng menopos .

At natutunan ko na ang menopausal peregrinasyon ay tungkol sa pagbabalik sa lugar na iyon, ang sagradong lupain na nasa gitna ng kaluluwa, na tinatawag na tahanan. At sa pagbalik sa bahay na iyon, ang panloob na banal na iyan, ang isang babae ay muling makatagpo ng espirituwal na lakas at katuparan na gusto niya, at muli siyang mapupuno ng lubos na kasiyahan at pag-asa sa sarili bago siya umulan at ang mga bata at ang kanyang asawa ay lured kanya ang layo.

Myths and Fallacies tungkol sa Menopause

Bilang karagdagan sa pagpapaliwanag sa akin tungkol sa espirituwal na mga katotohanan sa likod ng menopos, ang mga kababaihang ito ay nagbigay din sa akin ng maraming payo na patungo sa lupa tungkol sa mga alamat at mga pagkakamali na nakapaligid sa pisikal na pagbabagong-anyo.

Isa sa mga pinaka-malawakan misconceptions ko natuklasan na ang menopos ay isang kaganapan na nangyayari sa isang babae sa paligid ng edad ng 51. Kahit na ang average na edad ng pagkumpleto ng menopause ay maaaring 51, maraming kababaihan ang nagsisimula nakakaranas ng mga sintomas kasing aga ng 35. Nangangahulugan ito na ang menopos ay maaaring madalas tumagal ng hanggang sampu o higit pang mga taon. At kaya ang proseso ng pagmamay-ari ng sarili, na kung saan ang ginagawa ng isang babae habang siya ay gumagalaw sa pamamagitan ng menopos, ay naging isang napakahabang isa nga.

Ang isang dalubhasa sa pagpapaanak ay isang beses na tinanong kung gaano katagal ang kinakailangan para ipanganak ang isang bata. Sumagot siya, "Kailangan ito hangga't kinakailangan." At sa gayon ito ay may menopos. Ito ay tumatagal hangga't kinakailangan. Ang menopausal na pakikipagsapalaran upang mabawi ang pakiramdam ng pagiging ganap ay isang paglalakbay sa banal na hindi maaaring dalhin, at mahalaga para sa isang babae (at sa kanyang mga mahal sa buhay) na isaisip na ang isa ay hindi naglalakbay sa panloob na sankum ng babaeng kaluluwa at pabalik magdamag.

Menopausal Rites and Rituals

Para sa tunay na kadahilanan na ang menopause ay isang napakahabang paglipat at hindi lamang isang threshold, nararamdaman ko na ang paglalakbay ay hindi dapat inuri bilang isang solong seremonya ng pagpasa, kundi isang sunud-sunod na ritwal o ritwal. Ang mga pagkakasunud-sunod ng mga ritwal ay nagmamarka ng paraan ng isang babae sa pamamagitan ng kalagitnaan ng buhay, na nagpapatunay sa sakit at kabiguan ng kanyang paglalayag tulad ng mga batong pagsasabog sa isang sumisikat na ilog. Isinulat ni Robert Fulghum sa kanyang aklat Mula sa Simula hanggang Wakas: Ang Mga Rituwal ng Ating Buhay na "ang mga ritwal ay isang paraan kung saan binabayaran ang pansin." Nalaman ko na ito ay totoo para sa mga ritwal ng menopause. Ang mga stepping stone ng rites mula sa tagabigay ng bata sa crone ay iginuhit ang pansin ng isang babae sa kanyang nagbabagong katawan, at mas mahalaga, nakuha nila ang pansin sa kanyang pagbabago ng espiritu.

Tulad ng lahat ng ritwal na babae, tulad ng panganganak o buwanang pulikat, ang mga menopausal na ritwal ay hindi sinasadya bilang isang kaparusahan mula sa Diyos o likas na katangian, ngunit isang paraan ng paggising sa amin upang maging tunay na babae. Ang mga ito ay bahagi ng napakahalagang mga aral na ipinagkaloob sa atin ng ating Tagapaglikha na, mula sa simula pa lamang, inilayo tayo mula sa mga tao. Ang mga banal na ritwal na ito ay isang mapa ng daan, isang uri ng diagram upang maplano ang aming kurso - isang paraan ng pag-unawa kung saan kami naging at kung saan kami ay namumuno. At higit sa lahat, sila ay isang paalala ng kung gaano katagal namin tumigil, at kung gaano kalayo kami dumating sa paghahanap ng aming mga paraan sa bahay.

Gusto ko ring idagdag na kahit na ang impormasyon na natipon ko ay tila na ulitin ang sarili nito sa maraming lugar, maliwanag pa rin na ang pagkakaisa ng sisterhood na ito ay hindi eksakto para sa lahat ng kababaihan. Nakita ko na habang ang bawat babae ay nagpapatuloy sa pamamagitan ng mga rito, makikita niya ang kanyang sarili sa isang walang uliran, wala pa sa plano na kurso. Maaaring masumpungan ng ilan na ang mga sakramento ay masakit, samantalang ang iba ay maaaring hindi mapapansin ang mga ito. Ang paglalakbay ng menopos ay isang highly individualistic passage, dahil kahit na ang lahat ng kababaihan ay gumawa ng paglalayag, ang mga alon na pinili ng bawat isa na maglayag sa kanya at kanya lamang.

Ang Paglalakbay sa pagiging isang Wise-Woman

Ang isang mahahalagang bahagi ng menopausal na proseso ng pagpapagaling ay maaari lamang makumpleto sa pamamagitan ng pag-reclaim na sinaunang ginintuang elixir ng krone at nagdadala sa likod ng karunungan mula dito upang ibahagi sa ibang bahagi ng planeta. Kaya habang ang paglalakbay-dagat na ito ng menopause ay tungkol sa paglalakbay sa loob, ito rin ay isang paglalakbay sa banal na lugar ng paglalakbay out pati na rin.

Nais ko sa iyo ang lahat ng mga pinakamahusay sa iyong sariling paglalayag sa mga taong matalino-babae.

Muling na-print na may pahintulot ng publisher, ang Santa Monica Press. © 2000. http://www.santamonicapress.com1-800-784-9553 para sa libreng pag-order ng toll.

Artikulo Source:

Ang Pitong Sagradong mga Rites ng Menopause: Ang Espirituwal na Paglalakbay sa mga Wise-Woman Taon
ni Kristi Meisenbach Boylan.

Ang Pitong Sagradong mga Rites ng Menopause: Ang Espirituwal na Paglalakbay sa mga Wise-Woman Taon ay isang groundbreaking work na magpapadala sa isang bagong paraan para sa mga kababaihan upang makayanan ang emosyonal at pisikal na hamon ng menopos. Ang pagsisikap sa teritoryo na wala sa mapa, si Kristi Meisenbach Boylan ay isang nakakaintriga at orihinal na pagtingin sa pitong ritwal na ang mga menopausal na kababaihan ay lumipat sa kanilang paglalayag sa mga taong matalinong babae. Naniniwala ang May-akda na si Meisenbach Boylan na ang mga pitong seremonya na ito ay dapat makita bilang mga pagdiriwang-hindi bilang mga sintomas ng sakit-at ang menopausal na daanan ng buhay ay hindi lamang tungkol sa katawan ng isang babae na nakikipaglaban upang itama ang mga hormonal imbalances, ngunit talagang tungkol sa kaluluwang sinusubukan hanapin ang espirituwal na balanse nito.

I-click dito para sa karagdagang impormasyon o mag-order ng aklat na ito.

Tungkol sa Author

Kristi Meisenbach Boylan, ang may-akda ng pareho Ang Pitong Banal na Rites ng Menopause at Ang Pitong Banal na Rites ng Menarche, ay ang dating publisher ng The Parent Track Magazine. Sinimulan niyang isulat ang tungkol sa mga isyu ng kababaihan at ang ugnayan sa pagitan ng espirituwal na paglago at pag-fluctuating na mga hormone pagkatapos ng kanyang sariling pagbabagong menopausal, na nagreresulta sa malawak na pinuri na Ang Pitong Banal na Rites ng Menopause. Para sa Ang Pitong Banal na ritwal ng Menarche, binigyan ng Meisenbach Boylan ang kanyang mga karanasan bilang ina ng isang labindalawang taong gulang na batang babae.