Imahe sa pamamagitan ng ???????? ??????????
Ang isang mahusay na pananaliksik ay ginawa sa isang pagsisikap upang maunawaan ang mga istruktura at mga proseso na kinakailangan para sa pangitain. Ang maliwanag ay ang bawat mata ay nagpapakain ng tiyak na impormasyon sa pamamagitan ng mga visual na daanan sa dalawang panig ng utak. Ang karagdagang mga ilaw impression maglakbay pabalik sa mga layer ng utak, mas ang aming visual perceptions maging isinama sa aming pag-unawa sa ating sarili at sa mundo sa paligid sa amin.
Ang aming visual na anatomya at pisyolohiya ay itinayo sa isang paraan upang mapadali ang prosesong ito ng pagsasama. Ang kakayahang ganap na maisama ang aming kamalayan sa aming mga paligid na may kamalayan ng sarili ay walang alinlangan na isang nais na estado. Ang integradong proseso na ito ay ang batayan para sa pagkakaisa, para sa pagiging ganap, para sa isang pakiramdam ng pagiging konektado sa lahat ng bahagi ng sarili.
Sa isang estado ng pagsasama maabot namin ang lampas sa aming sarili at kumonekta sinasadya sa mundo sa pamamagitan ng aming mga pandama. Sa kaso ng pangitain, mas mahusay na maunawaan natin ang katotohanan sa pamamagitan ng mga mata. Kapag mas alam natin ang ating sarili sa loob ng higit pang mga mata natin ay ipinapakita ang katotohanan ng ating nakikita. Natutukoy mo ang pagkakaiba, halimbawa, sa pagitan ng layunin na materyal na natatanggap mo sa pamamagitan ng iyong mga mata at ang mga kaisipan at damdamin na maaari mong maiugnay sa materyal na iyon sa iyong isip.
Pagsasama-sama ng Hinahanap at Nakikita, Kaliwang Utak, Kanan Utak
Ang kumbinasyon ng pagtingin at nakakakita ay ginagamit upang maitayo ang ating pangitain sa ating sarili sa panahon ng ating mga taon ng pagbuo. Ito rin ay sinalin na rin sa paraan na nakikita natin sa labas ng ating sarili - sa pagbubuo ng ating mga indibidwal na pananaw ng mundo. Ang liwanag ay naglalakbay sa bawat mata. Tulad ng paglalakbay ng ilaw sa bawat mata, ang sistema ng visual ay tumutugma sa pagtingin at pagtingin sa bawat isa sa aming dalawang mata, na nagpapahintulot sa amin na makita ang impormasyong iyon bilang pinag-isang larawan.
Sa mga terminong pang-agham tinatawag namin itong "fusion." Ang impormasyon mula sa kaliwang mata at ang kanang mata ay nagsasama at nagsasama. Kapag nangyari ito ang resulta ay mas malaki kaysa sa simpleng pagdaragdag ng isang piraso ng impormasyon sa iba pa. Ang isa kasama ang isa ay hindi na nagdaragdag ng dalawa. Higit sa malamang, ang resulta ng pagsasanib ay tatlo o kahit na lima.
Ang Fusion ay nagbibigay ng aming kamalayan ng isang imahe na may pakiramdam ng pagkabuo, na mas malaki kaysa sa kabuuan ng mga indibidwal na bahagi nito. Ang proseso ng pagsasanib ay katulad ng isang magandang relasyon. Dalawang mahusay na nababagay na mga tao ay nagtutulungan at pinagsasama ang kanilang mga talento at kasanayan. Ang kumbinasyon ay nagreresulta sa isang estado ng pagiging mas magaling kaysa sa alinman sa tao ay nakatayo nang mag-isa.
Ang isa sa mga asset ng pagsasama at pagsasanib ay stereoscopic malalim na pang-unawa, iyon ay, nakikita sa tatlong-dimensyon sa halip na nakikita lamang ang isang patag na ibabaw. Sa mga pormal na pisikal na termino, ito ay mahalaga para sa pagtingin at paghatol ng distansya, isang paraan ng pagtingin na partikular na halata kapag nagmaneho ka ng iyong sasakyan o sumali sa sports.
Sa nakakamalay na pagtingin sa pag-aaral namin ang pang-unawa na ito mula sa loob; natutuklasan natin ang antas kung saan ito ay nangyayari sa ating isipan. Ang pagtingin sa lalim ay nagpapahintulot sa amin na maranasan ang aming sariling kaalaman at kung paano na ang pag-alam ay nauugnay sa lahat ng bagay sa labas sa amin. Ang buong proseso ng pagiging kamalayan sa panloob na mga gawain ng aming mga isip at kung paano ito nakakaapekto at apektado ng panlabas na mundo ay kung ano ang karaniwang tinutukoy namin bilang "kamalayan."
Compensating para sa Kakulangan ng Pagtingin sa Kasanayan
Bumalik tayo sa aming naunang tanong tungkol sa kung bakit ang pagtingin ay naging tulad ng sobrang paggamit ng kababalaghan sa ating kultura. Karaniwan kapag pinalalaki natin ang pag-uugali, tulad ng pagtingin, ito ay dahil kulang tayo sa ilang kasanayan na may kaugnayan sa pag-uugali na iyon. Ipinakikita ng aking pag-aaral na ang sobrang pagtingin ay isang pagtatangka na magbayad para sa kakulangan ng nakakakita ng mga kasanayan. Ano ang kulang? Kung hindi mo ma-access ang iyong foveal vision, pagkatapos ang iyong paningin na walang salamin sa mata - kung ano ang tinatawag kong hubad pangitain - ay hindi maliwanag. Ang mga larawan na nakikita mo ay malabo. Kapag ang iyong paningin ng mundo sa labas ay malabo, maaaring hindi ka tumpak at malinaw na nakatuon sa isang aspeto ng iyong panloob na kalikasan.
Talakayin natin ang konsepto na ito isang hakbang sa isang pagkakataon: Ang lumabo na nararanasan mo ay hindi lamang isang bagay ng lente ng mata na hindi gumagalaw ngunit kadalasan ay natagpuan na may kaugnayan sa isang hindi nalutas na emosyonal na isyu sa iyong buhay. Kung hindi mo matugunan ang panloob na lumabo, malamang na magpapatuloy ka sa pag-mirror na lumabo sa iyong pagtingin sa mundo sa labas. Ang iyong pagtingin ay maaaring wala sa balanse sa iyong nakikita. Kung nagsusuot ka ng mga salamin sa mata sa isang pagsisikap upang iwasto ang lumabo, ang sobrang diin sa pagtingin ay malamang na maging mas pinalaking.
Kung ikaw ay sobrang naghahanap ng biswal, ang mga pagkakataon ay lubos na mabuti na tinitingnan mo rin ang iyong mga damdamin. Kapag hinarang mo ang iyong mga damdamin isang bahagi ng iyong nagiging walang malay. Iyon bahagi mo ay isang mahalagang elemento ng iyong tunay na kalikasan na kailangang gumising. Kadalasan ang ito na overlooked elemento ay may kaugnayan sa isang bahagi ng iyong kasaysayan kung saan ikaw ay nasugatan sa damdamin. Sa panahong naganap ang maagang sugat na ito, maaaring hindi ka sapat na kasanayan sa intelektwal o emosyonal na handa upang harapin ang kasidhian ng nangyayari. Bilang resulta, maaaring na-block mo ang mga nakakagambala na mga kaganapan mula sa iyong malay-tao kamalayan upang magpatuloy sa iyong buhay.
Dalawang Panig ng Utak, Dalawang Personalidad
Sa kanyang aklat Ng Dalawang Pag-iisip, Si Frederic Schiffer, isang psychiatrist sa guro ng Harvard Medical School, ay naglalarawan kung paano "ang bawat panig ng ating utak ay nagtataglay ng isang autonomous, natatanging personalidad na may sarili nitong hanay ng mga alaala, motivations at pag-uugali." Ang isang nakakagulat na memorya ay maaaring gaganapin sa isang maliit na lugar ng isang hemisphere ng utak. Sa aming araw-araw, di-pakiramdam ng estado, ang trauma ay maaaring manatiling nakaupo at hindi nakikita, sa halip na tulad ng lumabo na aming tinalakay nang mas maaga. Tinutulungan ng Schiffer ang kanyang mga pasyente na pukawin at palabasin ang mga alaala ng mga nakaraang traumas sa pamamagitan ng paggamit ng isang espesyal na paraan ng visual na pagpapasigla na gumagamit ng mga salaming de kolor na may iba't ibang porma ng patching habang ang mga mata ay mananatiling bahagyang sakop. Bilang isang resulta, ang mga pasyente ay kadalasang nakakaranas ng higit na kasiyahan.
Ilang mga oras ang nakalipas ay nagsagawa ako ng isang pag-aaral ng mga malapit na nakikitang mga pasyente na nakasanayan na may suot na pagwawasto ng salamin sa mata. Sinukat ko ang antas ng fusion ("pagsasama") sa pagitan ng dalawang mata habang ang mga pasyente ay may suot na mga reseta ng lens. Ang mga lente na nagbigay sa kanila ng mahusay na visual acuity, tulad ng sinusukat sa chart ng mata, ay talagang nakakasagabal sa pagsasanib. Ang kompensasyon para sa lumabo na may isang lens na sanhi ng dalawang foveae upang kumilos bilang isang malungkot na mag-asawa, "disintegrating" ang pakikipagsosyo na maaaring kung hindi man ay pinapayagan ang mga ito upang maramdaman stereoscopically. Ang mga lenses ay lumilikha ng labanan sa pagitan ng dalawang foveae. Ang pag-focus nang husto sa liwanag sa bawat fovea ay talagang tila pumipigil sa dalawang mata na magtulungan, inhibiting ang kanilang likas na pagkahilig patungo sa pagsasama. Bakit? Hindi ko naintindihan ang dahilan hanggang sa ilang taon na ang lumipas.
Salamin ang Blur ang aming Awareness ng aming mga Damdamin
Kapag ang liwanag ay pumapasok sa isang normal, malusog, hubad na mata, ang isang bahagi nito ay nakatuon sa fovea habang ang isang mas maraming diffuse na bahagi nito ay naliligo ang retina. Gayunpaman, kapag ang ilaw ay pumapasok sa mata sa pamamagitan ng mga salamin sa mata, ang mga artipisyal na lente ay nakatutok nang husto sa fovea - para sa pagtingin - at kapansin-pansing bawasan ang dami ng ilaw na umaabot sa retina para makita. Habang pinasisigla ang liwanag na nakatuon sa fovea, pinasisigla din nito ang isang partikular na bahagi ng isip na siyang tahanan ng mga kaisipan - ang nilalaman ng iyong aktibong pang-araw-araw na buhay. Ngunit sa maliit na liwanag na umaabot sa retina, ang bahaging iyon ng utak kung saan nananatili ang mga damdamin ay nananatiling walang tulog. Sa pagkakaroon ng liwanag na nakatuon sa salamin sa mata, ang retinal stimulation ay pinigilan, ang mga damdamin ay pinananatiling inilibing, at ang mga kaisipan ay naghahari sa kataas-taasan.
Upang ma-stuck sa aming mga saloobin, kulang pakiramdam, o upang lumabo ang aming kamalayan ng aming mga damdamin, ay upang mabuhay ang aming buhay unconsciously. Ang pagsusuot ng mga lente ng salaming pang-mata ay lumilikha ng maliwanag na kalinawan, na sumasakop sa mga blurs ng aming panloob na buhay. Tiyak na ang isang mask ay nagtatago sa tunay na emosyon na ipinahayag sa harap ng tagapagsuot nito, kaya ang mga lente ng mga salamin sa mata ay nagpapakita ng ilusyon na ang mga blur ng aming mga panloob na buhay ay wala. Bilang ang malabong pangitain ay "naitama" ng mga lente, tinatanggap ng ating isip ang ilusyon ng kaliwanagan. Ang resulta ng pagtatapos sa mga tuntunin ng aming aktwal na karanasan sa loob ay ang kawalan ng pakiramdam.
Sa kabilang banda, kung binabayaran natin ang pansin sa lumabo, ang blur mismo ay maaaring magabayan sa atin papasok, upang sa wakas ay makita natin at malaman ang hindi nakikita. Ang Retinal ay nakakakita ng mga hamon sa amin upang kilalanin ang aming potensyal na makita sa espiritu ng bagay. Ang diwa ng buhay, ang di-nakikitang mga puwersa ng paglikha, ay nag-iisip kapag pinalaya natin ang ating sarili mula sa dominasyon ng pagtingin.
Mga Saloobin at Pagtingin sa Foveal
Ang mga saloobin at foveal look ay tulad ng mga kambal na magkakapatid na parehong nagmamahal sa tanong at "nauunawaan" ang lahat. Kapag hindi namin ma-extract ang impormasyon nang malinaw mula sa mundo, hinahanap namin ang mga sagot sa loob, iniiwasan ang malaking larawan at ang aming intuitive na kahulugan ng mundo. Ito ay tinatawag na pag-iisip, na kung saan ay isang perpektong paraan upang hindi matandaan o makita ang masakit na mga karanasan na may harbored sa blurs ng aming kamalayan.
Sa huling pag-aaral, ang pagtingin sa foveal ay nagiging tulad ng nakatayo sa isang mataas na burol at nakakatawa sa pamamagitan ng isang teleskopyo na may makitid na larangan ng pangitain; masidhing tumuon kami sa isang solong uwak na nahihiga sa isang sangay ng puno sa kalayuan at natutuwa sa pamamagitan ng pagiging makita ito nang maliwanag na halos mabibilang natin ang mga balahibo nito. Samantala, hindi namin makita ang lahat na nakapaligid sa uwak. Ang mga bulubundukin, mga puno, mga hayop na nagpapastol sa mga bukid, mga burol, mga bubong, at mga taong nagtatrabaho sa mga bukid ay nawala sa amin. Nakikita lamang natin ang uwak at pinaniniwalaan na ang lahat ay mayroong.
© 2002, Reprinted na may pahintulot ng publisher,
Beyond Words Publishing. http://www.beyondword.com
Artikulo Source:
Nakakamtan Nakakakita: Pagbabago ng Iyong Buhay sa Iyong Mga Mata
ni Roberto Kaplan.
Kung ang mga mata ay tunay na "mga bintana sa kaluluwa," kung gayon maaaring magkaroon ng isang mas malalim na kabuluhan sa paglitaw ng isang problema sa mata tulad ng pagiging maliwanag kaysa sa iniisip ng isa. Sa Nakakamtan Nakakakita, Ipinaliwanag ni Dr. Roberto Kaplan na kung paano natin nakikita ang pinakamalaking kadahilanan ng pagtukoy sa nakikita natin. Kung titingnan natin ang ating mga mata na lampas sa pagsusuri ng isang problema, maiintindihan natin na ang mga visual na sintomas ay mahalagang mga mensahe kung saan maaari nating mas makilala ang ating tunay na kalikasan. Isang matalino, praktikal, at holistic na diskarte sa pangangalaga sa mata, Nakakamtan Nakakakita ay nagbibigay sa iyo ng mga tool upang reprogram ang iyong kamalayan at makakuha ng mga kasanayan para sa pagbabago ng iyong pang-unawa.
Impormasyon sa / Order aklat na ito. Magagamit din bilang isang papagsiklabin edisyon.
Tungkol sa Author
Si Roberto Kaplan, OD, M.Ed., ay isang photographic artist, isang internasyunal na kilalang siyentipiko at may-akda, medikal na intuitive, at isang optometrist na nasa nangungunang gilid ng pangangalaga sa kalusugan ng dalawampu't-unang siglo. Si Dr. Kaplan ay nagtataglay ng isang titulo ng doktor sa optometry, isang master sa edukasyon, at isang Fellow ng College of Optometrists sa Vision Development at College of Syntonic Optometry. Siya ang may-akda ng Nakikita Nang Walang Salamin at Ang Power Sa Likod ng Iyong mga Mata.
