Pagpapaalam sa Takot sa Pananakit at Pagbubukas ng Door ng Iyong Puso

Pagpapaalam sa Takot sa Pananakit at Pagbubukas ng Door ng Iyong Puso

Ang takot ang pangunahing sangkap ng sakit. Ito ang dahilan kung bakit nasaktan ang sakit. Alisin ang takot at ang damdamin lamang ang natitira. Sa kalagitnaan ng 1970s, sa isang mahirap at malayong monasteryo sa kagubatan sa hilagang-silangan ng Thailand, nagkaroon ako ng masamang sakit ng ngipin. Walang dentista na pumunta, walang telepono, at walang kuryente. Wala kaming anumang aspirin o paracetamol sa dibdib ng gamot. Inaasahan na magtiis ang mga monghe ng kagubatan.

Sa huli ng gabi, kadalasang mukhang nangyayari sa pagkakasakit, ang sakit ng ngipin ay lalong lumala at lumala. Isinasaalang-alang ko ang aking sarili ng isang matibay na monghe ngunit ang sakit ng ngipin ay sinubok ang lakas ko. Ang isang bahagi ng aking bibig ay may matinding sakit. Ito ay sa pamamagitan ng malayo ang pinakamasama sakit ng ngipin kailanman ko ay nagkaroon, o may kailanman ay dahil. Sinubukan kong makatakas sa sakit sa pamamagitan ng pagmumuni-muni sa paghinga.

Natutunan kong mag-focus sa aking hininga kapag ang lamok ay nakakagat; minsan binibilang ko ang apatnapu sa aking katawan sa parehong oras, at maaari ko pagtagumpayan ang isang pakiramdam sa pamamagitan ng pagtuon sa iba. Ngunit ang sakit na ito ay hindi pangkaraniwang. Gusto ko punan ang aking isip na may pakiramdam ng hininga para sa dalawa o tatlong segundo, pagkatapos ay ang sakit ay kicked sa pinto ng isip na ako sarado, at dumating bursting sa may galit na galit na puwersa.

Nakatayo ako, lumabas at sinubukan ang paglalakad ng pagninilay. Kaagad kong binigyan iyon. Hindi ako 'naglalakad' na pagmumuni-muni; Ako ay 'tumatakbo' na pagmumuni-muni. Hindi na ako makapaglakad nang mabagal. Ang sakit ay nasa kontrol: ito ay nagpatakbo sa akin. Ngunit walang pinuntahan. Ako ay nasa paghihirap. Ako ay mabaliw.

Tumakbo ako pabalik sa aking kubo, naupo at nagsimulang mag-chanting. Sinabi ng mga Buddhist chants na magkaroon ng supernormal na kapangyarihan. Maaari silang magdala ng kapalaran, itaboy ang mapanganib na mga hayop, at pagalingin ang sakit at sakit - o kaya sinabi. Hindi ako naniniwala dito. Ako ay sinanay bilang isang siyentipiko. Ang magic chanting ay lahat hocus-pocus, para lamang sa mga mapaniwalain. Kaya nagsimula akong mag-chanting, umaasa na lampas sa dahilan na gagana ito.

Ako ay desperado. Hindi ko na kailangang pigilan iyon. Napagtanto ko na ako ay sumisigaw ng mga salita, sumisigaw sa kanila. Ito ay huli na at natatakot ako na gisingin ko ang iba pang mga monghe. Sa paraan ng pagbubulay-bulay ko sa mga bersikulong iyon, malamang na mahayag ko ang buong nayon ng ilang kilometro ang layo! Ang lakas ng sakit ay hindi pinapayagan ako na mag-awit nang normal.

Ako ay nag-iisa, libu-libong milya mula sa aking sariling bansa, sa isang malalayong gubat na walang mga pasilidad, sa walang pag-aalinlangan na sakit na walang pagtakas. Gusto kong subukan ang lahat ng bagay na alam ko, lahat. Hindi ko na kayang magpatuloy. Iyon ang katulad nito.


Kunin ang Pinakabagong Mula sa InnerSelf


Nabuksan ang Desperation ang Door sa Wisdom

Ang isang sandali ng lubos na pagkawalang-taros tulad nito ay nagbubukas ng mga pinto sa karunungan, mga pintuan na hindi kailanman makikita sa karaniwang buhay. Ang isang gayong pinto ay binuksan sa akin noon, at napunta ako sa pamamagitan nito. Lantaran, walang alternatibo.

Naalala ko ang dalawang maiikling salita: 'umalis'. Narinig ko nang maraming beses ang mga salitang iyon. Ipinaliwanag ko sa kanilang kahulugan sa aking mga kaibigan. Akala ko alam ko kung ano ang kahulugan nila: ganoon ang maling akala. Nais kong subukan ang anumang bagay, kaya sinubukan ko ang pagpapaalam, isang daan-daang porsiyento na pagpapaalam. Sa kauna-unahang pagkakataon sa buhay ko, talagang binayaan ko.

Ano ang nangyari pagkatapos ay naalis ako. Ang agarang sakit na iyon ay agad na nawala. Ito ay pinalitan ng pinaka kasiya-siya na kaligayahan. Mag-alon sa alon ng kasiyahan na natutuwa sa pamamagitan ng aking katawan. Ang aking isip ay nanirahan sa isang malalim na kalagayan ng kapayapaan, kaya pa rin, napakaganda. Meditated ko medyo, walang kahirap-hirap ngayon.

Pagkatapos ng aking pagmumuni-muni, sa maagang oras ng umaga, naghuhulog ako upang makakuha ng ilang pahinga. Natulog ako nang maayos, patiwasay. Kapag nagising ako sa oras para sa aking mga monastic duty, napansin kong nagkaroon ako ng sakit ng ngipin. Ngunit wala ito kumpara sa nakaraang gabi.

Pagpapaalam ng Pain

Sa naunang kuwento, ito ay ang takot sa sakit ng sakit ng ngipin na aking pinawalan. Tinanggap ko ang sakit, tinanggap ito at pinayagan ito. Iyon ang dahilan kung bakit nagpunta ito.

Marami sa aking mga kaibigan na naging malubhang sakit ang sumubok sa pamamaraang ito at nakita na hindi ito gumagana! Dumating sila sa akin upang magreklamo, na sinasabi na ang sakit ng aking ngipin ay hindi kumpara sa kanilang sakit. Hindi iyan totoo. Ang sakit ay personal at hindi maaaring masukat. Ipinaliwanag ko sa kanila kung bakit ang pagpapaalam ay hindi gumagana para sa kanila gamit ang kuwentong ito ng aking tatlong disipulo.

Ang unang disipulo, sa matinding sakit, ay nagpapatuloy sa pagpapaalam.

'Hayaan,' iminumungkahi nila, malumanay, at maghintay.

'Pakawalan!' ulitin nila kapag walang pagbabago.

'Hayaan lang!'

'Halika, Hayaan Pumunta.'

'Sinasabi ko sa iyo, Hayaan! Pumunta! '

'PAKAWALAN!'

Maaari naming mahanap ito nakakatawa, ngunit iyon ay kung ano ang ginagawa namin ang lahat ng oras. Pinabayaan namin ang maling bagay. Dapat nating ipaalam sa isa na nagsasabi, 'Lumakad.' Dapat nating ipagpatuloy ang 'control freak' sa loob natin, at alam nating lahat kung sino iyon. Ang pagpapaalam ay nangangahulugang 'walang controller'.

Ang ikalawang alagad, sa kahila-hilakbot na sakit, ay naaalala ang payo na ito at hinahayaan ang controller. Umupo sila sa sakit, sa pag-aakala na sila ay nagpapatuloy. Matapos ang sampung minuto ang sakit ay pareho pa, kaya nagreklamo sila na ang pagpapaalam ay hindi gumagana.

Ipinaliwanag ko sa kanila na ang pagpapaalam ay hindi isang paraan para maalis ang sakit, ito ay isang paraan para malaya mula sa sakit. Ang ikalawang alagad ay sinubukang gumawa ng pakikitungo sa sakit: 'Tatanggalin ko ang sampung minuto at ikaw, sakit, ay mawawala. OK? '

Iyon ay hindi pagpapaalam ng sakit; na nagsisikap na mapupuksa ang sakit.

Ang ikatlong alagad, sa kakila-kilabot sakit, ay nagsasabi sa ganitong sakit na ganito: 'Sakit, ang pintuan sa aking puso ay bukas sa iyo, anuman ang iyong ginagawa sa akin. Pasok ka.'

Ang ikatlong alagad ay lubos na handang pahintulutan ang sakit na magpatuloy hangga't nais nito, maging sa buong buhay nila; upang pahintulutan itong maging mas masahol pa. Ibinibigay nila ang kalayaan sa sakit. Nagbabalik sila sa pagsisikap na kontrolin ito. Iyon ay pagpapaalam. Kung ang sakit ay mananatiling o napupunta ngayon ay pareho sa kanila. Pagkatapos lamang ay nawawala ang sakit.

TM o Paano Magsanhi-Dental na Gamot

Ang isang miyembro ng aming komunidad ay may masamang ngipin. Kailangan niya na magkaroon ng maraming ngipin na hugot, ngunit mas gugustuhin niyang hindi magkaroon ng anestesya. Sa kalaunan, nakakita siya ng isang siruhano ng ngipin na makakakuha ng kanyang mga ngipin nang walang anestesya. Naroon siya nang maraming beses. Wala siyang problema.

Ang pagbibigay ng ngipin na nakuha ng isang dentista na walang anestesya ay maaaring mukhang sapat na kahanga-hanga, ngunit ang karakter na ito ay naging mas mahusay. Inalis niya ang kanyang sariling ngipin nang walang anestesya.

Nakita namin siya, sa labas ng workshop ng monasteryo, na may hawak na sariwa na ngipin na pinahid ng dugo, sa mga kuko ng isang ordinaryong pares ng mga pliers. Hindi ito problema: nilinis niya ang mga butas ng dugo bago niya ibinalik ang mga ito sa workshop.

Tinanong ko siya kung paano niya nagawa ang ganoong bagay. Ang sinabi niya ay nagpapakita kung bakit ang takot ang pangunahing sangkap ng sakit.

'Nang ako ay nagpasya na bunutin ang sarili kong ngipin - ito ay isang problema na nagpapatuloy sa dentista - hindi ito nasaktan. Nang lumakad ako sa workshop, hindi nasaktan. Kapag kinuha ko ang pares ng mga pliers, hindi ito nasaktan. Nang hawak ko ang ngipin sa mahigpit na pagkakahawak ng mga pliers, hindi pa rin ito nasaktan. Kapag wiggled ko ang mga pliers at pulled, ito nasaktan pagkatapos, ngunit para lamang sa isang pares ng mga segundo. Kapag ang ngipin ay out, hindi ito nasaktan ng marami. Ito ay limang segundo lamang ng sakit, iyon lang. '

Ikaw, ang aking mambabasa, marahil ay nagngangalit kapag nabasa mo ang tunay na kuwento. Dahil sa takot, malamang na nadama mo ang higit na sakit kaysa sa ginawa niya! Kung sinubukan mo ang parehong gawaing ito, malamang na masaktan ka, kahit na bago mo naabot ang workshop upang makuha ang mga pliers. Pag-asa - takot - ang pangunahing sangkap ng sakit.

Muling na-print na may pahintulot ng publisher, Lothian Books, Australia. www.lothian.com.au

(Edisyong North American na inilathala sa pamagat: "Sino ang Nag-utos ng Truckload of Dung na ito ?: Inspirasyon ng Karunungan para sa Mga Hirap ng Buhay na Nakakainis"na inilathala ng Wisdom Publications. © 2004. www.wisdompubs.org)

Artikulo Source:

Pagbubukas ng Door Ng Iyong Puso (Sino ang nag-order ng Truckload of Dung na ito?)
ni Ajahn Brahm.

Pagbubukas ng Door Of Your Heart ni Ajahn BrahmAng mga piraso ng 108 sa international bestseller Sino ang Nag-order Ito Truckload of Dung? mag-alok ng maalab na komentaryo sa lahat mula sa pag-ibig at pangako sa takot at kirot. Ang pagguhit mula sa kanyang sariling karanasan sa buhay, pati na rin ang mga tradisyonal na Buddhist folk tales, ang may-akda na Ajahn Brahm ay gumagamit ng mahigit tatlumpung taon na espirituwal na paglago bilang isang monghe upang magsulid ng mga magagandang talento na maaaring tangkilikin sa katahimikan o basahin nang malakas sa mga kaibigan at pamilya.

Info / Order ang North American edition ng aklat na ito.

Tungkol sa Author

Ajahn Brahm

Ang Ajahn Brahm ay ang pryor ng Bodhinyana Monastery sa Western Australia at ang Espirituwal na Direktor ng Buddhist Society of Western Australia. Siya ay malawak na itinuturing bilang isang meditasyon master na may mahusay na pananaw at katatawanan, na kilala para sa kanyang kagila at nakapapaliwanag talks. Siya ay regular na nagtuturo sa Australya, Malaysia at Singapore at bumisita sa maraming iba pang mga bansa bilang isang guro ng bisita at motivational speaker.

Mga Aklat ng May-akda na ito

{amazonWS: searchindex = Books; keywords = Ajahn Brahm; maxresults = 3}

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

sundin ang InnerSelf sa

facebook-icontwitter-iconrss-icon

Kumuha ng Pinakabagong Sa pamamagitan ng Email

{Emailcloak = off}