Pagkatapos ng sekswal na pag-atake, Ang ilang mga Kaligtasan ay Humahanap ng Paggaling sa Tahanan ng Pagtatanggol sa Sarili

Pagkatapos ng sekswal na pag-atake, Ang ilang mga Kaligtasan ay Humahanap ng Paggaling sa Tahanan ng Pagtatanggol sa Sarili

Ang isang bilang ng mga nakaligtas na sekswal na pang-aabuso ay nag-uulat ng napakalaking benepisyo mula sa mga dalubhasang klase, ngunit hindi lahat ng mga therapist ay nakasakay.

In 1978, sa edad na 18, naglakbay si Celine Sabag sa Israel. Doon, nakilala niya ang isang driver ng bus na 25 na taong gulang at ginugol niya ang tatlong linggo sa paglibot sa Jerusalem. "Magaling siya at magalang," ang paggunita niya. Nang inanyayahan siya ng lalaki sa walang laman na apartment ng kanyang mga magulang, tinanggap niya ang paanyaya. Pares ay nakaupo nang magkasama at tumatawa ng halos isang oras nang bumukas ang pinto. "Tumingin ako," sabi ni Sabag, "at sinabi sa akin ng aking gat: 'May isang bagay na kakila-kilabot na mangyayari.'" Apat na binata ang nakatayo sa pintuan. Pumasok sila sa sala, ang ika-apat na na-lock ang pinto sa likuran niya. "Naniniwala ako na ginawa nila ito noon," sabi niya.

Bumalik si Sabag nang gabing iyon sa kanyang hotel, at pagkatapos ay tumakas pabalik sa kanyang tahanan sa Pransya. Nakaramdam siya ng pagkakasala at kahihiyan, at hindi sinabi sa sinuman na limang lalaki ang nag-rape sa kanya noong gabing iyon sa apartment. Ilang sandali matapos ang kanyang pag-uwi, sinubukan niyang magpakamatay, ang una sa maraming mga pagtatangka. Naghangad ng tulong, pumasok si Sabag sa therapy. Nakita niya ang mga psychiatrist at psychologist at nagsimulang uminom ng saykayatriko na gamot. Sinubukan din niya ang mga alternatibong pamamaraang tulad ng therapy sa paggalaw. Bagaman nakatulong ang ilan sa mga paggagamot, hindi nila tinanggal ang walang humpay na mga flashback ng panggagahasa, ang labis na takot niya sa mga hindi kilalang lalaki sa mga corridors at sa mga elevator at hagdan, at iba pang mga sintomas ng post-traumatic stress disorder (PTSD).

Sa 1996, si Sabag, na Hudyo, ay lumipat sa Israel sa pag-asang makahanap ng ilang uri ng pagsasara. Nagboluntaryo siya sa isang hotline para sa mga nakaligtas sa sekswal na pag-atake. "Nais kong hayaan ang mga biktima na magkaroon ng isang taong makinig," sabi niya. "Dahil hindi ako humingi ng tulong, kaya hindi ako nakinig." Gayunpaman ang mga pagtatangka sa pagpapakamatay ay hindi tumigil hanggang 2006, nang iminumungkahi ng isang kaibigan na si Sabag ay magpalista sa isang dalubhasang kurso sa pagtatanggol sa sarili na inaalok ni El HaLev, isang Israeli ang organisasyon na itinatag sa 2003 upang mag-alok ng pagsasanay sa pagtatanggol sa sarili sa mga kababaihan na na-trauma sa pamamagitan ng sekswal na pag-atake, pati na rin ang iba pang mga mahihirap na grupo. Sa una, naiinis si Sabag. “Sinabi ko: 'Pakikipaglaban? Walang paraan. Ano ang dapat kong gawin sa pakikipaglaban? '

Ngunit sa katunayan, isang lumalagong katawan ng pananaliksik ay nagpapahiwatig na ang pagsasanay sa pagtatanggol sa sarili ay maaaring paganahin ang mga kababaihan na makayanan ang banta ng karahasan sa sekswal sa pamamagitan ng pagbibigay ng isang pakiramdam ng kasanayan at personal na kontrol sa kanilang sariling kaligtasan. Sa loob ng larangan na ito, napag-aralan ng ilang mga pag-aaral ang isang natatanging at pagpindot na tanong: Maaari bang maging isang epektibong tool para sa mga nakaligtas sa sekswal na pag-atake na nakakaranas ng PTSD at iba pang mga sintomas ng trauma? Kahit na ang pananaliksik ay paunang, ang ilang mga therapist at mananaliksik ay naniniwala na ang sagot ay oo.

"Habang ang mga 'based-talk' na mga terapiya ay walang alinlangan na nakakatulong, may pangangailangan para sa karagdagang mga modalidad," sabi ni Gianine Rosenblum, isang sikolohikal na sikolohikal na nakabase sa New Jersey na nakipagtulungan sa mga nagtuturo sa pagtatanggol sa sarili na bumuo isang kurikulum na naayon sa mga babaeng nakaligtas sa trauma.

Ang mga mananaliksik na nag-aaral ng pagtatanggol sa sarili para sa sekswal na pag-atake ay tandaan ang pagkakapareho nito sa pagkakalantad therapy, kung saan ang mga indibidwal sa isang ligtas na kapaligiran ay nakalantad sa mga bagay na kanilang kinatakutan at iniiwasan. Sa kaso ng pagsasanay sa pagtatanggol sa sarili, gayunpaman, ang mga kalahok ay hindi lamang nakalantad sa mga simulated assaults, natututo din sila at nagsasanay ng mga aktibong tugon, kabilang ang - ngunit hindi limitado sa - mga maniobra ng pagtatanggol sa sarili. Sa paglipas ng panahon, ang paulit-ulit na mga simulation na ito ay maaaring mabagong magbago ng mga dating alaala ng pag-atake sa bagong mga alaala ng empowerment, paliwanag Jim Hopper, isang sikologo at associate associate sa Harvard Medical School.


Kunin ang Pinakabagong Mula sa InnerSelf


Hindi pamilyar si Sabag sa mga teoryang ito sa 2006; gayunpaman, siya ay nagpasya na magpalista sa pagsasanay sa pagtatanggol sa sarili. Marahil, naisip niya, makakatulong ito sa kanya na mas matakot sa iba.

Ina 2006 video na ibinahagi niya sa Undark, si Sabag ay makikita na nakahiga sa sahig ng isang gym sa El HaLev. Halos napapaligiran siya ng isang dosenang kababaihan na naliligo sa kanya. Ang isang malaking tao na nakasuot ng isang naka-pad na suit at isang helmet - na tinukoy bilang "ang mugger" - papalapit na may mabibigat na yapak at namamalagi sa kanya. Patuloy na nagsasaya ang mga kababaihan, na hinihikayat si Sabag na sipa ang kanyang assailant. Ang isang babaeng tagapagsanay ay nakasalalay sa, na nagbibigay ng pagtuturo. Nagpapadala si Sabag ng ilang mga mahina na sipa, na kumokonekta sa mugger. Pagkatapos siya ay bumangon, gumagalaw, at bumalik sa linya ng mga trainees.

Sa sandaling iyon ng paghaharap, sinabi ni Sabag na nadismaya siya, hindi sigurado kung nasaan siya. Natigil siya habang naghihintay sa kanyang tira, at pagkatapos ay kapag ang mugger ay sa wakas nakatayo sa harap niya, nagyelo siya. "Tumanggi ang aking katawan na makipagtulungan, at nagkaroon ng split. Iniwan ng aking isip ang aking katawan at tinitingnan ko ang aking katawan mula sa labas, tulad ng sa isang bangungot, "sabi niya. "Kung wala ang split na ito, hindi ko mahahanap ang kapangyarihang kumilos."

Ang dissociation na ito ay isang pagtugon sa pagkaya na maaaring payagan ang ilang mga tao na gumana sa ilalim ng stress, sabi ni Rosenblum. Ngunit, idinagdag niya, "mas mabuti para sa anumang panterapeutika o kapaligiran sa pag-aaral upang mapadali ang hindi pagkakapareho na pagkaya." Sa isang papel na 2014 na naglalarawan sa kurikulum na kanilang binuo, si Rosenblum at ang kanyang kasamang may akda, klinikal na sikolohikal na si Lynn Taska, binibigyang diin ang pangangalaga ay dapat kinuha upang matiyak na ang mga mag-aaral ay mananatili sa loob ng kanilang tinatawag na window ng pagpaparaya: ang saklaw ng emosyonal na pagpukaw na maaaring maproseso ng isang indibidwal. "Kung ang panlabas na stimuli ay masyadong napukaw o labis na panloob na materyal ay napili nang sabay-sabay," isinulat nila, "ang window ng pagpapaubaya ay lumampas." Sa mga kasong ito, iminumungkahi nila, ang benepisyo ng therapeutic ay nawala at maaaring ma-traumatized ang mga indibidwal.

Si Sabag ay madalas na nagpupumilitang makatulog sa gabi pagkatapos ng mga sesyon ng pagsasanay, ngunit natigil siya sa kurso at kahit na nakatala sa pangalawang pagkakataon. Alam kung ano ang aasahan na gumawa ng pagkakaiba, sabi niya. Kahit na nakaranas pa rin siya ng mga flashback at disassociation, ang pagduduwal at shiver ay humupa sa pangalawang kurso, at nadama niya ang pagtaas ng kanyang katawan. Ipinaliwanag ni Sabag na ang mga pagbabagong ito ay nagpapahintulot sa kanya na pag-isiping at hone ang kanyang mga aksyon: "tumpak ang mga sipa, tama ang mga suntok," sabi niya. "Sa pagbabahagi ng mga lupon, hindi ako titigil sa pagsasalita."

Nagpatuloy si Sabag upang maging isang tagapagturo tama, isang samahan na may independiyenteng mga kabanata sa buong mundo, kabilang ang El HaLev sa Israel. Nag-aalok ang Epekto ng mga klase sa kung minsan ay tinutukoy bilang pagpapalakas sa sarili ng kababaihan, na una ay binuo sa mga 1960 at '70s, bagaman ang mga ugat nito bumalik ka pa. Ang mga tradisyunal na anyo ng pagtatanggol sa sarili, tulad ng martial arts, ay binuo ng at para sa mga kalalakihan. Bagaman maaari silang maging epektibo para sa mga kababaihan, nangangailangan sila ng mga taon ng pagsasanay at hindi tinutukoy ang dinamika ng sekswal na karahasan. Karamihan sa mga sekswal na pag-atake ay ginawa ng isang tao na alam ng biktima, halimbawa, ngunit ang tradisyonal na mga klase ng pagtatanggol sa sarili ay hindi nag-aalok ng espesyal na kaalaman at kasanayan na kinakailangan upang mapahamak ang isang assailant na kilala, marahil kahit na mahal, ng biktima.

Sa 1971, tinawag ang kurso ng pagtatanggol sa sarili Model Mugging ay ang unang gumamit ng simulated muggings, na may layunin na tulungan ang mga kababaihan na malampasan ang takot na mapahasa. Sa mga ugat sa Model Mugging, ang mga kurso sa Epekto ay binuo gamit ang input mula sa mga psychologist, martial artist, at mga tauhang nagpapatupad ng batas.

Ngayon, ang mga kurso sa pagtatanggol sa self-defense ay inaalok ng iba't ibang mga samahan. Kahit na ang mga pagsasanay ay nag-iiba depende sa kung sino ang nag-aalok sa kanila, nagbabahagi sila ng ilang mga pagkakapareho, kasama na ang paggamit ng isang babaeng tagapagturo na nagtuturo ng mga diskarte sa pagtatanggol sa sarili, at isang lalaki na tagapagturo na sumasabay sa isang naka-ban na suit at ginagaya ang mga senaryo ng pag-atake. Sa ilang mga sitwasyon, ang lalaki na tagapagturo ay gumaganap ng isang estranghero. Sa iba, ginampanan niya ang isang taong kilala sa biktima. Nagbibigay din ang isang therapist ng gabay sa pagtulong sa mga kalahok na magtakda ng naaangkop na mga hangganan ng interpersonal.

Sa paglipas ng panahon, ang mga dalubhasang kurso sa pagtatanggol sa sarili ay binuo para sa mga nakaligtas sa sekswal na pag-atake, pati na rin para sa mga kalalakihan, mga transgender na tao, mga taong may kapansanan, at iba pa. Sa kritikal, ang mga klase ng therapeutic para sa mga nakaligtas sa sekswal na pag-atake ay nangangailangan ng pakikipagtulungan sa mga propesyonal sa kalusugan ng kaisipan. Sa ilang mga kaso, ang mga psychotherapist ay nagbibigay ng suporta sa panahon ng mga pagsasanay. Sa iba pang mga kaso, maaari nilang inirerekumenda na ang kanilang mga kliyente ay gumawa ng isang kurso at pagkatapos ay magbigay ng suporta sa panahon ng mga appointment ng psychotherapy.

"Ang mga kalahok sa ganitong uri ng kurso ay kailangang magamot," sabi ni Jill Shames, isang klinikal na manggagawa sa lipunan sa Israel na gumugol ng higit sa 30 taon na nagtuturo ng mga kurso sa pagtatanggol sa sarili sa mga nakaligtas sa sekswal na pag-atake. Sa mga kurso ng Shames, ang mga kalahok ay pumirma ng isang kasunduan na nagpapahintulot sa kanya na makipag-usap sa kanilang mga therapist. "Ang therapist ay kailangang sumang-ayon na kasangkot sa proseso," sabi niya.

In ng maaga Ang mga 1990, nagsimulang pag-aralan ng mga mananaliksik ang sikolohikal na epekto ng mga klase ng pagtatanggol sa sarili, na may maraming pag-aaral na natagpuan na ang mga kababaihan na nakikilahok ng karanasan ay nadagdagan ang kumpiyansa sa kanilang kakayahang ipagtanggol ang kanilang sarili kung na-assault. Ang kahulugan ng pagiging epektibo sa sarili, sa turn, ay na-link sa isang hanay ng mga positibong kinalabasan.

Sa isang papel na inilathala sa 1990 sa Journal of Personality and Social Psychology, inilarawan ng mga mananaliksik ng Stanford na sina Elizabeth M. Ozer at Albert Bandura ang mga resulta ng isang pag-aaral kung saan ang mga kababaihan ng 43 ay lumahok sa isang programa batay sa Model Mugging. Ang mga pagsasanay ay naganap sa loob ng isang panahon ng limang linggo. Sa mga kalahok, 27 porsyento ay ginahasa. Bago ang programa, ang mga kababaihan na na-rape ay nag-ulat ng isang mas mababang kahulugan ng pagiging epektibo sa sarili tungkol sa kanilang kakayahang makayanan ang mga interpersonal na banta, tulad ng mga coercive na nakatagpo sa trabaho. Ang mga kababaihang ito ay nadama din na mas mahina laban sa pag-atake at ipinakita ang higit na pag-iwas sa pag-uugali. Naranasan nila ang higit na kahirapan na makilala sa pagitan ng ligtas at peligrosong mga sitwasyon, at naiulat na hindi gaanong magagawang patayin ang panghihimasok na pag-iisip tungkol sa sekswal na pag-atake.

Sa panahon ng programa ng pagtatanggol sa sarili, natutunan ng mga kalahok kung paano maipahatid ang tiwala, kung paano makitungo nang lubusan sa mga hindi nais na personal na pagpasok, at kung paano sumigaw upang takutin ang isang umaatake. "Kung ang mga pagsisikap ay mabigo," isinulat ng mga may-akda, ang mga kalahok ay "kagamitan upang maprotektahan ang kanilang sarili sa pisikal." Sa mga pagsasanay, natutunan ng mga kababaihan kung paano hindi paganahin ang isang hindi armadong assailant "kapag ambush sa harap, mula sa likod, kapag naka-pin, at sa ang dilim. "Dahil ang mga kababaihan ay itinapon sa karamihan sa sekswal na pag-atake, isinulat ng mga may-akda," ang malaking pansin ay itinalaga sa mastering ligtas na mga paraan ng pagbagsak at kapansin-pansin na mga assailant habang naka-pin sa lupa. "

Ang bawat babae ay sinuri bago, habang, at anim na buwan matapos ang programa. Upang matukoy ang mga di-paggamot na epekto, halos kalahati ng mga paksa na lumahok sa isang "phase phase" kung saan kinuha nila ang survey, naghintay ng limang linggo nang walang interbensyon, at pagkatapos ay kinuha muli ang survey bago pa nagsimula ang programa. (Natagpuan ng mga mananaliksik ang walang makabuluhang pagbabago sa mga resulta ng survey sa panahon ng control phase.)

Para sa mga kalahok sa programa, nadagdagan ang pakiramdam ng pagiging epektibo sa sarili sa maraming mga larangan, kasama na ang kanilang kakayahang ipagtanggol ang kanilang sarili at kontrolin ang mga banta sa interpersonal. Marahil na higit na kapansin-pansin, sa mga buwan pagkatapos ng pagsasanay, ang mga kababaihan na ginahasa ay hindi na naiiba sa anumang mga hakbang mula sa mga kababaihan na hindi pa ginahasa.

Mahigit sa isang dekada at kalahati mamaya, sa 2006, ang mga mananaliksik mula sa University of Washington sa Seattle at ang Veterans Affairs Puget Sound Health System, na nagbibigay ng serbisyong medikal sa mga beterano at kanilang mga pamilya sa buong Pacific Northwest, ay nagsagawa ng isang pag-aaral na partikular na tumingin sa mga babaeng beterano na may PTSD mula sa sekswal na trauma ng militar. Dahil ang lahat ng mga kalahok ay sinanay sa mga diskarte sa pakikipag-away sa pisikal at militar, maaaring masubukan ng pag-aaral ang ideya na ang dalubhasang mga kurso sa pagtatanggol sa sarili ay nagtataguyod ng isang mas mahusay na pakiramdam ng kaligtasan at seguridad kaysa sa pagsasanay sa militar o martial arts.

Ang mga kalahok sa pag-aaral ay dumalo sa isang programa ng pilot ng 12-linggo na binubuo ng edukasyon tungkol sa sikolohikal na epekto ng sekswal na pag-atake, pagsasanay sa pagtatanggol sa sarili, at regular na mga pagdiskusyon. Sa pagtatapos ng pag-aaral, iniulat ng mga kalahok ang mga pagpapabuti sa isang bilang ng mga hakbang, kabilang ang kakayahang makilala ang mga peligrosong sitwasyon at magtakda ng mga hangganan ng interpersonal. Naranasan din nila ang nabawasan ang pagkalumbay at mga sintomas ng PTSD.

Dahil ang pag-aaral ng VA ay maliit, napili sa sarili, at kulang sa isang control group, nabanggit ng mga may-akda na ang karagdagang pag-aaral ay kinakailangan upang matukoy kung ang malawak na sukat sa pag-ampon sa loob ng VA ay warranted. Ito ay nagpapahayag ng mga pananaw ng mga tagapagtaguyod ng sarili na nagsasabing ang larangan ay nangangako, ngunit nangangailangan ng mas maraming pananaliksik. Sa ngayon, ipinapaliwanag ng Hopper na ang pagpapagaling na iniulat ng mga kalahok ng mga klase na ito ay maaaring sanhi, sa bahagi, sa isang proseso na kilala bilang pag-aaral ng pagkalipol. Sa mga therapeutic self-defense classes, ang pag-aaral ng pagkalipol ay nangyayari kapag ang mugger ay nagbibigay ng isang paalala ng pag-atake sa pag-atake. Ngunit sa oras na ito, ang senaryo ay nangyayari sa isang bagong konteksto, kaya't ang karaniwang kasagutan ng isang tao ay "nasasapawan ng bago, walang pasubali na mga tugon."

Wkung ano man ang mga potensyal na merito, ang paggamit ng pagsasanay sa pagtatanggol sa sarili dahil ang therapy ay malayo mula sa tinanggap sa buong mundo, at hindi lahat ng mga nagbibigay ng kalusugan sa kaisipan ay nasa sakayan. "Ang aking mga kasamahan sa therapist ay nag-iingat sa pagtatanggol sa sarili," sabi ni Rosenblum. "Madalas silang nababahala tungkol sa klase ng mga kliyente ng muling pag-trauma." Ilang taon na ang nakalilipas, tinangka niyang magpatakbo ng isang klase ng pagtatanggol sa sarili lamang, ngunit may problema sa pagpuno nito. Sa kadahilanang ito, naniniwala si Rosenblum na mahalagang bigyang-diin na ang mga dalubhasang klase ay hindi itulak ang mga mag-aaral sa labas ng kanilang window ng pagpapaubaya, at na ang mga mag-aaral ay, hinikayat na magtakda ng mga hangganan.

Ngunit ang isang kakulangan ng standardisasyon ay maaaring maging problema. "Nagsimula ang pagtatanggol sa sarili bilang isang kilusan ng damo, ngunit ito ay nagiging isang industriya," sabi ni Melissa Soalt, isang dating therapist at payunir sa kilusang pagtatanggol sa sarili ng kababaihan. "Naririnig ko ngayon ang tungkol sa mga kurso sa pagsasanay sa pagtuturo na tumatagal ng isang maliit na linggo, kasama ang mga nagtuturo na walang karanasan sa klinika o kaalaman," sabi niya. "Gayundin, ang pagtatanggol sa sarili ay hindi madali at hindi ito laging gumagana. Kung may nagsasabi sa iyo kung hindi, hindi nila sinasabi ang totoo. "

Si Soalt mismo ay nagsilbi bilang isang dalubhasang saksi sa isang pagsubok kung saan sinakyan ng isang kabataang babae ang isang nagtuturo sa pagtatanggol sa sarili at nanalo. Ayon sa kanya, ang tagapagturo ay hindi sanay na maayos, at pinasimulan niya ulit ang babae. "Ang kaligtasan ay numero uno rito," sabi ni Soalt, na binibigyang diin na ito ay isang matinding kaso. Gayunpaman, idinagdag niya: "Kapag pumipili ng kurso sa pagtatanggol sa sarili, mahalagang suriin ang mga nagtuturo."

Sa katunayan, kapag ang pagtatanggol sa sarili ay tinuruan ng o ng mga propesyonal na may background sa paggamot sa trauma, "ang ilang mga pag-aaral na umiiral na patuloy na nagpapakita ng potensyal nito," sabi ni Shames, ang klinikal na manggagawang panlipunan sa Israel, kahit na kinikilala niya na ang pagtatanggol sa sarili bilang isang therapeutic modality ay nananatiling isang matibay na nagbebenta.

Upang hikayatin ang karagdagang standardisasyon, inilalarawan ng papel ni Rosenblum at Taska ang mga tampok ng isang klase ng pagtatanggol sa sarili. "Ang susunod na hakbang para sa pananaliksik ay upang makakuha ng isang bigyan ng [upang] lumikha ng isang pormal na therapeutic na protocol ng klase at magkaroon ng parehong protocol na ginamit sa isang bilang ng mga lokasyon ng mga kawani na lahat ay sumailalim sa parehong pagsasanay," sabi ni Rosenblum.

Ang ngayon ay nabigo sa National Coalition Laban sa Sexual Assault (NCASA) ay nakabuo ng mga patnubay para sa pagpili ng kurso sa pagtatanggol sa sarili. Habang ang orihinal na isinulat para sa mga kababaihan, sila mamaya na-update sa pamamagitan ng isang miyembro ng orihinal na komite ng NCASA upang maisama rin ang mga kalalakihan. Ang mga patnubay na ito ay binibigyang diin na "ang mga tao ay hindi humihingi, mag-sanhi, mag-imbita, o karapat-dapat na salakayin." Samakatuwid, ang mga klase ng pagtatanggol sa sarili ay hindi dapat magpasiya sa mga nakaligtas. Dagdag pa, sa panahon ng isang pag-atake, ang mga biktima ay nagtatalaga ng isang hanay ng mga tugon. Marami pa ang nakakaranas ng isang estado ng hindi sinasadyang paralisis. Ayon sa mga alituntunin, wala sa mga tugon na ito ang dapat gamitin upang masisi ang biktima. Sa halip, "ang pagpapasya ng isang tao upang mabuhay ang pinakamahusay na paraan na dapat nilang respetuhin."

Sa isip, ang isang kurso ay magsasaklaw sa assertiveness, komunikasyon, at kritikal na pag-iisip, bilang karagdagan sa pisikal na pamamaraan, ang mga patnubay na estado. At habang ang ilang mga kababaihan ay maaaring makinabang mula sa isang babaeng tagapagturo, "ang pinakamahalagang aspeto ay ang tagapagturo, lalaki o babae, ay nagsasagawa ng pagsasanay para sa mga mag-aaral na nakatuon sa kanilang mga indibidwal na lakas at kakayahan."

Ang mga kurso at nagtuturo sa pagtatanggol sa sarili na nagsasabing naglalayong matugunan ang mga ito o magkatulad na pamantayang magagamit sa kasalukuyan sa pamamagitan ng Epekto, at sa pamamagitan ng US-based National Women sa Martial Arts Federation at ang pagpapalakas na batay sa UK na walang kakayahang ipagtanggol Ang Pagkilos ay Nakasira ng Katahimikan.

Kamakailan lang ay naka-60 si Sabag. Siya ay kasalukuyang nagtatrabaho bilang isang fitness coach para sa mga matatandang tao, at tinulungan niya ang mga mag-aaral na lumipat sa Israel. Siya ay isang taimtim na yoga practitioner at nakabuo ng isang interes sa pilosopiya ng Silangan. Sa paglipas ng panahon, sabi niya, unti-unti niyang pinamamahalaang makipag-ugnay muli sa kanyang katawan.

Tinatantya ni Sabag na malaki ang pagsasanay niya kaysa sa mga kababaihan ng 100 at mga dalagita sa pagbibigay lakas sa pagtatanggol sa sarili. "Sa hinaharap, o sa aking mga panaginip, nais kong bumalik sa pagtuturo sa mga batang babae kung paano magtakda ng mga hangganan at ipakita ang tiwala sa sarili," sabi niya. "Naniniwala ako na ito ay kung saan nagsisimula ang lahat."

Tungkol sa Ang May-akda

Si Gitit Ginat ay isang mamamahayag ng Israel na sa loob ng maraming taon na nag-ambag sa magazine ng katapusan ng linggo ng Haaretz. Kasalukuyan siyang nagtatrabaho sa isang dokumentaryo na nagsasalaysay sa kwento ng kilusang pagtatanggol sa sarili ng kababaihan.

Ang artikulong ito ay orihinal na na-publish sa Undark. Basahin ang ang orihinal na artikulo.

kaangkupan

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

sundin ang InnerSelf sa

facebook-icontwitter-iconrss-icon

Kumuha ng Pinakabagong Sa pamamagitan ng Email

{Emailcloak = off}