Maraming mga pribadong mapagkukunan ay may matagal na iminungkahi na ang mga tao ay may kakayahang magpagaling sa isa't isa sa pamamagitan ng paggamit ng mga espesyal na potensyal na enerhiya na dadalhin sa bawat buhay. Ang kakayahan sa pagpapagaling na ito ay may maraming mga pangalan sa pamamagitan ng mga siglo, kabilang ang pagpapagaling sa pagpapagaling, pagpapagaling ng psychic, espirituwal na pagpapagaling, at Therapeutic Touch. Tanging sa huling ilang dekada ay may modernong teknolohiya at ang kamalayan ng mga napaliwanagan na mga siyentipiko ay nagbago hanggang sa punto kung saan ang kumpirmasyon ng laboratoryo ng banayad na nakapagpapagaling na pagpapagaling ay naging posible.

Makasaysayang Pagtingin sa Psychic Healing

Ang paggamit ng mga laying-on-of-hands upang pagalingin ang sakit ng tao ay bumalik sa libu-libong taon sa kasaysayan ng tao. Ang ebidensiya para sa paggamit nito sa sinaunang Ehipto ay matatagpuan sa Ebers Papyrus na may petsang tungkol sa 1552 BC Ang dokumentong ito ay naglalarawan ng paggamit ng pagpapagaling sa pagpapagaling para sa medikal na paggamot. Apat na siglo bago ang kapanganakan ni Cristo, ginamit ng mga Greeks Therapeutic Touch therapy sa kanilang mga templo ng Asklepian para sa pagpapagaling sa maysakit. Ang mga sulatin ni Aristophanes ay detalyado ang paggamit ng mga laying-sa-kamay sa Athens upang ibalik ang paningin ng bulag at ibalik ang pagkamayabong sa isang baog na babae.

Ang Bibliya ay may maraming mga sanggunian sa mga laying-on-of-kamay para sa parehong medikal at espirituwal na mga aplikasyon. Alam na marami sa mga makahimalang pagpapagaling ni Jesus ang ginawa ng mga laying-on-of-hands. Sinabi ni Jesus, "Ang mga bagay na ito na aking ginagawa, ay gayon ang maaari ninyong gawin at higit pa." Ang pagpapagaling sa pagpapagaling ay itinuturing na bahagi ng gawain ng unang ministeryong Kristiyano katulad ng pangangaral at pangangasiwa ng mga sakramento. Sa sinaunang iglesya Kristiyano, ang laying-sa-kamay ay sinamahan ng sacramental na paggamit ng banal na tubig at langis.

Sa mga sumusunod na daan-daang taon, ang ministeryo ng pagpapagaling ng Simbahan ay nagsimulang unti-unti na bumaba. Sa Europa ang ministeryo ng pagpapagaling ay dinala bilang ang mahigpit na ugnayan. Ang mga hari ng ilang mga bansang Europa ay purportedly matagumpay sa paggamot ng mga sakit tulad ng tuberkulosis (scrofula) sa pamamagitan ng pagtula-sa-kamay. Sa Inglatera, ang paraan ng pagpapagaling na ito ay nagsimula kay Edward the Confessor, tumagal ng pitong siglo, at natapos sa paghahari ng nag-aalinlangan na William IV. Marami sa mga maagang pagtatangka sa pagpapagaling sa pagpapagaling ay tila nakatuon sa isang paniniwala alinman sa mga kapangyarihan ni Jesus, o ng hari, o ng isang partikular na manggagamot. May mga iba pang mga kontemporaryong medikal na mga teoriya na nadama na ang mga espesyal na pwersa at impluwensya sa likas na katangian ay ang mga tagapamagitan ng mga nakapagpapagaling na epekto.

Ang isang bilang ng mga unang mananaliksik sa mga mekanismo ng healing theorized sa malamang magnetic likas na katangian ng energies kasangkot. Ang isa sa pinakamaagang tagapagtaguyod ng isang magnetic force na kalakasan ng kalikasan ay ang kontrobersyal na doktor na si Theophrastus Bombastus von Hohenheim, na kilala rin bilang Paracelsus (1493-1541). Bilang karagdagan sa kanyang mga pagtuklas ng mga bagong therapies ng gamot, itinatag ni Paracelsus ang nagkakasundo na sistema ng medisina, ayon sa kung saan ang mga bituin at iba pang mga katawan (lalo na ang mga magneto) ay naimpluwensiyahan ang mga tao sa pamamagitan ng isang banayad na emanation o fluid na lumaganap sa lahat ng espasyo. Ang kanyang teorya ay isang pagtatangka na ipaliwanag ang maliwanag na ugnayan sa pagitan ng mga tao at ang mga bituin at iba pang mga katawan sa langit. Maaaring matingnan ang sympathetic system ng Paracelsus bilang maagang astrological na pananaw sa mga impluwensya ng mga planeta at mga bituin sa sakit at pag-uugali ng tao.

Ang iminungkahing ugnayan sa pagitan ng mga tao at ng kalangitan sa itaas ay sa pamamagitan ng isang banayad na malalawak na tuluy-tuloy, marahil isang maagang pagbuo ng "eter", na umiiral sa buong uniberso. Ipinagpalagay niya ang mga katangiang pang-magneto sa mahiwagang sangkap na ito at nadama na nagtataglay ng mga natatanging katangian ng pagpapagaling. Napagpasyahan din niya na kung ang pwersa na ito ay inaangkin o hinawakan ng isang tao, kung gayon ang taong iyon ay maaaring mag-aresto o magpagaling ng mga sakit sa iba. Sinabi ni Paracelsus na ang kalakasan na puwersa ay hindi nakapaloob sa loob ng isang indibidwal ngunit napalibot sa loob at sa paligid niya tulad ng isang maliwanag na globo na maaaring gawin upang kumilos sa layo. Isinasaalang-alang ang katumpakan ng kanyang paglalarawan ng mga energies na pumapalibot sa mga tao, ang isang kababalaghan kung o hindi Paracelsus ay maaaring clairvoyantly obserbahan ang tao auric patlang.

Sa siglo kasunod ng kamatayan ni Paracelsus, ang magnetikong tradisyon ay dinala ni Robert Fludd, isang manggagamot at isang mistiko. Ang Fludd ay itinuturing na isa sa mga pinaka-kilalang alchemical theorists ng unang bahagi ng ikalabimpito siglo. Binibigyang diin niya ang papel ng araw sa kalusugan bilang pinagmumulan ng liwanag at buhay. Ang araw ay isinasaalang-alang ang purveyor ng mga sinag ng buhay na kinakailangan para sa lahat ng nabubuhay na nilalang sa lupa. Nadama ni Fludd na ang supercelestial at invisible force na ito sa ilang paraan ay nakikita sa lahat ng mga nabubuhay na bagay at pumasok ito sa katawan sa pamamagitan ng paghinga. Ang isa ay mapaalalahanan ng Indian konsepto ng prana, ang banayad na enerhiya sa loob ng sikat ng araw na kung saan ay assimilated sa pamamagitan ng proseso ng paghinga. Maraming mga esoterikoista ang nararamdaman na sa pamamagitan ng pag-iisip sa pamamagitan ng pag-iisip ng visualized stream ng inhana prana, healers ay maaaring tumutok ito etheric enerhiya sa pamamagitan ng kanilang mga kamay at sa pasyente. Naniniwala rin si Fludd na ang tao ay may nagmamay-ari ng mga katangian ng magnet.

Sa 1778 isang radikal na manggagamot ay nagpauna upang sabihin na makakamit niya ang kapansin-pansin na nakakagaling na tagumpay nang hindi nangangailangan ng pananampalataya ng mga pasyente sa mga nakapagpapagaling na kapangyarihan ni Jesus o sa kanyang sarili. Sinabi ni Franz Anton Mesmer na ang mga resulta ng pagpapagaling na kanyang nakuha ay dumating sa pamamagitan ng napaliwanagan na paggamit ng isang unibersal na enerhiya na tinatawag na fluidum. (May ay isang kagiliw-giliw na pagkakapareho sa pagitan ng terminolohiya ng fluidum ng Mesmer at ang kalangitan fluidium na nabanggit sa channeled materyal ng Ryerson, ie ang sangkap ng etheric body.) Sinabi ni Mesmer na ang fluidum ay isang banayad na pisikal na likido na nagpuno sa uniberso, at ang pagkonekta ng daluyan sa pagitan ng mga tao at iba pang nabubuhay na mga bagay, at sa pagitan ng mga nabubuhay na organismo, ng lupa, at ng mga katawan sa langit. (Ang teorya na ito ay lubos na kapareho ng konsepto ng astrological na Paracelsus ng sympathetic medicine.) Iminungkahi ni Mesmer na ang lahat ng mga bagay sa likas na katangian ay may isang partikular na kapangyarihan na nagpakita mismo sa pamamagitan ng mga espesyal na pagkilos sa iba pang mga katawan. Nadama niya na ang lahat ng pisikal na katawan, hayop, halaman, at kahit mga bato ay pinapagbinhi ng ganitong kahima-himalang likido.

Sa panahon ng kanyang unang medikal na pananaliksik sa Vienna, natuklasan ni Mesmer na ang paglalagay ng magnet sa mga lugar ng katawan na may sakit ay kadalasang nagbunga ng lunas. Ang mga eksperimento sa mga pasyente na may mga nerbiyos na karamdaman ay kadalasang gumawa ng di-pangkaraniwang mga epekto sa motor. Sinabi ni Mesmer na ang matagumpay na magnetic treatment ay madalas na sapilitan ng mga spasms at jerks ng kalamnan. Siya ay naniwala na ang mga magnet na ginamit niya para sa therapy ay higit sa lahat ang mga konduktor ng isang kalangitan na nagpapalabas ng kanyang sariling katawan upang lumikha ng banayad na epekto sa pagpapagaling sa mga pasyente. Isinasaalang-alang niya ang mahalagang lakas o likidong ito upang maging isang likas na katangian, na tumutukoy dito bilang "pang-akit ng hayop" (upang makilala ito mula sa mineral o ferromagnetism).

Sa pamamagitan ng kanyang pagsasaliksik, naniwala si Mesmer na ang banayad na energetic fluid na ito ay sa paanuman na nauugnay sa nervous system, lalo na kung ang kanyang mga paggamot ay kadalasang magdudulot ng hindi sapilitan na mga spasms at tremors ng kalamnan. Siya ay nagpapahiwatig na ang mga likido ng katawan at mga likido ng katawan ay nagpapahiwatig ng tuluy-tuloy sa lahat ng mga bahagi ng katawan, kung saan ito ay animated at pinasigla ang mga bahagi na iyon. Ang konsepto ng fluidum ni Mesmer ay nakapagpapaalaala sa sinaunang teorya ng Tsino na enerhiya ng ch'i na dumadaloy sa pamamagitan ng mga meridian, pagpapakain ng mahalagang puwersa sa mga ugat at tisyu ng katawan.

Nalaman ni Mesmer na ang buhay at pagsang-ayon ng mga pagkilos ng magnetic fluidum ay mahalaga sa mga pangunahing proseso ng homeostasis at kalusugan. Kapag ang indibidwal ay nasa isang estado ng kalusugan, siya ay itinuturing na kasuwato ng mga pangunahing saligang batas ng kalikasan, tulad ng ipinahayag ng isang tamang pakikipag-ugnayan ng mga mahahalagang pwersa ng magnetic. Kung ang kawalan ng pagkakaisa ay naganap sa pagitan ng pisikal na katawan at mga mahalay na pwersa ng kalikasan, ang pagkakasakit ay ang resulta. Nang maglaon nalaman ni Mesmer na ang pinakamagandang mapagkukunan ng pandaigdigang lakas na ito ay ang katawan ng tao mismo. Nadama niya na ang pinaka-aktibong mga punto ng energetic flow ay mula sa palms ng mga kamay. Sa pamamagitan ng paglalagay ng mga kamay ng practitioner sa mga pasyente para sa direktang pagpapagaling, ang enerhiya ay pinahihintulutan ng direktang ruta na dumaloy mula sa manggagamot sa pasyente. Dahil sa impluwensya ni Mesmer sa panahong ito sa rebolusyonaryong panahon sa kasaysayan ng Pransiya, ang pamamaraan ng pagtula-sa-kamay, na kilala bilang "mga paglilipat ng magnetic", ay naging popular.

Sa kasamaang palad, maraming mga siyentipikong tagamasid sa panahong iyon ang itinuturing na Mesmerismo na isang gawa lamang ng hipnosis at mungkahi. (Upang ang araw na ito, maraming mga siyentipiko pa rin sumangguni sa hipnosis bilang "mesmerism", kaya ang pinagmulan ng salitang "mesmerized".) -?

Sa 1784, hinirang ng hari ng France ang isang komisyon ng pagtatanong sa bisa ng mga eksperimento ni Mesmer sa pagpapagaling. Kabilang sa mga komisyon ay mga miyembro ng Academy of Sciences, Academy of Medicine, Royal Society, pati na rin ang Amerikanong estadista-siyentipiko na si Benjamin Franklin. Ang mga eksperimento na kanilang ginawa ay itinayo upang subukan ang pagkakaroon o kawalan ng magnetic fluidum na inaangkin ng Mesmer ay ang healing force sa likod ng kanyang mga therapeutic na tagumpay. Sa kasamaang palad, wala sa mga pagsubok na ginawa ng komisyon ang nababahala sa pagsukat ng mga medikal na epekto ng fluidum.

Ang konklusyon ng prestihiyosong komisyon na ito ay hindi umiiral ang fluidum. Bagama't hindi nila tinanggihan ang mga nakagagaling na nakakamit ng Mesmer sa mga pasyente, nadama nila na ang mga medikal na epekto na ginawa ni Mesmer ay dahil sa sensitibong kaguluhan, imahinasyon, at imitasyon (ng iba pang mga pasyente). Kapansin-pansin, ang isang komite ng Medikal na Seksyon ng Academie des Sciences ay napagmasdan muli ang magnetismo ng hayop sa 1831 at tinanggap ang pananaw ni Mesmer. Gayunpaman, sa kabila ng pagpapatunay na ito, ang gawa ni Mesmer ay hindi nakamit ang malawakang pagkilala.

Tulad ng mas kamakailang mga pagsisiyasat sa laboratoryo sa physiological effect ng pagtula-sa-kamay na nakumpirma ang magnetic katangian ng mga mapaglalang energies nakapagpapagaling, ang mga mananaliksik ay nagpakita na ang Mesmer ng pag-unawa sa magnetic likas na katangian ng banayad na energies ng katawan ng tao ay siglo maagang ng ang kanyang mga kontemporaryong. Direktang pagsukat ng mga energies sa pamamagitan ng maginoo na mga tool ng electromagnetic detection ay kasing mahirap ngayon tulad noong panahon ni Mesmer.

Natuklasan din ni Mesmer na ang tubig ay maaaring sisingilin sa mahihinang magnetic force na ito at na ang nakaimbak na enerhiya mula sa mga bote ng tubig na nakapagpapagaling na nakapagpapagaling ay maaaring ipadala sa mga pasyenteng may sakit sa pamamagitan ng metal na bakal na bakal na hinahawakan ng mga pasyente sa kanilang mga kamay. Ang imbakan aparato na ginamit upang maghatid ng enerhiya sa pagpapagaling mula sa sinisingil na tubig sa mga pasyente ay kilala bilang "bacquet". Bagaman ngayon ay pinaniniwalaan ng marami si Mesmer na isang mahusay na hypnotist, may mga ilang na talagang nauunawaan ang pangunguna sa likas na katangian ng kanyang pananaliksik sa mahiwagang magnetic energies ng healing.

Modern Investigations sa Psychic Healing

Sa nakalipas na ilang dekada, ang siyentipikong pagsisiyasat sa mga medikal na epekto ng pagpapagaling sa pagpapagaling ay nagbigay ng bagong liwanag sa mga natuklasan ni Mesmer. Bilang karagdagan sa pagkumpirma ng aktwal na palitan ng enerhiya sa pagitan ng manggagaling at pasyente kung saan ang Mesmer at iba pa ay iminungkahi, ang mga mananaliksik ay nagpakita ng kagiliw-giliw na pagkakatulad sa pagitan ng mga biological na epekto ng mga healer at mataas na intensity magnetic field. Ang masiglang larangan ng mga healer, bagaman may magnetic sa character, ay nagpapakita rin ng iba pang mga natatanging katangian na kamakailan lamang ay nagsimula na ihayag ang kanilang sarili sa pang-agham na pagtatanong.

Ang mga kamakailang mga eksperimento ni Dr. John Zimmerman na may mataas na sensitibong SQUID (Superconducting Quantum Interference Device) na mga detektor, na maaaring masukat ang mga mahihinang magnetic field na walang sukat, ay nakahanap ng nadagdagang paglabas ng magnetic field mula sa mga kamay ng mga psychic healer habang nakapagpapagaling. Gayunpaman ang mga ito, halos hindi makitang mga healer-field ay may makapangyarihang epekto sa mga biological system na maaari lamang gawin ng paggamot na may mataas na intensity magnetic field.

Ang napakadaling kalikasan ng mga etheric field ay tulad na ang mga siyentipiko ngayon ay nahihirapan pa rin sa pagsukat ng kanilang presensya, tulad ng ginawa ni Benjamin Franklin sa araw ni Mesmer. Ito ay lamang sa pamamagitan ng pagmamasid ng kanilang mga pangalawang epekto sa biological (enzymes), pisikal (crystallization), at elektronikong mga sistema (electrographic scanners) na ang agham ay simula upang tipunin ang mga evidential data sa bisa ng etheric energies. Ang isang di-tuwirang indikasyon ng pagkakaroon ng healing / etheric field ay sa pamamagitan ng epekto nito sa pagtaas ng order sa loob ng isang sistema, ibig sabihin, ang negatibong entropic drive nito.

May ilang mga mananaliksik na naunawaan ang negatibong entropikong pag-aari ng enerhiya ng pagpapagaling. Ang pananaliksik ni Dr. Justa Smith ay iminungkahi na ang mga healer ay may kakayahang piliing makaapekto sa iba't ibang mga sistema ng enzyme sa isang direksyon patungo sa mas malawak na organisasyon at balanse ng enerhiya. Sa pamamagitan ng pagpapabilis ng iba't ibang mga reaksiyong enzymatic, tinutulungan ng mga healer ang katawan na pagalingin ang sarili nito. (Ito rin ay isa sa mga mahusay na hindi nakikilalang mga prinsipyo ng gamot. Ang mga doktor ay mga tagumpay lamang sa mga doktor na maaaring magamit nila ang mga droga, operasyon, nutrisyon, at iba't ibang paraan upang tulungan ang mga likas na mekanismo ng pagpapagaling ng mga pasyente upang ayusin ang kanilang sariling sakit mga katawan.) Ang mga healer ay nagbibigay ng isang kinakailangang energetic boost upang itulak ang kabuuang energetic system ng pasyente pabalik sa homeostasis. Ang nakapagpapagaling na energetic boost na ito ay may espesyal na negatibo-entropiko, mga katangian ng sariling organisasyon na tumutulong sa mga selula sa paglikha ng pagkakasunod-sunod mula sa karamdaman sa mga piniling tinukoy na mga ruta ng pagpapahayag ng cellular.

Ang isang eksperimento ay ginawa upang subukan ang negatibong entropikong pag-aari ng enerhiya ng mga healer. Sa Oregon, isang grupo ng maraming disiplina ang nakilala kay Olga Worrall, isang espirituwal na manggagamot na lumahok sa mga pag-aaral ni Dr. Smith ng mga healer, magnetic field, at enzymes. Nais nilang subukan ang teorya na ang mga healer ay nagpapahusay ng sariling kakayahan ng organismo upang madagdagan ang pagkakasunud-sunod. Ipinalalagay nila na ang isang manggagamot ay maaaring makaapekto sa mga pag-aayos ng sarili sa isang espesyal na reaksiyong kemikal na kilala bilang reaksyon ng Belousov-Zhabotinskii (BZ). Sa reaksyon ng BZ, ang isang kemikal na solusyon ay nagbabago sa pagitan ng dalawang estado, na ipinahiwatig sa pamamagitan ng paglalahad, ng scroll-tulad ng spiral wave sa isang mababaw na solusyon ng petri dish. Kung ang mga tina ay idinagdag sa solusyon, ang isa ay nagmamasid ng isang pag-oililis ng mga kulay mula sa pula hanggang asul hanggang sa pula. Ang reaksyong ito ay isang espesyal na kaso ng kung ano ang kilala bilang isang "dissipative structure". (Ilya Prigogine ay nanalo sa 1977 Nobel na premyo para sa kanyang Teorya ng Dissipative Structures, "isang makabagong modelo ng matematika na nagpapaliwanag kung paano ang mga sistema tulad ng reaksyon ng BZ ay nagbabago sa mas mataas na antas ng pagkakasunud-sunod gamit ang mga koneksyon ng nobela na ginawa ng entropy o disorder.)

Dahil ang reaksyon ng BZ ay itinuturing na isang sistemang kemikal sa pag-organisa ng sarili, ang koponan ng pananaliksik ay nagtaka kung ang manggagamot ay makakaapekto sa katayuan ng entropic nito. Hiniling si Worrall na subukan na makaapekto sa reaksyon ng BZ. Kasunod ng paggamot sa pamamagitan ng kanyang mga kamay sa pagpapagaling, ang solusyon ay nagawa ng mga alon sa dalawang beses ang bilis ng isang control solution. Sa isa pang eksperimento, ang red-blue-red oscillation sa dalawang beakers ng solusyon ay naging naka-synchronize pagkatapos ng paggamot ni Worrall. Ang pagtatapos ng pangkat ng pananaliksik ay ang patlang ng manggagamot ay nakagawa ng mas malaking antas ng pagkakasunud-sunod sa isang di-organic na sistema kasama ang mga linya ng negatibong entropiko na pag-uugali. Ang mga resulta ay pare-pareho sa iba pang mga pag-aaral tulad ng Dr Smith na nagpakita na ang mga healers (tulad ng Olga Worrall) ay maaaring maging sanhi ng UV-nasira enzymes sa reintegrate sa kanilang normal na istraktura at function. Ang pinahusay na pag-unlad sa mga halaman at mas mabilis na sugat na pagpapagaling sa mga daga ay iba pang mga halimbawa ng epekto ng mga healer sa pagpapataas ng organisasyon at kaayusan sa loob ng mga cellular system.

Ang magkakaibang hanay ng mga pang-eksperimentong data sa biological effect ng healing ay sumusuporta sa teorya na ang isang tunay na energetic na impluwensiya ay pinipilit ng mga healer sa mga organismo na may sakit. Ang mga biological system na napagmasdan sa nakaraang mga eksperimento ay lahat ng di-pantao sa kalikasan. Ang mga hayop, planta, at mga sistema ng enzyme ay ginagamit sa pag-asa na alisin ang anumang impluwensiya ng mungkahi o paniniwala sa bahagi ng paksa ng pagsusulit. Ang pagkakaroon ng napatunayan na ang pagkakaroon ng isang tunay na therapeutic exchange ng enerhiya sa pagitan ng mga healers at mga hindi sakop ng mga paksa, ang isa ay naiwan upang magtaka tungkol sa kung ano ang aktwal na nangyayari sa pagitan ng mga healers at mga pasyente ng tao.

Kung tinatanggap ng isang tao ang katotohanang ang mga manggagamot ay maaaring magbuod ng masusukat na mga epekto sa mga nabubuhay na organismo, pagkatapos ay dapat magtanong ang mga mahahalagang tanong tungkol sa likas na katangian ng mga healer sa pangkalahatan. Ang mga healers ba ay isang elite na pangkat ng mga tao sa ating lipunan na nagtataglay ng bihirang regalo sa pagsilang? O kaya ay nakapagpapagaling ng isang likas na potensyal ng tao na, tulad ng anumang iba pang kasanayan, maaaring mapahusay sa pamamagitan ng pag-aaral? Kung gayon, paano nagpapatuloy ang isang tao tungkol sa pagtuturo ng pagpapagaling sa iba? Makapagtuturo ba ang pagpapagaling sa mga indibidwal sa mga propesyon sa pangangalagang pangkalusugan upang palakasin ang kanilang mga kasanayan sa medikal na nagmula sa akademiko na may likas na energetic na paraan ng therapeutic na pakikipag-ugnayan?

Ang mga tanong na ito ay kamakailan lamang ay nagsimula upang makahanap ng makabuluhang mga sagot. Ang lumalaking epekto ng naturang mga isyu ay sumasalamin sa isang undercurrent ng banayad na pagbabago sa umuusbong na field ng pangangalagang pangkalusugan.

Reprinted na may pahintulot ng publisher,
Sun Bear & Co. / InnerTraditions Inc.
www.innertraditions.com

Artikulo Source

Vibrational Medicine: Mga Bagong Pagpipilian sa Pagpapagaling sa Ating Sarili
ni Richard Gerber.

Ang pinakamagandang kumbinasyon ng sinaunang karunungan at bagong pisika ay isang tiyak na pagpapakilala sa tradisyonal at alternatibong pangangalaga sa kalusugan para sa mga modernong panahon. Nagtatanghal si Dr. Gerber ng ensiklopedya sa mga patlang ng enerhiya, accupuncture, mga remedyo ng Bach flower, kristal, radionika, chakra, meditation, at pisika ng particle.

Para sa higit pang impormasyon o mag-order ng aklat na ito.

Ang 3rd na edisyon ng aklat na ito ay na-reprint sa ilalim ng pamagat:
Vibrational Medicine: Ang #1 Handbook of Fine-Energy Therapies.
Order 3rd edition dito.

Tungkol sa Ang May-akda

Si Dr. Richard Gerber ay namamalagi sa panloob na gamot at isang napaka-tanyag na internasyonal na guro. Vibrational Medicine: Mga Bagong Pagpipilian sa Pagpapagaling sa Ating Sarili ay ang paghantong ng dalawampung taon ng pambansang nakilala pananaliksik sa alternatibong medikal na pagsusuri at paggamot at naging ang tiyak na teksto para sa energetic gamot.

Higit pang mga Aklat sa pamamagitan ng Author na ito

at InnerSelf Market at Amazon