Ang Healing Power ng Placebo Effect

Ang Healing Power ng Placebo Effect: Is It Real?

Naniniwala ang materyal na agham na ang aming mga saloobin, kalooban, at emosyon ay walang epekto sa panlabas na mundo, at ang katawan ay tiyak na bahagi ng panlabas na mundo. Sa ilalim ng tenets ng materyal na agham, ang isip ay hindi maaaring makaapekto sa katawan ng anumang higit sa lakas ay maaaring baguhin ang kurso ng isang jump shot. Upang materyal na agham, ang panlabas na mundo ay dapat na hindi nakakonekta mula sa isip. Ang katawan ng tao ay lilitaw sa screen ng isang laro ng arcade, at tanging ang mga pindutan na may markang "pisikal na pagpapagaling" ay nagbabago sa larawan; ang mga suntok na iyon na minarkahan ng "mga espirituwal na pagpapagaling" ay nagwawakas kami sa walang kabuluhan. Sila ay naroroon lamang para humiling sa amin.

Narito pagkatapos ay natagpuan namin ang isang hindi pagkakapare-pareho. Sinasabi ng materyal na agham na ang kaisipan ay hindi makakaapekto sa bagay, na ang pag-iisip ay hindi maaaring pagalingin ang lanta ng kamay. Kung gayon, paano nakakaapekto ang isip sa kamay ng may sakit? Bakit ang mga sakit sa katawan ay nagpapahirap sa atin? Ang materyal na agham ay tila nakapagtayo ng one-way na kalye: ang mga pisikal na sakit ay negatibong nakakaapekto sa isip, ngunit ang isip ay walang kapaki-pakinabang na epekto sa katawan.

Placebos Maaaring Magtrabaho Halos Bilang Epektibong Bilang Materialistic Treatments

Ang teorya ng materyal na agham ay nagpapahayag na ang isang malusog na isip ay hindi maaaring pagalingin ang katawan, ngunit ang sarili nitong mga medikal na natuklasan ay nagpapakita ng kabaligtaran: Ang isip ay may mahalagang papel sa kung gaano kahusay ang gumagana ng healing method. Marahil ang pinakamahusay na halimbawa ay ang "makapangyarihang placebo." [Ang Makapangyarihang Placebo, Shapiro & Shapiro]

Ang mga paggamot sa pang-agham ay may partikular na epekto sa katawan. Kabilang dito ang mga gamot na gumagawa ng isang pangkaraniwang predictable na tugon sa katawan (pharmacological gamot) at modernong mga diskarte sa pag-aayos na muling ayusin, alisin, o palitan ang mga bahagi ng katawan. Pare-pareho sa pananaw ng agham na materyal na ang katawan ay isang molekular na makina, ang mga gamot sa pharmacological ay inilaan upang malunasan ang isang tiyak na molekular pagkasira, sa parehong paraan na ang mga pag-aayos ng langis ay maunaw na metal joints sa pinto ng kotse.

Sa kabilang panig, ang mga Placebos ay naniniwala sa mga medikal na paggamot na walang pang-agham na batayan. Sa pill form, wala silang aktibong sahog; bagaman maaari silang magkaroon ng isang pharmacological na gamot, karaniwang sila ay wala ng higit sa asukal sa gatas.

Kung posible lamang na pagalingin ang katawan sa pamamagitan ng pagpapagamot sa katawan, pagkatapos ay ang placebos-fake na gamot-ay hindi gagana. Sa pamamagitan ng kahulugan, wala silang aktibong sahog; Ang pagkuha ng asukal sa gatas upang gamutin ang sakit sa buto ay dapat na tulad ng pagtatayon sa isang baseball nang walang bat. Ang asukal sa gatas ay walang napatunayang epekto sa siyensiya sa mga bukol, herpes, hika, o iba pang karamdaman sa katawan.

Ang Placebos, gayunpaman, ay natagpuan hindi lamang upang pagalingin ang katawan kundi pati na rin, kung minsan, upang gumana nang halos kasing epektibo gaya ng materyalistikong paggamot. Isang serye ng mga pag-aaral na sumasaklaw sa higit sa isang libong pasyente ay nagpakita na ang porsyento ng 35 ay nag-ulat ng makabuluhang kaluwagan mula sa iba't ibang mga karamdaman pagkatapos ng paggamot na may isang placebo. Sa isa pang pag-aaral ng higit sa labing apat na libong mga pasyente na may mga sakit mula sa pananakit ng ulo hanggang sa maramihang esklerosis, ang 40 porsiyento ay iniulat na lunas mula sa placebo treatment. Sa isang pag-aaral sa analgesic (sakit-pagpatay) epekto ng placebos, ito ay natagpuan na sila ay higit sa 50 porsiyento bilang epektibo sa pagbabawas ng sakit bilang ang mga potensyal na gamot morphine, codeine, at Darvon, bukod sa iba pa.


Kunin ang Pinakabagong Mula sa InnerSelf


Sa ilalim ng tamang mga kondisyon, ang mga placebos at ang materyalistang gamot ay maaaring baligtarin ang inaasahang epekto nito. Dalawang regular na gumagamit ng hallucinogenic LSD na bawal na gamot ay bibigyan ng placebos kapag naisip nila na nakakakuha sila ng LSD; nakaranas pa rin sila ng mga guni-guni. Sila ay talagang binigyan ng LSD ngunit sinabi na sila ay binigyan ng isang placebo; hindi sila nakaranas ng mga guni-guni.

Ang Makapangyarihang Epekto ng Inaasahan at Paniniwala sa Proseso ng Pagpapagaling

Ang mga mananaliksik ay nag-aral ng mga placebos sa ilalim ng mga kondisyon ng double-blind test na naghahayag ng malakas na epekto na inaasahan at paniniwala sa proseso ng pagpapagaling. Sa mga pagkakataong ito, ang doktor at pasyente ay naniniwala na ang gamot ay tunay at hindi isang placebo. Ang mga mananaliksik ay pumili ng ilang mga paggagamot na pinaniniwalaan ng isang medikal na komunidad sa isang pagkakataon, ngunit ang mga ito ay natagpuang mas epektibo kaysa sa mga placebo. Sa ibang salita, ang isang paggagamot na tinanggap noong siyentipikong lehitimo ay natagpuan sa ibang pagkakataon na, sa diwa, isang "pagkukunwari."

Tulad ng itinuturo ng mga mananaliksik, ang mga kalagayan na ito ay nagbibigay ng mga kondisyon kung saan ang mga "paniniwala at inaasahan ng parehong mga doktor at mga pasyente ay pinalaki." Sa panahong pinangangasiwaan ng mga doktor ang paggamot, hindi lamang naniniwala ang pasyente at doktor sa paggamot, ngunit gayon din ang medikal komunidad sa malaki.

Sa pag-compile ng mga resulta batay sa limang iba't ibang mga medikal na paggamot, natuklasan ng mga mananaliksik na ang 70 na porsyento ng halos pitong libong pasyente na ginagamot ay iniulat positibong resulta. O, maglagay ng isa pang paraan, ang isang pagkukunwari ay nagpapabuti sa kalusugan ng katawan ng halos tatlo sa apat na pasyente na ginagamot. Napagpasyahan ng mga mananaliksik na sa ilalim ng aktwal na mga klinikal na kondisyon, kung saan ang parehong pasyente at doktor ay may pananalig na ang paggagamot ay gagana, paniniwala, inaasahan, sigasig, at iba pang mga di-maka-siyentipikong epekto "nagpapagaling ng higit na impluwensya kaysa sa karaniwang pinaniniwalaan at iniulat sa maraming kinokontrol na mga pag-aaral sa pananaliksik. "

Wonder Drug or Placebo?

hinlalaki ang epekto ng placeboSa kung ano ang marahil ang pinaka-iniulat na kaso ng placebo, tinuturing ng mga doktor ang isang pasyente na naghihirap mula sa isang pang-matagalang kalagayan ng hika na may bagong nakakagulat na gamot. Ang bagong gamot ay tila gumagana: kapag ginamit nito ang kondisyon na hupa, at kapag ito ay hindi na ipagpapatuloy, ang kondisyon ay nagbalik. Ang doktor ng pasyente, na nagnanais na subukan ang epekto ng placebo, pagkatapos ay pinalitan ang isang placebo nang hindi nagsasabi sa pasyente; tulad ng inaasahan, nagbalik ang kundisyon.

Ang pagkakaroon ng ipinapakita na ang bagong gamot ay nagtrabaho at tumatakbo maikling supply, tinanong ng doktor ang pharmaceutical company para sa isang bagong kargamento. Ipinabatid sa kanya ng kumpanya na dahil sa positibong tugon na natanggap nito mula sa gamot, ang kumpanya ay hindi pa talaga nagpadala nito; ang unang kargamento ay isang placebo. Ngunit ang isang problema ay nagpatuloy sa mga lupon ng agham na materyal: "Ang epekto ng placebo ay isang kababalaghan pa rin sa paghahanap ng isang modelo o teorya."

Ang pag-aaral ng medikal na agham sa epekto ng placebo ay lamang ang pinaka-modernong halimbawa ng "kung gaano kalakas ang paniniwala ng healing." [Ang Healing Brain] Tanging sa huling siglo ang medikal na agham ay napagpasyahan na ang katawan ay binubuo ng isang komplikadong kaayusan ng mga molecule at ang mga sakit ay maaaring makita bilang mga pagkakasira sa molekular na pampaganda ng katawan.

Kung tama ang modernong agham-na ang tanging makapagpapatibay sa molekula ay may makatwirang pang-agham-kung gayon, gaya ng sinabi ni Arthur Shapiro, "Anuman ang kapaki-pakinabang na mga epekto na naipon sa unang gamot ng tao ay maaaring dahil lamang sa epekto ng placebo." ang katawan, at karagdagang naniniwala na ito ay may isang monopolyo sa paraan upang pagalingin ang may sakit na katawan. Dahil dito, kung ang ilang iba pang paraan ng pagpapagaling ay gumagana, ito ay dapat na bilang resulta ng mahiwagang placebo.

Sa materyal na pang-unawa sa mundo, ang isang pasyente na nakakaharap ng isang sakit na walang medikal na inaprubahan na lunas ay nakatayo na hubad: ang mga saloobin, paniniwala, at determinasyon ng pasyente ay naiwang nag-iisa upang labanan ang sakit. Ngunit ang mga panloob na estado (ang isip) ay hindi dapat magkaroon ng positibong epekto sa katawan. Gayunpaman, ang epekto ng placebo ay nagpapahiwatig na ang mga panloob na estado ay maaaring magamot sa mga pisikal na karamdaman.

Sa paglipas ng panahon ay dapat nating malaman na ang ating pag-asa sa materyalistikong pagpapagaling, tulad ng mga kemikal, pagtitistis, at radiation, ay lubos na mababawasan kung mas pinahahalagahan ng medikal na komunidad ang kapangyarihan ng placebo. Ngunit pagkatapos ay kailangan nating gawin ang susunod na hakbang at mapagtanto na, sa katapusan, ito ay "tumatagal ng isang nayon" upang pagalingin ang anumang problema sa tao, kabilang ang sakit. Ang ating makabagong, materyalistikong pananaw sa mundo ay hindi lamang naghihiwalay sa ating mga isip mula sa ating mga katawan, ngunit naghihiwalay sa atin mula sa bawat isa at nagpapahina sa kapangyarihan ng nagkakaisang isip upang mapabuti ang mundo.

Ang Power ng Paniniwala

Sa isip-set ng materyal na agham, ang katawan ay isang makina na binubuo ng mga gene na kumokontrol sa ebolusyon ng isang tao [Ang Selfish Gene, Dawkins] at kalusugan. Tulad ng makabagong gamot ay nagpapakita ng koneksyon sa pagitan ng paniniwala sa isang lunas at pagiging epektibo nito, ang modernong biology ay nagsisimula upang ipakita na kapwa ang kapaligiran at ang sistema ng paniniwala ng isang tao ay nakakaapekto sa mga gene sa katawan. Ang aming mga paniniwala, hindi mga gene, matukoy kung sino tayo at kung ano ang magiging mga ito.

Sa kanyang aklat Ang Biology ng Paniniwala, Nagsusulat si Bruce Lipton tungkol sa kanyang pagbabagong-anyo mula sa isang materyalistang nagdadala ng card, na nakakondisyon sa paradaym ng katawan-bilang-makina, sa isang holistic thinker, na hindi napapansin ang mga medikal na natuklasan na "ang buhay ng cell ay kinokontrol ng pisikal at energetic na kapaligiran at hindi ng mga gene. "Ang mga gene, sabi niya, ay" mga molecular blueprints lamang na ginagamit sa pagtatayo ng mga selula, tisyu at mga organo. Naghahain ang kapaligiran bilang isang kontratista na bumabasa at nagsasangkot ng mga genetic blueprints na ito at sa huli ay responsable para sa katangian ng buhay ng isang cell. "

Sa kabila ng patibay na katibayan na ang pisikal na katawan ay hindi isang self-operating machine, patuloy na hindi pansinin ng agham ng materyal ang sarili nitong mga medikal na natuklasan at idisenyo ang patuloy na uri ng mga medikal na paggamot at mga gamot na gumagamot sa katawan bilang isang makina. Ngunit kung natutukoy ng ating mga paniniwala kung sino tayo, naniniwala ba tayo na tayo ay mga makina na nagdadala sa atin ng isang tiyak na daig na daan na hindi natin sinasadya na naghandaan sa ating sarili? Sa katunayan, kami ay mga espiritu na tumatakbo sa ilalim ng panlilinlang na tayo ay mga makina, isang naligaw na paniniwala na kailangan nating pagtagumpayan.

© 2013, 2014 sa pamamagitan ng Philip Comella. Lahat ng Mga Karapatan.
Na-reprint na may pahintulot. Publisher: Rainbow Ridge Books.

Artikulo Source

Ang I-collapse ng materyalismo: Visions of Science, Dreams ng Diyos
sa pamamagitan ng Philip Comella.

Ang Pagbagsak ng Materyalismo: Mga Pananaw ng Agham, Mga Pangarap ng Diyos ni Philip Comella."Philip Comella, tumatagal ng isang sariwa at naka-bold tumingin sa debate sa pagitan ng agham at relihiyon-at sumusubok na pumunta mas malayo kaysa sa anumang iba pang mga libro upang magkaisa ang mga ito. Ang pagsasangguni, mahusay na nakasulat, at lubusang sinaliksik, at pinalakas ng malawak na hanay ng mga mapagkukunan na nakapapaliwanag, kabilang ang relihiyon, silangan pilosopiya-at agham mismo-ang aklat na ito ay pumipihit ng mahalagang landas tungkol sa limitadong paningin ng buhay habang natutunan natin ito, na naghihikayat ang mga mambabasa na tuklasin ang mga hindi napapalalim na kalaliman ng isang bagong pangitain ng pangkalahatang layunin. "- Dominique Sessons, Apex Reviews

I-click dito para sa karagdagang impormasyon at / o mag-order ng aklat na ito sa Amazon.

Tungkol sa Author

Philip Comella, may-akda ng: Ang Pagbagsak ng MateryalismoAng PHILIP COMELLA ay isang abugado sa pagsasanay na may antas ng pilosopiya na ang misyon sa buhay ay upang ilantad ang mga pagkapahamak sa ating kasalukuyang materyalistikong pananaw sa mundo at upang isulong ang isang mas maaasahan-at makatuwiran-pananaw. Sa pagtugis ng misyon na iyon, ginugol niya ang mga taon ng 30 sa pag-aaral ng mga ideya sa pundasyon sa aming kasalukuyang pang-agham na pananaw at pagbuo ng mga argumento na ginawa sa aklat na ito.

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

sundin ang InnerSelf sa

facebook-icontwitter-iconrss-icon

Kumuha ng Pinakabagong Sa pamamagitan ng Email

{Emailcloak = off}