Ang Impulso Sa Hardin Sa Hard Times Ay May Malalim na Mga Gamot

Ang Impulso Sa Hardin Sa Hard Times Ay May Malalim na Mga Gamot Sa panahon ng mga lockon ng coronavirus, ang mga hardin ay nagsilbi bilang isang pagtakas mula sa pakiramdam ng pag-ihiwalay. Richard Bord / Getty Mga Larawan

Ang coronavirus pandemic ay nagtakda ng isang pandaigdigan boom ng paghahardin.

Sa mga unang araw ng pag-lock, ang mga supplier ng binhi ay maubos ng imbentaryo at iniulat "Walang uliran" na demand. Sa loob ng US, ang takbo ay naging kumpara sa World War II tagumpay sa paghahardin, nang lumago ang mga Amerikano sa pagkain sa bahay upang suportahan ang pagsisikap sa giyera at pakainin ang kanilang mga pamilya.

Ang pagkakatulad ay tiyak na maginhawa. Ngunit nagpapakita lamang ito ng isang piraso sa isang mas malaking kwento tungkol sa kung bakit ang mga tao ay hardin. Matagal nang bumaling sa lupa ang mga Amerikano sa mga sandali ng kaguluhan upang pamahalaan ang mga pagkabalisa at isipin ang mga kahalili. Aking pananaliksik kahit na humantong sa akin upang makita ang paghahardin bilang isang nakatagong tanawin ng pagnanais para sa pag-aari at koneksyon; para sa pakikipag-ugnay sa kalikasan; at para sa malikhaing ekspresyon at napabuti ang kalusugan.

Ang mga motibo na ito ay nag-iiba-iba sa oras habang tumutugon ang mga growers sa iba't ibang mga pangyayari sa kasaysayan. Ngayon, kung ano ang nagtutulak sa mga tao sa hardin ay maaaring hindi takot sa kagutuman ng labis na kagutuman para sa pisikal na pakikipag-ugnay, umaasa sa pagiging matatag ng kalikasan at pagnanais na makisali sa trabaho na totoo.

Bakit hardin ng mga Amerikano

Bago ang industriyalisasyon, karamihan sa mga Amerikano ay magsasaka at isasaalang-alang na kakaiba ang paglago ng pagkain bilang isang aktibidad sa paglilibang. Ngunit habang lumipat sila sa mga lungsod at suburb upang kumuha ng mga trabaho sa pabrika at tanggapan, ang pag-uwi upang maglagay sa paligid ng mga kama ng patatas ay kumuha ng isang uri ng pagiging bago. Nag-apela din ang paghahardin sa nostalgia para sa pagpasa ng tradisyonal na buhay sa bukid.

Para sa mga itim na Amerikano na tinanggihan ang pagkakataon na talikuran ang trabaho sa subsistence, ang hardin ng Jim Crow-era ay sumasalamin sa ibang hanay ng mga pagnanasa.


Kunin ang Pinakabagong Mula sa InnerSelf


Sa kanyang sanaysay "Sa Paghahanap ng Mga Aming Mga Tanso, "Ginugunita ni Alice Walker ang kanyang ina na nag-aalaga ng isang labis na bulaklak na hardin ng bulaklak huli na ng gabi pagkatapos ng pagtatapos ng malupit na mga araw ng paggawa sa bukid. Bilang isang bata, nagtaka siya kung bakit may sinumang kusang magdagdag ng higit pang gawain sa isang mahirap na buhay. Nang maglaon, naunawaan ni Walker na ang paghahardin ay hindi lamang ibang anyo ng paggawa; ito ay isang gawa ng pagpapahayag ng artistikong.

Lalo na para sa mga itim na kababaihan na naibalik sa hindi bababa sa kanais-nais na mga trabaho sa lipunan, inalok ng paghahardin ang pagkakataong ma-reshape ang isang maliit na piraso ng mundo, tulad ng paglalagay ni Walker, "personal na imahe ng Kagandahan."

Hindi ito masasabi na ang pagkain ay palaging pangalawang kadahilanan sa mga hilig sa paghahardin. Ang kaginhawaan na lutuin noong 1950s ay naglagay nito sariling henerasyon ng mga nagtatanim ng bahay at pabalik-sa-lupa paggalaw ng paghihimagsik laban sa a diyeta sa kalagitnaan ng siglo nakakahiya ngayon para sa Jell-O na mga salads sa magkaroon ng amag, mga de-latang casserole na pagkain, hapunan sa TV at Tang.

Para sa mga lumalagong millen-era, ang mga hardin ay tumugon sa mga pananabik pamayanan at pagsasama, lalo na sa mga marginalized na pangkat. Ang mga imigrante at mga residente ng panloob na lungsod na kulang ng pag-access sa berdeng espasyo at sariwang ani ay nagsagawa ng "gerilya paghahardin"Sa mga bakanteng lote upang mabuhay ang kanilang mga komunidad.

Ang Impulso Sa Hardin Sa Hard Times Ay May Malalim na Mga Gamot Ang isang imigrante ay may kaugaliang plano sa South Central Community Farm sa Los Angeles. David McNew / Mga Larawan ng Getty

Noong 2011, si Ron Finley - isang residente ng South Central LA at kinilala sa sarili na "gangsta hardinero"- ay binantaan din sa pag-aresto sa pag-install ng mga plots ng gulay kasama ang mga sidewalk.

Ang nasabing pag-apruba ng pampublikong puwang para sa paggamit ng komunidad ay madalas na nakikita bilang banta sa umiiral na mga istruktura ng kuryente. Bukod dito, maraming mga tao ang hindi maaaring balutin ang kanilang mga ulo sa ideya na ang isang tao ay gumugol ng oras sa paglilinang ng isang hardin ngunit hindi umani ng lahat ng mga gantimpala.

Nang tanungin ng mga reporter si Finley kung nababahala siya na ang mga tao ay magnakaw ng pagkain, sagot niya, "Impiyerno ay hindi ako natatakot na magnanakaw sila, iyon ang dahilan kung bakit nasa kalye ito!"

Paghahardin sa edad ng mga screen

Mula nang magsimula ang pag-lock, napanood ko ang aking kapatid na si Amanda Fritzsche na binago ang kanyang napabayaan na bakuran sa Cayucos, California, sa isang namumulaklak na santuario. Nakarating din siya sa pag-eehersisyo ng Zoom, binged sa Netflix at sumali sa online na mga maligayang oras. Ngunit habang ang mga linggo ay umaabot sa buwan, tila wala siyang lakas para sa mga virtual na pagtatagpo.

Ang paghahalaman, sa kabilang banda, ay umabot sa kanyang buhay. Ang mga planting na nagsimula sa likod ay lumawak sa paligid ng bahay, at ang mga sesyon ng paghahardin ay nag-unat sa gabi, kung minsan ay gumagana siya sa pamamagitan ng headlamp.

Nang tanungin ko ang tungkol sa kanyang bagong kinahuhumalingan, patuloy na bumalik si Amanda sa kanyang hindi mapakali sa oras ng screen. Sinabi niya sa akin na ang mga virtual session ay nagbigay ng isang panandaliang pagpapalakas, ngunit "palaging may nawawala ... isang walang laman na pakiramdam kapag nag-log-off ka."

Marahil maramdaman ng marami kung ano ang nawawala. Ito ang pisikal na pagkakaroon ng iba, at ang pagkakataong magamit ang ating katawan sa mga paraan na mahalaga. Ito ay ang parehong pagnanasa sa pamayanan na pinupunan ang mga tindahan ng kape sa mga kapwa manggagawa at yoga studio na may init ng iba pang mga katawan. Ito ang koryente ng karamihan sa isang konsyerto, ang mga mag-aaral ay bumubulong sa likod mo sa klase.

At kaya kung ang nobelang coronavirus ay binibigyang diin ang isang edad ng paglalakbay, ang paghahalaman ay lumitaw bilang isang antidote, na nagpapalawak ng pangako ng pakikipag-ugnay sa isang tunay na bagay. Pinag-usapan din ito ng aking kapatid na babae: kung paano nag-apela ang hardin sa buong katawan, na nagngangalang mga kasiya-siyang kasiyahan tulad ng "pakikinig ng mga ibon ng kanta at insekto, pagtikim ng mga halamang gamot, amoy ng dumi at bulaklak, ang mainit na araw at kasiya-siyang sakit." Habang ang virtual na mundo ay maaaring magkaroon ng sariling kakayahang sumipsip ng pansin, hindi ito nakaka-immersive sa paraan ng paghahardin.

Ngunit ngayong panahon, ang paghahalaman ay higit pa sa pisikal na aktibidad para sa aktibidad. Robin Wallace, may-ari ng isang negosyo sa paggawa ng larawan sa Camarillo, California, nabanggit kung paano ginawa ng lockdown ang kanyang propesyonal na pagkakakilanlan na "biglang hindi nauugnay" bilang isang "hindi mahahalagang" manggagawa. Ipinakita niya ang isang mahalagang pakinabang ng kanyang hardin: "Ang hardinero ay hindi kailanman walang layunin, isang iskedyul, isang misyon."

Tulad ng automation at mas mahusay na mga algorithm gumawa ng maraming mga form ng hindi na ginagamit, na ang pagnanasa para sa layunin ay nakakakuha ng espesyal na pagkadali. Ang mga hardin ay isang paalala na may mga limitasyon sa maaaring gawin nang walang pisikal na pagkakaroon. Tulad ng sa mga handshakes at hugs, hindi maaaring hardin ang isang tao sa pamamagitan ng isang screen.

Maaari mong kunin ang mga kasanayan mula sa YouTube, ngunit, bilang icon ng paghahardin na Russell Page ans sinulat, ang tunay na kadalubhasaan ay nagmula sa direktang paghawak ng mga halaman, "alamin ang kanilang mga gusto at hindi gusto sa pamamagitan ng amoy at hawakan. Ang 'Book learning' ay nagbigay sa akin ng impormasyon, "ipinaliwanag niya," ngunit ang pisikal na pakikipag-ugnay lamang ang maaaring magbigay ng anumang tunay na ... pag-unawa sa isang live na organismo. "

Pagpuno ng walang bisa

Ang pag-obserba ng pahina ay nagmumungkahi ng pangwakas na dahilan kung bakit ang kawalang-kilos ng coronavirus ay pinansin ang tulad ng isang malabo na paghahardin. Ang ating panahon ay isang malalim kalungkutan, at paglaganap ng mga digital na aparato ay isa lamang sa mga sanhi. Ang kawalang-saysay na iyon ay nagmula din sa pagkabigla pag-urong ng kalikasan, isang proseso na isinasagawa nang mabuti bago ang pagkagumon sa screen. Ang mga taong darating na edad sa panahon ng pandamdam ng COVID-19 ay nasaksihan na ang mga karagatan na namatay at ang mga glacier ay nawala, napanood ang Australia at ang Amazon ay sumunog at nagdadalamhati sa kamangha-mangha pagkawala ng pandaigdigang wildlife.

Marahil ay ipinaliwanag nito kung bakit mga kwento ng "pagbalik" ng kalikasan ay patuloy na nag-pop up sa tabi ng mga headlines ng paghahardin. Nagpapasaya kami sa mga imahe ng mga hayop muling pag-reclaim inabandunang mga puwang at mga ibon na pumupuno ng kalangitan na nalinis ng polusyon. Ang ilan sa mga account na ito ay kapani-paniwala, ang iba pa kahina-hinala. Ang mahalaga, sa palagay ko, ay nag-aalok sila ng isang sulyap sa mundo na nais nating maging: Sa panahon ng napakaraming pagdurusa at pagkasira ng klima, desperado tayo para sa mga palatandaan ng pagiging matatag ng buhay.

Ang aking pangwakas na pakikipag-usap kay Wallace ay nag-aalok ng isang palatandaan kung paano ang pagnanais na ito ay nagpapalamig din sa pagkahumaling sa hardin ngayon. Namangha siya sa kung paano ang buhay sa hardin ay patuloy na "sumisibol sa aming kawalan, o kahit na dahil sa aming kawalan." Pagkatapos ay isinara niya ang isang pananaw nang sabay-sabay na "nagpapalaya" at "nakakahiya" na nakakaantig sa pag-asang maabot ang higit pa sa mga backyards ng bansa: "Hindi mahalaga kung ano ang gagawin natin, o kung paano tumawag ang kumperensya, ang hardin ay magpapatuloy, kasama o walang tayo . "

Tungkol sa Ang May-akda

Si Jennifer Atkinson, Senior Lecturer, Pag-aaral sa Kapaligiran, University of Washington

Ang artikulong ito ay muling nai-publish mula sa Ang pag-uusap sa ilalim ng lisensya ng Creative Commons. Basahin ang ang orihinal na artikulo.

ing

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

sundin ang InnerSelf sa

facebook-icontwitter-iconrss-icon

Kumuha ng Pinakabagong Sa pamamagitan ng Email

{Emailcloak = off}

MULA SA EDITOR

Mga Pananaw ng Mga Hayop sa Corona Virus
by Nancy Windheart
Sa post na ito, ibabahagi ko ang ilan sa mga komunikasyon at pagpapadala mula sa ilan sa mga di-taong karunungan na guro na konektado ko sa tungkol sa aming pandaigdigang sitwasyon, at sa partikular, ang ipinapako sa…
Ang Araw Ng Pagtatala Ay Darating Para Sa GOP
by Robert Jennings, InnerSelf.com
Ang partidong Republikano ay hindi na partidong pampulitika ng pro-Amerika. Ito ay isang iligal na pseudo-pampulitikang partido na puno ng mga radikal at reaksyonaryo na ang nakasaad na layunin ay upang matakpan, mapahamak, at ...
Bakit Maaaring Pinakamalaking Natalo sa Kasaysayan ni Donald Trump
by Robert Jennings, InnerSelf.com
Nai-update Hulyo 2, 20020 - Ang buong coronavirus pandemic na ito ay nagkakahalaga ng isang kapalaran, marahil 2 o 3 o 4 na kapalaran, lahat ng hindi kilalang sukat. Oh oo, at, daan-daang libo, marahil isang milyon, ng mga tao ang mamamatay ...
Mga Blue-Eyes vs Brown Mata: Paano Natuturo ang Rismismo
by Marie T. Russell, InnerSelf
Sa episode ng Oprah Show noong 1992, ang nanalong award-anti-rasism activist at tagapagturo na si Jane Elliott ay nagturo sa madla ng isang matigas na aralin tungkol sa rasismo sa pamamagitan ng pagpapakita kung gaano kadali ang matuto ng pagkiling.
Isang Pagbabago Ay Gonna Halika ...
by Marie T. Russell, InnerSelf
(Mayo 30, 2020) Habang pinapanood ko ang balita sa mga kaganapan sa Philadephia at iba pang mga lungsod sa bansa, nasasaktan ang aking puso sa kung ano ang nagaganap. Alam ko na ito ay bahagi ng mas malaking pagbabago na isinasagawa ...