Bruce Springsteen: Isang Aristotle Para sa Ating Panahon

Bruce Springsteen: Isang Aristotle Para sa Ating Panahon Ipinanganak upang tumakbo: Bruce Springsteen sa Rio de Janeiro, Brazil sa 2013. Antonio Scorza sa pamamagitan ng Shutterstock

Sa pinakawalang pelikula Nabulag ng Liwanag, Tinedyer ng Pakistan na si Javed natuklasan ang pangako at lakas ng loob sa pamamagitan ng musika ni Bruce Springsteen. Batay sa mamamahayag Mga memoir ng 1980s ng Sarfraz Manzoor, ang mga pangarap at pagkabigo sa isang batang lalaki na nagtatrabaho mula sa Luton, hilaga ng London ay binibigyan ng mga pakpak sa pamamagitan ng karanasan ng isa pang batang nagtatrabaho sa klase mula sa Freehold, New Jersey. May inspirasyon, ibinahagi ni Javed ang kanyang mga sinulat at naramdaman.

Ang kahirapan sa pagpapanatili ng pag-asa at birtud ay nananatiling maraming tampok ng akda ng Springsteen sa 2019 - kapag nasiyahan lamang siya sa kanyang 11th UK number one album - tulad ng nangyari noong siya ginawa ang mga takip ng Oras at Newsweek sa 1975.

Karamihan ay isinulat tungkol sa Springsteen - ngunit sa pagkakaalam ko, walang nagmungkahi ng isang koneksyon sa sinaunang Griyego pilosopo Aristotle (384-322 BC). Ngunit ang mga koneksyon ay nariyan - sa gitna ng kagalingan, pagkakaibigan at pamayanan upang mabuhay nang maayos.

Ang Pilosopo

Mula sa Middle Ages hanggang sa Enlightenment, si Aristotle ay madalas na kilala bilang "The Philosopher". Ang kanyang mga ideya ay nasa sentro ng pag-unlad ng pilosopong Islamiko at Kristiyano at interes sa kanyang trabaho ay nabuhay muli sa nakalipas na mga dekada.

Gumagana si Aristotle Ang politika at Ang Etika, ay sentro sa pagbabagong-buhay na ito. Dalawang kritikal na tampok ang nakikilala sa mga gawa na ito mula sa kanilang mga kahalili ng Enlightenment. Ang una ay ang pag-iisip nang wasto ay nangangailangan sa atin na mangatuwiran patungo sa mabuti - hindi lamang sa kung anuman ang nais natin. Ang kaibahan sa mga ekonomikong neoliberal, na nagpapalagay na ang indibidwal ay malaya na ituloy ang kanilang mga kagustuhan, ay walang tigil. Para kay Aristotle, ang mga hangarin ay dapat idirekta patungo sa mga tunay na kalakal kung dapat silang magkaroon ng lehitimong pag-angkin sa amin.

Ang pangalawa ay ang etika at politika ay magkasama - ang mga tao ay "mga hayop na pampulitika" na kung saan ang isang mabuting buhay ay kapwa nakikinabang at nag-aambag sa komunidad. Ang kaibahan sa neoliberal na politika, kung saan ang mga komunidad ay mayroon lamang mga paghahabol na ibinibigay sa kanila ng mga indibidwal, ay hindi rin maaaring maging starker.


Kunin ang Pinakabagong Mula sa InnerSelf


Ang mga koneksyon sa pagitan ng Aristotle at Springsteen ay pinakamahusay na napatunayan sa pamamagitan ng lens ng kontemporaryong pilosopong moral Alasdair MacIntyre. Higit sa sinumang iba pa, muling binuhay ng MacIntyre ang ideya na ang mabuting buhay ay nangangailangan ng mga birtud na naging sentro ng Aristotle: karunungan, pagpipigil sa sarili, katarungan at katapangan - pati na rin ang mga Kristiyanong birtud ng pananampalataya, pag-asa at kawanggawa.

Ngunit sa karamihan sa mga buhay na nagtatrabaho - tulad ng sa mga mill mills, mga halaman ng motor at plastik na mga pabrika kung saan nagtatrabaho ang ama ni Springsteen - ang gayong mga birtud ay nasa tabi ng punto. Tulad ng pagsulat ni Springsteen sa The Promised Land (1978):

Nagawa ko ang aking makakaya upang mabuhay ang tamang paraan
Gumigising ako tuwing umaga at magtatrabaho sa bawat araw
Ngunit ang iyong mga mata ay nabubulag at ang iyong dugo ay tumatakbo
Minsan nakakaramdam ako ng mahina ay nais kong sumabog.

Pinanganak para tumakbo

Ayon sa ang kanyang sariling talambuhay, ang batang Springsteen ay wala sa mga ito - sa halip, nais niya ang isang buhay ng pagkamalikhain at kalayaan: ipinanganak siya upang tumakbo. Ngunit habang ang mga nagtatrabaho na buhay ay nanirahan sa kanyang pamayanan na nakahiwalay sa kanya, ang komunidad mismo ay iginuhit siya pabalik - siya ngayon ay nabubuhay lamang ng sampung milya mula sa kanyang orihinal na bayan.

Ang musika na nagpapagana sa kanya upang makatakas sa isang buhay ng pang-industriya na paggawa ay kinakailangan sa kanya na bumuo ng parehong mga birtud at kasanayan: ang pokus na gumastos ng libu-libong oras na pagsasanay; ang lakas ng loob na mapanganib ang pagkabigo, at ang karunungan upang maghanap ng mga kasosyo at mga kaibigan ng kalibre ng E-Street Band, isang nagtatrabaho na komunidad ng mga kaibigan. Para kay Aristotle, ang totoong pagkakaibigan ay magagamit lamang sa mga mabubuti, yaong ang pagsasaalang-alang sa isa't isa ay lampas sa kasiyahan sa kapwa at pagiging kapaki-pakinabang, lampas sa kamatayan. Springsteen nakuha ito sa kanyang eulogy sa Clarence Clemons, ang longtime saxophonist sa E-Street Band, nang sinabi niya na: "Hindi umalis si Clarence sa E-Street Band kapag siya ay namatay. Umalis siya kapag namatay tayo. ”

Ang nasabing pangako sa pagsasanay ng isang tao - at ang walang hanggang mga relasyon na kinakailangan ng pangakong ito - ay nangangailangan ng pagsunod sa birtud ng hustisya. Kaya ang pag-recruit ng Springsteen ng Clemons ay walang kinalaman sa lahi at lahat ng gagawin sa mahika na nangyari nang magkasama silang naglalaro. Ngunit ang pagiging bago ng kanilang pagkakaibigan sa 1970s New Jersey ay hindi nawala sa alinman sa kanila. Ang pagpapahalaga sa kahusayan ng iyong bapor ay nangangahulugan na ang lahi, kasarian, sekswalidad at anumang bagay ay hindi nauugnay sa iyong mga pagpipilian. Ang mga pangako ng Aristotelian sa pagkakapantay-pantay ay tungkol sa kahusayan.

Ang adbokasiya ni Springsteen ng panlipunan at lalo na ang hustisya sa lahi - lalo na sa mga kanta tulad ng Balat ng Amerikano: 41 Shots - ikinasal sa kanyang pangako sa pagtatanggol ng mga lokal na pamayanan, lalo na kapansin-pansin sa Kamatayan sa aking bayan kung saan ang mga banker na responsable para sa krisis sa pananalapi 2008 ay inilarawan bilang:

Ang mga matakaw na magnanakaw na lumibot
At kumain ng laman ng lahat ng kanilang nahanap
Kaninong mga krimen ay wala nang parusa ngayon
Sino ang naglalakad sa kalye bilang malayang lalaki ngayon.

Isang kwentong Amerikano

Ayon sa account ni MacIntyre, Pagkatapos ng Virtue, kailangan nating maunawaan ang ating buhay bilang naka-embed sa mga minsang salaysay - at karamihan sa mga ito, para sa karamihan sa atin, at tiyak para sa Springsteen at para kay Javed, ay mga salaysay ng salungatan. Sumulat si MacIntyre: "Masasagot ko lang ang tanong na 'Ano ang dapat kong gawin?' kung masasagot ko ang naunang tanong na 'Ng anong kwento o kwento ang nakikita kong bahagi?' ”

Inilarawan ni Springsteen ang kanyang trabaho sa ganitong paraan sa kanyang autobiographical Broadway palabas:

Nais kong marinig, at nais kong malaman ang buong kwento ng Amerikano. Nais kong malaman ang aking kwento, ang iyong kwento, ay naramdaman kong kailangan kong maunawaan nang mas marami ito hangga't maaari kong maunawaan ang aking sarili. Sino ako at kung saan ako nagmula at kung ano ang ibig sabihin, ano ang ibig sabihin ng aking pamilya at kung saan ako pupunta at kung saan tayo magkasama bilang isang tao, at kung ano ang ibig sabihin ng isang Amerikano at maging isang bahagi ng ang kwentong ito sa lugar na ito at sa oras na ito.

Para sa MacIntyre, ang pagbuo ng naturang mga salaysay account ay isang mahalagang bahagi ng Aristotelian na pag-unawa sa sarili - ang isa kung saan ang pagkahiwalay sa etika at politika. Iginiit ni Springsteen na ang buhay ng kanyang mga character ay maiintindihan bilang bahagi ng kanilang mas malawak na mga kwento na sumasalamin sa parehong pananaw.

Sa pagpupulong ng Hulyo na minarkahan ang kanyang 90th birthday, inirerekomenda ni MacIntyre ang gawain ni Albert Murray, na ang libro Ang Bayani at ang Blues, nagtalo para sa "pagkakamag-anak sa pagitan ng fiction at blues. Parehong… mga banal na pagganap na nagbibigay ng impormasyon, karunungan, at gabay sa moral sa kanilang mga tagapakinig ”. At kaya napunta ito kay Bruce Springsteen.Ang pag-uusap

Tungkol sa Ang May-akda

Si Ron Beadle, Propesor ng Organisasyon at Etika sa Negosyo, Northumbria University, Newcastle

Ang artikulong ito ay muling nai-publish mula sa Ang pag-uusap sa ilalim ng lisensya ng Creative Commons. Basahin ang ang orihinal na artikulo.

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

sundin ang InnerSelf sa

facebook-icontwitter-iconrss-icon

Kumuha ng Pinakabagong Sa pamamagitan ng Email

{Emailcloak = off}