Poisoning Pigeons in the Park (2010). Nakaupo si Tom Lehrer, gitna; Nakaupo si Judy Blazer, umalis. © Richard Termine / ika-92 Street Y, Author ibinigay

Sampung taon na ang nakalilipas ang aking asawa, ang mang-aawit ng Broadway na si Judy Blazer, ay gumanap sa isang satirical revue para sa Serye ng Lyrics at Lyricists sa New York's 92nd Street Y. Ang programa ay nakatuon sa gawain ng satirist na si Tom Lehrer, na pinarangalan ng pagkakaroon ng buong palabas na pinangalanan pagkatapos ng isa sa kanyang mga kanta: Nakakalason na Mga Pigeon sa Parke.

At kung anong ibang oras iyon sa ngayon. Ang mga Obamas ay nasa White House, na nagpapalabas ng isang hangin ng gilas at biyaya na hindi nakita mula noong Camelot ni JFK. Pa rin, sa isang pakikipanayam tungkol sa palabas, tumugon si Lehrer sa mungkahi na ang kanyang mga kanta ay tila nagmula sa isang mas maaga, mabait, at mas banayad na oras. Tulad ng nakita niya ito, ito ay isang katanungan ng comedic tone: "Ang 'kawalang galang" ay' naipasok sa pamamagitan ng simpleng kabastusan ... madali ang pagrespeto - kung ano ang mahirap ay wit '.

Noong nakaraang linggo, si Lehrer, ngayon ay 92 na, ang tumama sa balita kasama ang anunsyo na inilalagay niya ang buong katalogo ng kanyang mga lyrics ng kanta sa pampublikong domain. Maaari na silang gampanan at mai-quote nang walang katapusan. Ang tanong ay, bakit dapat sila?

Dalawang taon na ang nakalilipas, Lehrer mused sa posibilidad ng kanyang sariling kalokohan: "Ang mga bagay na naisip kong nakakatawa ay nakakatakot ngayon. Madalas akong pakiramdam tulad ng isang residente ng Pompeii na tinanong para sa ilang mga nakakatawang komento sa lava. "

Gaano kahalintulad ito sa mga pag-aalala ng isa pang master comedian, si Charlie Chaplin, na nagpahiwatig ang parehong bagay higit sa 80 taon na ang nakakalipas:

Medyo nakakatakot sa akin ang modernong katatawanan. Nakakatakot ang Marx Brothers. Thurber, Stewart, Joe Cook, Benchley - oo, silang lahat. Sinabi nila, 'Sige, ganito ang pamumuhay namin at mamamuhay tayo sa ganoong paraan.' Pumasok sila para mabaliw. Ito ay isang bagay na nakasisira ng kaluluwa. Sinabi nila, 'Sige nababaliw ka, mag-apela kami sa iyong pagkabaliw.' Ginagawa nilang pagkabaliw ang kombensiyon. Ginagawa nilang premise ang pagpapatawa. Pagkamit sa lahat ng bagay na nagkawatak-watak. Kinakatok ang lahat. Annihilating lahat. Walang pag-uugali sa kanilang katatawanan. Wala silang anumang pag-uugali. Napapanahon, syempre - isang bahagi ng kaguluhan. Transitional yata ito.

Sa kabila ng kanyang personal na paggalang, ang mga kanta ni Lehrer ay maaaring maging ganid. Saksihan ang kanyang paghamak sa siyentipikong Nazi, Wernher von Braun, taga-disenyo ng V2 rocket na umalis sa London at iba pang mga lunsod sa Europa na nasira. Malayo sa pagharap sa paghuhusga sa Nuremburg, si von Braun ay tinawag upang pangunahan ang programang puwang sa US pagkatapos ng giyera - lahat "upang maglagay ng isang idiot sa buwan", habang kumanta si Lehrer:

Huwag mong sabihing ipokrito siya.
Sabihin, sa halip, na siya ay apolitical.
"Kapag ang mga rocket ay up, sino ang nagmamalasakit kung saan sila bumaba?
Hindi iyon ang aking departamento ”, sabi ni Wernher von Braun.

Nakipaglaro si Lehrer sa ilang mga nakasisindak na paksa sa kanyang kapanahunan. Bilang isang matematika na dating nagtrabaho sa Los Alamos laboratoryo kung saan ang US atomic bomb ay dinisenyo, siya ay masayang kumakanta ng isa o dalawa tungkol sa nukleyar pagkalipol:

At magsasama tayong lahat sa pagpunta namin.
Isang nakakaaliw na katotohanan na malalaman!
Pangkalahatang pangungulila -
Isang nakasisiglang nakamit!
Oo, lahat tayo sasama kapag pupunta.

{vembed Y = frAEmhqdLFs}

At ngayon pa rin, tulad ni Chaplin bago siya, ipinahayag ni Lehrer na natakot siya sa nakikita niya sa paligid niya. Ang mga komedyante ay madalas na nakaramdam ng hindi pantay sa gawain na makisali sa mga hilaw na bagay ng kanilang pangungutya. Lehrer sabay sinabi: "Ang lipong pampulitika ay naging lipas nang iginawad kay Henry Kissinger ang premyong Nobel para sa kapayapaan."

Noong unang bahagi ng 1960, ang nobelista na si Philip Roth - na ang akdang The Plot Against America (2004), na nai-publish 16 taon bago ang pagkapangulo ng Trump, kamakailan lamang isinadula ng HBO - ipinahayag isang katulad na pag-aalala:

Ang manunulat na Amerikano sa kalagitnaan ng ika-20 siglo ay puno ng kanyang mga kamay sa pagsubok na unawain, ilarawan, at pagkatapos ay gawing kapani-paniwala ang karamihan sa Amerikanong realidad. Natutuya ito, kumakasakit, nakakagalit, at sa wakas ito ay kahit isang uri ng kahihiyan sa kaunting imahinasyon ng isang tao. Ang aktuwalidad ay patuloy na labis sa ating mga talento, at ang kultura ay nagtatapon ng mga numero halos araw-araw na inggit ng sinumang nobelista.

Hindi masabi na nakakatawa

Ngayon, ang mga komedyante at satirist ay tiyak na nag-iisip tungkol sa kung paano hawakan ang "mga numero" na itinapon ng kulturang Amerikano para sa kanilang hilaw na materyal. Naharap nila ang parehong problema pagkatapos ng halalan sa 2016 - kung minsan ay may malubhang mga resulta.

Noong 2017, ang komedyante Kathy Griffin naharap ang isang atake ng pang-aabuso at blacklisting matapos ang pag-pose sa mga litrato na may hawak na isang maskara ni Donald Trump, na duguan upang magmukhang putol na ulo. Ang susunod na taon - tulad ng tinalakay ko sa a nakaraang artikulo para sa The Conversation - Si Michelle Wolf ay pinastor sa pagtawag sa rasismo, misogyny at pagiging maayos ni Trump sa pinakapangit na mga termino sa Hapunan ng Mga Sinulat ng White House Press. Walang alinlangan na ang mga ito ay mga term na hindi ginamit ni Tom Lehrer.

Ngunit sa parehong oras, ang hindi masabi na mga termino ngayon ay malamang na makakuha ng berdeng ilaw bukas. Ang yumaong komedyanteng Texan na si Bill Hicks ay censored at pinutol mula sa palabas ni David Letterman noong 1993 para sa pagkuha sa pagkukunwari ng Kristiyano, na walang binibigkas na apat na titik na salita. Labing-anim na taon na ang lumipas - kasama ang komedyante sa kanyang libingan - dinala ni Letterman ang ina ni Hicks sa palabas upang humingi ng paumanhin sa kanya nang personal at ipalabas ang buong gupitin ang segment. Tulad ng pag-amin niya: "Hindi ko alam kung bakit, pasensya na nagawa ko ito, at ito ay isang pagkakamali."

{vembed Y = DPDPzbLFeP4}

Pagbabago ng oras. Ang "matapang" kahapon ay marahil "kakaiba" ngayon. Ngunit si Lehrer ay ipinamana sa amin ang isang katawan ng trabaho na palaging magiging may kaugnayan, kahit na sa palagay niya ay hindi pantay sa gawain na makisali sa mga kakila-kilabot ngayon. Tiyak na maaari nating pahalagahan ang kanyang impluwensya sa gawain ng parodist ng musikal Randy Rainbow, na tumatanggap sa mundo ng Trump ng walang awa at nakakatawa.

Binigyan tayo ni Tom Lehrer a kayamanan para sa mga susunod na musikal na satirist upang matuto mula at mabuo.

Tungkol sa Author

Si Kaufman, Propesor ng Amerikanong Literatura at Kultura, University of Central Lancashire

Ang artikulong ito ay muling nai-publish mula sa Ang pag-uusap sa ilalim ng lisensya ng Creative Commons. Basahin ang ang orihinal na artikulo.