Kapag Nakansela ang Pasko: Isang Aralin Mula sa Kasaysayan
Kinansela ang Pasko noong 1646 at ipinagbawal ang karaniwang lasing na kasiyahan.
Wikimedia

Ang prospect ng a Pasko na walang malakihang pagdiriwang ay sumasakop sa isipan. Pagkatapos ng laganap na pagkansela ng mga pantomime, maligaya na ilaw na "switch-ons" at iba pang mga aktibidad sa pamayanan, tila malamang na ang kasiyahan ng 2020 ay magiging mas kilalang-kilala na mga gawain, na maaaring kasama pinagbawalan ng mga sambahayan na maghalo sa loob ng bahay.

Ngunit paano kung balewalain ng mga pamilya ang mga distansya ng panuntunan, dapat ba silang manatili sa lugar, at magdiwang magkasama kaysa sa Mag-zoom? Ang mga pulitiko na naghahangad na bumaba nang husto sa mga lumalabag sa panuntunan ay maaaring magnanais na gunitain ang dati nang pinaghihigpitang yuletide.

Bumalik noong 1647, ang Pasko ay pinagbawalan sa mga kaharian ng Inglatera (na kasama noon ay ang Wales), Scotland at Ireland at hindi ito gumana nang maayos. Kasunod sa isang kabuuang pagbabawal sa lahat ng kasiyahan, mula sa mga dekorasyon hanggang sa mga pagtitipon, naganap ang mga paghihimagsik sa buong bansa. Habang ang ilang aktibidad ay kinuha ang anyo ng pagbitay nang buong hol sa pagsuway, ang iba pang aksyon ay mas radikal at nagpatuloy na magkaroon ng mga makasaysayang kahihinatnan.

Kinansela ang Pasko

Noong 1647, nanalo ang parlyamento ang digmaang sibil sa England, Scotland at Ireland at si King Charles ay gaganapin sa pagkabihag sa Hampton Court. Ang Iglesya ng Inglatera ay tinanggal at pinalitan ng isang sistemang Presbyterian.


innerself subscribe graphic


Ang repormang protesta ay nag-ayos muli ng mga simbahan sa buong British Isles, at ang mga banal na araw, kasama ang Pasko, ay natapos.

Ang karaniwang kasiyahan sa loob ng 12 araw ng Pasko (Disyembre 25 hanggang Enero 5) ay itinuturing na hindi katanggap-tanggap. Ang mga tindahan ay kailangang manatiling bukas sa buong Christmastide, kabilang ang Araw ng Pasko. Ipinagbawal ang mga pagpapakita ng mga dekorasyon ng Pasko - holly, ivy at iba pang mga evergreens. Ang iba pang mga tradisyon, tulad ng pagdiriwang at pagdiriwang na pag-inom ng alak, natupok sa maraming dami noon pati na rin, ay pinagbawalan din.

Gayunpaman, ang Araw ng Pasko ay hindi lumipas nang tahimik. Ang mga tao sa buong England, Scotland at Ireland ay tumanggi sa mga patakaran. Sa Norwich, ang alkalde ay naipakita na sa isang petisyon na tumatawag para sa isang pagdiriwang ng isang tradisyunal na Pasko. Hindi niya ito pinapayagan sa publiko, ngunit hindi pinansin ang mga iligal na pagdiriwang sa buong lungsod.

Sa Canterbury, ang karaniwang laro ng football sa Pasko ay nilalaro at ang maligaya na mga holly bushe ay nakatayo sa labas ng mga pintuan ng bahay. Sa loob ng 12 araw ng Pasko, ang pakikipagsapalaran ay kumalat sa buong Kent at armadong lakas ay dapat gamitin upang masira ang kasiyahan.

Ang Araw ng Pasko ay ipinagdiriwang sa gitna mismo ng Westminster at ang mga churchwardens ng simbahan ni St Margaret (na bahagi ng Westminster Abbey) ay naaresto dahil sa hindi pagtigil sa partido. Ang mga lansangan sa London ay pinalamutian ng holly at ivy at ang mga tindahan ay sarado. Ang alkalde ng London ay sinalakay nang salita habang sinubukan niyang gupitin ang mga dekorasyon ng Pasko sa tulong ng mismong mga rehimeng beteranong rehimen na nagpatigas ng labanan.

Ipswich at Bury St Edmunds sa Suffolk din ang pagdiriwang ng Pasko nang sunud-sunod. Ang mga kabataang lalaki na armado ng mga spiked club ay nagpatrolya sa mga lansangan na hinihimok ang mga tindero na manatiling sarado.

Ang pagkuha ng sandata at paglabag sa mga patakaran ay hindi lamang tungkol sa karanasan ng kasiyahan ng panahon. Ang pakikipaglaban sa pagbabawal ng Pasko ay isang kilos pampulitika. Ang mga bagay ay nagbago at ang paghihimagsik sa Pasko ay isang protesta laban sa "bagong normal" tulad ng laban sa pagbabawal ng kasiyahan. Ang mga tao ay nagsawa sa isang hanay ng mga paghihigpit at mga paghihirap sa pananalapi na kasama ng sistemang Presbyterian at ang pagbagsak ng digmaang sibil.

Ang pinakapangit na hangover sa Pasko

Ang resulta ng kaguluhan sa Norwich ay ang pinaka-dramatiko. Ipinatawag ang alkalde sa London noong Abril 1648 upang ipaliwanag ang kanyang kabiguan na pagbawalan ang mga Christmas party, ngunit maraming tao ang nagsara ng mga pintuang-bayan upang maiwasan siyang madala. Ang armadong pwersa ay muling ipinakalat, at sa kasunod na gulo, sumabog ang magazine ng bala ng lungsod, pinatay ang halos 40 katao.

Hindi nag-iisa si Norwich. Sa Kent, nagpasya ang grand jury na ang mga rioter na nagpupunta sa Christmas party ay walang pagpipilian kundi ang sagutin ang batas at ang lalawigan ay naging masayang paghihimagsik laban sa parlyamento. Sinamantala ng mga Royalista ang tanyag na hindi kasiyahan at nagsimulang ayusin ang mga rioter.

Sunud-sunod sa 1647 at 1648, ang mga partido ay humantong sa kaguluhan, ang mga kaguluhang ito ay humantong sa mga paghihimagsik, na kung saan, sanhi ng Ikalawang Digmaang Sibil noong tag-init na iyon. Si Haring Charles ay sinubukan matapos ang pagkatalo niya sa giyera at pinatay. Nagresulta ito sa isang rebolusyon at ang Britain at Ireland ay naging isang republika - lahat ay dahil sa Pasko.

Ngayong pasko, pulis Handa ang buong bansa na magpatupad ng mga regulasyon ng COVID at masira ang mga pagtitipon. Habang ang pandemya ay gumagawa ng mga bagay na naiiba, sa panuntunan na lumalabag sa isang bagay ng kaligtasan tulad ng anupaman, maaaring matuto ang mga pulitiko mula sa pagkahulog ng huling oras na nakansela ang Pasko.

Tulad noong 1647, maraming tao ngayon ang nagsawa sa mga paghihigpit ng gobyerno. Marami rin ang nagdusa ng mga paghihirap sa pananalapi bilang resulta ng mga regulasyon ng COVID. Ang ilan ay maaaring magmura laban sa ideya ng pagtatapos ng isang malungkot na taon sa ilalim ng kung ano ang maaari nilang ituring bilang magkasalungat na mga paghihigpit sa kasiyahan ng pamilya.

Ang ganitong sitwasyon ay kailangang hawakan ng luya. Nagkaroon na ng sibil na karamdaman mga pag-lock. Ang mga bakuna ay maliwanag na darating sa bagong taon ngunit ang huling bagay na kailangan ng bansa ay karagdagang kaguluhan. Muli, kakailanganin ng gobyerno na balansehin ang panganib sa kalusugan laban sa iba pang hamon sa lipunan na ipinakita ng pandemikong ito.

Tungkol sa AuthorAng pag-uusap

Si Martyn Bennett, Propesor ng Maagang Makabagong Kasaysayan, Nottingham Trent University

Ang artikulong ito ay muling nai-publish mula sa Ang pag-uusap sa ilalim ng lisensya ng Creative Commons. Basahin ang ang orihinal na artikulo.

masira

Mga Kaugnay na Libro:

Prayer Journal para sa Kababaihan: 52 Linggo ng Banal na Kasulatan, Debosyonal at Pinatnubayang Prayer Journal

ni Shannon Roberts at Paige Tate & Co.

Ang aklat na ito ay nag-aalok ng guided prayer journal para sa kababaihan, na may lingguhang pagbabasa ng mga banal na kasulatan, devotional prompt, at prayer prompt.

I-click para sa karagdagang impormasyon o para mag-order

Umalis sa Iyong Ulo: Itigil ang Spiral ng Mga Nakakalason na Kaisipan

ni Jennie Allen

Ang aklat na ito ay nag-aalok ng mga insight at estratehiya para madaig ang mga negatibo at nakakalason na kaisipan, na kumukuha sa mga prinsipyo ng Bibliya at mga personal na karanasan.

I-click para sa karagdagang impormasyon o para mag-order

Ang Bibliya sa 52 Linggo: Isang Taon na Pag-aaral sa Bibliya para sa Kababaihan

ni Dr. Kimberly D. Moore

Ang aklat na ito ay nag-aalok ng isang taon na programa ng pag-aaral ng Bibliya para sa mga kababaihan, na may lingguhang pagbabasa at pagmumuni-muni, mga tanong sa pag-aaral, at mga senyas ng panalangin.

I-click para sa karagdagang impormasyon o para mag-order

Ang Walang-awang Pag-aalis ng Pagmamadali: Paano Manatiling Malusog sa Emosyonal at Espirituwal na Buhay sa Kaguluhan ng Makabagong Mundo

ni John Mark Comer

Nag-aalok ang aklat na ito ng mga insight at estratehiya para sa paghahanap ng kapayapaan at layunin sa isang abala at magulong mundo, na kumukuha sa mga prinsipyo at gawi ng Kristiyano.

I-click para sa karagdagang impormasyon o para mag-order

Ang Aklat ni Enoc

isinalin ni RH Charles

Ang aklat na ito ay nag-aalok ng bagong pagsasalin ng isang sinaunang relihiyosong teksto na hindi kasama sa Bibliya, na nag-aalok ng mga pananaw sa mga paniniwala at gawain ng mga sinaunang komunidad ng mga Judio at Kristiyano.

I-click para sa karagdagang impormasyon o para mag-order