Ito ba talaga ang 2018? Ayon sa mga Iskolar, Hindi Ito!

Ito ba talaga ang 2018? Ayon sa mga Iskolar, Hindi Ito!
lassedesignen / Shutterstock

Ayon sa mga iskolar sa buong kasaysayan, kami ay hindi naninirahan sa taon na naka-print sa aming mga kalendaryo. Kung mas marami ang pinagmulan at pag-unlad ng mga sistema ng pakikipag-date at pinag-aralan, mas nagiging maliwanag na ang oras na iyon ay ginagawa lamang natin.

Sa mundo ng Kanluran, ang taon - ito ay 1066 o 2018 - higit sa lahat ay tumutukoy sa bilang ng mga taon na ito ang kapanganakan ni Hesus Kristo. Ito ay alinman sa tinutukoy sa paggamit ng mga siglo-lumang "anno domini", o AD (isang pinaikling anyo ng "taon ng pagkakatawang-tao ng ating Panginoon"), o sa pamamagitan ng mas bagong "karaniwang panahon", o CE. Ngunit ibinigay na hindi talaga namin alam ang 100 na katiyakan kung anong taon si Cristo ay ipinanganak, paano natin nalalaman na ito ay 2018 na mga taon simula nang panahong iyon?

Ang problema ay nagmula sa aming mga pinagkukunan: ang apat na Ebanghelyo at ang mga Pauline Epistles. Sinasabi sa atin ng mga Ebanghelyo ni Mateo at Lucas na si Kristo ay isinilang "noong mga araw ni Haring Herodes na Dakila", na namatay sa tinatawag nating 4BC. Sinabi ni Lucas na ito rin ay sa panahon ng sensus ng pamamahala ni Augustine at Quirinius ng Syria - na nagsimula pagkatapos ng 6AD. Gamit ang lohika na ito, si Jesus ay ipinanganak bago o pagkatapos ng kung ano ang ginagamit namin bilang zero sa aming taon, na sinasadyang ipahiwatig ang kanyang petsa ng kapanganakan.

Sinasabi rin sa atin ng Ebanghelyo na sinimulan ni Kristo ang kanyang ministeryo sa kanyang 30th year, at ito ay tumagal ng tatlong taon hanggang sa Passion. Gayunpaman, ang pag-aangkin na ang Passion at Pagkabuhay na Mag-ulan ni Cristo ay nangyari sa Paskuwa (na pinetsahan ayon sa buwan at solar cycle) ay nagbabalik din sa mga butas sa petsa ng kamatayan ni Jesus kung siya ay ipinanganak sa taong zero: 33AD. Gamit ang mga petsa ng Mateo at Lucas, ang Passion ay dapat nangyari sa alinman sa 29AD o pagkatapos ng 39AD. Kaya paano natin i-reconcile ang gulo na ito? Anong taon tayo talaga, ayon sa sistema ng AD?

Mga dekada ng maaga

Ang dating kontrobersiya na ito ay nagmamalasakit sa mga Kristiyanong teologo at palaisip sa buong Middle Ages. Sa kanilang mga pagtatangka upang mapagkasundo ito, ang Scythian monghe na Dionysius Exiguus (na namatay c.544AD) at pagkatapos ay ang Ingles na iskolar, Bede (namatay 734AD), nagtrabaho out na ang solar at lunar cycle - na ibinigay sa araw ng linggo at petsa ng kabilugan ng buwan, ayon sa pagkakabanggit - ginagamit upang kalkulahin kapag ang Pasko ng Pagkabuhay ay magiging bawat taon, inulit ang kanilang sarili sa bawat 532 na taon.

Ito 532-year cycle - batay sa pag-multiply ng 19-year cycle ng buwan at ang 28-year cycle ng araw - ay inilatag sa mga talahanayan, at mga talaan ng mga kilalang makasaysayang pangyayari ay idinagdag sa mga gilid sa pagsisikap upang itugma ang petsa ng Easter na partikular na taon na may mga makasaysayang pangyayari na kilala na nangyari sa parehong taon.

At kaya ang paghahanap para sa petsa ng matagal na nakaraan at sa hinaharap na Easters (karaniwan ay tinutukoy ng mga may-akda ng medyeba na bilang ang agham ng "computus", ibig sabihin ay "pagkalkula" o "pagtutuos") ay naging irrevocably na nauugnay sa pag-aaral ng mga napetsahang makasaysayang pangyayari kasaysayan. Ngunit sa paggamit ng pamamaraang ito, natagpuan ni Dionysius at Bede na ang kanilang bersyon ng annus domini at ang kanilang paglalagay ng kapanganakan ni Cristo ay naglalaman ng mga pagkakamali.


Kunin ang Pinakabagong Mula sa InnerSelf


Sa kung ano ang tawag namin sa taon 1076, isang Irish monghe at chronicler, Marianus Scotus, nakumpleto ang isang nababagsak na salaysay ng kasaysayan ng mundo. Ang pag-crunch sa mga numero sa lahat ng kilalang napetsahang makasaysayang pangyayari, ipinakita ni Marianus na si Cristo ay ipinanganak na 22 taon na mas maaga kaysa dati na tinatanggap, ibig sabihin ay sumusulat siya sa kung ano ang dapat na napetsahan na 1054AD, hindi 1076AD.

Ang salaysay ni Marianus ay ipinakalat sa buong Kristiyanong Europa, at bagaman ang kanyang binagong annus domini ay natanggap na mabuti, ang buong Kanlurang Europa ay hindi nagbago nang bigla ang kanilang bilang ng taon. Tila ang katumpakan ng sistemang dating na ito ay mas mahalaga kaysa sa katotohanan na ito ay umiiral, at nagtrabaho bilang isang paraan ng paghahanap ng mga petsa ng nakaraan at hinaharap na mga kaganapan sa isang mauunawaan na balangkas. Upang maingat na maabot ang libu-libong taon ng halaga ng naitala na kasaysayan at mga siglo ng dokumentong legal at administratibo, tila hindi itinuturing na nagkakahalaga ng pagsisikap para sa mga kontemporaryo ni Marianus.

Ang pag-uusapKaya, paano natin nalalaman kung anong taon tayo? Malinaw, kami ay nasa anumang taon na sinasabi namin na kami ay, ayon sa anumang sistema ng pakikipag-date na pinili naming gamitin. Habang dominahin ng 2018AD / CE ang kasalukuyang mga panukalang pakikipag-date, maaari rin nating piliin na gamitin ang mga hakbang na ibinigay ng iba pang mga relihiyon, paniniwala o kultura. At sino ang nakakaalam kung anong mga hakbang ang maaaring ituring na mas naaangkop sa mga susunod na henerasyon.

Tungkol sa Ang May-akda

Charles C. Rozier, Lecturer sa Medieval History, Swansea University

Ang artikulong ito ay orihinal na na-publish sa Ang pag-uusap. Basahin ang ang orihinal na artikulo.

Mga Kaugnay Books

{amazonWS: searchindex = Books; keywords = 1783271256; maxresults = 1}

{amazonWS: searchindex = Books; keywords = history of calendars; maxresults = 2}

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

sundin ang InnerSelf sa

facebook-icontwitter-iconrss-icon

Kumuha ng Pinakabagong Sa pamamagitan ng Email

{Emailcloak = off}

MULA SA EDITOR

InnerSelf Newsletter: Setyembre 6, 2020
by InnerSelf staff
Nakikita natin ang buhay sa pamamagitan ng mga lente ng aming pang-unawa. Si Stephen R. Covey ay nagsulat: "Nakikita natin ang mundo, hindi tulad nito, ngunit bilang tayo, o tulad ng pagkakondisyon na makita ito." Kaya't sa linggong ito, titingnan namin ang ilang…
InnerSelf Newsletter: Agosto 30, 2020
by InnerSelf staff
Ang mga kalsada na ating nilalakbay sa mga araw na ito ay kasing edad ng mga oras, gayon pa man ay bago para sa amin. Ang mga karanasan na mayroon tayo ay kasing edad ng mga panahon, ngunit bago rin ito para sa amin. Ang parehong napupunta para sa ...
Kapag Napakapangit Ito ng Katotohanan, Masasagawa
by Marie T. Russell, InnerSelf.com
Sa gitna ng lahat ng mga kakila-kilabot na nagaganap ngayong araw, binigyan ako ng inspirasyon ng mga sinag ng pag-asa na lumiliyab. Ang mga ordinaryong tao na tumayo para sa kung ano ang tama (at laban sa kung ano ang mali). Mga manlalaro ng Baseball, ...
Kapag Ang Iyong Likod Ay Laban Sa The Wall
by Marie T. Russell, InnerSelf
Mahilig ako sa internet. Ngayon alam kong maraming tao ang maraming masasamang bagay na sasabihin tungkol dito, ngunit mahal ko ito. Tulad ng pagmamahal ko sa mga tao sa buhay ko - hindi sila perpekto, ngunit mahal ko pa rin sila.
InnerSelf Newsletter: Agosto 23, 2020
by InnerSelf staff
Marahil ay maaaring sumang-ayon ang lahat na nabubuhay tayo sa mga kakaibang panahon ... mga bagong karanasan, bagong mga saloobin, bagong mga hamon. Ngunit maaari tayong mahikayat sa pag-alala na ang lahat ay laging nasa pagkakamali, ...