Kung siya ay nabubuhay ngayon, ang Hamlet, Prince of Denmark, ay magpapatibay sa mas malalim na paniniwala kaysa kailanman: Upang maging o hindi na talaga ang tanong. Hindi ito ang bungo ng isang indibidwal na tao na pag-iisip ni Hamlet, ngunit ang buhay na asul-berde na planeta na ito, ang tahanan ng sangkatauhan. Gaano katagal ito tutulungan? Babaguhin ba natin ang maselan na balanse nito, o magtatakda tayo upang pagalingin ang pinsala na naidulot natin? Magagawa ba tayong mag-evolve bilang isang malay na panlipunan at kultural na uri ng hayop - o mapapawi ba tayo tulad ng mga dinosaur?

Ang tanong ay: Ebolusyon o pagkalipol?

Nagbabala ang isang kawikaan ng Intsik, "Kung hindi namin baguhin ang direksyon, malamang na magtapos kami nang eksakto kung saan kami namumuno." Inilapat sa mundo ngayon, ito ay magiging mapaminsala.

Hindi kami papunta sa tamang direksyon. Saan tayo pupunta galing dito?

Walang pagbabago ang humahantong sa pagkasira. Ngunit may isa pang landas na maaari nating gawin.

Maaari naming baguhin ang direksyon: sa isang napapanahong pagbabagong-anyo maaari kaming lumikha ng isang tahimik at napapanatiling mundo. Gagawin ba natin ito? Sinabi sa atin ni Einstein na hindi natin malulutas ang problema sa parehong uri ng pag-iisip na ginawa ito. Gayunpaman, sa kasalukuyan ay sinusubukan pa rin nating gawin iyon. Nakikipaglaban tayo sa terorismo, kahirapan, krimen, salungatan sa kultura, pagbabago sa klima, marawal na kalagayan sa kapaligiran, masamang kalusugan, kahit na labis na katabaan at iba pang "mga sakit ng sibilisasyon" na may parehong paraan at pamamaraan na gumawa ng mga problema sa unang lugar - kami ay gumagamit ng mga hukbo at pulisya, mga teknolohikal na pag-aayos, at pansamantalang mga panukala. Hindi pa namin nakuha ang kalooban at ang pangitain na magdadala ng napapanahong pagbabagong-anyo.


innerself subscribe graphic


Masyadong Late na ba?

Sa tagsibol ng 2006, ang British na biologist na si James Lovelock, na tatlumpung taon na ang nakakaraan ay natuklasan na ang Earth ay nagtataglay ng planetary control system na nagpapanatili nito para sa buhay (ang "Gaia hypothesis"), ipinahayag na ang control system na ito ay nawasak at mabilis na magdadala mga kondisyon na maaaring makamamatay para sa sangkatauhan. Ang pag-init ng kapaligiran sa pamamagitan ng aktibidad ng tao ay lilikha, sa mga salita ng Lovelock, "isang impiyerno ng isang klima." Ang average na temperatura ay tumaas ng 14.4 degrees Fahrenheit sa mapagtimpi rehiyon at 9 degree sa tropiko. "Ang pisikal na kondisyon ng Earth ay dapat makita bilang malubhang sakit, at sa lalong madaling panahon upang makapasa sa isang malubhang lagnat na maaaring tumagal hangga't 100,000 taon." "Sa tingin ko mayroon kaming maliit na opsyon," sabi ni Lovelock Ang paghihiganti ng Gaia, "ngunit upang maghanda para sa pinakamasama, at ipalagay na nakapasa kami sa threshold." Ang threshold na kanyang tinutukoy ay ang punto kung saan ang pagpapanatili sa sarili ng pabago-bago ng sistema ay bumabagsak at humahantong hindi mababawi sa kapahamakan.

Ang isang bilang ng mga kritikal na proseso feed sa kanilang sarili at wala sa kontrol. Habang natutunaw ang yelo ng Arctic, ang dagat ay sumisipsip ng higit na init, na gumagawa ng higit na pagtunaw; habang ang permafrost ng Siberian ay nawala, ang mitein na inilabas mula sa bog ng gut sa ibaba ay nagpapalubha sa epekto ng greenhouse at gumagawa ng mas maraming natutunaw at kaya para sa mas maraming methane.

Ngunit ang mga pangangatuwiran sa katapusan ng mundo ay nakaligtaan ng isang pangunahing punto: hindi nila kinikilala na hindi lamang ang kalikasan ang isang dynamic na sistema na may kakayahang mabilis na pagbabago ngunit ang sangkatauhan din. Kapag ang ganitong sistema ay malapit sa punto kung saan ang mga umiiral na istruktura at feedbacks ay hindi na mapanatili ang integridad nito, ito ay nagiging ultrasensitive at tumutugon kahit na sa pinakamaliit na provocation para sa pagbabago. Sa ganitong estado "mga epekto ng butterfly" ay posible. (Ang mga epekto ay pinangalanang matapos ang hugis ng paruparo na "magulong kaakit-akit" na natuklasan ng meteorologist na si Edward Lorenz habang tinangka niyang mapaahon ang progresibong pagbabago sa pandaigdigang panahon. Ang mga ito ay popular na nakilala sa ideya na ang maliliit na agos ng hangin na nilikha ng wagayway ng Ang mga pakpak ng isang paruparo ay maaaring palakasin nang maraming beses sa dulo at sa pamamagitan ng paglikha ng isang bagyo sa kabilang panig ng planeta.) Sa ngayon ay malapit-magulong, hindi matatag, at kaya ultrasensitive mundo tulad "Paru-paro" bilang ang pag-iisip, ang mga halaga, ang etika, at ang kamalayan ng isang kritikal na masa sa lipunan ay maaaring magpalitaw ng pangunahing pagbabagong-anyo.

Ang Positive Outlook

Kami ay papalapit sa isang tipping point, ngunit ang sitwasyon ay malayo mula sa kawalan ng pag-asa: malapit sa threshold ng mga sistema-pagbagsak, mga paghula ng katapusan ng mundo ay may isang makabalighuan epekto. Itinataas nila ang antas ng kamalayan ng mga tao, nag-uudyok ng malawakang kamalayan ng pagbabago, at maaaring magtapos sa pamamagitan ng pagiging self-
palsipikahin ang mga propesiya.

Ang sitwasyong pampulitika ay maaaring maging makabalighuan. Ang mga well-intentioned na mga patakaran ay lumikha ng impresyon na ang sitwasyon ay nasa kamay at ang krisis ay pinamamahalaan, at sa gayon ay hindi nila ma-catalyze ang kalooban para sa pangunahing pagbabagong-anyo. Ang isang diskarte sa pabalik ay mas kapaki-pakinabang sa pagsasaalang-alang na ito. Hindi sinasadya ngunit epektibo ang pagganyak ng mga tao upang igiit ang radikal na pagbabago; ito ay nagpapaputok ng mas maraming tao sa pagkilos.

Sa kasalukuyan, ang mga patakaran sa pabalik-balik ay nangingibabaw pa rin. Sa huling pagsusuri ito ay hindi isang masamang bagay. Sa mas advanced na mga segment ng populasyon itataas ang antas ng pangangailangan ng madaliang pagkilos ng pang-ekonomiya, panlipunan, at pampulitika reporma.

Ang pagpatay ng mga tsunami sa Asia ng mga inosenteng taga-baryo at bakasyon sa Timog at Timog-silangang Asya ay nag-udyok sa buong mundo na mga kilos ng pagkakaisa at pagkabukas-palad. Ang cataclysm na ginawa ng bagyo Katrina ay gumawa ng mga tao na "hanapin ang kanilang mga paa" at marso sa Washington upang protesta ang patakaran ng administrasyon na nakatuon sa digmaang langis sa Iraq sa kapabayaan ng paghahanda para sa natural na kalamidad at ang kalagayan ng mga mahihinang tao sa tahanan. Maghihintay ba ang sangkatauhan para sa isang likas o ginawa ng tao na sakuna na pumapatay ng daan-daang libo o milyon-milyong upang makabuo ng kalooban na baguhin? Maaari itong maging huli na. Kailangan namin, at maaari pa, patungo sa isang napapanahong paghahalili sa mga halaga, pangitain, at pag-uugali.

Evolution sa isang sustainable sibilisasyon, o paglusong sa krisis, kaguluhan, at posibleng pagkalipol: na, tulad ng sinabi ni Hamlet, ang tanong.

 

Ang Tamang Panahon ng Pagbabagong-anyo: Ang Unang Mga Hakbang

• Ang ideya na ang mga indibidwal at maliliit na grupo mismo ay maaaring maging mabisang ahente ng pagbabago sa isang mas payapa at napapanatiling mundo na nakakakuha ng imahinasyon ng mas maraming tao. Ang mga tao sa iba`t ibang kultura at iba`t ibang uri ng pamumuhay ay magkakasama upang harapin ang mga banta na kinakaharap nila.

• Ang pandaigdigang pagtaas ng mga kilusang kilusan para sa kapayapaan at internasyonal na kooperasyon ay humahantong sa halalan ng mga katulad na nag-uudyok na mga pampulitika, na nagpapahiram ng sariwang lakas sa mga proyekto ng kooperasyong pang-ekonomiya at pagkakaisa sa interkultural.

• Ang mga namumuno sa pampulitika at opinyon ay nagising sa agarang pangangailangan na tulungan ang mga pinaka-mapanganib na populasyon at lumikha ng isang organisasyong nasa buong mundo upang subaybayan ang mga banta, magbigay ng babala, at makalikom ng pondo upang magsagawa ng mga operasyon sa pagsagip.

• Ang mga pinuno ng lokal, pambansa, at pandaigdigang negosyo ay nagpasiya na gumamit ng isang diskarte kung saan ang paghahangad ng kita at paglago ay ipinaalam ng paghahanap para sa responsibilidad sa lipunan at pang-ecological ng kumpanya.

• Ang isang elektronikong E-Parliament ay online, na nag-uugnay sa mga parliamentarians sa buong mundo at nagbibigay ng isang forum para sa mga debate sa mga pinakamahusay na paraan upang maihatid ang kabutihan.

• Ang mga organisasyong hindi pampamahalaan ay nag-uugnay sa pamamagitan ng Internet at bumuo ng mga nakabahaging diskarte upang maibalik ang kapayapaan, buhayin ang mga rehiyon at kapaligiran na napunit ng giyera, at matiyak ang isang sapat na supply ng pagkain at tubig. Isinusulong nila ang mga patakaran na responsable ng lipunan at ekolohiya sa mga lokal at pambansang pamahalaan at sa negosyo.

Ang Makislap na mga Contours ng isang Cooperative World

• Ang pera ay muling itinalaga mula sa mga badyet ng militar at pagtatanggol upang pondohan ang mga praktikal na pagtatangka sa paglutas ng kontrahan at ang pagpapatupad ng internasyonal na napagkasunduan at pandaigdigang koordinadong mga proyekto sa pagpapanatili ng lipunan at ekolohiya.

• Isang programa sa buong mundo na nababagong enerhiya ay nilikha, na nagbibigay daan patungo sa pangatlong rebolusyong pang-industriya na gumagamit ng solar at iba pang mga mapagkukunang nababagong enerhiya upang mabago ang pandaigdigang ekonomiya, magbigay ng malinis na tubig, at maiangat ang mga marginalized na populasyon mula sa masamang bisyo ng kahirapan.

• Ang agrikultura ay naibalik sa isang lugar na pangunahing kahalagahan sa ekonomiya ng mundo, kapwa para sa paggawa ng mga pangunahing pagkain at para sa lumalaking mga pananim na enerhiya at mga hilaw na materyales para sa mga pamayanan at industriya.

• Ang mga namumuno sa negosyo sa buong mundo ay nagsasama-sama ng puwersa sa paglikha ng isang kusang-loob na pagsasaayos ng sariling ekonomiya ng eco-social market na nagsisiguro ng patas na pag-access sa mga likas na yaman pati na rin mga kalakal sa industriya at aktibidad na pang-ekonomiya sa lahat ng mga bansa at populasyon.

Ang Pagtaas ng Sustainable Civilization

• Ang mga istruktura ng pambansa, kontinental, at pandaigdigang pamamahala ay binago o bagong nilikha, gumagalaw na estado patungo sa kalahok na demokrasya at naglalabas ng isang daloy ng malikhaing enerhiya sa mga may kapangyarihan at lalong aktibong populasyon.

• Ang consensually nilikha at pandaigdigang na-coordinate na eco-social market system ay nagsisimulang gumana; bilang isang resulta ang likas na yaman na kinakailangan para sa kalusugan at kagalingan ay magagamit sa buong pamayanan ng mundo.

• Ang internasyonal at intercultural na kawalang-tiwala, hidwaan ng etniko, pang-aapi ng lahi, kawalan ng katarungan sa ekonomiya, at hindi pagkakapantay-pantay ng kasarian ay nagbibigay daan sa isang mas mataas na antas ng pagtitiwala at ibinahaging kalooban upang makamit ang mapayapang relasyon sa mga estado at pagpapanatili sa ekonomiya at kalikasan.

Muling na-print na may pahintulot ng publisher, Inner Traditions Inc. 
© 2008. www.innertraditions.com


Ang artikulong ito ay excerpted mula sa:

Quantum Shift sa Global Brain: Paano Mapapalitan ng Bagong Scientific Reality sa Amin at sa Ating Mundo
ni Ervin Laszlo.

Quantum Shift sa Global Brain ni Ervin LaszloAng ating mundo ay nasa Macroshift. Ang katotohanan na ating nararanasan ngayon ay isang malaking bagong katotohanan - pagbabago ng klima, mga pandaigdigang korporasyon, industriyalisadong agrikultura - na hinahamon tayo na baguhin sa ating mabilis na pagbabago ng mundo, baka tayo ay mapahamak. Sa aklat na ito, si Ervin Laszlo ay nagtatanghal ng isang bagong "realidad na mapa" upang gabayan tayo sa pamamagitan ng mga pagbabago sa mundo na ating nararanasan - ang mga problema, oportunidad, at mga hamon na kinakaharap natin nang isa-isa at sama-sama - upang matulungan tayo na maunawaan kung ano ang dapat nating gawin gawin sa oras na ito ng mahusay na paglipat. Ang pagputol ng agham ngayon ay tumutukoy sa katotohanan bilang mas malawak, tulad ng maramihang mga uniberso na nagmumula sa isang posibleng walang katapusan na meta-uniberso, pati na rin ang mas malalim, na lumalawak sa mga sukat sa subatomikong antas. Ipinapakita ng Laszlo na ang mga aspeto ng karanasan ng tao na dati ay na-consign sa domain ng intuwisyon at haka-haka ay kasalukuyang na-ginalugad na may siyentipikong hirap at pangangailangan ng madaliang pagkilos. Nagkaroon ng paglilipat sa materyalistikong pang-agham na pananaw ng katotohanan patungo sa malawak na pananaw ng mundo ng maraming magkakaugnay na mga katotohanang matagal nang kilala sa pamamagitan ng mga dakilang espirituwal na tradisyon ng mundo. Sa pamamagitan ng pag-unawa sa pagkakabit ng ating pagbabago ng mundo pati na rin ang pagbabago ng "mapa" ng mundo, maaari nating mag-navigate sa pananaw, karunungan, at kumpiyansa.

Impormasyon sa / Order aklat na ito


Tungkol sa Author

Ervin LaszloSi Ervin Laszlo, dalawang beses na hinirang para sa Nobel Peace Prize, ay editor ng international periodical World Futures: Ang Journal of General Evolution at Chancellor-Itinalaga ng bagong nabuo GlobalIlipat University. Siya ang tagapagtatag at pangulo ng mga internasyonal na think tank ang Club of Budapest at ang General Evolution Research Group at ang may-akda ng mga 80 na aklat na isinalin sa higit sa 20 na mga wika.

Mag-click dito para sa higit pang mga artikulo ng may-akdang ito.