Patulak sa Mga Maling Pagkilala Upang Malaman ang Iyong Sarili

Patulak sa Mga Maling Pagkilala Upang Malaman ang Iyong Sarili
Isang anonymous 17th-siglo alegoriko pagpipinta inscribed Nosce te Ipsum (Kilalanin ang iyong sarili). Courtesy Stockloster Castle, Norway / Wikimedia

Namin ang lahat ng alam ang pinaka sikat na piraso ng sinaunang payo inscribed sa Templo ng Apollo sa Delphi: Kilalanin ang iyong sarili. Ito ay isang makapangyarihang at daunting rekomendasyon. Kung sineseryoso mo ito, sisimulan mong itulak ang lahat ng mga maling pagkaunawa na mayroon ka, hindi lamang tungkol sa iyong sarili kundi tungkol sa mga tao sa pangkalahatan. Magsisimula kang mag-isip nang malalim tungkol sa kung sino ka talaga at kung sino ang nararapat mong maging. Maaari mong simulan ang paggawa ng mga pagpapasya sa buhay na nagbabago, ang mga desisyon na (kung tama ka) ay nagdudulot sa iyo ng pagkakasundo sa iyong kalikasan at sa iyong mga kalagayan, o (kung mali ka) bigyan ang iyong buhay ng malaking pagkakamali. Hindi gaanong kataka-taka na ang isang utos na ito ay ang pinakamataas na utos ng lahat ng pilosopiya: sundin ito tulad ng batas sa relihiyon, at - isang paraan o iba pa - ikaw ay magiging isang dakilang pilosopo.

Ngunit ang makapangyarihang utos na ito ay sa katunayan ay isa lamang sa ilang mga 147 apophthegmata (mga mahabang salita ng karunungan) na nakasulat sa isang monumento sa bato sa Delphi. Hindi malinaw kung saan nagmula ang mga hindi gaanong kilala na mga maxim. Ang sinaunang tagatala na si Stobaeus ay nagpapakilala sa mga ito sa Pitong Sage - matalinong mga lalaki ng ika-anim na siglo BCE, gaya ni Solon at Thales - ngunit maaaring sila ay nabuo sa parehong malabo na paraan na ang lahat ng mga pagkakataon ng katutubong karunungan (sticks at mga bato, tusok sa oras, atbp.) ay nabuo, at pagkatapos ay itinakda sa bato para sa kapakinabangan ng mga naghahanap ng karunungan sa ibang pagkakataon - tulad ng sa amin.

Ang ilan sa mga panukat na ito ay, para sa amin, kumpletuhin ang mga walang hanggan. Panuntunan ang iyong asawa at Humanga ang oracles ay maaari naming ligtas na gawin nang walang. Manatiling malalim sa pinakamataas na lihim at Nagmula mula sa marangal na mga ruta ay simple lang. Ngunit may nananatiling maraming mga artikulo ng Delphic na karunungan na gagawin nating mabuti upang tandaan habang nag-navigate tayo sa ating mga araw.

Mag-ehersisyo nobility ng character. Ang kababaihan ay hindi isang termino na napakarami sa mga araw na ito, ngunit dapat nating isaalang-alang ang pagbabalik nito sa paggamit. Ibinukod ang anumang mga asosasyon ng pagkukunwari, o ng mga dating anti-burges na halaga. Tanungin ang iyong sarili: ano ito upang maging marangal, o upang gawin ang mataas na daan, o upang masunod ang mas dakilang karunungan? Ang tanong ay nagpapalakas sa atin na mag-isip tungkol sa kung ano ang kinakailangan upang gawing mas mahusay ang mga tao. Maaaring hindi ito malinaw kung ano ang magiging mas mahusay sa amin. Siguro dapat na tayo ang unang magpatawad, o dapat tanggapin natin ang pagkawala dahil sa higit na pakinabang sa ibang tao, o dapat nating manatiling tahimik kapag nagsasalita ay magiging sanhi ng pinsala. Ngunit ang pagsasakatuparan lamang ng pagsasalita kung ano ang ibig sabihin ng 'mas mahusay' ay isang mismong karapat-dapat na pagsisikap. Hinihiling sa iyong sarili araw-araw: 'Ano kaya ang maging marangal?' at 'Paano ko makagagawa ang aking character na marangal?' ay nakasalalay upang gawing mas kawili-wili at mas mahalaga ang iyong buhay.

Manalangin para sa mga posibleng bagay. Hindi, hindi ako gaanong tagapagtaguyod para sa panalangin. Ngunit handa akong bigyan ito ng timbang bilang pagpapahayag ng malalim na pag-asa. Ang karamihan sa mga balita na dinadala sa aming pansin ay naghihikayat sa pagpayag at kawalan ng pag-asa, dahil ang mga kuwento tungkol sa kung ano ang nawala sa kanan o kung ano ang mga kasamaan ng nakaraan na napagtagumpayan natin ay hindi makaakit ng mga mambabasa. At tiyak na maraming sapat na dahilan para sa kawalan ng pag-asa. Subalit ang kawalan ng pag-asa ay nagmumula sa sarili upang maging isang propesiya sa sariling kasiyahan: ang pag-asa ay umaasa sa atin sa walang pag-asa na kalagayan. Sa kabilang banda, kapag binuksan namin ang aming mga mata bukas para sa mga bagong solusyon at mga bagong posibilidad, at pinapayagan namin ang ating sarili kahit na ang pinakamaliit na pag-asa na maaari silang maging aktwal, mayroong mas posibilidad na sila ay. Hindi ko ginagawa ang mga hangal na pahayag na nagnanais na matupad ang mga bagay - Ipinapalagay ko lamang na, kahit na sa isang abalang kapitbahayan, mas malamang na makahanap ka ng parking space kung naghahanap ka para sa isa. Ang pagbibigay sa ating sarili ng malalim at maasahin na pag-asa ay nagpapanatili sa mga posibilidad na buhay sa ating isipan, at - sino ang nakakaalam? - Kung ang isang pagkakataon ay lumitaw, ang pagkakaroon ng mga ito sa isip ay maaaring makatulong sa akin upang gawin itong tunay.

Tumingin sa walang isa. Ito ay tila halata: kailan, pagkatapos ng lahat, ito ba ay isang magandang ideya na tumungo sa isang tao? Sa kabilang banda, kung gaano karaming beses sa isang araw nahanap mo ang iyong sarili ginagawa ito? Ang mga tao ay maaaring maging kaya infuriatingly hangal, kaya malupit, o kaya hindi mapaniniwalaan o kapani-paniwalang mapaniwalaan. (iba ang mga tao, ang ibig kong sabihin.) Ngunit isang bagay na makilala kung saan at kung paano ang isang tao ay nagkamali, at isa pang bagay na tumitingin sa kanila. Kinakailangan ang ilang karagdagang pagpigil para sa isip na paghiwalayin ang pagkakamali mula sa tao, at upang punahin ang pagkakamali habang pinipigil ang tao sa ilang sukatan ng pagpapahalaga. Kung gagamitin ko ang pagpigil na ito, maaari kong tingnan ang iba pang tao bilang isang tao na maaaring ipakita ang kamalian ng kanyang mga paraan, at pagkatapos ay gagabay sa ilang mas mahusay na estado - sa halip na makita ang mga ito bilang isang target lamang para sa aking matalino uyam. (At, siyempre, maaaring lumitaw na ako ang taong ipinakita ang kamalian ng aking mga paraan!)

Fsa tuwina, mayroong isang kumpol ng apat na maxims na sinadya upang matulungan kaming makapagpatuloy sa mga edad ng aming mga buhay. Ang unang dalawa ay: Tulad ng isang bata ay mahusay na pagkilos, at Bilang isang kabataan ay disiplinado sa sarili. Ang mga maxim na ito ay hindi maaaring maituro sa mga kabataan mismo, dahil wala silang posisyon upang malaman kung paano sumusunod sa kanila. Ngunit magandang payo sila para sa mga magulang: turuan ang iyong mga bata na kumilos, at turuan ang iyong mga matatandang disiplina sa sarili. Hindi masaya na maging isang matigas na magulang, at napakadali na bigyan ng tukso sa pagpapaalam sa ating mga anak kung anuman ang gusto nila, kung maaari nating bayaran ito. Subalit hindi namin ginagawa ang mga ito walang pabor sa pamamagitan ng planting ang mga buto para sa init ng ulo tantrums mula sa sira brats (sa lahat ng edad). Ang sinuman na naging sa isang masikip na restaurant o sinehan ay buong-puso na pinapayagan ang payo na ito ng pagiging magulang.


Kunin ang Pinakabagong Mula sa InnerSelf


Ang iba pang dalawang maxims sa cluster na ito ay: Sa gitna ng edad ay maging makatarungan, at Tulad ng isang lumang tao ay matino. Para sa atin ng 'nasa gitna ng edad' at mas matanda, makikita natin ang mga katangian ng pagkilos na may katarungan (o maharlikang) sa pinaka aktibong bahagi ng ating buhay. Ngunit hindi iyon ang karanasang inaasahan para sa atin. Totoo, inaasahan naming maging mature, maging kagalang-galang, at maging matipid sa ekonomiya. Ngunit ang katarungan ay nagdadala ng mga obligasyon sa moral at pampulitika, at isang pag-asa na ang kakayahan nating gumawa ng mga desisyon ay maaaring umasa ng iba. At, habang lumalaki tayo sa gitna ng edad, maaari din nating makita ang karunungan (at lunas!) Sa pagtanggi sa mga ploys sa pagmemerkado ng ating mga panahon - ang mga nais na tayo ay gumutom pagkatapos ng panghabang-buhay na kabataan - at sa halip ay kumikilos nang higit na marunong, na ibinigay ang mga limitasyon ang mga lugar na iyon sa amin.

Ang katotohanan na ang dakilang karamihan ng mga maxims sa listahan ay maaari pa ring maglingkod sa amin ngayon ay sarili nagkakahalaga ng karagdagang pagmuni-muni. Walang itinatatwa na ang ating buhay ay nagbago ng marami sa nakalipas na mga siglong 25. Ngunit ang pangangailangang isaayos ang mga prayoridad ng isa, upang linangin ang pagkakaibigan at mga social bond, upang pangalagaan ang mga pamilya, at upang sukatin ang emosyon ng isa - ito ang mga kinakailangang pilosopiya sa pundasyon ng buhay ng tao, at hindi sila nagbago. Sa pamamagitan ng pagmuni-muni sa mga ito, at pag-iisip kung paano nila mababago ang ating buhay, bumubuo tayo ng isang pagkakamag-anak sa mga nakabukas sa sinaunang mga pantas para sa patnubay - at nakikibahagi sa pagsisikap ng tao na mabuhay nang matalino.

Tungkol sa Ang May-akda

Si Charlie Huenemann ay propesor ng pilosopiya sa Utah State University. Siya ang may-akda ng ilang mga libro at sanaysay sa kasaysayan ng pilosopiya, pati na rin ang ilang mga masayang bagay, tulad ng Paano mo I-play ang Laro: Ang isang Pilosopo Gumaganap Minecraft (2014). Ang Ideya na ito ay ginawa posible sa pamamagitan ng suporta ng isang grant mula sa Templeton Relihiyon Relihiyon sa Aeon. Ang mga opinyon na ipinahayag sa publication na ito ay ang mga may-akda at hindi kinakailangang sumalamin sa mga pananaw ng Templeton Relihiyon Relihiyon.

Ang artikulong ito ay orihinal nai-publish sa libu-libong taon at na-publish sa ilalim ng Creative Commons.

Mga Aklat ng May-akda na ito

{amazonWS: searchindex = Books; keywords = Charlie Huenemann; maxresults = 3}

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

sundin ang InnerSelf sa

facebook-icontwitter-iconrss-icon

Kumuha ng Pinakabagong Sa pamamagitan ng Email

{Emailcloak = off}