Nabasa namin ang mga kuwento at nakita ang mga numero. Alam namin na ang mga kababaihan ay hindi pa rin nalulugod sa mesa ng desisyon. Alam namin na ang mga babae sa mga propesyonal na larangan ay binabayaran nang mas mababa kaysa sa kanilang mga kasamahan sa lalaki para sa paggawa ng parehong trabaho. Alam namin ang tungkol sa #Ako rin kilusan. Gayunpaman, ang mga tumatawag sa mga reporma sa istruktura ay madalas na pinapalaya bilang mga whiners o hindi makatwirang hinihingi.

Ito ay maaaring bahagyang dahil sa malawakang neoliberalismo at post-feminism.

Ayon sa tradisyon, ang pampulitika at pang-ekonomiyang paaralan ng pag-iisip na nagtataguyod ng pribatisasyon, deregulasyon, at pag-aalis ng suporta ng estado, ang neoliberalismo ay pinalawak na nito sa kabila ng mga patakaran ng socioeconomic. Lumalaki ito sa amin upang makita ang lahat ng buhay ng tao sa mga tuntunin ng pangnegosyo. Ang mga indibidwal ay ipinapalagay na libre mula sa anumang mga panlabas na presyon o mga hadlang. Ang mga ito ay may personal na pananagutan para sa kanilang pag-unlad, anuman ang kanilang kalagayan.

Post-feminism ay isang kumplikadong gusot ng mga ideya ng peminista at anti-peminista. Ipinagdiriwang nito ang bagong kapangyarihan ng kababaihan, mga pag-unlad at mga pagpipilian, habang nagmumungkahi na ang mga kababaihan ay nakamit na ang pagkakapantay ng kasarian at sa gayon ay hindi na kailangan ang feminism.

Ang neoliberal at post-feminist ethos, na nagtatampok sa mga kababaihan na may kabuuang ahensiya at nagpapasya sa personal na pananagutan, na maaaring pumipigil sa atin na makilala ang diskriminasyon. Ang mga isyu ng hindi pagkakapantay-pantay ay maaaring makita bilang isang pulos personal na bagay, ang kinalabasan ng mga hindi magandang pagpipilian o isang kakulangan ng inisyatiba.

Paano namin pinag-uusapan ang tungkol sa mga babae

Sa aking kamakailang pananaliksik sa linggwistika, sinuri ko ang mga artikulo sa pahayagan at magazine pati na rin ang mga palabas sa radyo upang masuri kung anong mga mensahe ang kanilang pinapalabas tungkol sa mga babae at trabaho. Tumutuon sa payo sa karera at mga interbyu sa mga propesyonal na babae, natagpuan ko na ang retorika ng awtonomya, pagpili at pagkatao ay sa lahat ng dako. Ang mga kababaihan ay paulit-ulit na sinabi na sila ay mga arkitekto ng kanilang sariling mga karera. Habang nagpapalakas sa ibabaw, ang mga naturang neoliberal at post-feminist notions ay nangangailangan ng mga kababaihan na mapabuti ang kanilang kalagayan nang hindi hinahamon ang status quo.

Ang bias ng kasarian ay kadalasang nangunguna o tahasang tinanggihan. Tulad ng isang dating ministro ng pamahalaan ay nagsasabi sa kanyang mga mambabasa sa isang pakikipanayam sa magasin: "Ang kasarian ay hindi isang isyu". Ang mga high-achieving propesyonal na kababaihan ay madalas na dinala upang ipakita kung paano ginawa ng mga kababaihan ang pag-unlad sa propesyonal na domain. Bilang isang direktor ng isang pagkonsulta firm inilalagay ito sa isang magazine, "Kung magagawa niya ito, kaya ko".

Samantala, ang mga detalye ng kung paano ang mga kababaihang ito ang nakakamit ng kanilang tagumpay ay madalas na lumiwanag. Halimbawa, paano nila kayang bayaran ang mahal na pangangalaga sa bata? Anong mga estratehiya ang ginagamit nila upang maiwasan ang pagiging dumped sa "Opisina ng gawaing-bahay". Ang hindi pagpansin sa tunay na mga isyu ay nagbibigay ng impresyon ng empowerment nang hindi tinatanggap na ang mga pribilehiyo ng klase ay maaaring nakatulong sa kanila na magtagumpay o, pantay, na maaaring sila ay nakipaglaban laban sa mga hadlang sa gendered upang makuha kung nasaan sila.

Paradoxically, ang mga kababaihan ay inakusahan ng hindi gumawa ng sapat na pagsisikap upang masira ang kanilang "mga self-imposed na hadlang". Ayon sa isang artikulo, "ang mga babae ay hindi tiwala". Ang mga ito "ay maaaring maging ganap ang perfectionists". "Dapat nilang matuto na tanggapin ang mga kritisismo, gumanap ng positibong larawan at maniwala sa kanilang sarili".

Ang mga hadlang na ito sa pang-ekonomiyang tagumpay, sinabi sa atin, ay dapat na pagtagumpayan sa pamamagitan ng walang humpay na pagsubaybay sa sarili, disiplina sa sarili at pagbabago sa sarili. Ang ilang mga tawag na ito ang Lean In imperative, matapos ang sikat na libro sa mga kababaihan sa trabaho sa pamamagitan ng chief operating officer Facebook ni Sheryl Sandberg.

Ang intensity ng entrepreneurial self-work na kinakailangan ng kababaihan ay nakakatakot. Ang ilang mga artikulo, halimbawa, ang presyur ng mga kababaihan na mag-upgrade ng kanilang kaalaman at kakayahan sa panahon ng kanilang maternity leave. Kahit na kinikilala ang diskriminasyon sa seks, ito ay iniharap bilang isang pagkakataon para sa paglago. Ang inirerekumendang tugon sa puwang sa pagbabayad ng kasarian ay "upang magtrabaho sa paliparan na tulad ng mga lalaki". Ang isang CEO ay nagbigay ng isang mas simpleng solusyon: "Magtanong at tatanggap siya!" Pagkatapos ng lahat, ang anumang bagay ay maaaring mapaglabanan ng pagmamaneho at isang saloobin na maaaring gawin, tama?

Higit pa sa indibidwal

Hindi ako sang-ayon. Sa halip na humingi ng mga personal na kompromiso sa mga babae upang magtagumpay sa lugar ng trabaho o patatagin ang mga ito sa mga workshop upang mapabuti ang kanilang mga kasanayan sa komunikasyon, dapat nating hingin ang mga pamahalaan at mga kumpanya na tugunan at alisin ang mga biases sa system.

Halimbawa, nagpapakita ang aking pag-aaral ng malinaw na katibayan ng napakasiglang paniniwala ng kultura na ang pag-aalaga ng bata at mga gawaing-bahay ay gawain ng kababaihan. Sa isang pakikipanayam, ang isang pangkalahatang tagapamahala ng isang malalaking kumpanya ay nalulungkot, habang tila tumatanggap, na siya ay "ina, katulong at asawa". Sa isa pa, ang isang negosyante ay nagpapahiwatig na ang mga kababaihan ay dapat magtrabaho "sa isang mas mabagal na bilis o sa isang part-time na batayan lalo na kapag ang mga bata ay napakabata". Ang kontribusyon ng mga ama ay bihirang nabanggit. Maaari itong maging mas mahirap para sa mga kababaihan na magkaroon ng pantay na pagkakataon. Nag-aalok ng kakayahang umangkop sa pag-aayos ng trabaho sa parehong mga kalalakihan at kababaihan at pagpapatupad ng ipinag-uutos na bayad na paternity leave ay mahalagang mga hakbang, ngunit kailangan din namin ang lahat upang gumawa ng higit pa upang hamunin ang inaasahan na ang mga kababaihan ay pangunahing responsable para sa pangangalaga ng pamilya.

At ang uri ng mga negosyo na nag-aalok ng pangangalaga sa bata sa trabaho ay karaniwang ang mga nagpapatrabaho sa mga babaeng nasa gitna ng klase. Kailangan ng mga pamahalaan na magbigay ng mas maraming pampublikong mga pampublikong sentro ng pangangalaga ng bata upang ang mga marginalized at hindi kakaraniwang mga kababaihan sa mga mas mababang pangkat ng mga kita ay hindi nauubusan ng tirahan at maitataguyod ang matatag at full-time na trabaho. Bukod pa rito, mga agham patuloy na nagpapakita na ang mga kababaihan ay hindi nasusukat sa parehong paraan tulad ng mga lalaki sa lugar ng trabaho dahil sa stereotypes ng kasarian. Upang matiyak na ang stereotyping ng kasarian ay hindi nagpapalakas ng paggawa ng desisyon, ang mga kumpanya at institusyon ay maaaring, halimbawa, pangalan-bulag na mga CV bilang bahagi ng proseso ng pag-hire.

Ang mga hakbang na ginawa ng mga kababaihan sa pampublikong kalagayan, habang ang isang dahilan para sa pagdiriwang, ay hindi dapat pahintulutang magpaalipin sa atin na ang isang mundo ng mga propesyonal na oportunidad ay bukas para sa kababaihan. Kung nais naming bumuo ng isang mas pantay na kinabukasan kung saan ang mga babae ay may tunay na kalayaan upang ipagpatuloy ang mga tunay na pagpili at makamit ang kanilang buong potensyal, kailangan nating muling matuklasan ang higit pang pagkaunawa sa pulitika kung bakit sila ay nahihirapan sa likod ng kanilang mga katapat na lalaki. Kailangan nating makita na ang mga ito ay mga isyu sa istruktura, sa halip na mga indibidwal na problema.

Tungkol sa Ang May-akda

Si Melissa Yoong, Assistant Professor ng Sociolinguistics, University of Nottingham

Ang artikulong ito ay muling nai-publish mula sa Ang pag-uusap sa ilalim ng lisensya ng Creative Commons. Basahin ang ang orihinal na artikulo.

Mga Kaugnay Books

at InnerSelf Market at Amazon