Bakit Ang Matalino At Masama Ang Isang Kaayusan ng Pagkamalikhain

Bakit Ang Matalino At Masama Ang Isang Kaayusan ng PagkamalikhainQuinn Dombrowsky / Flickr

Ipagpalagay na nakalimutan mo na ito ay kaarawan ng iyong kasosyo, ngunit alam mo na pinahahalagahan nila ang pinakamaliit na kilos, sabihin ang isang palumpon. Ito ay huli sa gabi at walang mga florists ay bukas. Ang sementeryo sa iyong daan sa bahay ay kamakailan ay nagkaroon ng libing, at naglalakad ka sa buong site at kinuha ang isang magandang gintong palumpon ng mga rosas mula sa libingan ng isang tao. Pagkatapos ay magtungo ka sa bahay, at ang mga bulaklak ay maligaya na natanggap ng iyong kapareha.

Sasabihin mo ba na sinaktan mo ang sinuman?

Ito ay hindi isang labis na moral na problema dahil ito ay isang malikhaing kasamaan. Mas partikular, ito ay isang halimbawa ng madilim na bahagi ng pagkamalikhain - ang panig na kakaunti ang kinikilala o sinasalita ng mga tao. Iba't ibang tinutukoy bilang malevolent o negatibong, madilim na pagkamalikhain ay gumagamit ng creative na proseso upang gawin ang isang bagay sa lipunan hindi kapantay at ginagabayan ng sariling interes. Maaaring hindi ka nagnanais na saktan ang ibang tao, ngunit ang pinsala ay kadalasang isang byproduct ng iyong mga aksyon. Sa halimbawa sa itaas, nakakita ka ng isang orihinal na solusyon (pagnanakaw ng mga bulaklak mula sa isang sementeryo) sa isang problema (nakagagalit na kasosyo) na epektibo (masaya kasosyo).

Iyon ang gumagawa ng buo ng pagkamalikhain - pagka-orihinal at pagiging epektibo sa pag-uugali.

Ngunit maaari ba nating tawagan ang gayong gawaing totoong malikha? Para sa isang bagay, lumalabag ito sa moral na mga code ng pag-uugali (pagnanakaw); para sa iba pa, nagsasangkot ito ng panlilinlang (wala ang katotohanan tungkol sa kung saan mo nakuha ang mga bulaklak).

Ang mga laypers at akademya ay kapwa napansin ang pagkamalikhain bilang isang positibong puwersa, isang paniwala na hinamon ng pilosopo at tagapagturo na si Robert McLaren ng California State University, Fullerton sa 1993. McLaren iminungkahi ang pagkamalikhain ay may madilim na panig, at ang pagtingin na ito nang walang panlipunan o moral na lente ay hahantong sa limitadong pag-unawa. Bilang oras nagpunta sa, mas bagong konsepto - negatibo at malevolent pagkamalikhain - kasama conceiving orihinal na paraan upang impostor sa mga pagsusulit o paggawa mapakay pinsala sa iba, halimbawa, pagpapabago ng mga bagong paraan upang maisagawa ang mga pag-atake ng terorista.

Kumuha ng isang sitwasyon kung saan nais mong pumunta sa isang kaganapan ngunit ang mga tiket ay nabili na. Ang isang malikhaing tao na nakabatay sa panlilinlang at moral na kakayahang umangkop ay maaaring magkaroon ng isang solusyon na kinasasangkutan ng mga nagbabantay na nagbabantay o nagpapanggap na isang tagapag-ayos sa kaganapan. Sa kabilang banda, ang isa pang creative na indibidwal na may mas positibong kaisipan ay maaaring magmungkahi ng paglikha ng isang social-media campaign, para sa o laban sa kaganapan, upang makakuha ng traksyon at pagkilala, at kasunod na pagpasok sa kaganapan.

Ang tanong para sa akin at sa aking akademikong tagapayo, psychologist na si Azizuddin Khan sa Indian Institute of Technology Bombay, kung ang parehong mga solusyon ay dapat gamitin, at kung ang parehong ay tunay na malikhain. Tinitingnan namin ang problema sa pamamagitan ng tinatawag ng mga psychologist sa apat na Ps ng pagkamalikhain - tao (ang indibidwal na nakikipagtulungan sa pagkilos), proseso (diskarte ang ginamit), produkto (ang creative na kinalabasan mismo), at pindutin ang (ang sitwasyon sa kamay.) Pagkatapos a serye ng limang eksperimento, napagpasyahan namin na ang negatibong pagkamalikhain (produkto) ay malamang na ipapakita sa pamamagitan ng mga matalinong tao, na may subclinical negatibong mga katangian ng personalidad tulad ng psychopathy, lalo na sa bukas na mga sitwasyon kung saan ang panlilinlang ay maaaring magtagumpay. Kapag ang mga taong malikhain ay nagkaroon ng negatibong, moral na kaduda-dudang layunin sa harap, sila ay mas malamang na nagsisinungaling.

Nakumpirma namin ang pagtatalo na ang madilim na bahagi ng pagkamalikhain ay umiiral, at isa na mahalaga na kilalanin at maunawaan. Ang mga tao ay maaaring masaktan sa kamangha-mangha at orihinal na paraan ng mga practitioner ng madilim na bapor na ito. At, tulad ng mahalaga, ang isang buong hanay ng mga misbehavours na may potensyal na makakatulong sa amin na matuto nang higit pa tungkol sa pagkamalikhain ng tao ay maaaring hindi napapansin at hindi pinansin.

Wsumbrero kung, pagkatapos malaman na ang madilim na gilid umiiral, sinasadya naming subukang gamitin ito? Talaga bang palaging masama? Khan at sa tingin ko ito ay nakasalalay. Marahil ay hindi namin kasinungalingan upang makapunta sa isang teatro - ngunit paano kung ang isang sorpresa na partido ng kaarawan para sa isang kaibigan ay nangangailangan ng palihim at pandaraya pagpaplano, koordinasyon, at isang mahusay na pakikitungo ng panlilinlang at misdirection? Maaari ba nating i-channel ang aming mga madilim na energies upang magdala ng kagalakan sa iba? Oo naman; ngunit ito ay maaaring maging isang madulas slope. Kung ang layunin ay lumipat sa pagpaplano ng isang pagnanakaw ng sorpresa, ang parehong mga kasanayan ay maaaring makapinsala sa iba.

Ang madilim na sining ay narito na lahat. Isaalang-alang lamang ang ilang mga makabagong mga kampanya sa advertising na itinutulak ang produkto ng kakumpitensya na pabor sa sarili: ang mga digmaang kola, ang mga digmaan sa burger at ang mga war ng kape ay kilalang-kilala para sa hinting sa mas mababang kalidad ng kumpetisyon, na may direktang o hindi tuwirang mga sanggunian. Ito ba ay madilim? Oo naman; ito ay isang underhand paraan upang makakuha ng sa pamamagitan ng iyong mga nag-aalinlangan mamimili. Mahusay ba ito? Syempre! Dapat bang gamitin ito? Tiyak - ito ay sinadya upang madagdagan ang iyong kita sa isang mapagkumpitensya mundo.

Ang madilim na katatawanan ay dapat tumagal ng isang bow, pati na rin. Upang magkaroon ng isang joke na patay na sanggol, kailangan ng isang hindi lamang isang punchline, ngunit isang mapanglaw. Upang magagawang tumawa sa naturang isang joke, kailangan ng isang tao na magkaroon ng isang malakas na tiyan at panatilihin ang moralistic pag-iisip sa bay. Ang sikat na komedyante ngayon na si Louis CK ay gumagamit ng itim na komedya sa kanyang mga kilos gayundin ang kanyang palabas sa telebisyon. Ang kanyang trabaho ay nakakagambala pa masayang-maingay - hanggang sa siya ay napunta masyadong malayo, biro tungkol sa mga mag-aaral ng mataas na paaralan massacred may baril. Ang isa ay maaaring magtaltalan na ang madilim na katatawanan ay may potensyal na mag-sikolohikal na makapinsala sa iba - ngunit ang madidilim na mga biro na ginawa sa hangarin na magtamo ng pagtawa ay nagpapakita ng kahalagahan ng tanging paraan at nagtatapos sa malikhaing mga hangarin.

Kung ano ang nakita ni Khan sa aming pagsasaliksik ay hindi mahalaga kung anong uri ng malungkot na gawaing malikhaing nakikipag-ugnayan ka, maaaring masaktan ang isang tao. Ito ang lawak ng pinsala kumpara sa benepisyo na dapat nating malaman. Ang mga negatibong pag-uugali ay maaaring makagambala sa lipunan, ngunit ang pagkagambala kung minsan ay mabuti. Na sinabi, ang aming pag-aaral ng madilim na pagkamalikhain ay humantong sa higit pang mga tanong kaysa sa kalinawan sa isang bilang ng mga domain. Paano gumagana ang isang uri ng etikal na pag-hack? Dapat ba nating pasalamatan ang mga bagong paraan ng pagpapakamatay bilang malikhain? Anong antas ng pinsala ang kinakailangan bilang isang byproduct ng isang malikhaing gawa para ito ay tinatawag na madilim? Dapat nating tanggihan ang negatibong pagkamalikhain kung ang sariling pakinabang ay ang pangunahing layunin? At may talagang pagkakaiba sa pagitan ng negatibo at positibo na taong malikhain - o ang mga ito ay kapareho lamang ng mga taong napilitang mag-iba sa iba't ibang mga kalagayan sa buhay?

Ang argumento ni McLaren ay nagbigay-diin na ang pagkamalikhain, tulad ng lahat ng pagsisikap ng tao, ay may posibilidad na magdulot ng hindi mapigilan na pinsala. Ngunit ang lahat ng sinabi at tapos na, ito ay sa amin kung paano namin magamit ito.Aeon counter - huwag alisin

Tungkol sa Ang May-akda

Si Hansika Kapoor ay isang may-akda sa pananaliksik at sikologo sa instituto ng monk Prayogshala sa Mumbai. Sinulat niya para sa Journal of Gender Studies at ang Suriin ang India, bukod sa marami pang iba.

Ang artikulong ito ay orihinal nai-publish sa libu-libong taon at na-publish sa ilalim ng Creative Commons.

Mga Kaugnay Books

{amazonWS: searchindex = Books; keywords = behavior; maxresults = 3}

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

sundin ang InnerSelf sa

facebook-icontwitter-iconrss-icon

Kumuha ng Pinakabagong Sa pamamagitan ng Email

{Emailcloak = off}