Pakikiramay: Isang Nakagagaling na Halimaw na Nagmumula sa Mga Anino ng Ating Puso

Pakikiramay: Isang Nakagagaling na Halimaw na Nagmumula sa Mga Anino ng Ating Puso

Ito ay hangin.
Pagbubukas ng puso chakra.
Pagbubuhos ng galit at sama ng loob, kapaitan,
inggit, paninibugho, poot, at galit.

Ang panganib na may galit ay hindi na namin ito, ngunit hindi namin maaaring piliin na palabasin ito. Mukhang pareho sa galit at sama ng loob. Nagpapakain kami ng galit sa aming mga pagdududa at takot. Gumawa kami ng mga kuwento tungkol sa insulto at pinsala na naranasan namin. Ang pagkagalit ay nagiging isang matuwid na pag-urong para sa ating sariling mga damdamin at kababaan.

Kung hindi tayo nag-iisip, nahuhumaling tayo sa lahat ng mga sakit ng katawan at diwa na umunlad sa mga twisters ng mga negatibong damdamin. Sore backs. Sakit ng ulo. Paghihiwalay. Paghihiganti. Kahit na talamak at nakamamatay na mga sakit ay maiugnay sa biochemical disturbances na maaaring ipahayag kapag galit ay naiwan upang magluto.

Maaaring Sipsipin ang Kapootan Ang Buhay sa Atin at ang mga Tao sa Piling Nito

Ang galit ay hindi kaaway. Ito ay nagpapahiwatig sa atin na kailangan nating kumilos-marahil ay lumilipat mula sa isang bagay na hindi sa ating pinakamainam na interes, marahil ay lumipat patungo sa isang pagbabago na pinipilit natin. Ang galit, sa loob at sa sarili nito, ay isang malusog na damdamin. Ang pag-uusig, sa kabilang banda, ay may kapangyarihan na sipsipin ang buhay mula sa atin at ang mga taong nakapaligid sa atin.

Ang salitang "mapang-uyam" ay nagmula sa isang Latin na pasimula na ibig sabihin, sa literal, "muling pakiramdam." Kapag nagkakagusto tayo sa isang tao o isang bagay, talagang pinaninindigan natin ang mga sakit at pang-aakit at kabiguan na dumating na noon; kami ay naninirahan sa nakaraan. Sa kasamaang palad, kami ay nakakaapekto din sa kasalukuyan at nagtatakda ng sarili para sa mga problema sa hinaharap.

Para sa layunin ng aming talakayan lumikha ako ng isang tukoy na kahulugan para sa pagkagalit sa pamamagitan ng mga blending entry mula sa dalawang pinagmumulan ng diksyunaryo: Ang pag-uusig ay pagkagalit o patuloy na masamang kalooban bilang bunga ng isang tunay o nagustuhan na mali, insulto, o pinsala. Ang mga pangunahing salita sa pagbibigay ng sama ng loob ay, para sa akin, "patuloy" at "naisip." Iyan ang kabuuan nito, talaga.

Upang makapasok sa mga damdamin ng sama ng loob, kailangan mong mag-alaga sa isang nasasaktan na nasasaktan at ipahayag sa pamamagitan ng iyong mga salita at mga aksyon na hindi ka maiugong mula sa iyong poste. Sa paggawa nito, nakamit mo ang isang bagay na talagang hindi kanais-nais. Ito ay isang mapanganib na lugar upang maging. Sa pinakamatalino ay dadalaw mo ang iyong sarili mula sa isang tao na nagdulot ng isang tunay o naguguluhan na nasaktan; sa pinakamasama, itinakda mo ang iyong sarili para sa isang patuloy na lumalagong listahan ng mga taong iyong nararamdaman na makatwiran upang maputol ang iyong pag-ibig at ang iyong buhay.


Kunin ang Pinakabagong Mula sa InnerSelf


Paghahanap & Pag-alis ng Pag-uusig

Paano natin itinatago ang ating mga imahinasyon sa paglikha ng mga sitwasyon ng patuloy na masamang kalooban? Ang pag-uusig ay maaaring isang halimaw na puno ng ating kamalayan at nakikita natin mula sa salamin tuwing umaga. Ngunit sa tingin ko ito ay mas madalas na umiiral sa isang mas malalim na antas, sa ilalim ng ibabaw, lingid sa mga anino ng ating mga puso. Ang mga maliit na twisters ng persistent ill ay naghihintay lamang na ilabas upang banta ang aming mga relasyon at ang aming sariling kagalingan.

Ipaalam ko sa akin ang kuwento tungkol sa "paghahanap" ng sama ng loob sa pagsusulat ng aklat na ito. Nang walang labis na detalye, sinimulan kong malaman ang ilang mga halimbawa ng mga lugar kung saan ako nag-harboring ng patuloy na masamang kalooban para sa tunay o akalaang mga pinsala sa aking tao. Napansin ko na may mga pagkakataon na ang pangalan o kaisipan ng taong ito o ang taong iyon ay magdadala ng ilang mga pangungusap na may kaugnayan sa aking mga damdamin. Sa pangkalahatan, magkakaroon ng barb o dalawang pabalik sa kanila doon, din.

Nagpaplano kami ng isang kaganapan sa The Lodge sa France. Gumawa kami ng listahan ng bisita. Ilang taon na ang nakakaraan, nagkaroon ako ng isang maliit na run sa isa sa mga tao sa listahan. Maaari kong pakiramdam ang aking pagnanais na isaalang-alang ang hindi pagtatanong sa taong iyon na makilahok. Maaari kong pakiramdam ang aking sarili prepping para sa isang paghaharap. Maaari kong maramdaman ang sakit pagkaraan ng tatlong taon. Nalalaman ko ang isang pakiramdam ng tunay o akala ng personal na pinsala na nakaupo doon, sa ilalim ng ibabaw, tulad ng isang sinaunang bato mula sa Grampian Mountains na namamalagi sa ilalim ng malamig na North Sea. Tatlong taon na ang lumipas, narito na lumiligid pabalik sa baybayin upang mabilang na.

Ang pagbubukas ng aking sarili sa kung ano ang nangyayari sa sitwasyon sa France ay ginawa sa akin sobra-kamalayan ng iba pang mga sitwasyon kung saan ako ay may hawak ng isang bagay laban sa ibang tao. Kabilang sa maraming ay isang magulang, isang dating kapareha, isang kapatid na babae, at isang kaibigan. Sa halip ang gamut ng mga posibilidad, hindi mo ba iniisip? Walang masama; ang ilan ay hindi napakahusay-ngunit ang isang koleksyon ay paggawa ng serbesa, isang grupo ng mga tao na ang mga nakaraang gawa ay "muling nadama" sa aking kasalukuyan.

Bakit Tayo Pinagtatawanan Sa mga Masakit na Salita o Mga Pagkilos?

Bakit natin ginagawa ito? Bakit natin gustong mahawakan ang nakasasakit na mga salita o kilos na maaaring ipadala ng iba sa ating paraan? Nagtatapos ang isang relasyon. Bakit tayo kumapit sa mga mapait na piraso? Ang isang magulang ay nagsasabi ng isang bagay na nakasasakit. Bakit natin pinahihintulutan na makapasok sa atin? Ang isang kaibigan ay tumatalikod sa ating panahon ng pangangailangan. Pinahihiya kami ng isang estranghero. Paano ito maaaring maglingkod sa akin upang humawak sa nakaraang mga pagkakasala?

Naniniwala ako na ang maagang pag-uusig sa aming buhay ay maaaring isang pag-uugaling pansamantala na ginawa namin bago namin magawang pangalagaan ang ating sarili. Kung ang isang tao ay "ibig sabihin" o "nasasaktan," natutunan naming itakwil ang sarili mula sa kanya o iwasan siya bilang paraan ng pagprotekta sa ating sarili. Kung ang isang tao ay bigo sa amin ng oras at oras muli, kami ay tumigil depende sa kanya. Makasasagot ... kapag ikaw ay apat o walong taong gulang.

Ngunit ang pagprotekta sa ating sarili sa pamamagitan ng "pag-alis" mula sa mga tao na nasaktan sa atin ay hindi tulad ng isang makatwirang pag-uugali kapag kami ay ganap na lumaki, gumaganang matatanda. Ang tugon sa pagtugon sa sarili na ngayon ay isang tanda ng aming kawalan o kawalan ng kakayahan na buksan ang aming mga puso sa iba sa pagmamahal at pagmamahal, upang lubos na lumakad sa aming sariling kapangyarihan, maging mahina at tunay, upang palabasin ang mentalidad ng biktima at isipin ang pustura ng isang pinag-aralan at may pananagutan na taong gulang. Oo, may ilang mga pakinabang sa pagiging walong lamang.

Pagdating Ng Mga Gawa sa Iyong Talaan ng mga Pagsisiyasat

</ p> <img title = "Pumipigilan: Isang Napapalong Halimaw na Nagmumukha sa Shadow ng Ating Puso" src = "images / 2014 / 460x175 / resentment.jpg" alt = Puso "/> </ p> <p> ni Susan L. Westbrook, PhD. Ang panganib na may galit ay hindi na namin ito, ngunit hindi namin maaaring piliin na palabasin ito. Nagpapakain kami ng galit sa aming mga pagdududa at takot. Gumawa kami ng mga kuwento tungkol sa insulto at pinsala na naranasan namin. Ang pagkagalit ay nagiging isang matuwid na pag-urong para sa ating sariling mga damdamin at kababaan. </ P> <hr id = "system-readmore" /> <p> <img style = "margin: 1px; border: 1px solid #000000 ; vertical-align: itaas; " title = "Mabagal: Isang Nakagagalaw na Halimaw na Nagmumukha sa mga Shadow ng Ating Puso" /> </ embed> </ a> / p> <p style = "text-align: center;" <br /> <br /> Pagbubuga ng galit at kagalitan, kapaitan, <br /> inggit, paninibugho, poot, at galit. </ em> > </ p> <p align = "KALIWA"> Ang panganib na may galit ay hindi na mayroon tayo nito, ngunit hindi namin maaaring piliin na palayain ito. Mukhang pareho sa galit at sama ng loob. Nagpapakain kami ng galit sa aming mga pagdududa at takot. Gumawa kami ng mga kuwento tungkol sa insulto at pinsala na naranasan namin. Ang pagkagalit ay nagiging isang pag-urong sa sarili para sa ating sariling damdamin ng kabababaan at kababaan. </ P> <p align = "KALIWA"> Kung hindi tayo nag-iisip, nagiging madali tayo sa lahat ng mga sakit sa katawan at espiritu na umunlad sa twisters ng mga negatibong damdamin. Sore backs. Pananakit ng ulo. Paghihiwalay. Paghihiganti. Kahit na ang mga talamak at nakamamatay na mga sakit ay nauugnay sa biochemical disturbances na maaaring mahayag kapag ang galit ay naiwan upang magluto. </ P> <h3 class = "western"> Pahinga Maaari Suck ang Buhay Out sa Amin & amp; Ang mga Tao sa Paikot sa Amin </ h3> <p align = "KALIWA"> Ang galit ay hindi kaaway. Ito ay nagpapahiwatig sa atin na kailangan nating kumilos-marahil ay lumilipas mula sa isang bagay na hindi sa ating pinakamainam na interes, marahil ay lumipat patungo sa isang pagbabago na tayo ay nakikipaglaban. Ang galit, sa loob at sa sarili nito, ay isang malusog na damdamin. Ang pag-uusig, sa kabilang banda, ay may kapangyarihang sipsipin ang buhay sa atin at ang mga taong nakapaligid sa atin. Ang salitang "mapoot" ay nagmula sa isang salin sa Latin na ibig sabihin, sa literal , "muling pakiramdam." Kapag nagkakagusto tayo sa isang tao o isang bagay, talagang pinaninindigan natin ang mga sakit at pang-aakit at kabiguan na dumating na noon; kami ay naninirahan sa nakaraan. Sa kasamaang palad, kami ay nakakaapekto din sa kasalukuyan at nagtatakda ng sarili para sa mga problema sa hinaharap. Para sa layunin ng aming talakayan ay lumikha ako ng isang tukoy na kahulugan para sa pagkagalit sa pamamagitan ng pagsasama ng mga entry mula sa dalawang pinagmumulan ng diksyunaryo : <em> Ang pagkagalit ay pagkagalit o patuloy na masamang kalooban bilang isang resulta ng isang tunay o diwa na mali, insulto, o pinsala. </ em> Ang mga pangunahing salita sa pag-render ng sama ng loob ay, para sa akin, "patuloy" at "naisip." Iyon ay ang puno ng ito, tunay. </ P> <p align = "LEFT"> Upang makapasok sa mga bituka ng sama ng loob, kailangan mong mag-alaga sa isang nakitang nasaktan at ipinapahayag sa pamamagitan ng iyong mga salita at mga aksyon na gagawin mo hindi maiwasan mula sa iyong poste. Sa paggawa nito, nakamit mo ang isang bagay na talagang hindi kanais-nais. Ito ay isang mapanganib na lugar upang maging. Sa pinakamatalino ay dadalaw mo ang iyong sarili mula sa isang tao na nagdulot ng isang tunay o naguguluhan na nasaktan; sa pinakamalala, itinatakda mo ang iyong sarili para sa isang patuloy na lumalagong listahan ng mga taong nararamdaman mong pinahintulutan na putulin mula sa iyong pag-ibig at iyong buhay. </ p> <h3 align = "LEFT"> <strong> Paghahanap & amp; Pag-alis ng pagpipigil </ strong> </ h3> <p align = "LEFT"> Paano natin pinapanatili ang ating mga imahinasyon mula sa paglikha ng mga sitwasyon ng patuloy na masamang kalooban? Ang pag-uusig ay maaaring isang halimaw na puno ng ating kamalayan at nakikita natin mula sa salamin tuwing umaga. Ngunit sa tingin ko ito ay mas madalas na umiiral sa isang mas malalim na antas, sa ilalim ng ibabaw, lingid sa mga anino ng ating mga puso. Ang maliit na twisters ng persistent ill ay naghihintay lamang na ilabas upang banta ang aming mga relasyon at ang aming sariling kagustuhan. </ P> <p align = "LEFT"> Hayaan akong ibahagi ang aking kuwento tungkol sa "paghahanap" ng sama ng loob habang ako ay sumusulat sa librong ito . Nang walang labis na detalye, sinimulan kong malaman ang ilang mga halimbawa ng mga lugar kung saan ako nag-harboring ng patuloy na masamang kalooban para sa tunay o akalaang mga pinsala sa aking tao. Napansin ko na may mga pagkakataon na ang pangalan o kaisipan ng taong ito o ang taong iyon ay magdadala ng ilang mga pangungusap na may kaugnayan sa aking mga damdamin. Sa pangkalahatan, magkakaroon ng isang barb o dalawang pabalik sa kanila doon, din. </ P> <p align = "LEFT"> Nagpaplano kami ng isang kaganapan sa The Lodge sa France. Gumawa kami ng listahan ng bisita. Ilang taon na ang nakakaraan, nagkaroon ako ng isang maliit na run sa isa sa mga tao sa listahan. Maaari kong pakiramdam ang aking pagnanais na isaalang-alang ang hindi pagtatanong sa taong iyon na makilahok. Maaari kong pakiramdam ang aking sarili prepping para sa isang paghaharap. Maaari kong maramdaman ang sakit pagkaraan ng tatlong taon. Nalalaman ko ang isang pakiramdam ng tunay o akala ng personal na pinsala na nakaupo doon, sa ilalim ng ibabaw, tulad ng isang sinaunang bato mula sa Grampian Mountains na namamalagi sa ilalim ng malamig na North Sea. Tatlong taon na ang lumipas, narito na ito lumiligid pabalik sa baybayin upang mabilang. </ P> <p align = "LEFT"> Pagbubukas ng aking sarili sa kung ano ang nangyayari sa sitwasyon sa France ay ginawa sa akin sobra-kamalayan ng iba pang mga sitwasyon kung saan ako ay may hawak na bagay laban sa ibang tao. Kabilang sa maraming ay isang magulang, isang dating kapareha, isang kapatid na babae, at isang kaibigan. Sa halip ang gamut ng mga posibilidad, hindi mo ba iniisip? Walang masama; ang ilang mga hindi magandang deal-ngunit isang koleksyon ay paggawa ng serbesa, isang grupo ng mga tao na ang mga nakaraang mga gawa ay "re-nadama" sa aking kasalukuyan. </ p> <h3 class = "western"> Bakit namin Hold On Upang masakit Words o Mga aksyon? </ H3> <p align = "LEFT"> Bakit natin ginagawa ito? Bakit natin gustong mahawakan ang nakasasakit na mga salita o kilos na maaaring ipadala ng iba sa ating paraan? Nagtatapos ang isang relasyon. Bakit tayo kumapit sa mga mapait na piraso? Ang isang magulang ay nagsasabi ng isang bagay na nakasasakit. Bakit natin pinahihintulutan na makapasok sa atin? Ang isang kaibigan ay tumatalikod sa ating panahon ng pangangailangan. Pinahihiya kami ng isang estranghero. Paano ako maaaring mag-alalay sa akin na humawak sa nakaraang mga pagkakasala? Naniniwala ako na maaga sa aming mga pagkagalit sa buhay ay maaaring isang pag-uugaling pansamantala na ginawa namin bago namin magawang pangalagaan ng ating sarili. Kung ang isang tao ay "ibig sabihin" o "nasasaktan," natutunan naming itakwil ang sarili mula sa kanya o iwasan siya bilang paraan ng pagprotekta sa ating sarili. Kung ang isang tao ay bigo sa amin ng oras at oras muli, kami ay tumigil depende sa kanya. Ito ang akma ... Kapag ikaw ay apat o walong taong gulang. Ngunit ang pagprotekta sa ating sarili sa pamamagitan ng "pag-alis" mula sa mga taong nakasasakit sa amin ay hindi tulad ng isang makatwirang pag-uugali kapag kami ay ganap na lumago, gumagana ng mga matatanda. Ang tugon sa pagtugon sa sarili na ngayon ay isang tanda ng aming kawalan o kawalan ng kakayahan na buksan ang aming mga puso sa iba sa pagmamahal at pagmamahal, upang lubos na lumakad sa aming sariling kapangyarihan, maging mahina at tunay, upang palabasin ang mentalidad ng biktima at isipin ang pustura ng isang pinag-aralan at may pananagutan na taong gulang. Oo, may ilang mga pakinabang sa pagiging walong lamang. </ P> <h3 align = "LEFT"> Pagdating sa mga Gripo Sa Iyong Talaan ng mga Pagsisiyasat </ h3> <p align = "LEFT"> <img style = "margin: 7px; border: 1px solid #000000; float: left; " title = "Mabagal na Paghihiganti: Isang Masyadong Halimaw na Nagmumukha sa mga Shadow ng Ating Puso" src = "images / 2014 / 460x175 / resentment.jpg" alt = "hinagpis" width = "460" height = "175" /> Mayroon ka bang isang listahan, masyadong? Siguro dapat kong simulan sa pamamagitan ng pagtatanong kung ikaw ay nagtatago mula sa listahan, masyadong. Mahirap harapin ang parehong mga sugat na nai-render at ang mga tao na pinaghihinalaang inflicted ang mga ito. Kailangan nating tingnan nang malalim sa mga bagay na ito nang una nilang maganap. Ngunit ito lamang ang nadarama-at mas ligtas-upang lumayo, upang itago, upang ihiwalay, at upang hayaan ang mga maliit na splinters ng nasaktan at pagkabigo ay lumayo sa paningin. </ P> <p align = "LEFT"> Nang dumating ako upang mahawakan ang aking sariling listahan, napansin ko na may mga tiyak na "nagsasabi" na magpapabatid sa akin na ako ay napunta sa lugar na iyon na may hawak na masamang kalooban. Una, nalaman ko na hindi ako makakausap. Ako sa pangkalahatan ay isang hitsura-ka-sa-mata-at-kamay-kamay-kamay na uri ng tao. Ipinapalagay ko na maiiwasan ko ang mga mata ng ibang tao dahil hindi ko nais na makita siya ng nasaktan o pagkabigo sa akin o ayaw kong makita ang Banal sa kanya. Tumingin ako palayo o pababa o sa gilid sa halip na kunin ang bagay ng aking poot sa pamamagitan ng upuan ng kaluluwa. </ P> <p align = "LEFT"> Ikalawa, pisikal na pisikal ako. Hindi ko pipiliin na makipag-usap sa kanya. Mas gusto kong huwag umupo sa tabi niya. Gusto ko ng isang pisikal na distansya upang lumikha ng isang buffer sa pagitan ng tao at kung ano ang pinipigil ko. Ang pag-withdraw ng aking emosyonal na koneksyon, ang aking pisikal na presensya, at ang aking pagmamahal ay mga paraan ng pagputol ng aking sarili at hindi upang harapin kung ano ang nararamdaman ko. </ P> <h3 align = "LEFT"> <strong> Exploring Resentment & amp; Paglipat sa <br /> </ strong> </ h3> <p align = "LEFT"> Whew! Mayroong maraming nasa table ngayon Kung alam mo na may mga resentments paggawa ng serbesa sa loob mo, maaaring ikaw ay pakiramdam nalulula ka, at kung ikaw insisting walang resentments paggawa ng serbesa sa loob mo, maaari mong iisip na kailangan mong ilipat sa isang ibang kabanata. </ p> <p align = "LEFT"> Ito ay isang mahusay na oras upang maging napaka pamilyar sa mantra para sa Ikalawang Tibetan: <em> Ito ay hangin. Pagbubukas ng puso chakra. Pagbubuhos ng galit at kagalitan, kapaitan, inggit, paninibugho, poot, at galit. Paglikha ng espasyo para sa pagmamahal at habag, pagpapatawad at kahinaan, pagtanggap at kapayapaan. </ Em> </ p> <p align = "LEFT"> Ang Air ay may kakayahang sumipsip sa mga lugar na isinara. Pag-isipan kung gaano kahirap na lumikha ng isang masikip na bahay sa taglamig. Ang hangin ay nagpapalakas at nagdudulot ng kasariwaan. Air, sa pamamagitan ng likas na katangian nito bilang isang gas, ay malawak. Ito ay higit sa likido. Maaari itong maging saan-saan nang sabay-sabay. Ang hangin ay madaling kapitan sa mga batas ng pagsasabog at laging lumilipat mula sa isang lugar kung saan may higit sa ito sa isang lugar kung saan mas mababa. </ P> <p align = "LEFT"> Isalarawan ang iyong puso at dibdib na puno ng hangin , ang pagbubukas bilang pagpapalawak ng gas ay tumatagal ng higit pa at higit na espasyo. Ano ang kailangang itulak? Hayaan ang mga bagay na iyon habang huminga ka. </ P> <p align = "LEFT"> Sa bawat kaso, maging maingat sa iyong mga kaisipan at damdamin. Mayroon bang galit? Sakit? Kalungkutan? Ang mga luha ba ay nagpapatuloy sa mga sulok ng iyong mga mata? Maaari kang huminga nang madali o ang hininga ay matigas at may guhit? Hindi mo kailangang gawin sa mga obserbasyon na ito. Pansinin. Ilipat sa. </ P> <h3 align = "LEFT"> Pag-aalis ng Kamatayan at Pagkawasak ng Pagdurusa Maaaring Dalhin Sa Iyong Puso </ h3> <p align = "LEFT"> Inaanyayahan ka naming magpahinga sa Corpse Pose. Ang bangkay ay isang angkop na pangalan para sa kung ano ang maaaring mangyari sa iyong buhay at mga relasyon kung hindi mo ipalabas ang kamatayan at pagkagumon ng pagkasira ay maaaring dalhin sa iyong puso. Ito rin ay isang larawan ng pagbibigay up ng mga patuloy na gagawin masakit at matapang na damdamin. Hayaan silang mamatay. Pahintulutan sila na magbalik sa lupa at maging kompost sa pagpapakain ng mga iniisip at pagkilos ng isang mas mataas na pagtawag. </ P> <p align = "LEFT"> Habang kumukuha ka ng mga kumpletong breaths, maisalarawan ang isang mainit na simoy na humihip sa iyong katawan -ang uri ng hangin na maaari mong pakiramdam kapag nakahiga ka sa beach, ang araw ay sumisikat sa iyong mukha, marahil isang maliit na mamasa mula sa paglangoy. Habang nananatili ka sa Corpse Pose, hayaan na ang paggalaw ng hangin sa ibabaw ng iyong katawan ay kinuha ang sama ng loob at nakakasakit sa mga maselan na tendrils nito at dalhin ang mga ito. </ P> <p align = "LEFT"> Habang ang hangin ay gumagalaw sa iyo, isipin o sabihin nang malakas ang mga pangalan at pangyayari na iyong hinahawakan, kinikilala na pinapanatili ka nila maliliit at hindi makakalayo nang ligtas at may kumpiyansa sa iyong mundo. Habang ginagawa ng hangin ang bawat isa, panatilihing ilalabas ang mga pangalan at tukoy na pangyayari hanggang sa wala nang ibabaw. Gumugol ng isang sandali upang malalim na huminga at pakiramdam ang hangin palawakin ang iyong puso, binubuksan ka sa pakikiramay at kapatawaran. Pakiramdam ang kagaanan na dinala ng release. Maglaan ng sandali upang mag-alay ng pasasalamat para sa mga tao at sitwasyon na iyong pinangalanan. </ P> <p style = "text-align: right;"> <em> © 2014 ni & nbsp; Susan L. Westbrook, PhD. Lahat ng Karapatan ay Nakalaan. </ Em> <br /> <em> Na-print na may pahintulot ng publisher, </ em> <br /> <em> Findhorn Press. <a href="http://www.findhornpress.com" target="_blank"> www.findhornpress.com. </a> </ em> </ p> <hr /> <p> Ang artikulong ito ay inangkop may pahintulot mula sa aklat: </ p> <p> <strong> <a href="http://www.amazon.com/exec/obidos/ASIN/184409197X/innerselfmaga-20" target="_blank"> Ang Limang Tibetans Yoga Workshop: Tone Your Body at Transform Your Life </a> <br /> sa pamamagitan ng Susan Westbrook, PhD <br /> </ strong> </ p> <p> <em> <a href = "http: //www.amazon.com/exec/obidos/ASIN/184409197X/innerselfmaga-20 "target =" _ blank "> <img style =" margin: 1px 7px 1px 1px; border: 1px solid #000000; float: left; " Ang Limang Tibetans Yoga Workshop: Tono Ang iyong Katawan at Transform ang Iyong Buhay "width =" 2014 "height =" 184409197 "/> </a> Ang Limang Tibetans Yoga Workshop </ em> & nbsp; tumutulong sa mambabasa na mapadali ang panloob na gawain na may makapangyarihang kumbinasyon ng araw-araw na pagsasanay sa pagpapalakas ng katawan ng maalamat na yoga-like poses na kilala bilang "67 Tibetans" kasama ang mga espirituwal na pampatubo at mga metapora na ipinanganak ng mga dagat at mga rainbows at tanawin ng bundok. Habang nililipat mo ang mga pahina at mga gawain ng aklat matutuklasan mo para sa iyong sarili ang mga positibong epekto ng pagsasagawa ng mga ritwal na itinuturing bilang "sinaunang lihim ng fountain ng kabataan." Malugod na hinihikayat ka ni Susan Westbrook na tumingin sa loob kung ano Siya ay tumutukoy sa mga "pag-uugali ng pag-uugali" na hindi naglilingkod sa iyo at tutulong sa iyo na kumuha ng mga kaisipan at mga aksyon (ang pag-uugaling nakapagpapagaling) na maaaring mapadali ang iyong kagalingan at paglago. </ p> <p> <a href = "http: //www.amazon.com/exec/obidos/ASIN/184409197X/innerselfmaga-20 "target =" _ blank "> Mag-click dito para sa karagdagang Impormasyon at / o Mag-order ng aklat na ito </a>. </ p> <hr / > <h3 align = "center"> Tungkol sa May-akda </ h3> <p> <img style = "margin: 1px 7px 1px 1px; border: 1px solid #000000; float: left; title = "Susan Westbrook, may-akda ng: Ang Limang Tibetans Yoga Workshop" alt = "Susan Westbrook, may-akda ng: Ang Limang Tibetans Yoga Workshop" /> Sa edad ng 2014 , pagkatapos ng higit sa 50 na taon bilang isang tagapagturo, ang Propesor ng Unibersidad, at ang nag-develop at direktor ng paaralan, si Susan Westbrook ay tumalon mula sa mainstream upang maging isang mataas na facilitator ng ropes, coach ng buhay, at Reiki Master / Teacher. Ang isang ganap na guro, mananalaysay, at espirituwal na taong gala, si Susan ay madamay sa pagtulong sa iyo ng matapang sa madilim na sulok ng iyong panloob na buhay upang masimulan mo ang pagpapagaling sa mga matatandang sugat na pagnanakaw ng kapayapaan, kagalakan, at kasaganaan na nilikha sa iyo. Bisitahin ang kanyang website sa & nbsp; <a href="http://susanwestbrook.com/"> http://susanwestbrook.com/ </a> </ p> <hr />Mayroon ka ring listahan, masyadong? Siguro dapat kong simulan sa pamamagitan ng pagtatanong kung ikaw ay nagtatago mula sa listahan, masyadong. Mahirap harapin ang parehong mga sugat na nai-render at ang mga tao na pinaghihinalaang inflicted ang mga ito. Kailangan nating tingnan nang malalim sa mga bagay na ito nang una nilang maganap. Ngunit mas madali lang ang pakiramdam-at mas ligtas-upang lumayo, upang itago, upang ihiwalay, at hayaan ang mga maliliit na splinters ng saktan at kabiguan na lumayo sa paningin.

Habang dumalo ako sa aking sariling listahan, napansin ko na may mga tiyak na "nagsasabi" na magpapabatid sa akin na ako ay napunta sa lugar na iyon na may hawak na masama. Una, nalaman ko na hindi ako makakausap. Ako sa pangkalahatan ay isang hitsura-ka-sa-mata-at-iling-iyong-kamay uri ng tao. Ipinapalagay ko na maiiwasan ko ang mga mata ng ibang tao dahil hindi ko nais na makita siya ng nasaktan o pagkabigo sa akin o ayaw kong makita ang Banal sa kanya. Tinitingnan ko ang layo o pababa o sa gilid sa halip na gawin ang bagay ng aking poot sa pamamagitan ng upuan ng kaluluwa.

Pangalawa, ang pisikal na distansya ko. Hindi ko pipiliin na makipag-usap sa kanya. Mas gusto kong huwag umupo sa tabi niya. Gusto ko ng isang pisikal na distansya upang lumikha ng isang buffer sa pagitan ng tao at kung ano ang pinipigil ko. Ang pag-withdraw ng aking emosyonal na koneksyon, ang aking pisikal na presensya, at ang aking pagmamahal ay mga paraan ng pagputol ng aking sarili at hindi upang harapin ang nararamdaman ko.

Paggalugad ng Paghingi at Paglilipat

Whew! Mayroong maraming nasa table ngayon Kung alam mo na may mga resentments paggawa ng serbesa sa loob mo, maaaring ikaw ay pakiramdam nalulula ka, at kung ikaw ay insisting walang resentments paggawa ng serbesa sa loob mo, maaari mong iisip na kailangan mong ilipat sa isang ibang kabanata.

Ito ay isang mahusay na oras upang maging napaka pamilyar sa mantra para sa Ikalawang Tibetan: Ito ay hangin. Pagbubukas ng puso chakra. Pagbubuhos ng galit at kagalitan, kapaitan, inggit, paninibugho, poot, at galit. Paglikha ng puwang para sa pagmamahal at habag, pagpapatawad at kahinaan, pagtanggap at kapayapaan.

Ang hangin ay may kapasidad na tumagas sa mga lugar na isinara. Pag-isipan kung gaano kahirap na lumikha ng isang masikip na bahay sa taglamig. Ang hangin ay nagpapalakas at nagdudulot ng kasariwaan. Air, sa pamamagitan ng likas na katangian nito bilang isang gas, ay malawak. Ito ay higit sa likido. Maaari itong maging saan-saan nang sabay-sabay. Ang hangin ay madaling kapitan sa mga batas ng pagsasabog at laging lumilipat mula sa isang lugar kung saan mayroong higit sa ito sa isang lugar kung saan mas mababa.

Isalarawan ang iyong puso at dibdib na puno ng hangin, na binubuksan habang ang pagpapalawak ng gas ay tumatagal nang higit pa at higit na espasyo. Ano ang kailangang itulak? Hayaan ang mga bagay na iyon habang huminga ka.

Sa bawat kaso, maging maingat sa iyong mga saloobin at damdamin. Mayroon bang galit? Nasaktan? Kalungkutan? Ang mga luha ba ay nagpapatuloy sa mga sulok ng iyong mga mata? Maaari kang huminga nang madali o ang hininga ay matigas at may guhit? Hindi mo kailangang gawin sa mga obserbasyon na ito. Pansinin. Ilipat sa.

Ang Paglalabas ng Kamatayan at Pagkawasak ng Pagkasira Maaaring Dalhin Sa Iyong Puso

Inaanyayahan ka naming magpahinga sa Corpse Pose. Ang bangkay ay isang angkop na pangalan para sa kung ano ang maaaring mangyari sa iyong buhay at mga relasyon kung hindi mo ipalabas ang kamatayan at pagkagumon ng pagkasira ay maaaring dalhin sa iyong puso. Ito rin ay isang larawan ng pagbibigay up ng mga patuloy na gagawin masakit at matapang na damdamin. Hayaan silang mamatay. Pahintulutan silang magbalik sa lupa at maging kompost sa pagpapakain ng mga kaisipan at pagkilos ng isang mas mataas na pagtawag.

Habang kumukuha ka ng kumpletong breaths, maisalarawan ang mainit na simoy na humihip sa iyong katawan-ang uri ng hangin na maaari mong pakiramdam kapag nakahiga ka sa beach, ang araw ay sumisikat sa iyong mukha, marahil isang maliit na basang mula sa paglangoy. Habang ikaw ay nananatili sa Corpse Pose, hayaan na ang paggalaw ng hangin sa ibabaw ng iyong katawan ay kinuha ang sama ng loob at ginawang masakit sa mga maselan na tendrils at dinadala ang mga ito.

Habang ang hangin ay gumagalaw sa iyo, isipin o sabihin nang malakas ang mga pangalan at mga pangyayari na iyong hinahawakan, kinikilala na pinapanatili ka nila ng maliit at hindi makapaglipat na malaya at may kumpiyansa sa iyong mundo. Habang ginagawa ng hangin ang bawat isa, panatilihing ilalabas ang mga pangalan at tukoy na pangyayari hanggang sa wala nang ibabaw. Gumugol ng isang sandali upang malalim na huminga at pakiramdam ang hangin palawakin ang iyong puso, binubuksan ka sa pakikiramay at kapatawaran. Pakiramdam ang kagaanan na dinala ng release. Maglaan ng sandali upang mag-alay ng pasasalamat para sa mga tao at sitwasyon na iyong pinangalanan.

© 2014 ni Susan L. Westbrook, PhD. Nakalaan ang Lahat ng Mga Karapatan.
Reprinted na may pahintulot ng publisher,
Findhorn Press. www.findhornpress.com.

Artikulo Source

Ang Limang Tibetans Yoga Workshop: I-tono ang iyong Katawan at ibahin ang anyo ng iyong buhay
ni Susan Westbrook, PhD.

Ang Limang Tibetans Yoga Workshop: I-tono ang iyong Katawan at ibahin ang anyo ng iyong buhaySa paglipat mo sa mga pahina at mga gawain ng aklat matutuklasan mo para sa iyong sarili ang mga positibong epekto ng pagsasagawa ng mga ritwal na na-touted bilang "sinaunang lihim ng fountain ng kabataan."

I-click dito para sa karagdagang Impormasyon at / o mag-order ng aklat na ito.

Tungkol sa Author

Susan Westbrook, may-akda ng: Ang Limang Tibetans Yoga WorkshopSa edad na 50, pagkatapos ng mahigit na 25 na taon bilang tagapagturo, ang Propesor ng Unibersidad, at ang nag-develop at direktor ng paaralan, si Susan Westbrook ay tumalon mula sa mainstream upang maging isang mataas na facilitator ng ropes, coach ng buhay, at Reiki Master / Teacher. Ang isang ganap na guro, mananalaysay, at espirituwal na taong gala, si Susan ay madamay sa pagtulong sa iyo ng matapang sa madilim na sulok ng iyong panloob na buhay upang masimulan mo ang pagpapagaling sa mga matatandang sugat na pagnanakaw ng kapayapaan, kagalakan, at kasaganaan na nilikha sa iyo. Bisitahin ang kanyang website sa http://susanwestbrook.com/

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

sundin ang InnerSelf sa

facebook-icontwitter-iconrss-icon

Kumuha ng Pinakabagong Sa pamamagitan ng Email

{Emailcloak = off}