Kapag "L" ay nasuri na may psychotic disorder, halos hindi ito naging sorpresa, kahit na sa kanya. Nakaranas siya ng banayad ngunit nakababagabag na mga sintomas ng psychosis, tulad ng pag-iisip na panghihimasok, para sa mga taon bago siya tumanggap ng tumpak na pagsusuri sa skizoprenya spectrum at nagsimulang epektibong paggamot.

Matagal nang naganap ito dahil sa mga nakaraang misdiagnosis at hindi pagkakaunawaan na ginawa ng mga serbisyo sa kalusugan ng isip. Ang isyu ay ang kanyang mga sintomas ay hindi classically "psychotic". Sila ay halos banayad para sa mga kasalukuyang sistema ng diagnostic. Ngunit sila ay may kinalaman sa isang pangunahing at malaganap na pagbabago sa kanyang pakiramdam ng sarili, at isang patuloy na lumalagong kabalisahan tungkol sa mundo at sa mga naninirahan nito.

L ay palaging lubos na introspective at imaginative. Siya ang uri ng bata na minamahal na humihingi ng "bakit?": "Bakit ang mga titik ay nakaayos sa isang partikular na paraan upang gumawa ng mga salita?", "Bakit ipinagdiriwang ng mga tao ang kanilang mga kaarawan?" Lahat ay sinabi na kung talagang hindi niya maintindihan ang mga dahilan sa likod nila. Subalit siya ay naramdaman na hiniling na humingi dahil sa isang pamilyar na pang-iisip na marka ng pag-iisip na pumapasok sa loob. Noong panahong siya ay tinedyer, ang pagtatanong na ito ay nagsimula na magkaroon ng isang banyagang kalidad, halos nagsasarili sa kanyang malay-tao na kontrol.

Sa huli, ang mga pag-iisip ni L'ay hindi na niya. At muli, tinatanong niya ang "bakit" - kailangang mayroong paliwanag para dito. Di-nagtagal, nalantad ito sa kanya na kailangang may access sa kanyang isip. Papaano nila makokontrol ang kanyang mga saloobin?

Alam niya na inaalok niya ang walang kapantay na kaluwagan: nalaman niya sa wakas kung bakit! Ngunit ang lunas ay hindi nagtagal, at sa kalaunan siya ay natakot nang labis sa kung ano ang maaaring gawin ng "isang tao" sa kanya. Sa loob ng tatlong taon, lumipat siya mula sa isang di-panganib na kaisipan ng estado sa isa na kinasasangkutan ng mga kakaibang delusyon ng pagkontrol at pag-uusig.

Naghahanap ng kahulugan

Ang mga kaguluhan ng mga hangganan sa pagitan ng sarili at iba pang (tinatawag na "ego-hangganan") ay hindi bago sa psychopathology ng schizophrenia. Gayunpaman, tulad ng sa kaso ni L, ang mga karanasan ng ganitong uri ay maaaring madalas na masubaybayan pabalik sa mga taon bago ang pagsisimula ng isang diagnosable disorder. Ang mga karanasang ito ay hindi karaniwan ay maaring uriin floridly psychotic - iyon ay, humahantong sa psychosis bilang resulta - dahil hindi siya mukhang delusional o hallucinating.

Kamakailan lamang, ang mga mananaliksik at theorists ay inilipat ang kanilang pagtuon mula sa florid sintomas bilang predictors at mga tagapagpahiwatig ng isang psychotic sakit sa higit pa pangunahing disturbances ng isang pakiramdam ng sarili. Walang iisang sintomas na tunay na nagpapahiwatig ng skisoprenya, gayunpaman, at hindi lahat ng mga di-pangkaraniwang mga paniniwala o mga guni-guni ay nasa likas na katangian. Kadalasan ang pagkabalisa na nagtutulak sa isang indibidwal sa ibabaw ng threshold para sa clinical status.

Ang mga indibidwal na tulad ng L ay madalas na nag-uulat ng mga mahiwagang palatandaan na nagbago ang isang bagay sa kanilang pang-unawa sa mundo at sa kanilang sarili, isang damdamin ng kawalang-kabuluhan, hindi madaling maunawaan ngunit lubos na may alarma. Ang di-tiyak na kabalisahan na ito ay tinatawag na "Delusional mood", na sa kabila ng pagiging hindi isang delusion sa sarili nitong karapatan, ay naisip na magbigay ng "mayabong lupa" para sa mga sintomas ng psychopathological na bubuo. Ang pakiramdam ng kabalisahan ay napupunta sa kamay na may delusional na kondisyon. Ang mga indibidwal ay nakakaranas ng kakulangan ng paglulubog sa mundo at napakahirap na mahawakan ang mga kahulugan at karaniwang kahulugan ng iba.

Ang tuloy-tuloy na pagtatanong ng "bakit" - at ang self-perpetuating circle ng "bakit ko tanungin kung bakit?" - dahil ang pagkabata ni L'ay hindi isang halimbawa ng kaguluhan mismo, kundi ng isang nabalisa na kamalayan sa sarili na pumipigil sa kanya mula sa pag-unawa sa panlabas na katotohanan. Ang pagkagambala na ito ay naghihiwalay sa kapalit ng kagyat na pang-unawa ng isang tao sa mundo at sa mundo bilang "lalagyan" ng kanilang sarili.

Muli, hindi ito isang klasikal na psychotic symptom, ngunit ito ay nasa pangunahing ng pre-psychotic mental state. Wala sa nangyari ito sa pamamagitan ng personal na pagpili; ito ay maaring tunog malinaw, ngunit ang anumang delusional pagpaliwanag, tulad ng sa kaso ng L, ay malamang na ang resulta ng isang longstanding paghahanap para sa kahulugan sa isang puzzling at pagbabanta mundo. Sa kasamaang palad, ang karamihan sa mga taong may sakit sa pag-iisip ay hindi kailanman matutuklasan ang pangwakas na "bakit", na nagdaragdag sa kasidhian ng kanilang mga kalokohan.

Ang ideya ng isang "prodromal" na sakit sa pag-iisip - ang panahon na may maikli at pinalampas na mga sintomas bago ang isang matatag na diyagnosis ng psychosis ay maaaring gawin - ay pinakamahusay na tiningnan retrospectively, at dapat nating iwasan ang mga potensyal na pagwawalang-bahala at misdiagnosing mga benign karanasan bilang psychotic. Gayunpaman, ang karagdagang pananaliksik sa mga simula ng schizophrenia at mga kaugnay na psychoses ay maaaring makatulong na makilala ang mga taong tunay na nasa panganib mula sa mga hindi pangkaraniwang karanasan ngunit ito ay kung hindi man ay malusog, at ipaalam ang maagang interbensyon o kahit na mga bagong opsyon sa paggamot.

Mahalaga rin para sa mga clinician na humingi ng mas malalim na mga tanong tungkol sa mga karanasang subjective at dahilan ng tao para humingi ng tulong, sa halip na mabulag ng maliwanag na kawalan ng florid o lumalaking sakit sa pag-iisip.

Tungkol sa Ang May-akda

Clara Humpston, PhD Researcher, Cardiff University

Ang artikulong ito ay orihinal na na-publish sa Ang pag-uusap. Basahin ang ang orihinal na artikulo.

Mga Kaugnay Books

at

Salamat sa pagbisita InnerSelf.com, Kung saan mayroon 20,000 + mga artikulong nagbabago sa buhay na nagtataguyod ng "Mga Bagong Saloobin at Bagong Posibilidad." Ang lahat ng mga artikulo ay isinalin sa 30+ wika. sumuskribi sa InnerSelf Magazine, na inilathala linggu-linggo, at Araw-araw na Inspirasyon ni Marie T Russell. InnerSelf Magazine ay nai-publish mula noong 1985.