Bakit Hindi Mas Mataas ang Pag-aaral ng Mas Mataas na Antas Ng Tolerance

Madalas na sinabi na ang pagtitiis ng isang tao ay tumataas sa antas ng kanilang edukasyon. Kaya sa batayan na ito, ang mas mataas na edukasyonal na kakayahan ng isang tao ay, mas malamang na sila ay tanggapin ang mga lahi o etnikong minorya.

Pag-aaral ay madalas na nagpapakita na ang mga kabataan ay din mas nakakaalam sa kanilang mga saloobin sa mga tagalabas. Naisip na ito ay higit sa lahat dahil mayroon silang mas mataas na antas ng edukasyon kaysa sa mas lumang mga pangkat ng edad.

Kaya, inaasahan mo na ang lipunan sa kabuuan ay nagiging mas mapagparaya at napaliwanagan bilang bagong, mas mahusay na edukasyong henerasyon na patuloy na palitan ang mas matanda, mas mababa ang pinag-aralan.

Ngunit ang mga kamakailang pampulitikang kaganapan ay nagpapahiwatig na ang linyang ito ng pangangatuwiran ay sobrang simple. Sapagkat kung paano posible na ang mga sentimiyong anti-imigrante - tulad ng ipinahayag sa boto ng Brexit at ang halalan ng Trump - ay napakahigpit na kapag ang mga antas ng edukasyon ng mga Briton at mga Amerikano ay nasa pinakamataas na bait?

Sa aming sariling pananaliksik, na kasalukuyang sinusuri, natutuklasan natin na habang ang mga nakababatang tao ay maaaring maging lalong mapagparaya sa sekswal na pagkaliit at pagkakaiba-iba ng lahi at kultura, mas lumalaki ang mga ito tungkol sa mga imigrante.

Ang pagpapawalang pagpapahintulot

Ang edukasyon ay sinabi upang gawing mas mapagparaya ang mga tao sa pamamagitan ng pagpapahusay ng kanilang kaalaman at mga kasanayan sa pangangatuwiran. Tinutulungan nito ang mga tao na makita sa pamamagitan ng mga pag-uusig na nag-iisip at bale-wala ang hindi makatwiran na takot tungkol sa mga naiiba sa kultura.


innerself subscribe graphic


Ang mga paaralan at mga unibersidad ay nagpapahusay din ng pagpapaubaya binibigyang-diin ito bilang isang kabutihan. Ang mas matagal na mga indibidwal ay mananatili sa sistema ng edukasyon, mas nalalantad sila sa pagpapaubaya bilang isang "pangunahing halaga" - at mas malamang na sila ay mag-intindi nito.

Sa batayan na ito, ilang mga iskolar ay may argued na ang edukasyon ay nagdudulot ng maraming mga dagdag na mga benepisyo para sa lipunan at na hindi namin maaaring magkaroon ng sapat na ito. Ito ay sinusuportahan ng nakaraang pananaliksik na nagpakita na ang mga tao ay naging mas tumatanggap pa mga minorya ng lahi at mga LGBT na tao - na may mga kabataan na karaniwang nagpapakita ng pinakamataas na antas ng pagpapaubaya.

Gayunpaman, patuloy pa rin ang mga intolerant notion sa lahat ng mga pangkat ng edad. Sa 1990s at 2000s, nagkaroon ng matatag na paglago sa bilang ng mga tao sa Britanya na naniniwala na tama para sa mga employer na magpakita ng diskriminasyon laban sa mga imigrante kapag nagrerekrut ng mga bagong kawani.

At ang trend na ito ay patuloy sa mas kamakailan-lamang na mga oras - may numero na nagpapakita ng isang malaking pagtanggi sa bilang ng mga tao na naniniwalang legal na mga imigrante sa Britain ay dapat magkaroon ng parehong mga karapatan bilang mga mamamayan ng Britanya.

Ang mga numero ay nagpapakita rin na sa 2013 lamang ng isang maliit na minorya ng mga tao pa rin naniniwala na legal na imigrante ay dapat na tratuhin ng pantay.

Pang-edukasyon na kalamangan?

Kaya tila na ang mas edukadong lipunan ng Britanya ay naging mas mababa ang antas ng pagtanggap sa mga imigrante. Kakaibang dahil ito ay maaaring mukhang, ang dahilan para sa ito ay maaaring maging bahagi din sa isang mas mataas na antas ng edukasyon sa buong lipunan.

Ito ay dahil ang edukasyon ay hindi lamang nagpapabuti sa kaalaman at nagpapaunlad na pagpapahintulot bilang isang kabutihan kundi nagbibigay din sa mga tao ng isang mapagkumpetensyang gilid, at pag-access sa mas mataas na mga posisyon sa lipunan. Ito ay nagpapahintulot sa mga taong may pinakamataas na antas ng edukasyon na maging mas ligtas at mas nakalantad sa kumpetisyon mula sa ibang mga tao na "darating upang gumawa ng kanilang mga trabaho".

Ngunit kung ano ang nakuha ng mataas na edukasyon, ang mga taong may kapansanan at mababang antas ng edukasyon ay nawala. Ang halaga ng kanilang mga kwalipikasyon ay nabawasan kapag ang lahat ng iba pa sa lipunan ay nagiging mas pinag-aralan at "out-makipagkumpetensya" sa kanila sa pakikibaka para sa kanais-nais na mga trabaho.

At ang kawalan ng kalagayan na ito ay gumagawa ng mga damdamin ng kawalan ng katiwasayang pang-ekonomiya na maaaring magsalin sa mas maraming nagtatanggol at hindi mapagpahintulot na mga saloobin patungo sa "mga grupo sa labas".

Hindi isang lunas-lahat

Kaya habang ang mas mataas na antas ng edukasyon ay maaaring maging mabuti para sa ilang mga indibidwal sa mga tuntunin ng paggawa ng mga ito mas mapagparaya, maaaring walang anumang mga benepisyo para sa lipunan sa malaking dahil sa "kalakalan-off" ang proseso ng pagpapalawak ng edukasyon lumilikha.

Ito ang epekto na ito - kung minsan ay tinutukoy bilang ang positional effect ng edukasyon - na maaaring ipaliwanag kung bakit ang isang positibong ugnayan sa pagitan ng edukasyon at pagpapaubaya ay hindi laging nangyayari sa lipunan sa kabuuan.

Ang isa pang posibilidad ay ang iba pang mga pwersang panlipunan ay may mas malakas na epekto sa mga saloobin sa mga imigrante kaysa sa edukasyon. Kasama ang bagong alon ng negatibiti sa mga migrante, ang kapansin-pansing pagbabalik ng nasyunalismo ay isang bagay, halimbawa, na hindi maaaring balewalain. Pinagtibay na ngayon ng mga pangunahing partido ang ilan sa mga makabayang retorika at mga iminungkahing patakaran ng mga populistang anti-immigrant na partido.

Ito ay humantong sa higit pa mahigpit na rehimeng imigrasyon sa isang bilang ng mga bansa sa Western at isang diskurso sa pangkalahatan ng pagprotekta at privileging ang karamihan ng etniko.

Sa ganitong kapaligiran, ang pagbabawal ng pagpapahayag ng mga negatibong sentimento sa mga kultura na kakaiba - lalo na ang mga imigrante - ay walang alinlangan na humina. At ito ay nagsisilbing isang paalaala na ang pagpapalawak ng edukasyon ay hindi ang panlunas sa lahat ng problema ng lipunan.

Ang pag-uusap

Tungkol sa Ang May-akda

Jan Germen Janmaat, Reader sa Comparative Social Science, Department of Lifelong at Comparative Education, UCL

Ang artikulong ito ay orihinal na na-publish sa Ang pag-uusap. Basahin ang ang orihinal na artikulo.

Mga Kaugnay Books

at InnerSelf Market at Amazon