Shutterstock

Kamakailan kong binisita ang Ermita sa St Petersburg, Russia - isa sa mga pinakamahusay na museo ng sining sa mundo. Inaasahan kong malugod na makaranas ng mga masterpieces nito, ngunit ang aking view ay hinarang ng isang pader ng mga smart phone na kumukuha ng mga larawan ng mga kuwadro na gawa. At kung saan ako makakahanap ng isang bit ng walang laman na lugar, may mga tao na kumukuha ng mga selfie upang lumikha ng mga pangmatagalang alaala ng kanilang pagbisita.

Para sa maraming mga tao, ang pagkuha ng daan-daang, kung hindi libu-libong, ng mga larawan ay isang mahalagang bahagi ng pagpunta sa bakasyon - ang pagdodokumento ng bawat huling detalye at pag-post nito sa social media. Ngunit paano ito nakakaapekto sa aming mga aktwal na alaala ng nakaraan - at kung paano namin tinitingnan ang ating sarili? Bilang isang eksperto sa memorya, ako ay kakaiba.

Sa kasamaang palad, ang sikolohikal na pananaliksik sa paksa ay napakalayo. Ngunit alam namin ang ilang bagay. Ginagamit namin ang mga smart phone at mga bagong teknolohiya bilang mga repository ng memorya. Ito ay walang bago - ang mga tao ay palaging gumagamit ng panlabas na mga aparato bilang isang tulong kapag nakakuha ng kaalaman at pag-alala.

Ang pagsulat ay tiyak na nagsisilbing function na ito. Ang mga rekord ng kasaysayan ay magkakasamang mga panlabas na alaala. Ang mga testimonya ng mga migrasyon, pag-areglo o mga pakikipaglaban ay tumutulong sa buong bansa na sumubaybay sa isang lahi, nakaraan at isang pagkakakilanlan. Sa buhay ng isang indibidwal, ang nakasulat na mga diary ay nagsisilbing isang katulad na function.

Mga epekto ng memorya

Ngayong mga araw na ito ay malamang na kami ay gumawa ng napakaliit sa memorya - ipinagkakatiwala namin ang isang malaking halaga sa ulap. Hindi lamang halos hindi naririnig ang pagbigkas ng mga tula, kahit na ang pinaka-personal na mga kaganapan ay karaniwang naitala sa aming mga cellphone. Sa halip na matandaan kung ano ang aming kumain sa kasal, nag-scroll kami pabalik upang tingnan ang lahat ng mga larawan na kinuha namin ng pagkain.

Ito ay may malubhang kahihinatnan. Ang pagkuha ng mga larawan ng isang kaganapan sa halip na immersed sa ito ay ipinapakita na humantong sa mahihirap pagpapabalik ng aktwal na kaganapan - Nakaaabala kami sa proseso.

Ang pag-asa sa mga larawan upang matandaan ay may katulad na epekto. Ang memorya ay kailangang magamit sa isang regular na batayan upang maayos na gumana. Maraming mga pag-aaral na nakadokumento ang kahalagahan ng pagsasanay sa pagbawi ng memorya - halimbawa sa mga mag-aaral sa unibersidad. Ang memorya ay mananatiling mahalaga para sa pag-aaral. Sa katunayan mayroong ilang katibayan na nagpapakita na ang halos lahat ng kaalaman at alaala sa ulap maaaring hadlangan ang kakayahang matandaan.

Smile. Magsayaw lang / Shutterstock

Gayunpaman, mayroong isang lining na pilak. Kahit na ang ilang pag-aaral ay nag-aangkin na ang lahat ng ito ay gumagawa sa amin ng higit na hangal, kung ano ang mangyayari ay talagang nagbabago ng mga kasanayan mula sa pulos na magagawang matandaan upang ma-pamahalaan ang paraan na natatandaan namin nang mas mahusay. Ito ay tinatawag na metacognition, at ito ay isang pangkalahatang kasanayan na mahalaga din para sa mga mag-aaral - halimbawa kapag nagpaplano kung ano at kung paano mag-aral. Mayroon ding matibay at maaasahang katibayan na ang mga panlabas na alaala, kasama ang mga selfie, ay maaaring makatulong sa mga indibidwal na may mga kapansanan sa memorya.

Ngunit habang ang mga larawan ay maaaring sa ilang mga pagkakataon ay makakatulong sa mga tao na matandaan, ang kalidad ng mga alaala ay maaaring limitado. Maaari naming matandaan kung ano ang isang bagay na mukhang mas malinaw, ngunit ito ay maaaring sa gastos ng iba pang mga uri ng impormasyon. Ang isang pag-aaral ay nagpakita na habang ang mga larawan ay makatutulong sa mga tao na matandaan kung ano ang kanilang nakita sa ilang kaganapan, sila bawasan ang kanilang memorya ng kung ano ang sinabi.

Pagkawala ng pagkakakilanlan?

Mayroong ilang mga mas malalim na panganib pagdating sa personal na memorya. Ang aming pagkakakilanlan ay isang produkto ng aming mga karanasan sa buhay, na maaaring madaling ma-access sa pamamagitan ng aming mga alaala ng nakaraan. Kaya, ang patuloy na dokumentasyon ng photographic ng mga karanasan sa buhay ay nagbabago kung paano natin nakikita ang ating sarili? Walang malaking katibayan ng empirical na ito pa, subalit gusto kong isipin na ginagawa nito.

Masyadong maraming mga imahe ay malamang na gumawa sa amin matandaan ang nakaraan sa isang nakapirming paraan - pagharang ng iba pang mga alaala. Habang ito ay hindi pangkaraniwan para sa mga alaala sa unang bahagi ng pagkabata na batay sa mga larawan kaysa sa aktwal na mga kaganapan, ang mga ito ay hindi laging totoong mga alaala.

Sumama ka. Grigvovan / Shutterstock

Ang isa pang isyu ay ang katunayan na ang pananaliksik ay natuklasan isang kakulangan ng spontaneity sa mga selfie at maraming iba pang mga larawan. Ang mga ito ay pinlano, ang mga poses ay hindi natural at kung minsan ang imahe ng tao ay nasira. Nagpapakita din sila ng narcissistic tendency na hugis ng mukha sa mga di-likas na pagsamahin - artipisyal na malaking ngiti, nakakatawang pout, nakakatawang mga mukha o nakakasakit na kilos.

Mahalaga, ang mga selfie at maraming iba pang mga larawan ay din pampublikong nagpapakita ng mga tiyak na saloobin, intensyon at mga istatistika. Sa ibang salita, hindi nila talaga ipinapakita kung sino tayo, ipinapakita nila kung ano ang nais nating ipakita sa iba tungkol sa ating sarili sa ngayon. Kung umaasa kami nang husto sa mga larawan kapag naalaala ang nakaraan, maaari kaming lumikha ng isang pagkapino na pagkakakilanlan ng sarili batay sa larawan na nais naming itaguyod sa iba.

Na sinabi, ang aming likas na memorya ay hindi talaga ganap na tumpak. Ipinapakita ng pananaliksik na madalas natin Lumikha ng maling mga alaala tungkol sa nakaraan. Ginagawa namin ito upang mapanatili ang pagkakakilanlan na gusto naming magkaroon ng sa paglipas ng panahon - at maiwasan ang magkasalungat na mga kuwento tungkol sa kung sino tayo. Kaya't kung lagi kang malambot at mabait - ngunit sa pamamagitan ng ilang mahahalagang karanasan sa buhay ay nagpasya na ikaw ay matigas - maaari kang maghukay ng mga alaala na maging agresibo sa nakaraan o kahit na ganap na gumawa ng mga ito.

Ang pagkakaroon ng maraming pang-araw-araw na mga ulat ng memorya sa telepono kung paano tayo noong nakaraan ay maaaring mag-render sa ating memorya ng mas malambot at mas madaling maibagay sa mga pagbabago na dala ng buhay - na nagiging mas matatag at maayos ang ating pagkakakilanlan.

Ngunit ito ay maaaring lumikha ng mga problema kung ang aming kasalukuyang pagkakakilanlan ay nagiging naiiba mula sa aming nakapirming, nakalipas na isa. Iyon ay isang hindi komportable na karanasan at kung ano mismo ang "normal" na paggana ng memorya ay naglalayong iwasan - malambot ito upang magkaroon kami ng di-kasalungat na salaysay tungkol sa ating sarili. Gusto nating isipin ang ating mga sarili na may isang walang pagbabago na "core". Kung sa tingin namin ay hindi mababago kung paano namin makita ang aming sarili sa paglipas ng panahon, ito ay maaaring sineseryoso makakaapekto sa aming mga kahulugan ng ahensiya at kalusugan ng kaisipan.

Kaya ang aming kinahuhumalingan sa pagkuha ng mga larawan ay maaaring maging sanhi ng parehong pagkawala ng memorya at hindi komportable pagkakakilanlan ng pagkakakilanlan.

Ito ay kagiliw-giliw na mag-isip tungkol sa kung paano ang teknolohiya ay nagbabago sa paraan ng aming kumilos at gumana. Hangga't kami ay may kamalayan sa mga panganib, malamang na maiiwasan namin ang mga nakakapinsalang epekto. Ang posibilidad na ang tunay na nagpapadala ng shivers sa aking gulugod ay nawala namin ang lahat ng mga mahahalagang larawan dahil sa ilang mga kalat na kalat na malfunctioning ng aming mga smart phone.

Kaya sa susunod na ikaw ay nasa isang museo, gumawa ng isang sandali upang maghanap at maranasan ang lahat ng ito. Kung sakaling ang mga larawan ay nawawala.

Tungkol sa Ang May-akda

Si Giuliana Mazzoni, Propesor ng Psychology, University of Hull

Ang artikulong ito ay muling nai-publish mula sa Ang pag-uusap sa ilalim ng lisensya ng Creative Commons. Basahin ang ang orihinal na artikulo.

Mga Kaugnay Books

at InnerSelf Market at Amazon