Bakit Naniniwala ang Mga Tao sa Mga Curses?

Bakit Naniniwala ang Mga Tao sa Mga Curses?
Tutankhamun.
Sean M Smith / Shutterstock.com

Mahigpit na Halika Pagsayaw, ang palabas sa TV kung aling mga pares ng mga kilalang tao na may mga propesyonal na mananayaw upang makipagkumpetensya sa isang kumpetisyon ng ballroom dancing, ay naging sanhi ng maraming diborsiyo, break-up, at iskandalo. Ito "Mahigpit na sumpa"Ay hindi tinulungan ng hinihingi na iskedyul ng palabas, mahabang oras ng pagsasanay, at matalik na sayawan.

Ang mahigpit ay hindi lamang ang modernong sumpa na itinampok sa media ng huli. Ang sumpa ng Tour de France bumalik, sa pagkabigo ng isang Pranses na mangangabayo upang manalo ang lahi ng pagbibisikleta. Inaasahan na tatalakayin ni Julian Alaphillippe sa taong ito ang 34-taong pagkauhaw ay nasira.

Samantala, ang rapper na si Drake ay na-link sa isang serye ng mga pagkabigo sa palakasan sa paglipas ng mga taon. Ang sumpa ng Drake nasira, gayunpaman, nang ang kanyang koponan (ang Raptors) ay nanalo ng kanilang unang kampeonato ng basketball mas maaga ngayong tag-init. Ang iba pang tanyag na kultura ay "nagmumura" sa paligid ni James Dean kotse at ang susunod James Bond pelikula, naka-ikot din ng huli.

Ano ang tungkol sa lahat? Karamihan sa mga tao sa mga araw na ito ay tiyak na hindi naniniwala sa supernatural na mga sumpa. Ngunit ang kanilang pagkalat sa media ay nagmumungkahi na mayroon pa rin silang hawakan ng mga psyches, at na ang isang mabuting halaga ng mga tao ay nagbabayad pa rin ng kredensyal sa kanila.

Makatarungang paliwanag

Mula sa isang pang-agham na pananaw, ang mga sumpa ay may mga paliwanag na paliwanag. Nilinaw nito kung bakit ang mga tao ay direktang naglalahad ng mga supernatural na kapangyarihan sa negatibong mga kaganapan.

Halimbawa, ang paniniwala sa mga sumpa ay maaaring magmula sa istilo ng pag-iisip. Psychologist na si Daniel Kahneman ay mayroon iminungkahi na mayroong dalawang natatanging mga mode ng paggawa ng desisyon. Ang System 1 ay awtomatiko, mabilis at higit sa lahat walang malay. Kasunod nito, ang sistemang ito ay madaling maunawaan at madaling kapitan ng mga biases at sistematikong mga error. Sa kaibahan, ang System 2 ay kinokontrol, mabagal, masipag, at gumagawa ng nakapangangatwiran na pag-iisip. Kaya, marahil ang mga tao ay naniniwala sa mga sumpa dahil ang kanilang kusang, subjective, ang System 1 na pag-iisip ay namumuno.

Ang pag-endorso ng mga sumpa ay maaari ring magmula sa pagnanais na magkaroon ng kahulugan sa mundo; ipahiwatig ang kahulugan sa kaguluhan. Bakit minsan nakikita ng mga tao ang mga mukha sa mga ulap o si Jesus sa kanilang toast? May posibilidad kaming makahanap ng mga makabuluhang pattern sa walang kahulugan na ingay: na tinawag ng ilan apophenia at iba pa pagkakasunud-sunod. Sa kaso ng mga sumpa, ito ay maaaring maging sanhi ng mga tao na makita ang mga link sa pagitan ng mga random na kaganapan at mali na katangian ng kasawian at masamang kapalaran sa isang mahiwagang hex kaysa sa mga kadahilanan tulad ng pagkakataon at pagkakamali ng tao.

Bakit Naniniwala ang Mga Tao sa Mga Curses?
Cloud o dragon? Phloxii / Shutterstock.com

Ang mga naniniwala sa mga sumpa ay maaari ring madaling kapitan ng Barnum o Forer Epekto. Ito ay kung saan ang mga tao na mali na mas mababa na ang pangkalahatang impormasyon ay may tiyak na personal na kaugnayan. Sa konteksto ng mga sumpa, maaaring ipaliwanag nito ang ugali na maiugnay ang pangkalahatang kasawian sa partikular, personal na makabuluhang jinx.

Mga impluwensya sa sikolohikal

Ang paniniwala sa mga sumpa, sa sandaling mayroon ito, ay madalas na pinalakas ng iba pang mga sikolohikal na tendensya.

Ang mga naniniwala sa mga sumpa ay maaaring maghanap para sa pagpapatunay na katibayan, tulad ng potensyal na nauugnay na masamang kapalaran, at diskwento ng magkakasamang data. Ang bias na nagpapatunay na ito ay gumagawa ng magkakaugnay, ngunit lohikal na hindi magkatulad na mga salaysay na sumusuporta sa pagpapalagay ng mga supernatural na puwersa.

Totoo ito sa sumpa ni Tutankhamun, halimbawa. Ito ay nagmula sa pangkalahatang paniwala na ang isang sumpa ay maaaring mangyari sa sinumang bumasag sa libing ng pharaoh. Sa oras ng paghuhukay sa libingan ni Tutankhamun, ang mga arkeologo ay hindi nagdusa. Ngunit bilang isang resulta ng pagsaklaw ng pindutin tungkol sa "sumpa ng pharaoh", ang kasunod na pagkamatay at kasawian ng pangkat ng arkeolohiya ay nauugnay sa sumpa. Katulad nito, ang mga pelikulang Poltergeist at The Omen ay nagkamit ng isang reputasyon bilang sinumpa.

Ang kapangyarihan ng mga sumpa upang maimpluwensyahan ang mga tao mula sa paniniwala sa kanilang katotohanan. Madalas itong bumangon mula sa isang panlabas na lugar ng kontrol, kung saan pakiramdam ng mga tao ay hindi nakakaimpluwensya sa mga kaganapan. Sa kawalan ng napansin na kontrol, ang mga tao ay nagiging higit na pagtanggap ng misteryoso, panlabas na puwersa. Tinukoy ito ng mga sikologo mahiko pag-iisip.

Bilang karagdagan, ang paniniwala sa mga sumpa ay nauugnay sa ilang mga katangian ng pagkatao. Lalo na, ang pagpapaubaya ng kalabuan at neuroticism. Ang pagpapaubaya ng kalabuan ay naglalarawan ng antas kung saan makakaya ng isang indibidwal makayanan ang kawalang-katiyakan. Ang mga taong may mababang pagpapaubaya ng kalabuan ay may posibilidad na maghanap ng pagsasara. Ito ay manifests bilang ang pagkabigo sa kritikal na isaalang-alang ang katibayan at upang tumalon sa mga konklusyon. Ang mga kadahilanan na ito ay maaaring humantong sa hindi mapag-aalinlangan, napaaga na pagtanggap ng materyal. Samantala, ang Neuroticism, ay maaaring mapabilis ang pag-aalala, pag-aalala at tsismis tungkol sa mga sumpa.

Sa matinding kaso, ang paniniwala sa mga sumpa ay maaaring magpahina sa tiwala sa sarili at tagumpay sa hinaharap. Tinukoy ito ng mga sikolohista bilang hula sa sarili. Ito ay kung saan ang paniniwala sa isang sumpa ay gumagawa ng pang-unawa sa hindi maiiwasang kasawian. Sa katunayan, ang mungkahi lamang ng masamang kapalaran ay maaaring makagawa ng mga negatibong kinalabasan. Tinatawag ito ng mga mananaliksik Epekto ng Nocebo.

Mga salik sa lipunan

Ang impluwensya ng mga sumpa ay nagmula din sa kanilang saligan sa kultura. Partikular, sa pamamagitan ng edukasyon at panlipunang salaysay, ang paniwala ng mga sumpa ay magpapatuloy sa paglipas ng panahon. Dahil dito, sila ay naging katanggap-tanggap sa kultura at sa ilang mga pagkakataon na posible. Halimbawa, ang masama mata ay may mahabang tradisyon sa buong mundo. Ito ay nagmula sa paniniwala na ang isang tao na nakakamit ng mahusay na tagumpay ay umaakit din sa inggit ng mga nakapaligid sa kanila, na nagpapakita ng sarili bilang isang sumpa na tatanggalin ang kanilang magandang kapalaran.

Sa lipunan, ang saklaw ng media ay maaaring mapukaw ang paniwala na umiiral ang pagmumura. Ang isang kamakailang halimbawa ay ang Momo Hamon. Kumalat ito sa pamamagitan ng WhatsApp at kasangkot ang hitsura ng isang kakatakot, iskultura ng Japanese na sinamahan ng mga tagubilin upang maisagawa ang mga mapanganib na gawain. Ang komunikasyon ay hinulaang hindi kapani-paniwala na mga kahihinatnan kung ang tagatanggap ay hindi sumunod sa mga tagubilin, o ipasa ang mensahe. Ang kwentong ito ay naging viral at naging sanhi ng labis na pagkabalisa sa mga bata at magulang.

Kahit na siyempre walang katibayan pang-agham na sumusuporta sa supernatural na batayan ng mga sumpa, maaari pa rin silang magkaroon ng isang malakas na sikolohikal na impluwensya sa mga tao. Ang paniniwala sa mga sumpa ay maaaring magpahina sa paggawa ng desisyon, kagalingan at tiwala sa sarili. Sa matinding mga kaso, maaari din nilang mapadali ang hindi pangkaraniwang mga ideya, papanghinain ang kritikal na pag-iisip at makagawa kakaibang pag-uugali.

Sa kabila ng katibayan sa kabaligtaran, ang ilang mga sumpa ay pumipilit. Kaya't ito ay magiging kagiliw-giliw na upang makita kung ang paparating na mga paligsahan sa Strictly Come Dancing ay maiwasan ang masamang kapalaran na nauugnay sa nakaraang serye.Ang pag-uusap

Tungkol sa Ang May-akda

Ken Drinkwater, Senior Lecturer at Researcher sa Cognitive and Parapsychology, Manchester Metropolitan University at Neil Dagnall, Reader sa Applied Cognitive Psychology, Manchester Metropolitan University

Ang artikulong ito ay muling nai-publish mula sa Ang pag-uusap sa ilalim ng lisensya ng Creative Commons. Basahin ang ang orihinal na artikulo.

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

sundin ang InnerSelf sa

facebook-icontwitter-iconrss-icon

Kumuha ng Pinakabagong Sa pamamagitan ng Email

{Emailcloak = off}