Ito ba ay isang kaibig-ibig araw ng taglagas, o nasusunog ba sa lupa ang Amerika? Jessica Rinaldi / Ang Boston Globe sa pamamagitan ng Mga Larawan ng Getty
Naranasan mo na bang hindi mo maintindihan kung anong nangyayari? Isang sandali ang lahat ay tila normal, pagkatapos ay biglang lumipat ang frame upang ibunyag a mundo sa sunog, nakikipaglaban sa pandemya, pag-urong, klima pagbabago at kaguluhan sa politika.
Iyon ang "zozobra," ang kakaibang anyo ng pagkabalisa na nagmumula sa hindi makapag-ayos sa isang solong pananaw, na iniiwan sa iyo ng mga katanungan tulad ng: Ito ba ay isang kaibig-ibig na araw ng taglagas, o isang nakakaalarma na sandali ng pag-convert ng mga makasaysayang sakuna?
Sa bisperas ng isang pangkalahatang halalan kung saan ang kinalabasan - at pagkatapos - ay hindi alam, ito ay isang kundisyon na maaaring maranasan ng maraming mga Amerikano.
As mga iskolar ng itong kababalaghan, napansin namin kung paano kumalat ang zozobra sa lipunang US sa mga nagdaang taon, at naniniwala kami na ang pananaw ng mga pilosopo sa Mexico ay maaaring maging kapaki-pakinabang sa mga Amerikano sa panahon ng kaguluhan na ito.
Mula pa nang pagsakop at kolonisasyon ng lambak ng Mexico ni Hernán Cortés, Kinailangan ng mga Mexico na makayanan ang pag-agos ng malalim na pagkagambala sa lipunan at espiritwal - mga giyera, paghihimagsik, rebolusyon, katiwalian, diktadura at ngayon ang banta ng pagiging isang narco-state. Ang mga pilosopo sa Mexico ay mayroong higit sa 500 taon ng kawalan ng katiyakan na masasalamin, at mayroon silang mahahalagang aral na maibabahagi.
Zozobra at ang pag-wobbling ng mundo
Ang salitang "zozobra" ay isang ordinaryong termino ng Espanya para sa "pagkabalisa" ngunit may mga konotasyong umaalala sa pag-alog ng isang barko na malapit nang magtalo. Ang term na lumitaw bilang isang pangunahing konsepto sa mga intelektwal ng Mexico noong unang bahagi ng ika-20 siglo upang ilarawan ang kahulugan ng walang matatag na lupa at pakiramdam na wala sa lugar sa mundo.
Ang pakiramdam ng zozobra na ito ay karaniwang naranasan ng mga taong bumibisita o lumipat sa isang banyagang bansa: ang mga ritmo ng buhay, ang paraan ng pakikipag-ugnay ng mga tao, lahat ay parang "off" - hindi pamilyar, nakakaguluhan at malabo na nagpapalayo.
Ayon sa pilosopo Emilio Uranga (1921-1988), ang palatandaang palatandaan ng zozobra ay wobbling at toggling sa pagitan ng mga pananaw, na hindi makapagpahinga sa isang solong balangkas upang maunawaan ang mga bagay. Tulad ng paglalarawan nito sa Uranga sa kanyang aklat noong 1952 "Pagsusuri sa pagiging Mexico"
"Ang Zozobra ay tumutukoy sa isang mode ng pagiging walang tigil na pag-oscillate sa pagitan ng dalawang posibilidad, sa pagitan ng dalawa ay nakakaapekto, nang hindi alam kung alin sa mga iyon ay umaasa sa ... walang habas na pagtanggal sa isang matinding pabor sa iba. Dito at pabalik-balik ang kaluluwa ay naghihirap, pakiramdam nito ay punit at sugat. "
Ang nagpapakahirap matugunan ang zozobra ay hindi madaling unawain ang mapagkukunan nito. Ito ay isang sakit sa kaluluwa na hindi sanhi ng anumang personal na pagkabigo, ni ng alinman sa mga partikular na kaganapan na maaari nating ituro.
Sa halip, nagmula ito sa mga basag sa mga balangkas ng kahulugan na umaasa tayo upang magkaroon ng kahulugan ng ating mundo - ang ibinahaging pag-unawa sa kung ano ang totoo at kung sino ang mapagkakatiwalaan, kung anong mga peligro ang kinakaharap natin at kung paano natin ito matutugunan, kung ano ang hinihiling sa atin ng pangunahing paggalang. at kung ano ang mga hangarin na hangad ng ating bansa.
Noong nakaraan, maraming mga tao sa US ang pinapabayaan ang mga balangkas na ito - ngunit hindi na.
Ang nagkakagalit na pakiramdam ng pagkabalisa at disorientation na nadarama ng maraming Amerikano ay isang palatandaan na sa ilang antas, kinikilala nila ngayon kung paano kinakailangan at marupok ang mga istrukturang ito ay.
Ang pangangailangan para sa pamayanan
Isa pang pilosopo sa Mexico, Jorge Portilla (1918-1963), pinapaalala sa atin na ang mga balangkas ng kahulugan na pinagsasama ang ating mundo ay hindi mapapanatili ng mga indibidwal lamang. Habang ang bawat isa sa atin ay maaaring makahanap ng sarili nating kahulugan sa buhay, ginagawa natin ito sa backdrop ng inilarawan ni Portilla bilang a "Abot-tanaw ng pag-unawa”Na pinapanatili ng aming pamayanan. Sa lahat ng aming ginagawa, mula sa paggawa ng maliit na usapan hanggang sa paggawa ng malalaking pagpipilian sa buhay, umaasa tayo sa iba na magbahagi ng isang pangunahing hanay ng mga pagpapalagay tungkol sa mundo. Ito ay isang katotohanan na naging halata nang masakit nang bigla nating makita ang ating mga sarili sa mga taong may iba't ibang palagay.
Sa aming aklat sa napapanahong pagkakaugnay ng pilosopiya ng Portilla, binibigyang diin namin na sa US, ang mga tao ay lalong may pakiramdam na ang kanilang mga kapit-bahay at mga kababayan manirahan sa ibang mundo. Habang nagiging maliit at mas pinaghihigpitan ang mga bilog sa lipunan, lumalalim ang zozobra.
Sa kanyang sanaysay noong 1949, "Komunidad, Kadakilaan, at Kalungkutan sa Buhay na Mexico, "Kinikilala ni Portilla ang apat na palatandaan na nagpapahiwatig kung kailan ang feedback loop sa pagitan ng zozobra at social disintegration ay umabot sa mga kritikal na antas.
Una, ang mga tao sa isang nagkakalat na lipunan ay madaling kapitan ng pag-aalinlangan sa sarili at pag-aatubili na gumawa ng aksyon, sa kabila ng kung gaano kadali kailangan ang pagkilos. Pangalawa, naging madaling kapitan ng mga ito ang pangungutya at maging ang katiwalian - hindi dahil sa sila ay imoral ngunit dahil sila ay tunay na hindi nakakaranas ng isang pangkaraniwang kabutihan upang isakripisyo ang kanilang mga pansariling interes. Pangatlo, sila ay madaling kapitan ng sakit sa nostalgia, pinapantasya ang tungkol sa pagbabalik sa isang oras kung kailan nagkaroon ng katuturan ang mga bagay. Sa kaso ng Amerika, nalalapat ito hindi lamang sa mga ibinigay sa pagsusuot ng mga cap ng MAGA; ang bawat isa ay maaaring mahulog sa ganitong pakiramdam ng pagnanasa para sa isang nakaraang edad.
At sa wakas, ang mga tao ay madaling kapitan ng isang pakiramdam ng malalim na kahinaan na nagbibigay ng pag-iisip sa apokaliptiko. Inilalagay ito ng Portilla sa ganitong paraan:
"Palagi tayong nabubuhay nang sabay-sabay na nakabaon sa isang mundo ng tao at sa isang likas na mundo, at kung tatanggihan sa atin ng mundo ng tao ang mga tirahan nito sa anumang lawak, lumilitaw ang natural na mundo na may puwersa na katumbas ng antas ng kawalang-seguridad na nag-aayos ng aming mga koneksyon sa tao."
Sa madaling salita, kapag ang isang lipunan ay nagkawatak-watak, sunog, baha at buhawi ay parang mga harbinger ng apocalypse.
Pagkaya sa krisis
Ang pagpapangalan sa kasalukuyang krisis ay isang unang hakbang patungo sa pagharap dito. Ngunit ano ang dapat gawin?
Iminungkahi ng Portilla na ang mga pinunong pambansa ay maaaring magpalala o magpakalma ng zozobra. Kapag may coherent abot-tanaw ng pag-unawa sa pambansang antas - iyon ang sasabihin, kapag mayroong isang ibinahaging kahulugan ng kung ano ang totoo at kung ano ang mahalaga - ang mga indibidwal ay may isang mas malakas na pakiramdam ng koneksyon sa mga tao sa kanilang paligid at isang pakiramdam na ang kanilang lipunan ay nasa isang mas mahusay na posisyon upang harapin ang mga pinipilit na isyu . Gamit ang aliw na ito, mas madaling ibalik ang pansin sa sariling maliit na bilog ng impluwensya.
Si Uranga, sa kanyang bahagi, ay nagmumungkahi na ang zozobra ay talagang pinag-iisa ang mga tao sa isang pangkaraniwang kalagayan ng tao. Mas gusto ng marami na itago ang kanilang pagdurusa sa likod ng isang masayang harapan o i-channel ito sa galit at sisihin. Ngunit iginiit ni Uranga na ang matapat na pag-uusap tungkol sa pagbabahagi ng pagdurusa ay isang pagkakataon na magsama. Ang pakikipag-usap tungkol sa zozobra ay nagbibigay ng isang bagay upang makipag-usap, isang bagay na kung saan ay batay sa isang pag-ibig para sa isa't isa, o hindi bababa sa simpatiya.
Tungkol sa May-akda
Francisco Gallegos, Katulong na Propesor ng Pilosopiya, Wake Forest University at Carlos Alberto Sánchez, Propesor ng Pilosopiya, San Jose State University
Ang artikulong ito ay muling nai-publish mula sa Ang pag-uusap sa ilalim ng lisensya ng Creative Commons. Basahin ang ang orihinal na artikulo.
Mga Kaugnay na Libro:
Pinapanatili ng Katawan ang Iskor: Utak, Isip, at Katawan sa Pagpapagaling ng Trauma
ni Bessel van der Kolk
Tinutuklas ng aklat na ito ang mga koneksyon sa pagitan ng trauma at pisikal at mental na kalusugan, na nag-aalok ng mga insight at diskarte para sa pagpapagaling at pagbawi.
I-click para sa karagdagang impormasyon o para mag-order
Ang Batang Lalaki, ang nunal, ang Fox at ang Kabayo
ni Charlie Mackeny
Ang aklat na ito ay isang kuwentong may magandang paglalarawan na nagsasaliksik sa mga tema ng pag-ibig, pag-asa, at kabaitan, na nag-aalok ng kaginhawahan at inspirasyon para sa mga nahihirapan sa mga hamon sa kalusugan ng isip.
I-click para sa karagdagang impormasyon o para mag-order
Pag-alis ng Pagkabalisa para sa mga Kabataan: Mahahalagang Kasanayan sa CBT at Mga Kasanayan sa Pag-iisip para Madaig ang Pagkabalisa at Stress
ni Regine Galanti
Nag-aalok ang aklat na ito ng mga praktikal na estratehiya at pamamaraan para sa pamamahala ng pagkabalisa at stress, partikular na nakatuon sa mga pangangailangan at karanasan ng mga tinedyer.
I-click para sa karagdagang impormasyon o para mag-order
Ang Katawan: Isang Gabay para sa mga Nakatira
ni Bill Bryson
Sinasaliksik ng aklat na ito ang mga kumplikado ng katawan ng tao, na nag-aalok ng mga insight at impormasyon tungkol sa kung paano gumagana ang katawan at kung paano mapanatili ang pisikal at mental na kalusugan.
I-click para sa karagdagang impormasyon o para mag-order
Mga Gawi sa Atom: Isang Madali at Napatunayan na Paraan upang Bumuo ng Mabuting Gawi at Masira ang Mga Masasama
ni James Clear
Nag-aalok ang aklat na ito ng mga praktikal na estratehiya para sa pagbuo at pagpapanatili ng malusog na mga gawi, na nakatuon sa mga prinsipyo ng sikolohiya at neuroscience.
