Pagninilay ng Pagtanggap sa Paglaban o sa pagkamangha at Kahanga-hanga
American author Gail Godwin kasama ang kanyang ina sa 1985 sa Pawley's Island.
Larawan ni Robert Starer - Ibinigay ng Gail Godwin, CC BY-SA 3.0

Ang pagtanggap ay isang pangunahing tema ng mga relihiyon sa mundo. Gayunman, sa modernong buhay, ang pagtanggap ay puno ng pag-igting at may problema. Ang tugon upang ayusin, palitan, at mapabuti ang mga pop up sa bawat pagliko. Reinhold Neibuhr summed up ang pag-igting na ito sa kanyang Serenity Prayer, nakasulat sa 1934:
    "Diyos, magbigay sa akin ang kagandahan ng panahon upang tanggapin ang mga bagay na hindi ko maaaring baguhin,
    ang lakas ng loob na baguhin ang mga bagay na magagawa ko,
    at karunungan upang malaman ang pagkakaiba. "

Hindi kataka-taka, ang eleganteng panalanging ito ay naging mantra ng Alcoholics Anonymous, binibigkas nang sama-sama sa pagsisimula ng mga pulong ng AA. Maaari rin itong maging isang panalangin na sinasalita sa seremonya ng kasal, sa kapanganakan ng isang bata, o sa pamamagitan ng isang pinuno ng estado sa panahon ng isang inaugural address.

Sa pagtuklas ng pagtanggap, ang mga sumusunod na mga tanong na kinasusuklaman ni Neibuhr ay naisip. Ang mga ito ay hindi mga katanungan na may mga madaling sagot ngunit sa halip na mga punto ng pag-iisip na maaaring manatili sa iyo sa loob ng maraming taon, nakakagambala, nakakapukaw, at naghihintay para sa tamang sandali upang makahanap ng resolusyon:

* Anong mga personal na katangian ang hindi mo mababago, at, kaya napipilitang tanggapin?


innerself subscribe graphic


* Anong mga personal na katangian ang hindi mo nais na sumuko? Ano ang mga kahihinatnan nito?

* Anong mga katangian o pag-uugali sa iyong mga adult na bata ang hindi mo mababago? - ayaw na subukan na baguhin?

* Ano ang iyong moral na posisyon tungkol sa pagtatangkang baguhin ang ibang tao, kahit na (o lalo na) ang iyong sariling anak?

* Ano ang kaugnayan sa pagtanggap sa sarili at pagtanggap ng iyong pang-adultong bata?

Pag-iisip ng Pag-iisip

Ang pagtanggap ng pag-iisip ay maaaring humantong sa amin sa ilang mayaman, maraming mga ugat na mina. Gayunpaman, ang pagkuha ng mineral ay kadalasang mahirap. Obligado tayong tanggapin ang katunayan ng ating pag-iipon at ang hindi maiiwasan sa ating kamatayan - madaling sabihin, mahirap gawin. Ang isang pangunahing tungkulin ng relihiyon ay upang tulungan tayong ipaliwanag, magsanay, at maghanda para sa kamatayan. Kami ang tanging species na nakakaalam na ang kamatayan ay hindi maiiwasan; ito ay may pakete. Nagbibigay ito ng buhay sa malaki at maliit na paraan. Ang isang malusog na pagtanggap ng pag-iipon at kamatayan ay nagpapahintulot sa amin na mahalin ang aming oras sa lupa at upang gumana upang mapabuti at pinuhin ang mga bagay na maaaring mapabuti. Ang aming relasyon sa aming mga adult na bata ay maaaring isa sa mga bagay na iyon.

Obligado rin tayong tanggapin ang mga katotohanan ng ating mga indibidwal na kasaysayan. Hindi namin maaaring baguhin, tulad ng maaari naming, ang aming lugar ng kapanganakan sa isang maliit na bayan sa Ozarks o isang riles ng tren sa New York City. Maaari naming baguhin ang aming mga saloobin sa aming nakaraan ngunit hindi ang mga katotohanan ng aming nakaraan. Kung sineseryoso ang sobrang timbang ng aming mga magulang, hindi natututo na magbasa, o nakatali sa wheelchair, kung ang aming nakababatang kapatid ay namatay sa pagkilos, kung ang aming kapatid na babae ay nagdalang-tao sa 15 at may isang sanggol - ang mga tipo ng aming kasaysayan ay ginawa ang kanilang marka sa aming makasaysayang panorama, at ang mga taong ito ay nakuha ang kanilang lugar sa cast ng mga character ng aming buhay.

Bilang karagdagan sa mga hindi nababagong mga katotohanan ng ating mga kasaysayan ay ang mga madalas na di-mapapansin na "givens" ng ating mga katawan. Para sa lahat ng mga praktikal na layunin, hindi namin maaaring baguhin ang genetically-based na mga katangian - ang aming musikal tainga (o kakulangan ng mga ito), halimbawa. Ang mga tuntunin sa pisikal na kahinaan, ang di-natukoy na di-kasakdalan at kung ano ang maaari nating tukuyin bilang "dungis" ay maaaring kasangkot sa isang buhay na hirap.

Ang isang 6'2 "na babae o isang 5'2" na lalaki sa kultura ng Anglo-Amerikano ay maaaring tumayo sa isang pulutong bilang masyadong mataas o nawawala sa isang karamihan ng tao na masyadong maikli. Hindi maaaring baguhin ng isa ang kanyang taas. Sila ay binigyan ng isang tiyak na kamay sa pamamagitan ng kanilang DNA, o, kung gusto mo, ng Diyos. Ang pagtanggap sa kamay na iyon ay isang matinding layunin kung saan dapat gumana. Ang pagtanggap sa sarili ay nagpapahintulot sa ating gawain sa buhay na maging kapaki-pakinabang, isinama at tuparin. Pinahihintulutan nito ang aming natatanging kagandahan - sa iyo at sa akin - upang malawakan nang malaya.

Pagtanggap sa pagkamangha at Wonder

Maraming mga bahagi ng ating sarili na maaari tayong tumingin sa hindi lamang sa pagtanggap ngunit sa pagkamangha at paghanga. Tingnan ang iyong mga kamay, halimbawa. Ang dalawang magagaling na instrumento ng pagmamanipula ay buo at may kakayahang. Mayroong daan-daang mga bagay na ginagawa mo sa kanila araw-araw. Ang iyong mga kakompetensya ay kumakatawan sa milyun-milyong taon ng mammalian / simian / evolution ng tao. Sa kanila maaari mong balutin ang kaarawan kasalukuyan, bigyan ang isang kaibigan ng balikat rub, magsulat ng isang listahan ng shopping, pagsasanay ang byolin, hold isang baseball bat, pindutan ng iyong jacket, magkabuhul-buhol ang iyong itali, buhangin ang nakabukas binti ng isang table ng bansa, habi isang alpombra o martilyo ng kuko.

Ang iyong buhay ay napakalaki dahil pinahusay ka ng hinlalaki. Bayaran mo sila nang sabay-sabay; tingnan mo sila sa paghanga. Pagkatapos isaalang-alang ang iyong mga paa.

Matapos mong gawin ito para sa iyong napakagandang nuanced pisikal na kasangkapan - kahit na ang mga bahagi nito ay masyadong maliit o masyadong malaki o hindi nagtatrabaho hanggang sa code - pagkatapos isaalang-alang ang iyong puso. Hindi ang muscular machine na nakapaloob sa loob ng iyong dibdib ngunit ang bahagi mo na nararamdaman, sumasalamin, at nagmamahal. Tinatawag natin ang puso na "organ" na ito sapagkat ito ay mahalaga para sa espirituwal na buhay, tulad ng puso ng nagbubuhos ng dugo na nakatayo sa harap ng pisikal na buhay at kamatayan. Isaalang-alang ang puso habang iniuugnay sa pagtanggap - sa ating sarili at sa ating mga mahal sa buhay at lalo na sa ating mga adult na bata.

Sa pamamagitan ng puso na ito, nakapagtatak tayo ng higit sa pangunahing kasiyahan ng mga pangangailangan ng agarang hayop. Maaari naming makita at marinig at pakiramdam ang mga pangangailangan ng iba na may iba't ibang mga kasaysayan mula sa aming sarili. Nagdusa kami sa iba't ibang paraan, kaya tinitiyak namin na ang iba - marahil lahat ng iba pa - ay nagdusa din. Ang may-akda at kritiko GK Chesterton ay nagsabi: "Lahat tayo ay nasa parehong bangka sa isang marahas na dagat, at may utang na loob kami sa isa't isa." '

Maaari ba tayong makadama ng pakikiramay sa pagdurusa ng ating pang-adultong mga bata sa halip na pagtanggi o paglabanan ito? Maaari ba nating tanggapin ang pagdurusa ng ating mga adult na bata kahit na tayo, ang kanilang mga magulang, ay may bahagi na responsable dito?

Ang huling ito ay isang mataas na pagkakasunud-sunod. Ito ay nagpapahiwatig na buksan namin ang isang sugat - o, marahil, lumikha ng isang bagong sugat - isang sugat na maaaring magdalamhati at dumugo. Ngunit ang mas malalim na pagkaunawa mo sa pagdurusa ng iyong mga anak, mas maaari mong tanggapin ang mga ito at mahalin sila.

Ang sumusunod na tatlong "kung-pagkatapos" na mga pagpapalagay ay isa pang pagpapahayag ng koneksyon na ito:

* Kung maaari mong tanggapin ang iyong sarili bilang ikaw ay, pagkatapos ay maaari mong tanggapin ang iyong mga adult na bata sa paraan siya ay.

* Kung maaari mong tanggapin ang iyong pang-adultong bata sa paraang siya, maaari kang maging kaibigan sa kanya.

* Kung ikaw ay isang kaibigan sa iyong anak na pang-adulto, pag-ibig mo siya nang malaya, bukas, at walang mga hadlang at siya ay maaari ring mahalin ang parehong paraan.

Reprinted na may pahintulot ng publisher,
New Society Publishers. © 2001.
http://www.newsociety.com

Artikulo Source

Lahat ay Lumaki: Ang Mabuhay na Masaya sa Kailanman Pagkatapos ng Iyong Mga Matatanda na Mga Bata
ni Roberta Maisel.

Lahat ng Lumaki Up ni Roberta Maisel.Maraming mga magulang sa kanilang mga 50 at 60s ang hindi alam kung paano mag-magulang ang kanilang mga adult na bata. Ngunit ang pagtaas sa kalusugan at kahabaan ng buhay ay nangangahulugan na ang mga magulang at kanilang mga anak ay maaaring magbahagi ng 40 o higit pang mga taon na magkasama bilang matatanda. Ang lahat ng lumago Up ay naglalarawan kung paano maaaring ipagdiwang ng mga magulang sa kalagitnaan ng buhay at ng kanilang mga matatandang anak ang bagong pag-upa sa buhay sa pamamagitan ng pag-unlad ng mapagkaibigan at mapagkaibigan na pakikipagkaibigan na positibo at walang-pagkakasala. Ang paggamit ng mga estratehiya sa paglutas ng salungatan na hiniram mula sa larangan ng pamamagitan, ang isang malusog na paggalang sa mga isyu sa paghahatid ng mga henerasyon na inilabas ng mga social revolutions ng 1960s at '70s, at isang malawak na pananaw sa espirituwal, ang may-akda ay nagbibigay ng parehong mga praktikal na solusyon sa mga patuloy na problema, pati na rin ang mga pag-iisip na nakapagpapalakas ng mga talakayan kung paano naging mga problemang ito.

Info / Order book na ito paperback.

Tungkol sa Author

Roberta MaiselSi ROBERTA MAISEL ay isang tagapamagitan ng boluntaryo Berkeley Dispute Resolution Service sa Berkeley, California. Siya ay isang masigasig na magulang ng tatlong nasa hustong gulang na bata at, sa iba't ibang panahon sa kanyang buhay, ay isang guro sa paaralan at kolehiyo, may-ari ng antigong mamimili, piano accompanist, at aktibista sa pulitika na nagtatrabaho sa at para sa mga refugee sa Sentral Amerika, mga bahay ng mga tao at kapayapaan ng Middle East . Higit pang mga kamakailan lamang ay nagbigay siya ng mga pag-uusap at mga workshop tungkol sa pag-iipon, pamumuhay na may pagkawala, at pagkuha ng mga batang may sapat na gulang.

Mga Kaugnay Books

at InnerSelf Market at Amazon