Bakit Ang Ating Pagtataguyod ng Kaligayahan Minsan ay Nagiging Malungkot sa Atin

Ang presyur ng panlipunan upang makadama ng kasiyahan ay maaaring magkaroon ng kabaligtaran na epekto-at maaaring mag-ambag sa pagkalat ng depresyon-ayon sa pinakahuling pananaliksik.

"Ang mga rate ng depresyon ay mas mataas sa mga bansang nag-aalok ng isang premium sa kaligayahan," sabi ng social psychologist na si Brock Bastian. "Sa halip na sa pamamagitan ng produkto ng isang buhay na buhay, pakiramdam masaya ay naging isang layunin sa kanyang sarili. Nakakatawang nakaharap ang mga beam sa amin mula sa social media at gurus ng kaligayahan ang kanilang mga pinakabagong emosyonal na mga pag-aayos, na nagpapatibay sa mensahe na dapat nating layunin na mapakinabangan ang ating mga positibong emosyon at maiwasan ang ating mga negatibo.

"Ang pakiramdam ng minsan ay malungkot, nabigo, mainggitin, malungkot-na hindi maladaptive, ito ay tao."

"Kung hindi namin mabuhay hanggang dito, ano ang epekto nito sa atin?" Tanong ni Bastian, na propesor sa University of Melbourne School of Psychological Sciences.

Sa isang kamakailang pag-aaral sa Depression at Pagkabalisa, Bastian, Belgian kolaborador Egon Dejonckheere, at mga kapwa mananaliksik ay nagsikap na suriin ang ugnayan sa pagitan ng mga inaasahan sa lipunan na hindi makaranas ng mga negatibong emosyon, at ang paglitaw ng mga sintomas ng depresyon.


innerself subscribe graphic


Ang isang sample ng 112 na mga indibidwal na may mataas na marka ng depression ay nakibahagi sa isang online na araw-araw na pag-aaral ng talaarawan para sa mga araw na 30 kung saan sila tumugon sa mga tanong na idinisenyo upang masukat ang kanilang mga sintomas ng depresyon (mababang kalooban, pagkapagod, pagkabalisa, kawalan ng konsentrasyon) at ang lawak na kung saan sila nadama ang panggigipit mula sa iba na huwag pakiramdam na nalulumbay.

Ang pagtatasa ng estadistika sa mga tugon ay nagpakita na ang isang kalahok ay nakadarama ng panlipunang presyon upang huwag malungkot o nababalisa, mas malamang na magpapakita sila ng pagtaas sa mga sintomas ng depresyon. Ang pag-aaral ay nagbigay ng mahahalagang bagong pananaw sa mga salik na hulaan kung ang mga tao ay nakadarama ng depresyon sa araw-araw, at lumilitaw na ang panlipunang kapaligiran ng isang tao-ang kultura na kanilang tinitirhan-ay gumaganap ng isang mahalagang papel sa pagtukoy sa sakit na ito sa kaisipan.

"Ang tradisyunal na pananaliksik sa depresyon sa pangkalahatan ay nakatutok sa papel na ginagampanan ng mga partikular na katangian ng tao, ibig sabihin na ang mga mananaliksik ay tumingin sa mga gene, biomarker, mga cognitive at mga estilo ng pag-uugali. Ngunit ang mga natuklasan mula sa pag-aaral na ito ay nagpapahiwatig na ang panlabas na kultural na mga kadahilanan ay din sa play, "sabi ni Bastian.

"Isa sa limang Australyano ang nakakaranas ng depresyon, iyon ay isang epidemya. Sa mga epidemya tulad ng diyabetis, tinitingnan ng mga mananaliksik ang mga indibidwal na mga kadahilanan tulad ng biology ng isang tao at mga personal na pagpipilian tulad ng pagkain at ehersisyo, ngunit tinitingnan din nila ang mas malawak na societal na mga kadahilanan tulad ng pang-ekonomiyang kawalan o ang paglaganap ng mabilis na pagkain. Sa palagay ko kailangan naming gawin ang parehong sa depression upang ipaliwanag ang pagkalat nito. "

Ang paghahangad ng kaligayahan sa kapinsalaan ng mga kapansin-pansin na emosyon nito ay ang pokus ng isa pa kamakailang pag-aaral ng Bastian's. Tiningnan nito ang salitang panghuhula sa pagitan ng mga pag-asa sa lipunan at pagtaas ng pag-aalipusta-isang nakatutok na pansin sa mga sintomas ng pagkabalisa ng isang tao, bilang tugon sa kabiguan.

Matapos iulat ang kanilang kasalukuyang kalagayan ng emosyonal, ang mga kalahok sa 120 ay pumasok sa isa sa tatlong mga kondisyong pang-eksperimentong upang makumpleto ang isang gawain: paglutas ng 35 anagrams sa loob ng tatlong minuto. Ang hindi nalalaman ng mga kalahok ay ang kalahati ng mga anagrams ay walang solvable na sagot, na nangangahulugan na sila ay obligadong gumawa ng hindi maganda at nakakaranas ng kabiguan.

Sa unang kundisyon, ang mga kalahok ay pumasok sa isang maliit na silid na pinalamutian ng mga motivational poster at mga libro kung saan tinuturuan sila ng isang upbeat host na kumpletuhin ang gawain. Ang ikalawang sitwasyon ay kasangkot ang isang neutral na silid at ang parehong gawain; samantalang ang ikatlong kalagayan ay kasangkot sa mga kagamitan sa kaligayahan ngunit ang mga kalahok sa oras na ito ay binigyan ng mga anagrams na lahat ay nalulusaw; hindi sila nakaranas ng kabiguan.

Pagkatapos makumpleto ang gawain, nagsagawa ang mga kalahok ng isang ehersisyo kung saan sila ay hinihiling na ituon ang kanilang paghinga. Kung ang kanilang mga saloobin ay naliligaw, sila ay hiniling na ilarawan ang pag-iisip at dalas nito. Natuklasan ng mga mananaliksik na ang mga kalahok sa unang kondisyon-ang "maligayang silid" na may mga walang kapantay na anagrams-ay naninirahan sa kanilang kabiguan nang higit pa kaysa sa mga kalahok sa iba pang mga kondisyon.

"Kaya natutuklasan natin na ang sobrang pagbibigay-diin sa kaligayahan-ang kahalagahan ng paghahangad ng positibong damdamin at pag-iwas sa mga negatibong damdamin-ay may mga implikasyon sa kung paano tumugon ang mga tao sa kanilang mga negatibong emosyonal na karanasan. Sa palagay namin dapat tayong maging maligaya tulad ng inaasahan nating maging, at kapag hindi tayo, maaari tayong maging malungkot. "

"Sa eastern-lalo na Buddhist-kultura, ang mga tao ay hindi mas masaya kaysa sa kanilang mga kanlurang katapat, ngunit sila ay mas mababa nalulumbay. Ang sobrang pagbibigay-diin sa kaligayahan na nakikita natin dito ay hindi nangyayari sa mga bansang iyon sa parehong paraan at mukhang tanggapin nila ang isang mas mahusay na balanse ng buong emosyonal na repertoire.

"Ang pakiramdam ng minsan ay malungkot, nabigo, mainggitin, malungkot-na hindi maladaptive, ito ay tao."

Inirerekomenda ni Bastian na sa isang klinikal na setting, maaaring malaman ng mga psychologist na ang kanilang mga pasyente ay napagtanto ang pangangatwiran ng societal na ito upang maging maligaya upang mas mabuting pumili kung paano ito tutugon. Kapag nag-scroll sa nakalipas na lahat ng mga nakangiting mukha sa Instagram, maaari nilang paalalahanan ang kanilang sarili na ang iba ay sinusubukan ring ipakita ang kanilang mga sarili sa isang positibong liwanag.

Sa isang antas ng lipunan, nais ni Bastian na makita ang mga programang pang-edukasyon na nagtatanggal ng mga damdamin ng kalungkutan at pagkabalisa at hamunin ang pagtatangi ng mga tao sa mga sakit sa mood.

"Ginagamit namin ang mga tao sa pagsunod sa panlipunan na pamantayan na ito sa paglalagay ng kanilang pinakamagandang paa pasulong at hindi nagpapakita ng kahinaan. Kaya kapag ang isang tanyag na tao ay nag-aanunsyo na siya ay nagkasakit ng isang pagkalaglag at tumatagal ng ilang oras, o isang pulitiko ay nag-iiwan ng pahinga upang harapin ang mga stress ng trabaho, ito ay nagpapahiwatig ng malakas sa amin. Ang mga bagay na ito ay ang magaling na katotohanan ng buhay at pagbabahagi nito ay hindi nagdadala sa mga tao, iniuugnay ito sa amin, "sabi ni Bastian.

Pinagmulan: Susanna Cornelius para sa University ng Melbourne

Mga Kaugnay na Libro:

at InnerSelf Market at Amazon