Ang Pagtaas ng Modernong Kalungkutan'The Dog' (1820-1823) ni Francisco Goya. Museo del Prado

Tala ng editor: Habang nakarating kami sa katapusan ng taon, ang mga editor ng Pag-uusap ay tumingin ulit sa mga kuwento na para sa kanila - halimbawa ng 2018.

Noong unang bahagi ng Disyembre, inilathala ng The Wall Street Journal ang isang tampok na pinamagatang "The Loneliest Generation."

"Baby boomers," ang mga tala ng artikulo, "Ay nag-iisa na nag-iisa nang higit sa anumang henerasyon sa kasaysayan ng Estados Unidos, at ang nagresultang kalungkutan ay isang nagbabagang pananakot sa pampublikong kalusugan."

Ang kabalintunaan ay iyon - sa gitna ng krisis ng kalungkutan na ito - mas malapit tayo at mas konektado kaysa kailanman. Amerikano ay lumipat sa mga lungsod sa mga numero ng record, Habang paggamit ng internet at pagmamay-ari ng smartphone patuloy na lumalaki.


innerself subscribe graphic


Ano ang nangyayari? Hindi ba dapat trends na marahil kumonekta sa mga tao at dalhin ang mga ito mas malapit magkasama, hindi exacerbate, kalungkutan?

Ang paraan ng kahulugan ng kalungkutan ay nagbago - mula sa pisikal na pag-iisa, sa sikolohikal na paghihiwalay - maaaring mag-alok ng ilang mga pahiwatig.

1. Upang lumayo sa 'malayo sa mga kapitbahay'

Noong pagsasaliksik ng mga Romantic poets, natuklasan ng propesor ng Amherst College English na si Amelia Worsley ang konsepto ng kalungkutan ay hindi lumitaw hanggang sa huli-16th na siglo. Ito ay unang ginamit upang ilarawan ang mga panganib ng naliligaw na malayo sa lipunan - upang isuko ang mga proteksyon ng bayan at lungsod at ipasok ang hindi kilala.

Upang maging malungkot, ayon sa isang glossary ng 17th-siglo, ay dapat na "malayo sa mga kapitbahay."

2. Kalungkutan sa New World

Habang iniwan ng unang European explorer ang kanilang mga kapitbahay at nagsimula sa buong Atlantiko, hindi nila alam kung ano ang kanilang matatagpuan. Ano ang naghihintay sa kanila sa New World, ang historian ng University of Southern California na si Peter Mancall ay nagsusulat, ay naiwan sa imahinasyon: mga nilalang na may mga ulo sa kanilang mga dibdib, brutes na may isang solong, napakalaking binti at sayklops.

Ang mga Pilgrim ay hindi nakatagpo ng alinman sa mga monsters na ito. Ngunit ayon kay William Bradford, ang unang gobernador ng Plymouth Colony, gayunman kailangan nilang makipagtalo sa "isang kakila-kilabot at mapanglaw na ilang, na puno ng mga mabangis na hayop at mga ligaw na tao."

Habang sila ay may Diyos at sila ay nagkaroon ng isa't isa, wala pang iba. Maaaring lipulin ng isang Native American raid ang buong kasunduan; ang isang solong strain of disease ay maaaring patayin ang buong grupo.

Sila ay - sa pinakamaagang kahulugan ng salita - walang-tigil na nag-iisa.

3. Ang kagubatan ng web

Ang mga Pilgrim, dahil sa isang kumbinasyon ng kapalaran at kasanayan, nakaligtas. Kaagad na sumama sa kanila ang iba pa. Malinaw ang lupa, inilatag ang mga kalye at isang bansa ang itinayo.

Sa paglipas ng mga siglo, habang lumalaki ang mga tao at mas konektado, ang lumang kahulugan ng kalungkutan ay nawala.

"Ang modernong kalungkutan," writes Worsley, "ay hindi lamang tungkol sa pagiging pisikal na inalis mula sa ibang mga tao. Sa halip, ito ay isang emosyonal na estado ng pakiramdam bukod sa iba - nang hindi kinakailangang maging gayon. "

Karamihan sa ganitong bagong anyo ng kalungkutan tila konektado sa isa pang mundo - cyberspace - na nagbukas sa pagtatapos ng 20th century.

Tulad ng malawak at hindi napangalagaan na kagubatan ng Bagong Sanlibutan, ang kagubatan ng web ay maaaring maging kahanga-hanga, walang kapantay at walang batas. Bagaman maaaring hindi literal monsters, trolls pounce, hackers lurk, pamahalaan ispya at mga korporasyon mangolekta ng data mula sa iyong mga mensahe, paghahanap at pagbili.

Ano - at sino - puwedeng pagkatiwalaan?

4. Isang dagat ng impormasyon

Oo, ang lahat ng kaalaman ng tao ay nasa aming mga kamay. Ngunit ito ay lumikha ng isa pang problema na natatangi sa edad ng internet: labis na karga ng impormasyon.

Ang University of Nevada, sociologist ng Las Vegas na si Simon Gottschalk ay gumugol ng sampung dekada sa pag-aaral ng mga social at sikolohikal na epekto ng mga bagong teknolohiya ng impormasyon at komunikasyon.

"Patuloy na inilalantad kami ng aming mga aparato sa isang barrage ng pagbabanggaan at clamoring mensahe," nagsusulat siya. Ang walang humpay na stream ng mga alerto at mga pings "ay lumala sa kung paano namin nalalapit ang aming mga pang-araw-araw na gawain, deforms kung paano namin nauugnay sa bawat isa at erodes isang matatag na pakiramdam ng sarili. Ito ay humantong sa burnout sa isang dulo ng continuum at sa depression sa iba pang mga. "

Ang napakalaki na dagat ng impormasyon ay lumilikha ng isang pakiramdam ng pagiging hindi pinahihirapan - tugged sa isang direksyon sa pamamagitan ng mga tweet at mga advertisement, nag-spun sa isa pa sa pamamagitan ng pagbubukas ng mga alerto ng balita at mga abiso sa email.

Sa awa ng mga pwersang ito, nalantad sa pagsasamantala, hindi sigurado kung sino ang dapat magtiwala, mahirap huwag pakiramdam na maliit, pakiramdam na walang magawa - pakiramdam na nag-iisa.Ang pag-uusap

Nick Lehr, Mga Sining + Kultura Editor, Ang pag-uusap

Ang artikulong ito ay muling nai-publish mula sa Ang pag-uusap sa ilalim ng lisensya ng Creative Commons. Basahin ang ang orihinal na artikulo.

Mga Kaugnay Books

at InnerSelf Market at Amazon