Para sa mga Aztec, Ang mga ritwal ng Araw ng Patay ay nakatulong sa mga tao na makahanap ng balanse sa kanilang personal na buhay at mga ugnayan sa lipunan. Eyepix / NurPhoto sa pamamagitan ng Getty Images
Lumalaki sa Estados Unidos, naaalala ko sa Halloween na sinabi ng aking ina dati, "Mahal, hindi lamang ito isang araw para sa mga costume at kendi. Dapat mo ring alalahanin ang iyong mga kamag-anak. Alamin ang kanilang mga pangalan. " Ipapakita niya sa akin ang mga larawan ng mga tiyahin, tiyuhin at iba pang namatay na kamag-anak.
Samantala, ang aking mga miyembro ng pamilya sa Mexico ay nag-ingat ng Araw ng mga Patay, isang pambansang piyesta opisyal na ipinagdiriwang mula Oktubre 31 hanggang Nobyembre 2. Magtatayo sila ng maliliit na mga dambana sa bahay upang igalang ang kanilang mga mahal sa buhay, at maglagay ng pagkain, inumin, larawan at iba pa mga personal na item sa kanila. Katulad din nilang pinalamutian ang mga libingan ng kanilang mga ninuno.
Sa mga panahong ito, bahagi ako ng isang maliit grupo ng mga mananaliksik sino sino nagtatrabaho upang makabawi Pilosopiya ng Aztec. Ang pokus ko ay sa mga etika ng Aztec, na naisip ng mga Aztec ang sining ng pamumuhay nang maayos, ngunit tinawag natin ang paghabol sa kaligayahan.
Nalaman ko na ang Araw ng Mga Patay na ritwal, na mula pa noong mga pre-Columbian people ng Mexico at sinusunod sa buong Amerika, ay naka-ugat sa etika ng Aztec.
Isang maikling pagpapakilala sa pilosopiya ng Aztec
Makalipas ang ilang sandali pagdating ni Christopher Columbus sa Caribbean noong 1492, kolonisado ng mga Espanyol ang rehiyon. Noong 1521 ang imperyo ng Aztec nahulog sa isang dalawang taong digmaan na pinangunahan ng Espanyol na si Hernán Cortés.
Pagkatapos, nais na maunawaan ng mga pari ng Espanya ang katutubong populasyon upang mai-convert sila sa Kristiyanismo. Masigasig nilang detalyado ang mga paniniwala ng mga Aztec sa dami ng materyal na nakasulat sa Nahuatl, ang wikang Aztec. Ang pinakamahalaga sa mga mapagkukunang ito ay angFlorentine Codex, ”Nakasulat sa pagitan ng 1547 at 1577.
Ang pangunahing problema sa buhay para sa mga Aztec, ayon sa mga mapagkukunang ito, ay ang mga tao ay hindi perpekto - nagkakamali sila. "Ang lupa ay madulas, makinis, "Sasabihin ng mga Aztec. At upang maiwasan na mahulog sa pagkakamali, ang mga tao ay kailangang mabuhay ng balanseng buhay sa tatlong magkakaibang antas: sa kanilang mga psyches, kanilang mga katawan at kanilang lipunan.
Ang nangungunang indibidwal na layunin sa etika ng Aztec, kung gayon, ay para balansehin ng mga tao ang kanilang pag-iisip. Ginagawa ito sa pamamagitan ng pag-align ng puso, o yollotl, at mukha, o ixtli. Sa pamamagitan ng "puso," ang mga Aztec ay nangangahulugang mga saloobin at pagnanasa. Sa pamamagitan ng "mukha," ang ibig nilang sabihin ay ang makatuwiran na pag-aayos ng mga pagnanasang iyon.
Kung saan magkasya ang Araw ng Patay
Kung gayon, para sa mga Aztec, ang isang masayang buhay ay makakamit sa pamamagitan ng balanse. Indibidwal, nangangahulugan ito ng pagbabalanse ng "mukha" at "puso" ng isang tao, ngunit sa sosyal na kasangkot dito ang mga kaibigan, pamilya at ninuno. Ang mga ritwal ng Araw ng Patay ay tumutulong sa balanse ng lipunan.
Mahalagang tandaan na ang "puso" ay isang talinghaga para sa lahat ng mga hangarin ng katawan. Gayundin, ang mga Aztec ay hindi makilala ang mga isipan mula sa mga katawan. Naniniwala silang ang bawat rehiyon ng katawan ay mayroong sariling "isip." Halimbawa, ang ating mga mata ay nag-iisip ng isang paraan, ang ating tainga ay iba, at ang ating balat sa ibang paraan pa rin. Bilang scholar Alfredo Lopez Austin argues, naisip ng mga Aztec na magkaroon ng kamalayan bilang resulta ng ecosystem na ito ng mga pag-iisip, sa bawat pag-iisip na nakikipagkumpitensya para sa pansin at pagpapahayag ng sariling mga hangarin.
Sa loob ng ecosystem na ito ng mga pag-iisip, naniniwala ang mga Aztec na tatlong rehiyon ang nagtataglay ng pinakamataas na konsentrasyon ng mga kosmikong puwersa na gumagawa ng mga tao na nabubuhay, gumagalaw na mga nilalang: ang puso (ang pisikal na puso, sa kasong ito), ang ulo at atay.
Ang puso ay matatagpuan ang "yolia," na nagpapahiwatig ng isang may malay at naalala na personalidad. Ang ulo ay nakalagay ang "tonalli," na nagpapahiwatig ng lakas ng tauhan at tadhana ng isang tao. At matatagpuan sa atay ang "ihiyotl," na responsable para sa ating paghinga at kalusugan.
Kapag namatay tayo, ang mga Aztec ay naniniwala sa tatlong kapangyarihang ito na hiwalay sa aming mga katawan. Ang ihiyotl, o hininga, agad na sumasama sa kalikasan. Ang tonalli, o mahalagang lakas, ay nagbabalik bilang lakas na tatawagin sa nangangailangan. One's yolia. o pagkatao, gayunpaman, naglalakbay sa lupain ng patay, tinawag na Mictlán. Doon, tiniis nito ang isang serye ng mga pagsubok, kabilang ang gutom at malamig na hangin.
Upang matulungan sa paglalakbay, ang yolia ng bawat tao ay sinamahan ng isang maliit na dilaw na aso at kung ano man ang mga handog na nagagawa ng isang mahal sa buhay. Iyon ang dahilan kung bakit sa iba't ibang mga araw ng taon - hindi lamang sa Araw ng mga Patay - ang mga miyembro ng pamilya ay dapat tumulong ang yolia ng mga kamakailang namatay na kamag-anak sa pamamagitan ng pag-alok sa kanila ng pagkain, inumin at iba pang mga regalo sa kanilang mga dambana.
Ngunit pagkalipas ng apat na taon, natapos ng yolia ang paglalakbay nito at sumama muli sa pangunahing enerhiya ng uniberso - "ometeotl," o diyos. Ang natitira lamang sa namatay, kung gayon, ay ang kanilang lakas ng pagkatao bilang tonalli, na, sa paniniwala ng mga Aztec, ay maaaring tawagan sa pamamagitan ng pag-alala sa kanilang pangalan.
Sa pamamagitan ng pag-alala sa ating mga ninuno, naisip ng mga Aztecs, tumutulong tayo sa pagbalanse ng ating buhay habang narito tayo sa Lupa at sinusuportahan din ang aming mga mahal sa buhay sa kabilang buhay. Ito, sa diwa, ay ang layunin ng Araw ng mga Patay na sinusunod ng marami ngayon.
Tungkol sa Ang May-akda
Si Lynn Sebastian Purcell, Associate Professor of Philosophy, State University ng New York College sa Cortland
Ang artikulong ito ay muling nai-publish mula sa Ang pag-uusap sa ilalim ng lisensya ng Creative Commons. Basahin ang ang orihinal na artikulo.
Mga Kaugnay na Libro:
Ang Apat na Kasunduan: Isang Praktikal na Gabay sa Personal na Kalayaan (Isang Toltec Wisdom Book)
sa pamamagitan ng Don Miguel Ruiz
Ang aklat na ito ay nag-aalok ng gabay sa personal na kalayaan at kaligayahan, na kumukuha sa sinaunang karunungan at espirituwal na mga prinsipyo ng Toltec.
I-click para sa karagdagang impormasyon o para mag-order
The Untethered Soul: The Journey Beyond Yourself
ni Michael A. Singer
Nag-aalok ang aklat na ito ng gabay sa espirituwal na paglago at kaligayahan, na kumukuha ng mga kasanayan sa pag-iisip at mga pananaw mula sa mga tradisyong espirituwal na Silangan at Kanluran.
I-click para sa karagdagang impormasyon o para mag-order
Ang Mga Regalo ng Pagkahingdal: Bitiwan Kung Sino Sa Palagay Mo Kumbaga Kayo at Yakapin Kung Sino Ka
ni Brené Brown
Nag-aalok ang aklat na ito ng gabay sa pagtanggap sa sarili at kaligayahan, pagguhit sa mga personal na karanasan, pananaliksik, at mga insight mula sa panlipunang sikolohiya at espirituwalidad.
I-click para sa karagdagang impormasyon o para mag-order
Ang Mahiwagang Sining ng Hindi Pagbibigay ng isang F * ck: Isang Patotoo na Paraan sa Pamumuhay ng Isang Mabubuting Buhay
ni Mark Manson
Ang aklat na ito ay nag-aalok ng nakakapreskong at nakakatawang diskarte sa kaligayahan, na nagbibigay-diin sa kahalagahan ng pagtanggap at pagtanggap sa hindi maiiwasang mga hamon at kawalan ng katiyakan sa buhay.
I-click para sa karagdagang impormasyon o para mag-order
Ang Kaligayahan sa Kaligayahan: Paano isang Positive na Brain Fuel Tagumpay sa Trabaho at Buhay
ni Shawn Achor
Nag-aalok ang aklat na ito ng gabay sa kaligayahan at tagumpay, pagguhit sa siyentipikong pananaliksik at mga praktikal na estratehiya para sa paglinang ng positibong pag-iisip at pag-uugali.
