Naaantig na katotohanan. sndrv / flickr, CC BY-SA

Ang isang Ruso na tao ay binibigyan kamakailan ng isang tatlong-at-kalahating taon na sinuspinde ang pangungusap para sa pag-uudyok sa relihiyon na poot. Kanyang krimen? Pag-play ng popular na augmented reality (AR) na laro Pokémon Pumunta sa kanyang smartphone sa isang simbahan.

Ang mga sagradong espasyo at mga laro ay may matagal na relasyon. Sa 2002, ang isang setting na kahawig ng Golden Temple ng Amritsar ay lumitaw sa marahas na video game na Hitman 2. Dumating ang kontrobersya. Ngunit higit sa paglilimbag ng mga sagradong lugar sa digital, mayroon na tayong mga laro na pisikal na sumasalakay sa mga puwang na iyon, na isinasama ang mga ito sa mga sistema ng AR batay sa lokasyon. Sa loob ng mga templo ng Gujarati kung saan ipinagbabawal ang mga itlog, natagpuan ang ilan sa "mga virtual na itlog" ng Pokémon Go. Dumating ang kontrobersya, muli.

Ang AR ay isang simpleng ideya na may walang katapusang kumplikadong mga implikasyon - tumingin sa paligid gamit ang mga espesyal na baso o isang smartphone camera, magdagdag ng software na may kamalayan sa lokasyon, at maaaring ma-overlay ng software ang impormasyon sa isang eksena o kahit lumitaw ang mga bagay na matatagpuan sa "sa" pisikal na espasyo. Ang AR ay nagiging pisikal na mga site sa mga hilaw na materyales para sa paglikha ng bagong media, na gumagawa ng hybrids na sabay-sabay na pang-araw-araw na lugar at digital wonderlands.

{youtube}cUmKZEWGg2I{/youtube}

Tulad ng katanyagan nito ay tumataas ang AR lumitaw laban sa itinatag na mga kaugalian at interes. Ang mga legal na sistema ay kailangang subukan upang makamit ang bagong teknolohiya, may kultural na pagkalito tungkol sa mga "virtual" item na matatagpuan sa mga pisikal na espasyo at ang mga tanong ay itataas kung sino ang dapat magkaroon ng kontrol kapag nakikita ng publiko o pribado o mga banal na lugar ang digital na kultura.

Karamihan ay narinig ngayong mga araw na ito tungkol sa "kultural na paglalaan" ng mga estilo at mga imahe, ngunit narito kami ay may software na hindi binubukod ang uri ng paglalaan sa pamamagitan ng paggamit ng mga pisikal na site bilang bahagi ng isang laro. Nagkakaroon ng isang bagay sa mga tradisyon ng paglalaan ng sining, AR ay humiram at recontextualises kung ano ang nahahanap sa landas nito.

Nagbibigay ito sa pisikal na mundo ng isang bagay na mas malapit sa madulas na aesthetics ng mga video game: isang pulong ng layunin ng mga tagalikha at kalayaan ng mga manlalaro, kung saan ang mga kapaligiran ay mga hybrids ng likhang sining at palaruan. Ang disenyo ng mga pisikal na site ay nagpapahiwatig ng hangarin na, mula sa mga estatwa na nagsasabi sa amin tungkol sa mga pambihirang tao sa mga pader na nagpapaubaya sa amin upang maiwasan - ngunit ang AR ay nagdaragdag ng dagdag, opsyonal, transformational na layer, at ginagawang pagbabago ang kahulugan ng layer na iyon lamang ay isang bagay ng paglipat sa pagitan apps.

Pag-hack ng kultura

Isipin na ang mga statues sa mga pampublikong lugar ay masyadong bihira sa pambihirang kababaihan? Pagpapalaki ng iyong katotohanan upang baguhin iyon. Napinsala ng malaganap na komersyalisasyon ng mga advert sa subway? Gumamit ng AR app sa iyong telepono upang makita ang mga likhang sining sa kanilang lugar. Pakiramdam na ang isang marka ng pagtanggap ng homosexuality ay magiging maganda sa (sikat na hindi mapagkakatiwalaan) Westboro Baptist Church? Natapos na ito.

Ito rin ay nagbubunsod ng mas lumang mga kasanayan sa kultura ng paglalaro, lalo na ang mga bahagi nito na nagbabago ng mga laro na may mga hack at mga mod. Ang paggamit ng AR upang magtayo ng mga estatwa ng kababaihan ay may katulad na motibo sa pag-hack sa Donkey Kong ilipat ang bayani sa dalagita. Ang AR ay tahimik na nagbibigay-daan sa mga tao na i-edit ang kanilang mga kapaligiran - sa isang personal, virtual na antas, nang walang mga pakialam na downsides ng normal na graffiti. Ngunit walang nananatiling personal sa mahabang panahon sa pagbabahagi ng apps at social media. Ang isang bagay na maaaring sa simula ay isang personal na virtual na mundo ay maaaring mabilis na pumunta viral.

Ang mga dating debate tungkol sa kultura at virtual o augmented reality ay kasangkot kung ano ang maaaring gawin ng mga museo at ibang institusyon sa teknolohiya - at kung ano ang magagawa nito para sa pagpapanatili at pampublikong pag-access sa mga artefact. Ang mass adoption of technology ay nagdudulot ng kultura ng masa na ito at ang mga katutubo na pagbabagong kultura ay lumabas.

Contested kultura

Ipinakikita ng legal na mga pagtatalo na ito ay hindi palaging isang simple, masayang kuwento ng teknolohiya na nagbibigay ng kapangyarihan sa mga indibidwal at subkultur. Hindi rin pinagtatalunan ang mga argumento tungkol sa kung ano ang ginagawa sa sagradong mga puwang. Sa Milwaukee isa pang legal na kaso ay nakipaglaban pagkatapos ng hindi awtorisadong AR ay ipinagbawal mula sa mga pampublikong parke na sinusundan ng pinsala sa pamamagitan ng sangkawan ng Pokémon hunters. Ang mga gumagawa ng isang laro ng AR poker na tinatawag na Texas Rope 'Em ay tumutol sa paghihigpit sa mga bakuran sa pagsasalita.

{youtube}0eloPUvcC6U{/youtube}

Ang mga namamahala sa mga pampublikong parke ng Milwaukee ay maaaring tumutukoy sa literal na mga ugat ng damo sa kanilang pangangalaga. Para sa mga relihiyon ng Ruso at mga templo ng Gujarati, ang isang bagay na tila masigla ay hindi nakakaapekto - hindi pisikal na pinsala o polusyon, ngunit isang hindi pagkakaunawaan na may mga implikasyon kapag ang banal na lupa ay nagiging enmeshed sa bastos na heograpiya ng isang laro ng AR, kahit na walang nakikita sa mga hindi pumipili Maglaro. Ang relihiyon, sa kabila ng lahat, ay isang bahagi ng buhay lalo na mahusay na nakaayon sa pag-iisip na maaaring magkaroon ng mahalagang mga katotohanan na hindi namin normal na maramdaman.

Ang mga kontrobersyal na kultura ay kadalasang nakikipagpunyagi para sa kontrol at pakiramdam ng pagmamay-ari - kung minsan ng mga pisikal na site o artefact, ngunit kadalasan ng mga magagaling na pagkakakilanlan. Madalas na dinala ito ng teknolohiya sa pagtatapos ng mga tradisyunal na paraan ng pamumuhay. Sa katuparan ng katotohanan ang tatlo ay magkakasama: ang paggamit ng mga nakakonektang teknolohiya upang pagsamahin ang pisikal at digital na mga mundo sa mga paraan na mahina pa rin nauunawaan.

Kung gusto mo ang panahong ito ng patakaran ng gerilya at pagharang sa ad sa subway, tangkilikin ito habang tumatagal ito. May komersyal na dimensyon ang AR, habang pinatunayan ng Pokémon Go craze, at naituturing nang ilang panahon bilang teritoryo ng virgin para sa industriya ng advertising.

Tungkol sa Ang May-akda

Robert Seddon, Honorary Fellow (Pilosopiya), Durham University

Ang artikulong ito ay orihinal na na-publish sa Ang pag-uusap. Basahin ang ang orihinal na artikulo.

Mga Kaugnay na Libro:

at InnerSelf Market at Amazon