Ay Ito Ang Daan Ito ay Dapat Na Maging?

Ay Ito Ang Daan Ito ay Dapat Na Maging?Photo credit: Radarsmum67, Flickr

Ano ang mali sa katotohanan? Ang isang kaibigan ay nabigo sa pagmamahal. Sinabi niya sa akin, "Hindi ito lumabas tulad ng larawan sa aking ulo." Ang mga linya ng kapangyarihan sa tabi ng puno ng puno ng puno ng kahoy ay nagdulas sa kalangitan tulad ng isang walang laman na bar ng musika ng sheet. "Ang pag-ibig," sabi niya, "ay hindi kung ano ang aking naisip."

Mula sa radyo ng kotse, ang isang tahimik na boses ay nag-ulat na ang stock ng isang kilalang kumpanya ay "nahulog nang masakit ngayon, matapos ang pagkabigo upang matugunan ang mga inaasahan ng analyst." Ang kumpanya ay sa pamamagitan ng karamihan sa mga kahulugan na matagumpay: kumikita, mapaglikha, at isang napakalaking employer. Subalit ang market treats ito bilang isang kabiguan dahil ang aktwal na paglago ay hindi tumugma sa inaasahang paglago na ang isang analyst pagtataya ng isang taon na ang nakalipas. Samakatuwid bumababa ang paghahalaga ng kumpanya.

Ang mga tagapangasiwa ng kumpanya ay nagsisiksikan sa pagsisikap na makahanap ng mga paraan upang kumbinsihin ang merkado na sila ay nagpapabago pa rin at pinipigilan pa ang "pagiging produktibo" sa labas ng isang negosyo na nasa malusog na hugis. Ang pagganap ng negosyo ay pangalawang sa isinaling bersyon sa mga plano at pagpapakitang ito.

O kung ang kumpanya ay lumalampas sa mga inaasahan, nagtatakda ito ng mga bagong inaasahan para sa higit at higit na paglago, na magiging bigo sa darating na taon. Sa ibang araw, ang isang bultuhang pag-drop sa mga merkado ay nangyayari dahil "ang paglago ng mga trabaho noong Hulyo ay naging disappointing." Ang pagkabigo na ang mga kaganapan ay hindi tumutugma sa mga proyektong ekonomista 'overrode ang katunayan na mas maraming mga tao ang aktwal na may trabaho. Ang inaasahan, isang abstract mental na modelo, ay itinuturing na mas tunay kaysa sa katotohanan.

Eksperto ng mga eksperto kung ano ang tungkol sa katotohanan na nahuhulog. Nagmumukha kami kapag ang mga numero ay bumababa at ngumiti kapag sila ay tumaas. Mayroon kaming isang maliwanag na pagnanais na hulaan at kontrolin, upang i-notate ang mga kaganapan at asahan na sundin ang isang script. Kung ang buhay lamang ay makikipagtulungan!

Ang isang pag-asa na laging nasiyahan ay ang di-natural, antibiolohikal na paniniwala na ang isang buhay na nilalang, tulad ng isang kumpanya o ang pang-ekonomiyang aktibidad ng mga tao, ay dapat na patuloy na lumago magpakailanman sa isang mas mataas na bilis ng bilis.

Ang Constant Mutation Of Is

Ang radyo ang nagpapalagay sa akin ng isang bagay na nais kong sinabi sa aking kaibigan: kung minsan ang pag-ibig na natatanggap natin ay hindi ang pag-ibig na gusto natin. O kapag natanggap na namin ito, hindi ito nararamdaman kung paano namin naisip ang pakiramdam nito. Minsan kapag ipinahayag namin ang aming pagmamahal sa mga tao, hindi sila tumutugon sa paraan ng aming pag-iisip na gagawin nila, o sabihin ang mga salitang inaasahan naming marinig ang sinasabi nila.


Kunin ang Pinakabagong Mula sa InnerSelf


Ito ang karera na inaasahan ko. Ito ang paraan ng pag-unlad ko sa aking bansa. Ito ang kaibigan na inaasahan ko sa iyo. Ganito ang hitsura ng isang panukala sa aklat o plano sa negosyo. Ito ay kung paano ang isang pop kanta o isang konsiyerto ay dapat tunog. Ito ang paraan na dapat na maging ...

Gaano kadalas kami lumikha ng isang piraso ng sining at mayroon itong maging tulad ng larawan sa aming ulo? Kahit na mayroon tayong plano, ginagawa ang ideyang iyon sa mga tunay na materyales at binabago ito ng mga tunay na tao. At pagkatapos naming gawin ito, patuloy itong nagbabago. Ang mga salita na angkop at makapangyarihang kahapon ay maaaring mawala at mabulok bukas. Totoo rin ang mga bato, ng mga cathedrals. Ang mga natapos na gusali ay yumuko, nabulok, nawasak sa mga digmaan, o naibalik sa mga bagong anyo.

Walang paraan na ang dapat gawin. Mayroon lamang ang patuloy na pagbago ng is.

Walang "Ang"

Sinasabi ng isang pinarangalan na klasikal na biyolinista na nagsisikap siyang maging "lingkod ng musika" - na tinutukoy niya bilang "lingkod ng mga layunin ng kompositor." Siya ay tumutukoy sa ang musika: isang dalubhasang artist na kumikilos bilang isang sasakyan o tubo para sa mga kaisipan at damdamin ng ibang artist. Ngunit kung saan ang intensyon ng kompositor? Parang sila ay naka-encode sa iskor. Ito ba ang orihinal na manuskrito, o ang unang nai-publish na edisyon, o binagong edisyon ng kompositor? Ang pag-aayos ng ibang artist o iskolar? Kaninong palasingsingan at mga panandaliang slurs at tempo ang ginawa sa kung anong edisyon? Anong mga uri ng mga instrumento ang ginagamit namin - makasaysayang o modernong - at paano namin itatayo ang mga ito?

Ang musikero ay walang pagpipilian ngunit upang ilagay ang sarili sa pagganap. Ang mga pagtatanghal na pinupuri namin, kahit na ang mga ganap na naka-script na classics, ay nagpapakita ng mga personalidad at pakikipagtulungan sa pagitan ng mga kapwa musikero at ang kanilang koneksyon sa madla. Ang bawat pagganap ng isang pag-play, kahit na sa parehong mga aktor, ay isang iba't ibang mga enactment para sa isang iba't ibang mga madla na may isang medyo iba't ibang mga kapaligiran.

Kung i-play namin ang Shakespeare, saan ginagamit ang edisyon ng variorum? Naglalaro tayo Romeo at Juliet nagsusuot ng ruffs at hosen at codpieces? Ginagampanan ba natin ito bilang mga modernong gangbangers? Naglalaro tayo Dream A Midsummer Night ni tulad ng medyebal fairies o alien space? Alin ang mas makatotohanang?

Nagsasalita tayo ng Ang Bibliya, ngunit wala ang. Mayroong maraming mga bersyon at pagsasalin mula sa napakaraming mga mapagkukunan, mga pagkakaiba-iba ng mga aklat na na-canonized o tinanggihan, nakalimutan at natagpuan muli ng mga siglo mamaya. Ang unang mga libro ng Lumang Tipan ay lumitaw mula sa apat na tradisyon ng tekstong na-edit at magkakasama sa ikalimang sa pamamagitan ng unang siglo BCE: tulad ng paghawak ng apat na deck ng mga kard sa isa. Apat na teksto, apat na estilo, apat na pagbibigay-diin - at apat na iba't ibang mga diyos. Ang unang kabanata ng Genesis ay tumutukoy sa Diyos bilang Elohim - maramihan. Ang ikalawang kabanata ay tumutukoy sa Panginoon, ang ideya ng hari o emperador ay inaasahang papunta sa kosmos.

Ang Lumang Tipan diyos Yahweh lumilikha ng mga tao at itinakda ang mga patakaran para sa kanilang mundo. Ang isang banal na marka, na isulat sa bato. Siya ang arkitekto, mga plano sa paglalagay, mga linya ng pagguhit, pagtukoy sa Daan na Dapat Ito. Ngunit sa lalong madaling panahon sapat na ang kanyang mga nilalang ay nagsimulang sumuway, na may mga isipan at mga hangarin sa kanilang sarili. Hindi nila sinusunod ang matalim na mga linya ng plano na inilatag para sa kanila ngunit sa halip ay kumilos nang di-sinasadya at spontaneously. Disenyo, pagkatapos ng lahat, gaano man ka kabiguan, ay laging hindi perpekto.

Kapag ang kanyang mga likha ay hindi kumikilos ayon sa gusto niya, si Yahweh ay nagagalit, pinarusahan ang kanyang mga nilalang, pinalampas ito, at nagsimula. Ngunit patuloy silang sumuway. Iyon ang dahilan kung bakit ang Lumang Tipan ay napakarami ng sinasaktan. Ang balangkas, ang plano, ang pagguhit ng arkitektura ay walang tigil na lumaki sa pamamagitan ng malalim na mga proseso ng buhay.

Pagdurusa: Pagtataguyod sa "Ito ang Dapat Magkaroon ng mga Bagay"

Paano natin matututuhan na baguhin ang ating pananaw upang tanggapin natin na nagbago tayo, bumababa sa mga di-planadong direksyon, gumawa ng mga pagkakamali? Paano natin malalaman ang paglago at pagkabulok, kagalakan at kirot, bilang bahagi ng isang walang-tigil na continuum?

Mayroong isang lumang Sanskrit salita, dukkha, na tumutukoy sa pagkabigo o isang pakiramdam ng hindi kasiya-siya. Ang mga Budista ay nagsasalita tungkol sa Unang Noble Truth, na kung minsan ay hindi sinasadya sa Ingles bilang "Buhay ay nagdurusa." Ang orihinal na pahayag ay Upadana panca skandha dukkha, "Nakakapit sa limang skandhas ay nakakabigo. "Ang skandhas ang mga sangkap na bumubuo sa aming pisikal at mental na pag-iral.

Hindi kami maaaring makilala sa aming mga bahagi, dahil ang aming mga bahagi ay patuloy na nagbabago, at ang kanilang kaugnayan sa mga bahagi ng iba ay nagbabago. Ang buhay ay hindi nagdurusa. Kumapit sa mga pormularyo na sinisikap nating hulaan at kontrolin - "ganito ang dapat na maging mga bagay" - na ang reseta para sa paghihirap.

Ang paraan ng paglalahad ng katotohanan ay maaaring mukhang hindi kasiya-siya; Ang pagnanais ay lumilikha ng mga kondisyon para sa sarili nitong pagkabigo. dukkha ay ang pagpahaba sa pagitan ng kung paano ang mga bagay at ang paraan na dapat nilang maging. Inaasahan namin ang mga bagay na sumunod sa mga ideya. Siyempre na nagbubunga ng pagkabigo o paghihirap. Paano ito hindi?

Upang gumawa ng tuluy-tuloy ay kumilos alinsunod sa kung ano ang nangyayari ngayon, kung sino ka na ngayon, kasama ng iyong mga kasamahan. Kasabay nito, napagtanto namin na ito ngayon dumadaloy sa loob ng mahabang pagkakasunud-sunod ng mga nows.

Upang gumawa ng tuluyan ay upang mahanap ang pattern sa mga pangyayari at bumuo ng ito sa isang bagay na kawili-wili, nang hindi inaasahan na ito ay i-out sa isang tiyak na paraan. Pansinin ang pattern na iyon, palakasin at ibahagi ito kung saan maaari, at ipaalam ito kapag dumating ang oras.

Ito ay Hindi Ang Daan Ito ay Dapat na Maging

Ang aking pagkatapos ay labinsiyam na taong gulang na anak na lalaki na si Greg ay nag-text sa akin mula sa New York na ito ay halos 90 degrees sa huli ng Oktubre. Same dito sa Virginia. Isinulat niya, "Ito ay medyo mabaliw kung gaano kalaki ang paglabas ng bawat taon. Ito ay hindi katulad nito sa nakaraang nakaraang taon at ito ay isang hindi kapani-paniwalang mainit-init na taon para sa New York. Hindi na ito unti-unting umuunlad na bagay sa lahat. "

Maaari naming pisikal na pakiramdam na ang kapaligiran ng Earth ay may sakit. Nakilala ng mga tao sa loob ng maraming taon na ang aming mga aktibidad ay nakakapinsala sa pandaigdigang klima, ngunit hindi kami tumugon.

Ang pagtatanghal ng ating mga anak sa hamon ng pamumuhay sa isang biosphere na unti-unti na poisoned - hindi ito ang paraan na ito ay dapat na maging. Ang pagtatanghal ng ating mga anak sa isang mundo na lason ng kasakiman, poot, at maling akala - hindi ito ang paraan na dapat ito.

Ang salaysay ni Greg ay nakakaapekto sa akin habang ako ay nakopya nang kopyahin ang kabanatang ito nang maaga. Maaaring hindi ito ang paraan ng pagtatapos ng kabanata bago dumating ang teksto, ngunit ngayon.

Nabubuhay tayo sa isang mundo ng impermanence, imperfection, at improvisation. Kailangan nating gawin ang ilang mabilis na muling pagpapakita kung ano ang magiging hitsura ng buhay ng tao. Higit na mahalaga, kailangan nating tanggapin ang mga katotohanan ng ating sitwasyon. Ang mga sining, agham, teknolohiya - mga format ng mga relasyon ng tao at etika na dinala sa amin ngayon - kailangang patuloy na muling susuriin at muling maibalik ang kaugnayan sa konteksto na nakapaligid sa atin, sa panahong ito, sa lugar na ito.

© 2019 ni Stephen Nachmanovitch.
Lahat ng Mga Karapatan.
Naka-excerpt na may pahintulot.
Publisher: New World Library. www.newworldlibrary.com

Artikulo Source

Ang Art of Is: Pagbabago bilang isang Way ng Buhay
ni Stephen Nachmanovitch

Ang Art of Is: Pagbabago bilang isang Way of Life ni Stephen Nachmanovitch"Ang Art ng Is ay isang pilosopiko na pagmumuni-muni sa pamumuhay, ganap na nabubuhay, nabubuhay sa kasalukuyan. Sa may-akda, ang isang improvisation ay isang co-creation na lumalabas sa pakikinig at mutual attentiveness, sa labas ng isang universal bond ng pagbabahagi na nag-uugnay sa lahat ng sangkatauhan. Pagguhit mula sa karunungan ng mga edad, Ang Art ng Is hindi lamang binibigyan ng mambabasa ang panloob na pagtingin sa mga estado ng pag-iisip na nagbubunga ng pagbigkas, ito ay pagdiriwang din ng kapangyarihan ng espiritu ng tao, na kung saan ay ginagamit sa pagmamahal, napakalawak na pagtitiis, at disiplina - ay isang panlaman sa galit . " - Yo-Yo Ma, cellist (Ang aklat ay magagamit din sa pormat na format. Audiobook, at MP3 CD)

i-click upang mag-order sa birago

Tungkol sa Author

Stephen Nachmanovitch, PhDStephen Nachmanovitch, PhD gumaganap at nagtuturo internationally bilang isang improvisational biyolinista, at sa intersections ng musika, sayaw, teatro, at multimedia arts. Sa 1970s siya ay isang pioneer sa libreng improvisation sa byolin, byola at electric violin. Nagtanghal siya ng mga klase sa master at mga workshop sa maraming conservatories at unibersidad, at maraming pagpapakita sa radyo, telebisyon, at sa mga pista sa musika at teatro. Nakipagtulungan siya sa iba pang mga artist sa media kabilang ang musika, sayaw, teatro, at pelikula, at binuo ng mga programa sa sining, musika, literatura, at teknolohiya sa computer. Gumawa siya ng software ng computer kabilang Ang World Music Menu at Visual Music Tone Painter. Siya ang may-akda ng Libreng laro (Penguin, 1990) at Ang Art ng Is (New World Library, 2019). Bisitahin ang kanyang website sa http://www.freeplay.com/

Video: Improvisation Is ...

Mga Kaugnay Books

Higit pang mga libro sa pamamagitan ng may-akdang ito

{amazonWS: searchindex = Books; keywords = 0874776317; maxresults = 1}

{amazonWS: searchindex = Books; keywords = improvising life; maxresults = 2}

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

sundin ang InnerSelf sa

facebook-icontwitter-iconrss-icon

Kumuha ng Pinakabagong Sa pamamagitan ng Email

{Emailcloak = off}