Saan Magsimula Pag-reclaim ng Ating Pagkapanganak? Pagtanaw ng Buhay Bilang Isang Pangitain sa Pangitain

Saan Panimulang Simula ang Pag-uli ng Ating Pagkapanganay: Pagtanaw ng Buhay Bilang Isang Pangitain sa Pangitain
Imahe sa pamamagitan ng bertvthul

Kung ang anumang nasyonalidad ay sinusunod sa mga ugat nito, magkakaroon ng lipunang nakabatay sa Earth na may sariling anyo ng shamanic healing. Ang Shamanism ay isang ispiritwal na nakapagpapagaling na kasanayan (hindi malito sa relihiyon) sa pundasyon ng lahat ng mga katutubong, batay sa Earth, mga lipunan.

Sa madaling salita, ang shamanism mends kung saan nasira ang mga batas ng kalikasan. Ang espirituwal na sakit ng "pagkawala ng kaluluwa" ay isang pangkalahatang konsepto ng shamanic. Ang sakit na espiritwal o shamanic na ito ay nagreresulta tuwing hindi natin nalalayo mula sa ating tunay na pagpapahayag o mga pagpipilian, sa gayon sinisira ang ating sariling mga likas na batas. Ang pagsasapanlipunan ay nagiging sanhi ng karamihan sa mga ito, ngunit ang trauma ay isa ring nag-ambag.

Kapag nagdurusa tayo sa trauma, ginagawa natin, o umiikot sa ginagawa, anuman ang inaakala nating kinakailangan upang maiwasan ang pag-uulit ng karanasan. Nililimitahan nito ang kadaliang kumilos sa loob ng aming "set."

Sistema ng Pagputol

Dahil hindi na tayo isang shamanic society, wala tayong probisyon para sa espirituwal na pagpapagaling. Ang resulta ay paulit-ulit na pagkakakonekta nang walang paraan upang muling kumonekta, kaya binabago lang namin ang paraan ng pagpapatakbo namin nang hindi masyadong tumingin nang labis. Nagpapatuloy ang aming buhay sa ibang direksyon bilang isang resulta ng aming limitadong kadaliang kumilos, sa halip na pagpipilian. Hindi namin sinasadyang tinatapos ang pamumuhay bilang reaksyon sa halip na may malay-tao na hangarin.

Ang sistematikong pag-disconnect mula sa aming natural na expression ay nagpapatuloy sa mga henerasyon nang walang pakinabang ng muling pagkonekta sa pamamagitan ng shamanic healing, kaya ang mga limitasyon ay ipinapasa mula sa salin-lahi. Hindi namin sinasadya na ipinataw ang mga limitasyong ito sa aming mga anak at tinuring ito bilang pangunahing pagsasapanlipunan.

Halimbawa, sa pamamagitan ng pagmomolde, ipinapakita ang mga bata: kapag ang isang babae ay nagmamalasakit sa mga bata, ginagawa niya ang kanyang trabaho. Kapag ang isang lalaki ay nagmamalasakit sa mga bata, nag-aalaga siya. Ang aming mga katotohanan ay itinayo sa pamamagitan ng pagmemensahe na ito. Ang mga tungkulin ng kasarian ay isa lamang halimbawa ng maraming mga limitasyon na naipasa.

Ang Realidad Ay Nag-Evolving

Sa mga nagdaang taon, umuusbong ang katotohanan at nakikita namin ang mga magulang na pantay na nagbabahagi sa pagpapalaki at pagkuha ng kita ng bata. Mayroon ding malawak na pananaw sa mga tungkulin ng kasarian at higit na pagtanggap sa iba pang mga lahi at relihiyon. Ngunit sa maraming aspeto ng buhay, nananatili pa rin ang dating pagmemensahe. Ito ang bedrock ng aming polarized reality.

Bilang karagdagan sa standard-isyu fragmentation na nagresulta mula sa pagsasapanlipunan, ang bawat isa sa atin ay napapailalim sa aming sariling partikular na kumbinasyon ng pagkakakonekta. Ang pamumuhay lamang sa ganitong polarized na mundo ay isang nakakalokong pagsakay.

Bilang mga bata at kalaunan bilang mga may sapat na gulang, napapailalim tayo sa inaasahang pagtanggi at paghuhusga. Kung napakabata tayo o napinsala na natin upang maprotektahan ang ating sarili, tinatapos natin ang pag-iwas sa ating likas na pagkakakilanlan at isinasagawa ang pagpapalabas. Hindi lamang natin ididiskonekta mula sa higit pa sa ating likas na pagpapahayag at mga pagpipilian, ngunit din namin ang pagkakasala at kahihiyan, na nagiging sanhi sa amin na kumilos sa labas ng ating natural na expression.

Ang Aming Personal na Lakas ay Mukhang Offline

Ang kawalan ng katinuan ay lumilikha ng higit pang kahihiyan at pagkakasala, na humahantong sa karagdagang pagtanggi at pagkawasak. Paikot at bilog napupunta kami sa isang pababang spiral na nagtatapos sa pagkalumbay, gamot sa sarili, at mga pagpipilian na nagpapababa. Sino ang maaari naming mawala sa pagtanggi, projection, at ang mga nagresultang mekanismo ng pagtatanggol.

Sa katotohanan, kakaunti sa atin ang may ideya kung sino talaga tayo o kung ano talaga ang nais natin, mas kaunti pa ang magagawa natin. Ang aming halaga ay nakadikit sa kung ano ang iniisip sa amin ng iba. Ang aming halaga ay tinukoy ng katayuan sa lipunan, na kung saan ay dinidikta ng kakayahang makakuha ng kayamanan. Marami sa atin ang nakalulungkot na naniniwala na kami ay hindi mas mahusay kaysa sa kotse na minamaneho namin.

Sa pagmumuni-muni ng napakalaking halaga ng pagkakakonekta na naranasan nating lahat, maaari nating simulan upang makita kung gaano kalaki ang ating likas na pagpapahayag, at samakatuwid ang aming personal na kapangyarihan, ay tila offline. Kung ito ay offline lamang, ito ay magiging isang bagay, ngunit ito ay online sa isang lugar. Mas masahol pa, hindi sa kung saan ito ay dinisenyo upang gawin, kung ano ang idinisenyo upang gawin, o hindi rin ito sa ilalim ng ating kamalayan sa kontrol.

Pagbuo ng Kasanayan Upang Mabuhay?

Nang iwan ako ng aking ina sa apat at pumunta sa ibang bansa upang manirahan kasama ang kanyang bagong asawa, nakatira ako kasama ang aking ama, ina, ina at anak na babae. Ang kanyang anak na lalaki ay maraming taon na mas matanda kaysa sa akin, at ang anak na babae ay mas matanda ng anim na buwan. Ang aking hindi magandang ina ay isang nasirang indibidwal na labis na nagalit sa akin. Di-nagtagal ay natuklasan ko na kung mayroong anumang bagay na alam niyang nais o kinakailangan, kasama na ang pagkakaroon ng sapat na pagkain, sisigurado niya na hindi ko ito nakuha.

Bilang isang resulta, nabuo ko ang kasanayan sa pagmamanipula upang mabuhay. Halimbawa, mag-aalok ako sa pag-aani ng mga gisantes para sa hapunan mula sa malaking hardin na pinalaki ng aking ama, kumakain ng kalahati ng pinili ko. Makikipag-usap ako sa aking stepister tungkol sa kanyang paboritong tanghalian hanggang sa tinanong niya ang kanyang ina para sa ilang upang kumain kaming dalawa.

Napakalakas ako sa pagmamanipula na ito ay naging aking default na setting, at, sa ilang antas, napagpasyahan ko ang tanging paraan upang matugunan ang aking mga pangangailangan ay sa pamamagitan ng pag-manipulate ng ibang tao at gawing kapaki-pakinabang din sa kanila. Ang lahat ng ito ay naging walang malay na pag-uugali. Ang pagtatanong lamang sa kung ano ang kailangan ko ay hindi na isang pagpipilian.

Ang pag-uugali na ito ay isinasagawa sa pagiging bata nang may edad nang nagsimulang akusahan ako ng pagiging manipulatibo, subalit hindi ko alam kung ano ang kanilang pinag-uusapan, dahil hindi ito sinasadyang kontrolado. Ang aking kakayahang magmanipula ay naging isang mekanismo ng pagtatanggol, na nagpapatakbo sa labas ng aking kamalayan at nang wala ang aking hangarin, matagal na ang pangangailangan para sa mga ito ay hindi na ginagamit.

Kinamumuhian kong tiningnan ng ganitong paraan, kaya't mahigpit kong itinakda ang aking hangarin na alamin kung ano ang pinag-uusapan ng iba upang ayusin ito. Kapag naitakda ang aking hangarin, isang buong kadena ng mga kaganapan ang napunta sa paggalaw. Kasama sa mga kaganapang ito ang pagtuklas ng aking unang guro ng shamanic, at pagtanggap ng pagkuha ng kaluluwa sa paligid ng "karapat-dapat na makuha ang kailangan ko" sa pamamagitan lamang ng pagtatanong. Pagkatapos ay nagawa kong i-dismantle ang mekanismo ng pagtatanggol at tanggalin ang default sa default.

Ito ay isang malinaw na halimbawa hindi lamang sa kung paano ang iba't ibang mga katangian ay maaaring magamit nang walang aming kaalaman, ngunit kung paano, sa pamamagitan ng hangarin na mabuhay nang iba, maaari nating mahanap ang nasirang mga tagapagsalita sa aming personal na gulong ng mga posibilidad. Upang hindi makilala bilang manipulative, kinailangan kong hanapin at pagalingin ang aking kawalan ng kakayahan upang direktang sabihin ang aking mga pangangailangan at makilala sila.

Di-nagtagal pagkatapos ng aking pagpapagaling, pinapayagan ako nitong manirahan sa isang tuwirang paraan, pinindot ang lahat, walang paghuhuli. Ako ay naging brutal na tapat sa pakikitungo sa iba, ngunit ako ay tiningnan bilang malupit at may opinyon.

Natuklasan ko na ang pagmamanipula ay hindi isang masamang bagay kapag ginamit nang may malay-tao na may mabuting hangarin. Ang kasanayan na ginugol ko sa halos lahat ng aking buhay na perpekto, at pagkatapos ng paghusga laban, ay talagang isang kinakailangang sangkap sa pakikitungo nang malumanay sa iba. Ngayon, sa aking pagsasanay, madalas akong nagmamanipula ng mga sitwasyon at impormasyon upang mapagaan ang aking mga kliyente sa paghahanap ng kanilang sariling katotohanan. Sa halip na patagin na sinasabi ang impormasyon na ibinigay sa akin at pag-iwas sa aking kliyente, maaari kong gumamit ng banayad na pagmamanipula upang matulungan silang makarating sa mga konklusyon.

Hindi madaling tingnan kung ano ang iyong ginagawa nang hindi namamalayan. Gayunpaman, upang pagalingin at magbago, ito ay isang kinakailangang bahagi ng trabaho sa loob.

A River Runs Through ito

Minsan ay may isang tao na bumili ng isang magandang ari-arian kung saan itatayo ang kanyang bahay. Nagkaroon ito ng magagandang puno at ilog na dumadaloy dito. Siya ay naghukay lamang ng pundasyon at naihatid ang mga bag ng kongkreto at buhangin upang ibuhos ang mga pader ng pundasyon kapag dumating ang isang pambihirang tag-ulan. Umuulan ng labis na pag-ulan ang umaalis sa mga bangko nito at nagbabanta na hugasan ang kanyang sariwang paghuhukay.

Sa gulat, kinuha ng lalaki ang buhangin na inilaan para sa pundasyon kongkreto at sandbag ang ilog kasama nito. Nagtrabaho ito nang maayos, na pumipigil sa kanyang trabaho mula sa paghuhugas. Kalaunan sa taong iyon, ang ilan sa ilog ay na-redirect up stream na pinanatili ang kanyang bahagi ng ilog mula sa pag-iwan ng mga bangko nito sa hinaharap.

Lahat ng bagay na natuyo at ang konstruksyon ay maaaring madaling pasulong ngunit ang bahay ay hindi pa itinayo. Para sa nakikita mo, nakalimutan niya ang mga buhangin na buhangin ay para sa pundasyon, hindi upang kunin ang ilog.

Saan man magsisimula?

Sa sandaling natuklasan natin kung gaano tayo limitado dahil sa mga henerasyon ng pagkawala ng kaluluwa ng kaluluwa, maaari itong magmukhang isang hindi malulutas na hamon na pagalingin at makuha ang ating pagkapanganay. Ito ay kinuha ng mga henerasyon upang makuha ito gulo, kaya hindi lahat ito ay maaayos nang magdamag. Dapat nating tingnan kung ano ang magagawa natin sa ating buhay upang pagalingin kung ano ang humarang sa atin sa buhay na nais nating mabuhay.

Ang mabuting balita ay hindi kinakailangan, o kahit kanais-nais, upang pagalingin ang lahat ng pagkawala ng kaluluwa. Ang isang buong buong tao ay hindi maiugnay sa natitirang lipunan, na ibinigay sa estado ng ating kultura. Sa halip na pag-obserba sa bawat lugar na na-disconnect namin, ang unang hakbang ay ang pagpapasya sa gusto natin. Gayunpaman, kung ano ang una nating ipasiya ay maaaring lamang ang inaakala nating taglay, kaysa sa kung ano talaga ang nais natin. Ito ay mas mahusay na hayaan kung ano ang nais namin maging isang gumagalaw na target para sa ngayon.

Kapag napili namin ang isang layunin, itinakda namin ang hangarin upang makamit ito. Ito ay kasing simple ng pagpapasya sa isang aksyon. Ang bawat sirang nagsalita sa gulong sa pagitan namin at ng aming layunin ay biglang nakikita. "Hindi ko magagawa iyon, hindi ako sapat na matalino." "Mas mahusay kong hindi subukan na gawin iyon, hindi ito naging mabuti para sa akin sa huling oras," at iba pa. Sa puntong ito dapat nating magpasya kung ang pagsisikap ba ay sulit. Maging maingat. Ang lahat ng aming mga mekanismo ng pagtatanggol ay sasabihin sa amin na hindi.

Sa pamamagitan ng sistematikong pagtatakda ng ating hangarin at paggaling kung ano ang nakatayo sa pagitan natin at ng ating mga hangarin, makakaya natin, sa paglipas ng panahon, mabawi ang buhay na nais natin sa halip na mabuhay ang naiwan sa atin.

Sakripisiyo

Ang isa sa mga pangunahing hamon na nakatayo sa pagitan namin at muling makuha ang aming mga pagpipilian ay ang tindig ng "biktima." Karamihan sa atin ay naramdaman na mas nabiktima kaysa sa nalaman natin.

Ang pananaw sa ating kinabukasan bilang isang fated na pagpapatuloy na kung saan ang mga bagay na "mangyari sa amin" ay isang nabiktima. Hangga't naniniwala kami na napapailalim tayo sa mga kaganapan, sa halip na maagap, nakikita natin ang ating sarili bilang mga biktima ng kalagayan.

Mula sa limitasyong ito ng mga paniniwala, hindi kailanman nangyayari sa amin na gawin ang mga bagay na naiiba. Pakiramdam namin ay wala kaming ibang mga pagpipilian, kaya hindi namin hahanapin ang mga ito. Patuloy naming ginagawa ang parehong bagay sa parehong paraan at umaasa para sa iba't ibang mga resulta (isang kahulugan ng pagkabaliw).

~ Kung hindi ka nagbabago ng direksyon,
maaari mo lamang tapusin kung saan ka pupunta. ~
- Lao Tzu

Pagkakasala at kahihiyan

Ang pagkakasala at kahihiyan ng magandang ol ay panatilihin tayo sa tindig ng biktima. Kung biktima tayo ng mga kaganapan, hindi tayo masisisi sa kanila. Hangga't tayo ay walang kapangyarihan na biktima ng kapalaran, hindi tayo responsable. Ang pag-iwas sa sisihin ay nagpapahirap sa atin na lumabas mula sa pagiging biktima.

Sa aking pamilya na pinagmulan, at sa paglaon sa lugar ng trabaho, sa tuwing may nasira o nagkamali, lalabas ang pagturo ng mga daliri na may isang pulutong ng mga ducking na nangyayari. "Hindi ko kasalanan, kung nais mong (punan ang blangko), hindi ito nangyari." Ito ay pangkaraniwan sa polarized reality.

Ipinapalagay na mayroong isang mabuting tao at isang masamang tao, walang sala at may kasalanan. Maraming pagsisikap ang ginugol sa paghahanap ng isang tao na masisi upang ang lahat ay maaaring sumang-ayon sa isang iskolyo upang proyekto na tanggihan ang pagkakasala at kahihiyan.

Hindi kataka-taka na lumaki tayo sa paghahanap ng mga paraan upang hindi maging responsable sa aming karanasan. Walang sinumang nababalisa na masisi at magdusa sa paghuhukom ng iba.

Isip? Anong Kaisipan? Hindi Ko Iniisip

Kami ay naging isang kulturang nakabase sa pag-iisip. Upang makita ang hinaharap sa ating isipan, dapat nating saligan ang hinaharap sa mga karanasan mula sa nakaraan.

Sa halip, kung maaari nating hikayatin ang ating mga guniguni at tingnan ang hinaharap bilang multidimensional na may maraming mga pagpipilian, at ang nakaraan bilang pagiging nilikha natin, maaari nating muling gawin ang mga likuran ng ating buhay. Ang buhay ay maaaring maipadala, maging atin upang lumikha, sa halip na magtiis.

Hindi na ito kapaki-pakinabang upang i-proyekto ang mga kaganapan ng nakaraan hanggang sa kasalukuyan, gumawa ng isang muling pagbabalik sa hinaharap. Ang kahalili ay ang magkaroon ng kamalayan sa kung ano ang balak namin. Sa pamamagitan ng malay na hangarin, maaari nating likhain ang ating mga pangarap.

Kahapon ay isang baluktot na matrix ng mga lumang sistema ng paniniwala, isang quagmire ng kawalang-kasiyahan at mga limitasyon. Kadalasan maraming mga aspeto ng ating buhay at kasaysayan ay mas kaunti kaysa sa napagkasunduan na mga mito na muling isinulat ng pagkakasala, pag-iwas, at kahihiyan.

Pagtanaw ng Buhay Bilang Isang Pangitain sa Pangitain

Habang nagbabago ang mga oras, ang mga lumang paniniwala ay maaaring lumayo at magdala sa higit na pag-unawa. Kung titingnan natin ang buhay bilang isang pangita sa pangitain na puno ng kahulugan ng metaphorical kaysa sa karanasan na nakalagay sa bato, ito ay magbabago at magbabago, na tutulong sa ating ebolusyon sa halip na mapigilan ito.

Maraming mga landas na maaari nating lakaran, ang ilan ay mas madali kaysa sa iba, ngunit wala nang mas mahusay o mas masahol pa. Ito ay ganap na nasa indibidwal na pumili ng mga landas sa loob ng kanilang ibinigay na hanay.

Ngayon ay may isang bagong paraan na umuusbong. Kahit na ang mga hula ay nagpapahiwatig na papalapit na tayo sa oras ng "bagong langit at bagong Earth." Ang aklat na ito ay nag-aalok sa iyo ng isang mapa mula sa lumang ilusyon, isang mapa sa aming bagong paraan ng pamumuhay habang binabalikin natin ang bilog ng buhay. Ito ang aming Home Home.

© 2013, 2016 ni Gwilda Wiyaka. Nakalaan ang Lahat ng Mga Karapatan.
Excerpted sa pahintulot ng may-akda.

Artikulo Source

Kaya, tayo ay narito pa. Ngayon Ano ?: Ispiritwal na Evolution at Personal na Pagpapalakas sa isang Bagong Panahon (Ang Mapa ng Bahay)
ni Gwilda Wiyaka

Kaya, tayo ay narito pa. Ngayon Ano ?: Ispiritual na Evolution at Personal na Pagpapalakas sa isang Bagong Panahon (Ang Mapa ng Bahay) ni Gwilda WiyakaKaya, tayo ay narito pa. Ano ngayon? magdadala sa iyo sa kabila ng dulo ng kalendaryo ng Mayan at sa hinulaang Bagong Panahon, na tinutulungan mo na muling ayusin ang iyong buhay upang mas madali mong mapalipat ang patuloy na mga pagbabagong nagaganap sa hinaharap. Ang libro ay malalim sa mga nakatagong mga prinsipyo sa likod ng mga epektibong shamanic na mga kasanayan na ginamit matagal na ang nakalipas upang tagapangasiwa ang mga tao sa pamamagitan ng mga oras ng pagbabago, at itinuturo nito sa iyo kung paano gamitin ang mga prinsipyong ito upang mag-navigate sa pamamagitan ng mga pagkagambala sa ngayon. Ang mga konsepto na nag-aalok ng Wiyaka ay sinubukan sa patlang sa kanyang tatlumpung taon ng pribadong pagsasanay bilang isang shamanic practitioner. Ang aklat ay ang Unang Tagumpay sa COVR Visionary Awards: Alternative Science Division. Ito ay isang matatag na dami ng reference na nabibilang sa pribadong koleksyon ng bawat seryosong naghahanap. (Magagamit din bilang isang papagsiklabin edisyon.)

i-click upang mag-order sa birago

Tungkol sa Author

Gwilda Wiyaka

Si Gwilda Wiyaka ay ang tagapagtatag at direktor ng Path Home Shamanic Arts School at siya ang lumikha ng mga online shamanic classes para sa mga bata at matatanda, na idinisenyo upang suportahan ang ebolusyon ng espirituwal at personal na empowerment sa pamamagitan ng pag-unawa at pag-apply ng shamanic arts sa pang-araw-araw na buhay. Si Gwilda ay isang preceptor din para sa University of Colorado School of Medicine, kung saan siya ay nagbibigay ng pagtuturo sa mga medikal na doktor sa modernong interface sa pagitan ng shamanism at allopathic medicine. Siya ang host ng MISSION: EVOLUTION Radio Show, broadcast internationally sa pamamagitan ng Ang "X" Zone Broadcasting Network, www.xzbn.net. Ang kanyang nakaraang mga episode ay matatagpuan sa www.missionevolution.org. Isang nakaranas ng espirituwal na guro, inspirational speaker at mang-aawit / manunulat ng kanta, nagsasagawa siya ng mga workshop at seminar sa internationally. Alamin ang higit pa sa www.gwildawiyaka.com at www.findyourpathhome.com

Video: Gwilda Wiyaka sa Shamanism at Personal Empowerment

Higit pang mga aklat ng May-akda na ito

{amazonWS: searchindex = Books; keywords = Gwilda Wiyaka; maxresults = 3}

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

sundin ang InnerSelf sa

facebook-icontwitter-iconrss-icon

Kumuha ng Pinakabagong Sa pamamagitan ng Email

{Emailcloak = off}