Paano Upang Baguhin ang Lumang Mga Damdamin sa Isang Regalo

Paano Upang Baguhin ang Lumang Mga Damdamin sa Isang Regalo

Madalas nating binabanggit ang ating damdamin na tila tayo ay sila. Naririnig mo ito sa aming mga pattern ng pagsasalita: "Ako ay galit," na kung sabihin, "Ako ay galit." Gayunpaman, ang mga damdamin ay natural na lumitaw bilang paglipas estado ng kamalayan at hindi bahagi ng sa amin. Sa halip, nagbigay sila ng feedback at pagkatapos ay mawawalan ng bisa.

Isipin ito bilang katulad ng kung paano sinusukat ng isang thermometer ang temperatura ng aming panloob na katawan sa 9: 00 sa isang malusog na 98.6 at, tatlong oras ang lumipas kapag nakakakuha kami ng trangkaso, nagrerehistro ito ng 101.5. Ang feedback na may lagnat ay nagpapahintulot sa amin na gumawa ng isang matalinong desisyon tungkol sa kung magdadala ng mga medikal na pagbabawas ng lagnat, tumawag sa doktor, o matulog at hintayin ito. Ang pansamantala na pagbabasa ay pansamantala at magbabago. Sa parehong paraan, ang aming emosyonal na temperatura ay nagbabagu-bago depende sa mga panlabas at panloob na mga kaganapan at ang aming reaksyon sa kanila.

Ang pinagmulan ng salita damdamin ay ang 1570-80 Middle French na salita esmotion mula movoir o paggalaw; kaya naman, esmovoir ay nangangahulugang "magpatakbo o galawin ang mga damdamin." Ang mahahalagang pag-andar ng mga damdamin ay upang magbigay ng feedback at pumasa sa amin sa organikong paraan tulad ng mga daloy ng tubig sa isang ilog. Sa parehong paraan na gumagalaw ang tubig sa pamamagitan ng atmospera, sa loob at labas ng mga karagatan, sa ibabaw at sa ilalim ng lupain, ang mga damdaming pantao ay patuloy na namuo, pumasok sa ilalim ng lupa, tumaas sa ibabaw, at lumamon sa pamamagitan ng aming kamalayan.

Paglaban at Pag-iwas Lumilikha ng Emosyonal na Dam

Ang pagsisikap na kontrolin ang aming mga damdamin sa pamamagitan ng paglaban at pag-iwas ay tulad ng pagbubuhos ng isang ilog upang ihinto ang daloy. Ang damdamin ng dam damd. Ang reservoir ng naiwasan na damdamin ay nananatili sa katawan hanggang sa palabasin natin ito. Sa madaling salita, ang mga damdamin na sinikap naming iwasan ay humahawak sa amin sa halip. Nakahindang kami sa kung ano ang sinisikap naming iwasan.

Anong mga emosyonal na Dam ang mayroon ka sa lugar? Pagkaligalig matapos ang diborsyo? Pag-shut down emotionally pagkatapos ng pagkawala ng trabaho? Pag-aalinlangan sa iyong sarili pagkatapos ng personal o propesyonal na pagtanggi? Nakalimutan mo ba ang kaligtasan matapos ang isang aksidente?

Patuloy na hinahamon tayo ng buhay; ito ay hindi personal, lamang ang natural na proseso ng paglago at ebolusyon. Maraming mga beses ang proseso ng pagbuo ng emosyonal na mga dam ay nangyayari nang hindi natin napagtatanto ito-hanggang sa ang isang sintomas o karamdaman ay makakakuha ng ating pansin.

Kung pinasisigla mo ang iyong mga damdamin o pinapayagan silang malayang patakbuhin ang iyong pinili. Ngunit huwag kang magkamali: kung paano mo pinamamahalaan ang daloy ay may mga kahihinatnan. Kapag natutuhan mong makilala at maunawaan ang likas na katangian ng iyong di-kanais-nais na mga damdamin, maaari mong pahintulutan ang kanilang ligtas na pag-expire at mag-isip ng mga floodgate upang mag-alis ng matinding mga ligtas sa mga paraan na maiwasan ang pagbaha sa emosyon.

Ang aming Tatlong Primal na Damdamin: Pagkausyoso, Kaaliwan, at Kakulangan sa Paninindigan

Ipinanganak tayo na may tatlong pangunahing emosyonal na kalagayan: pagkamausisa, kaginhawahan, at kakulangan sa ginhawa. Maaari mong madaling obserbahan ang mga ito sa mga sanggol kahit na hindi nila maintindihan o sabihin ang kanilang panloob na karanasan o mga saloobin. Naka-program kami sa mga neurological receptors.


Kunin ang Pinakabagong Mula sa InnerSelf


Halimbawa, pag-usisa. Nakita ng mananaliksik na si Hildy Ross sa University of Waterloo, Ontario, na isang pangkat ng mga twelvemonth-olds ang patuloy na pinipili ang mga bagong laruan sa mga pamilyar at ginugol ang mas maraming oras sa pagmamanipula sa kumplikadong hanay ng mga laruan sa halip na ang mga simple. Kung ikaw ay gumugol ng anumang oras sa pagmamasid sa mga sanggol at maliliit na bata, ang kanilang pag-usisa ay halata-kaya ang malaking hanay ng mga gadget na pang-proofing ng sanggol ay magagamit sa amin.

Sa katulad na paraan, hindi mo kailangang maging isang tagapagpananaliksik na malaman kung ang isang alerto ay komportable. Mayroon silang kakaibang glint sa mga mata, ang ngiti na nagtatakip sa iyong puso, at ang mga tunog ng squealing, gurgling, at tumatawa na lumikha ng nagkakasundo na galak sa iyong katawan. Maaari mong isipin ang kusang kaligayahan ng sanggol na walang mga salita.

Kahit na ang mga sanggol ay hindi maaaring sabihin sa amin ang tungkol sa kanilang kakulangan sa ginhawa sa mga salita tulad ng mga nakatatandang bata, nagbibigay sila ng mga pahiwatig sa pamamagitan ng kanilang mga katawan. Bagaman ang bawat sanggol ay tumugon nang isa-isa at maaaring hindi pantay-pantay, may mga tiyak na pag-uugali tulad ng pag-aalala, pag-iyak, paggalaw ng kilay, pag-iwas sa mga mata, at isang nagngingit na baba na nagpapakita ng kakulangan sa ginhawa.

Ang kakulangan sa ginhawa ay isang visceral o physiological na karanasan kahit na ang pinagmulan ay emosyonal. Ang Neuroanatomist AD Craig ay nagpapahiwatig ng kahulugan ng damdamin ng tao na maging parehong pakiramdam ng isang subjective at isang karanasan sa katawan. Itinuturo niya na, binigyan ito ng pananaw, ang mga emosyon ay hindi lamang paminsan-minsang mga pangyayari, ngunit patuloy at patuloy, kahit na hindi sila napapansin bilang walang malay-tao na emosyonal na kilos ng tao. Sa madaling salita, ang aming mga damdamin ay patuloy na nagbabago at lumilikha ng iba't ibang mga karanasan sa katawan kahit na hindi namin nalilimutan ang mga ito.

Bagaman hindi mo matandaan ang iyong mga karanasan sa kauna-unahan, ikaw ay ipinanganak na may tatlong kusang estado ng pagkamausisa, kaginhawaan, at kakulangan sa ginhawa. Sa paglipas ng mga taon ay umunlad ang mas kumplikadong mga damdamin, ngunit ang mga unang emosyon na ito ay malakas na nag-uudyok ng pag-uugali. Bilang isang lumalaking sanggol, at pagkatapos ay bata, ikaw ay naghanap ng organikong intuitive na paraan upang mapanatili ang ginhawa. Ang lahat ay nangyari sa pamamagitan ng iyong katawan, hindi ang iyong ulo, sapagkat ang iyong intelektuwal na pag-iisip ay wala pa sa gulang.

Ang Pinaka-karaniwang Pinagsama o "Nasasamsam" Mga Damdamin

Bilang matatanda, patuloy na pinanatili ng aming mga sentral na motivator ang kaginhawahan at pag-iwas sa kahirapan. Ito ay hindi sorpresa, kung gayon, ang mga emosyon na nakakuha ng sinampal at sinasadya ay may kaugnayan sa kakulangan sa ginhawa. Ang mga ito ang itinuturing naming "negatibo," tulad ng takot, galit, kalungkutan / pighati, at inggit. Ito ang mga damdamin na madalas nating iwasan, makalimutan, hadlangan, huwag pansinin, malibing, at kontrolin dahil hindi sila komportable.

Sa tuwing lumalabas ang mga lumang damdamin, gaano man kalaki ang edad, mayroon kang isang pagkakataon upang matunaw ang dati na damdamin. Sa halip na iisip dapat mong gawin sa mga damdaming iyon o ang isang bagay ay dapat na mali, ituring ang mga ito bilang mga dams na ngayon ay sapat na upang matanggal. Nag-aalok sila ng pinto para sa mas malalim na kagalingan at higit na emosyonal na kalayaan at katalinuhan.

Mga Damdamin Tungkol sa Damdamin

Ano ang iyong kinondisyon sa pagkuha ng mga damdamin? Nakatanggap ba ang iyong pamilya ng damdamin o hatulan sila? Natutuhan mo bang ibahagi ang iyong mga damdamin nang hayagan o ikaw ay nahihiya dahil sa pakiramdam ng galit, kalungkutan, at inggit? Ipinagdiriwang ka ba para sa iyong mga tagumpay o cautioned upang manatiling mapagpakumbaba o tahimik?

Posible upang palayain ang iyong sarili ng mga emosyon na ito. Gayunpaman, ito ay nangangailangan sa iyo upang tumingin matapat sa damdamin na iyong hinuhusgahan bilang pangit at hindi kanais-nais.

Sa paaralan ng pag-aalaga, natutunan namin ang "test ng patay na tao" para sa pagbuo ng mga epektibong layunin ng pasyente. Kung ang isang patay na tao ay magagawa ito, hindi nito sinusuportahan ang paglago at pagpapabuti. Halimbawa, ang isang patay na tao ay madaling makamit ang layunin na huwag magalit. Ang parirala na "kung ang isang patay na tao ay magagawa ito" ay isang malakas na pahayag na nagbibigay-diin kung paano pakiramdam ay tanda ng buhay at hindi pakiramdam ay tanda ng kamatayan. Upang pahintulutan ang hindi pakiramdam damdamin sa halip na maiwasan ang mga ito ay upang maging ganap na buhay. Kung hindi, isinara natin ang emosyonal na gripo na nagbibigay din ng kagalakan at kagalakan.

Sa tingin namin maaari naming i-off masama damdamin at patuloy na mapupunta mahusay damdamin; gayunpaman, ang katawan ay nagpapanatili ng puntos at inilibing na damdamin sa kalaunan ay lumilitaw sa pamamanhid o bilang emosyonal o pisikal na mga sintomas. Ito ay kagiliw-giliw na mapapansin ang relasyon sa pag-ibig-hate na mayroon kami sa damdamin. Hinamon natin ang mga mataas na nagpapasigla sa atin at napopoot sa mga labis na nagpapahirap sa atin. Hindi sorpresa na humahanap kami ng kasiyahan upang maiwasan ang sakit.

Sa kabilang banda, maaari naming payagan ang tuluy-tuloy, pabago-bagong ilog ng damdamin na ligtas na dumaloy nang walang kinalaman sa kung gaano kahila-gilalas ang mga ito. Mayroong maraming mga pamamaraan upang mapanatili ang aming emosyonal na tubig na ligtas na lumilipat at umuuga nang likas. Tingnan natin ang ilang para sa iyo upang magsanay.

Mga damdamin sa Mga Salita at Mga Saloobin

Kapag tinawag mo ang iyong mga damdamin, tulad ng pagbuhos ng tubig mula sa isang pitsel. Ang mga damdamin ay ang tubig, at kami ang mga pitcher. Sa pamamagitan ng pagpapahayag ng aming pinakamalalim na damdamin sa salita, sa papel, o sa pamamagitan ng paggalaw, ibubuhos namin ang mga damdamin, tingnan ang mga ito bilang panlabas sa amin, at mabawi ang isang panloob na kaluwagan at kapasidad upang malugod ang bagong karanasan. Ang mga damdamin ay hindi kailangang maibahagi sa taong kasama natin.

Sa katunayan, ang pagbubungkal ng di-nasisiyahang damdamin sa isang naisip Ang paraan ay madalas na ang pinaka-kapaki-pakinabang na paunang pagkilos. Kapag ang malubhang pagkabalisa ay pinalubha, maaari nating maging malinaw kung kailangan nating magkaroon ng tunay na pag-uusap. Nasaksihan ko na karamihan sa oras na ito ay hindi kinakailangan. Minsan, ang taong nasisiraan ng loob namin ay mailap o hindi magagamit. Gayunpaman hindi kami natigil sa pagiging isang biktima dahil hindi sila nakikinig. Sa kabaligtaran, ang proseso ay nangyayari sa loob natin, para sa atin.

Maaari mong tandaan ang mga oras kapag ikaw ay pakiramdam uptight, ngunit hindi talaga alam kung bakit hanggang sa nagsimula ka pagpapahayag. Tulad ng iyong isip formulates ang mga salita, maririnig mo ang iyong sarili at makakuha ng pananaw. Kapag nagsasalita ka, sumulat, o lumipat (hal., Jogging o yoga) na may kaugnayan sa isang isyu, nakakakuha ka ng kaliwanagan at damdamin ng kalayaan. Hindi mo na kailangang malaman ang mga sagot, maging maigting, o kontrolin ang iyong sarili - isalin ang iyong karanasan sa loob ng mga salita hangga't makakaya mo, pagbibigay ng anumang pagnanais na i-edit.

Sa kabilang banda, ang intelektwal at patuloy na pag-uulat ng isang kuwento ng biktima ay naging isang basag na rekord. Sa halip na ilabas ang mga emosyon, lalalim ito sa mag-alala ng kawalan ng kakayahan sa nervous system. Madaling marinig kapag nakikinig sa kuwento ng isang tao. Madali nating maunawaan ang pagkakaiba sa pagitan ng personal na pagpapalaya at pag-uulit ng biktima.

© 2016 ni Deborah Sandella. Lahat ng karapatan ay nakalaan.
Reprinted na may pahintulot ng publisher, Conari Press,
isang imprint ng Red Wheel / Weiser, LLC. www.redwheelweiser.com.

Artikulo Source

Goodbye, Hurt & Pain: 7 Mga Simpleng Hakbang para sa Kalusugan, Pag-ibig, at Tagumpay
ni Deborah Sandella PhD RN.

Goodbye, Hurt & Pain: 7 Mga Simpleng Hakbang para sa Kalusugan, Pag-ibig, at Tagumpay ni Deborah Sandella PhD RN.Ginagamit ni Deborah Sandella ang pananaliksik sa neuroscience ng cutting-edge neuroscience at ang kanyang rebolusyonaryong Regenerating Images in Memory (RIM) upang maipakita kung paano pinipigilan ng mga naharang na damdamin na makuha natin ang gusto natin, at ipinakikilala niya ang isang proseso na hindi binubuwis ang lohika at iniisip upang maisaaktibo ang sarili nating emosyonal " paglilinis ng hurno. "

I-click dito para sa karagdagang impormasyon at / o mag-order ng aklat na ito.

Tungkol sa Author

Dr Deborah SandellaDr Deborah Sandella ay tinutulungan ang libu-libong mga tao na mahanap ang kanilang sarili para sa 40 taon bilang isang award-winning na psychotherapist, propesor sa unibersidad, at pinanggagalingan ng groundbreaking RIM Method. Siya ay kinikilala ng maraming mga propesyonal na parangal kabilang ang Natitirang Klinikal na Dalubhasa, Pagsusuri sa Pananaliksik, at isang EVVY Best Personal Growth Book Award. Siya ang co-author sa Jack Canfield ng Awakening Power. Photo credit: Doug Ellis. Para sa karagdagang impormasyon, bisitahin ang Website ng May-akda.

Mga Kaugnay Books

{amazonWS: searchindex = Books; keywords = releasing emotions; maxresults = 3}

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

sundin ang InnerSelf sa

facebook-icontwitter-iconrss-icon

Kumuha ng Pinakabagong Sa pamamagitan ng Email

{Emailcloak = off}