Tatlong Malalaking Bang: Tumitingin sa Makita ng Pasulong, upang Gumising at Magbabago

Tatlong Malaking Pakikipag-ugnay: Tumitingin sa Makita ng Pasulong
Imahe sa pamamagitan ng _Marion

Ang landas sa harap namin ay hindi magiging kama ng mga rosas. Alam namin na ang pagbabago ng mga pandaigdigang sukat ay nagsimula na, at alam namin na ang paglalahad nito ay hindi mahuhulaan. Tiyak na hamon tayo: mabubuhay tayo sa gitna ng pare-pareho at malalim na pagbabago, ang ating kaligtasan ay patuloy na mapapahamak.

Makakamit ba natin ang pag-unawa, ang karunungan, upang mabuhay ang hamon na ito? At anong pagkakaiba ang gagawin sa muling pagtatasa at muling pagpapahalaga sa espirituwal na karanasan sa ating pagkakataon na mabuhay at umunlad?

Dumating na ang oras upang isaalang-alang ang mas malalim na mga implikasyon ng muling pagtatasa ng aming agham batay.

PAGLALAKI NG BALIK: Tatlong Malalaking Bang na Nasa Likod Namin

Hindi ito ang unang pagkakataon sa kasaysayan na ang isang yugto ng pagbabagong pandaigdigang antas ay lumitaw sa sangkatauhan. Sinabi ng pilosopo ng agham na si Holmes Rolston na ang aming "malaking kasaysayan" ay may kasamang tatlong ganyang pagbabagong-anyo - makatotohanang "malaking bangs." [Tatlong Malalaking Bang: Matter-Energy, Life, Mind]

Ang una ay ang pisikal na malaking bang na pinaniniwalaang nangyari noong mga 13.8 bilyong taon na ang nakalilipas. Ipinanganak ito sa manifest uniberso kasama ang mga dami ng dami nito, maraming uri ng energies, at bilyun-bilyong mga kalawakan. Humantong ito sa pagbuo ng mga solar system, na may mga araw at mga planeta, at mga daloy ng enerhiya na nag-uudyok sa pagbuo ng higit pa at mas kumplikadong mga sistema sa "Goldilocks" (sa kabutihang-palad nakatayo) mga planeta na nauugnay sa mga aktibong sun.

Ang isa pang pangunahing pagbabagong-anyo - ang "pangalawang malaking putok" - ang paglitaw ng mga nabubuhay na organismo sa mga kumplikado at magkakaugnay na mga sistema na umusbong sa Earth, at siguro sa iba pang mga planeta. Ang pagbabagong ito ay naisip na naganap noong 3.8 bilyong taon na ang nakalilipas. Nagsimula ito sa paglitaw ng mga single-celled prokaryotes sa primordial sopas na sumaklaw sa ibabaw ng planeta.

Ang "pangatlong malaking putok" ay napetsahan na nangyari mga 120,000 taon na ang nakalilipas. Batay itong nagbago— "nagbago" - ang kamalayan ng aming mga species. Tomboy ay sinasabing naging sapiens. Ang mga bentahe ng ebolusyon ng nagbabago na kamalayan ay kasama ang isang mas nababaluktot at mabilis na anyo ng komunikasyon.


Kunin ang Pinakabagong Mula sa InnerSelf


Ang komunikasyon ay hindi na limitado sa mga semiautomatic na mga tugon na na-trigger ng paulit-ulit na mga kondisyon at mga kaganapan; sa halip na limitado sa palatandaan, ang komunikasyon ng tao ay naging batay sa pinagsama-samang binuo simbolo.

Ang ebolusyon ng simbolikong wika ay isang pangunahing pagtalon. Sa isang banda, isinilang nito ang mga istrukturang panlipunan batay sa kolektibong nakuha na kahulugan, at sa kabilang banda, gumawa ito ng pinahusay na kasanayan sa manipulative sa mga tao. Ang mga lipunan ay maaaring umunlad sa batayan ng mga ibinahaging kultura na gumagamit ng mas malakas na teknolohiya. Bading sapiens nagsimulang mangibabaw sa iba pang mga species at naging isang pangunahing kadahilanan sa ebolusyon ng buhay sa biosoffer.

Ang pangatlong malaking putok ay gumawa ng pagsabog ng populasyon ng tao, ngunit hindi ito nakagawa ng karunungan na titiyakin na ang pinalawak na populasyon ay maaaring mapanatili ang mga balanse na mahalaga para sa umunlad na buhay sa planeta. Ang pangunahing balanse ay naging mas may kapansanan.

Ang panandaliang paggamit ng teknolohiya at ang pagwawalang-bahala ng mga natural na tseke at balanse na dinala sa sangkatauhan kung saan ito ngayon: sa isang "kaguluhan na punto," kung saan napili ang pagpipilian: ito ay sa pagitan ng pagkasira at pagbagsak. ' [Ang Chaos Point: Ang Mundo sa Daanang Krus, Ervin Laszlo]

Ngayon ang isa pang pandaigdigang pagbabagong-anyo ay hindi maiwasan: isang ika-apat na malaking bang. Panahon na upang malaman ang mga aralin ng kasaysayan. Ang pagpapatuloy ng ating paghahari sa biosephos ay maaaring nakasalalay dito.

TINGNAN NG PWEDE: Ang Ikaapat na Big Bang Ahead

Kami ay isa sa higit sa isang daang milyong mga species sa biosphere, kung saan ang bawat species ay sumasaklaw sa milyon-milyon, sa ilang mga kaso bilyun-bilyon, ng mga indibidwal. Kabilang sa lahat ng mga species at indibidwal na ito, nasa isang pribilehiyong posisyon kami: mayroon kaming isang mataas na binuo utak at nauugnay na kamalayan. Ito ay nagbibigay-daan sa atin upang tanungin kung sino tayo, kung ano ang mundo, at kung paano tayo makakaya at dapat na manirahan sa mundo.

Ang isang advanced na kamalayan ay isang natatanging mapagkukunan, ngunit hindi namin ginagamit ang mahusay na paggamit nito. Hindi namin hinihiling ang tamang mga katanungan at naghahanap ng tamang sagot, lumilipat lamang sa tiwala sa mabuting kapalaran.

Nadagdagan namin ang aming mga numero, ngunit hindi nadagdagan ang mga benepisyo na maaring ibigay ng aming kamalayan sa isipan sa mga dinadala namin sa mundo. Gumawa kami ng mga sopistikadong teknolohiya at inilapat ang mga ito upang maihatid ang aming mga pangangailangan at nais, ngunit nasira o hinimok upang mapuo ang karamihan ng mga advanced na species. Limampung porsyento ng lahat ng wildlife sa planeta ay nawala, at apatnapu't apat na libong populasyon ng mga nabubuhay na species ang nawawala araw-araw.

Kami ay naging isang panganib sa lahat ng buhay sa biosoffer. Paano ito nangyari?

Itinuturo sa atin ng kasaysayan na ang mga malalaking bangs, pandaigdigang pagbabagong-anyo, ay hindi kinakailangang magdulot ng isang pantay at maunlad na mundo; maaari rin silang humantong sa mga breakdown. Nakarating kami sa threshold ng isang pang-apat na malaking bang at hindi namin ginagawa kung ano ang makakaya namin upang maabot ang isang tagumpay at maiwasan ang isang pagkasira.

Ang karamihan sa populasyon ngayon ay nabigo at nalulumbay, at nagiging marahas. Ang mga tao ay nagdurusa mula sa nagbago na klima, polusyon, at napakaraming mga anyo ng pagkasira ng ekolohiya. Ang mga malalaking masa ay gumala sa planeta upang maghanap ng isang lugar upang mabuhay.

Ang mga aralin ng kasaysayan ay nasa unahan natin, at magagawa natin, ngunit hanggang ngayon ay hindi gagamitin ito. Dapat nating malaman na ang isang pagkasira ay hindi nakasulat sa aming mga gen. Ang paraan ng ating pagpunta ay hindi natural o isang mahusay na paraan. Sinasabi sa amin ng kasaysayan na mas mahusay naming itama ito.

Sa kabutihang palad, posible ang pagpapalit ng aming paraan. Kami ay perpektong may kakayahang mamuhay sa mundong ito nang hindi sinisira ang mga balanse at mapagkukunan na kinakailangan para sa isang malusog na buhay para sa ating sarili at para sa lahat ng iba pang mga species. Walang mga species ang dapat na mapawi, nasakop, o hinihimok sa pagkalipol upang mapanatili tayong buhay. Maaari kaming mabuhay nang tuluy-tuloy, magkakasabay sa iba pang mga species at paggalang sa mga limitasyon ng buhay sa biosoffer. Kaya't bakit tayo nagtutulak ng hindi mabilang na mga species upang mapuo at makapinsala sa kapaligiran hindi lamang namin, ngunit lahat ng mga nabubuhay na species, ay kailangang umiiral?

Ang unang bagay na mapagtanto ay ang anumang napinsala sa paraan ng pagkilos natin ay hindi nagkamali para sa lahat ng sangkatauhan. Ang karamihan sa mga tao na naninirahan sa planeta ay hindi ang mga tagalikha ng mga problema ngayon, ngunit ang kanilang mga biktima. Dahil sa isang pagkakataon, ang karamihan sa mga tao ay mabubuhay sa mundo nang hindi sinisira ang bawat isa at ang kapaligiran. Tulad ng sinabi ni Aristotle, kami ay mga hayop sa lipunan. Kami ay naka-code para sa kaligtasan ng buhay, at kasama sa aming mga code ang co-pagkakaroon sa iba pang mga species. Hindi tayo likas na mapanirang at eksklusibo na makasarili.

Ang tunay na katotohanan na pinamamahalaang namin upang mabuhay bilang isang biological species sa loob ng limang milyong taon, at bilang isang malay-tao na species para sa mga limampung libong, ay katibayan na ang aming pangunahing likas na katangian ay hindi ang problema. Hindi ito ang karamihan sa populasyon ng tao na responsable sa pagiging isang salot ng buhay sa planeta, isang segment lamang.

Ang tanong ay, bakit ang segment na ito ay lumikha ng hindi matatag, at ngayon kritikal, mga kondisyon para sa mas mataas na mga anyo ng buhay sa mundo? At maaari ba itong magbago at magbago sa oras upang maiwasan ang isang malaking sakuna?

Ang mga teolohiya at mystic na mga palagay ay minsang nabanggit bilang dahilan sa pagkakaroon natin kung ano tayo, ngunit ang pag-uugali ng ating pag-uugali sa banal o ibang mga sanhi ng kamag-anak ay hindi tamang sagot. Hindi tayo mga anghel o mga demonyo, at tiyak, hindi tayo panimula sa kasamaan.

Lumalabas na tayo ay naging saksak na talagang hindi natin sinasadya. Tulad ng iba pang mga species, kami ay nakatuon sa pagiging wholeness, natural na holotropic na mga nilalang sa isang uniberso na naka-wholeness. Inabot ng aming mga ninuno upang galugarin at gamitin ang anumang nahanap nila sa kanilang paligid, at para sa millennia ang kanilang likas na hilig ay magtayo ng mga bagay at gawin silang maglingkod sa kanilang pag-iral.

Pagkatapos ng bukang-liwayway ng Neolithic, isang bahagi ng sangkatauhan ang nagsimulang gamitin ang mga bagay na kanilang nahanap, pati na rin ang mga bagay na nilikha nila, sa isang makitid na nakatuon na paraan: upang mapahusay ang kanilang sariling kaginhawaan at kanilang sariling kapangyarihan. Sinimulan nilang ilagay ang kanilang sarili sa itaas at higit sa lahat at sa iba pa.

Sa isang hangganan at magkakaugnay na planeta, gumawa ito ng hindi matatag na mga hindi balanseng kondisyon. Ito ay "sub-optimize" ang paggamit ng mga magagamit na mga puwang at mapagkukunan, na tumutok sa kanila upang maghatid ng napansin na mga interes ng nangingibabaw na segment.

Ang sariling nakasentro sa paggamit ng mga puwang at mapagkukunan ay nasira ang mga network ng mga relasyon at ang pamamahagi ng mga mapagkukunan kung saan ang web ng buhay ay nakasalalay. Ang nangingibabaw na segment ng mga species ng tao ay naging banta sa lahat ng buhay sa planeta. Naging banta din ito sa sarili nitong pagkakaroon.

Ang umunlad ng web ng buhay ay isang pasiya ng pag-unlad ng buhay ng tao. Ito ay medyo kamalayan. Para sa millennia, ang mga tao sa lahat ng bahagi ng mundo ay tinaguyod ang mga gawain ng kanilang pag-iral nang hindi namamalayan na ang hindi maipaliwanag na pagtugis sa kanilang sariling makitid na interes ay ipinagpapalit sa lahat ng buhay sa kanilang paligid.

Paano tayo naging dahilan upang maging buhay tayo sa planeta? Ang sagot ay maaaring ibigay sa pamamagitan ng isang nakakaalam na pahayag ni Mark Twain. Para sa isang batang batang lalaki na may bagong martilyo, aniya, ang buong mundo ay parang isang kuko. Ang paglalakad palayo sa mundo ay maaaring may balak na magsimula sa, ngunit nang walang pansin sa pangalawang "collateral" na mga epekto ay mapanganib ito. Maaari itong lumikha ng lubos na mapanirang mga kondisyon.

Ang mga teknolohiya ng modernong panahon ay nagpapahintulot sa amin na martilyo na may napakabilis na bilis at lakas sa anumang pinaniniwalaan natin ay magdadala sa amin ng kayamanan at kapangyarihan. Ginagawa namin ang mundo sa isang planeta sa laruan sa buong mundo kung saan nagtatayo kami ng mga laruan na nagsisilbi sa aming sariling interes. Naglalaro kami sa aming mga laruan anuman ang tunay na nagsisilbi sa aming mga pangangailangan, at nang hindi isinasaalang-alang ang mga pangangailangan, at kahit na ang kaligtasan, ng iba.

Pinalaya namin ang enerhiya ng atom, at ginagamit ito sa mga sistema ng kuryente na nagbibigay kasiyahan sa aming nais. Nag-stream kami ng mga daloy ng mga electron sa integrated circuit at ginagamit ang mga circuit upang utusan ang mga teknolohiyang nagsisilbi sa aming mga kinakailangan para sa komunikasyon at impormasyon. Naglalaro kami sa pandaigdigang shop ng laruan nang hindi isinasaalang-alang ang mga kahihinatnan nito sa iba, sa amin, at sa buong shop.

Ito ay isang shortsighted at mapanganib na paraan upang kumilos. Ang enerhiya at impormasyon ay mga pangunahing elemento ng mundo; tulad ng sinabi namin, kami mismo ay kumplikadong mga pagsasaayos ng mga nabuo na enerhiya. Ngayon na-access namin ang enerhiya sa mga paraan na hindi nagsisilbi sa aming tunay na pangangailangan, tanging ang aming mga panandaliang mithiin na nakatuon sa sarili.

Kami ay manipulahin ang impormasyon sa isang katulad na maiksing paraan. Ang bomba ng nukleyar at ang istasyon ng lakas ng nukleyar sa isang banda, ang computer kasama ang network ng pandaigdigang chatter sa kabilang panig, ay mga halimbawa. Ang mga ito ay overshoots ng teknolohikal na maaaring magtapos sa pagsira sa aming buhay, at lahat ng buhay sa biosoffer.

Masisisi ba natin ang mga nagpapatakbo ng bagong enerhiya- at mga laruan-impormasyon para sa mga ito nang hindi sinasadya? Hindi natin masisisi ang mga ito kaysa sa masisisi natin sa isang batang lalaki sa pagpukpok sa kanyang bagong martilyo.

Ang mga tao ay hindi masama, nakasentro lamang sa sarili at maikli ang paningin. Ngunit hindi ito maaaring magpatuloy: ang oras kung saan maaari naming i-play na may malalakas na mga laruan ay tapos na. Ang hindi inaasahang "mga side-effects" ay naging banta sa lahat ng buhay sa planeta, kasama na ang ating sarili.

Nakarating kami sa threshold ng ika-apat na malaking bang. Saan tayo pupunta galing dito?

ANG PARA SA PARAAN: Ang Hinaharap ay Sa Iyong Kamay

Kung tayo ay umunlad, at maging upang mabuhay, sa mundong ito ang kamalayan ng nangingibabaw na segment ng sangkatauhan ay dapat magbago. Kung hindi ito magawa, ang susunod na malaking bang ang magiging huli sa atin.

Ang isang pandaigdigang pagbabagong-anyo ay isang mapanganib na proseso: kung ito ay magtatapos sa isang pambihirang tagumpay sa halip na humantong sa isang pagkasira, dapat itong gabayan.

Ang isang mabuting paraan ng paggabay ng ika-apat na malaking bang sa abot-tanaw ay upang maikilos ang mga tao na makinig, at makinig, ang mensahe ng kanilang mga espirituwal na karanasan. Nakatutulong ito sa kanila na makakonekta muli sa The Source.

Kapag ang isang kritikal na masa ay muling kumokonekta, ang iba ay maaaring sumunod. Ito ay higit pa sa isang banal na pag-asa. Ang krisis ay nagpapahirap sa pagbabagong-anyo, at sa krisis ng isang pagbabagong-anyo, ang intrinsic holotropism ng ating kamalayan ay maaaring tumaas sa unahan.

Kailangan nating simulan ang patnubay ng ating ebolusyon sa pamamagitan ng pagsunod sa payo ni Gandhi: huwag sabihin sa iba kung ano ang dapat gawin; maging iyong sarili kung ano ang nais mong maging sila. Maging pagbabagong-anyo na kailangan natin sa mundo.

Ang panawagan ay upang maging pagbabagong-anyo sa ating sariling totoong sarili: upang mabawi ang ating karunungan na naka-encode. Kailangan nating maging isang expression ng mature at malusog na buhay sa uniberso.

Ang alamat ng bayani ng sinaunang Greece ay kailangang ma-update. Hindi namin nais na nag-iisa ang mga bayani na nagpo-target ng strism individualism; ang model-role na ito ay naubos ang utility nito. Dumating ang oras para sa kolektibong bayani, tulad ng nakita natin sa halimbawa ng mitolohiya ng Ubuntu.

Ang "paglalakbay ng bayani" ni Joseph Campbell ay kailangang pukawin ang ebolusyon ng kamalayan ng sangkatauhan. Pagkatapos ang aming indibidwal na kamalayan ay maaaring magbago sa isang species-kamalayan.

Kung makukuha ng isang kritikal na masa ang likas na holotropism nito, ang "ika-apat na malaking bang" ay hindi mamarkahan ang pagtatapos ng buhay ng tao, at marahil sa lahat ng buhay sa planeta. Magkakaroon pa rin ito ng isang nakakagambalang global na pagbabagong-anyo, ngunit hindi isang mapangwasak.

Ang aralin para sa Homo sapiens, ang isang species na may mataas ngunit bilang hindi pa sapat na nagbago kamalayan, ay maliwanag. Kailangan nating muling kumonekta sa Pinagmulan at mabawi ang ating likas na hilig upang mabuhay alinsunod sa "in-form" na humuhubog at orients lahat ng bagay sa uniberso. Kailangan nating maging mahabagin, walang pasensya na mapagmahal na nilalang na nasa puso natin na mayroon na tayo. Ito ay higit pa sa isang mapang-akit na pagpipilian: ito ay isang precondition ng aming patuloy na pag-iral sa mundo.

Upang mailagay ito sa payak na wika: kailangan nating baguhin. Maaari tayong magbago, at maaari tayong magbago sa tamang paraan dahil ang pagbabago na kailangan natin ay ang magbago sa ating napakalalim na.

Bukas ang paraan ng pasulong. Ang gawain ay malinaw. Gumising at maging ang pagbabago na kailangan natin. Ang hinaharap ng isang kapansin-pansin na species sa isang mahalagang planeta ay nasa iyong mga kamay.

Copyright 2020 ni Ervin Laszlo. Nakalaan ang Lahat ng Mga Karapatan.
Nai-print na may pahintulot mula sa Pagkakonekta sa Pinagmulan.
Publisher: Sanaysay ng San Martin,
isang imprint ng St Martin's Publishing Group

Artikulo Source

Pagkakonekta sa Pinagmulan: Ang Bagong Agham ng Espirituwal na Karanasan
ni Ervin Laszlo

Pagkonekta sa Pinagmulan: Ang Bagong Agham ng Espirituwal na Karanasan ni Ervin LaszloAng rebolusyonaryo at makapangyarihang libro ay hahamon ka upang muling isaalang-alang ang mga hangganan ng aming sariling karanasan at baguhin kung paano namin titingnan ang mundo sa paligid. Ito ay isang natatanging, hindi kailanman magagamit ng mapagkukunan para sa mga taong nais malaman kung paano nila malay-alay ang mga puwersa at "mga atraksyon" na namamahala sa uniberso, at dinala sa amin, nabubuhay, may malay-tao na mga tagpo sa magagandang proseso ng ebolusyon na magbukas dito sa Earth.

Mag-click dito para sa higit pang impormasyon at / o mag-order ng aklat na paperback na ito. Magagamit din bilang isang edisyon ng papagsiklabin, isang Audiobook at isang Audio CD

Higit pang mga aklat ni Ervin Laszlo

Tungkol sa Author

Ervin LaszloSi Ervin Laszlo ay isang pilosopo at mga sistema ng siyentipiko. Dalawang beses na iminungkahi para sa Nobel Peace Prize, siya ay nai-publish ng higit sa 75 libro at higit sa 400 artikulo at mga papeles ng pananaliksik. Ang paksa ng isang oras na special PBS Buhay ng isang Henyo ng Modernong-Araw, Ang Laszlo ay ang nagtatag at pangulo ng internasyonal na tangke ng pang-internasyonal na Club of Budapest at ng prestihiyosong Laszlo Institute of New Paradigm Research. Siya ang may-akda ng Reconnecting to the Source (St Martin's Press, New York, Marso 2020).

Video / Pagtatanghal kay Ervin Laszlo: Isang Bagong Pagdeklara ng Pag-ibig sa TEDxNavigli

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

sundin ang InnerSelf sa

facebook-icontwitter-iconrss-icon

Kumuha ng Pinakabagong Sa pamamagitan ng Email

{Emailcloak = off}

MULA SA EDITOR

Pagpapaalam kay Randy Funnel Ang Aking Pagkasuko
by Robert Jennings, InnerSelf.com
(Nai-update na 4-26) Hindi ko pa nagawang wasto-sumulat ng isang bagay na nais kong i-publish ito noong nakaraang buwan, Nakita mong galit ako. Gusto ko lang mag-lash out.
Pluto ng Pluto ng Serbisyo
by Robert Jennings, InnerSelf.com
(na-update na 4/15/2020) Ngayon na ang lahat ay may oras upang maging malikhain, walang nagsasabi kung ano ang makikita mo upang aliwin ang iyong panloob na sarili.
Ang Light Side ng Psychoanalysis ng Easter Bunny
by Marie T. Russell, InnerSelf
Sa InnerSelf hinihikayat namin ang pagsisiyasat, kaya nasisiyahan na makita na kahit ang Easter Bunny ay humingi ng tulong sa pag-unawa sa kanyang (kanyang?) Gawi at pagpilit.
Sumasalamin si Marianne Williamson sa Coronavirus Pandemic
by Marie T. Russell, InnerSelf
Mga repleksyon ni Marianne Williamson sa kasalukuyang pandemya ng coronavirus noong Marso 31, 2020.
Carole King - Sa Malayo Away 2020 Adaptation
by Marie T. Russell, InnerSelf
Si Carole King, minamahal na mang-aawit at songwriter ay nag-post ng isang maikling video online kamakailan, isang pagbagay sa kanyang kanta na So Far Away.