Ang Pagbabago ng Ating Pagtingin sa Iba sa Tatlong Hakbang

Ang Pagbabago ng Ating Pagtingin sa Iba sa Tatlong Hakbang

As A Course sa himala Ituro, maaari lamang nating pakiramdam ang pag-ibig ng Diyos sa antas na nais nating ibahagi ito sa iba. Habang hinahayaan natin ang ating pananaw ng ibang mga tao na gumaling, binuksan natin ang mas malawak na channel sa pag-ibig ng Diyos sa loob natin.

pagpapakilala

Upang magsimula, pakipili ang isang tao na hindi mo nararamdaman ng malaking pagpapahalaga. Maaari itong maging isang taong iniibig mo na kasalukuyang nag-aalinlangan sa iyo, isang taong iyong lubos na nagugustuhan, o isang taong iyong nararamdaman na bahagyang negatibo lamang.

Kung nais mo, maaari mong isulat ang kanyang pangalan sa ibaba.

___________________________________ (hal. My supervisor Dorothy.)

Hakbang One

Kilalanin natin ang ating mga tiyak na damdamin kapag iniisip natin ang taong ito. Ang hakbang na ito ay tumatawag para sa isang mahusay na pakikitungo ng katapatan. Maaaring mahirap kilalanin ang ilan sa aming mga madilim na emosyon - lalo na kung ang taong ito ay kaibigan o miyembro ng pamilya. Gayunpaman, ang aming mga negatibong damdamin ay magtuturo sa amin sa direksyon ng mga kaisipan na kailangan upang mapagaling.

Kumpletuhin natin ang sumusunod na pangungusap:

"Kapag iniisip ko ang taong ito, nararamdaman ko ang _________________________. (Hal. Kapag iniisip ko si Dorothy ay nagagalit ako at medyo malungkot.


Kunin ang Pinakabagong Mula sa InnerSelf


Tayo ngayon ay tapat na tingnan ang aming mga pananaw ng taong ito. Gamit ang aming mga damdamin bilang isang lead-in, kumpletuhin natin ang sumusunod na pangungusap:

"Kapag iniisip ko ang taong ito, nararamdaman ko ang ganitong paraan dahil nakikita ko siya bilang ___________________________. (Ex Kapag nag-iisip ako tungkol kay Dorothy, nakakaramdam ako ng galit, malungkot at nagtatanggol dahil nakikita ko siya bilang isang talagang walang pakiramdam na tao. bilang isang tao na nasa kanyang sariling mundo - isang taong hindi nag-iisip tungkol sa damdamin ng ibang tao.)

Ang huling bahagi ng pangungusap sa itaas ay kumakatawan sa mga kaisipan at pananaw na nangangailangan ng pagpapagaling. Ang aming kasalukuyang pagtingin sa (o mga kaisipan tungkol sa) ang taong ito ay humahantong sa aming mga kasalukuyang hindi komportable na damdamin. Ang bagong, inspiradong pananaw ng Diyos sa parehong taong ito ay hahantong sa mga damdamin ng pakikiramay at kapayapaan.

Ang pagsulat ng aming mga damdamin at mga pag-iisip, nakumpleto namin ang isang hakbang. Maaari na ngayong lumipat kami agad sa hakbang na dalawa.

Pangalawang Hakbang

Maaaring kapaki-pakinabang na magsimula sa pamamagitan ng pagkuha ng buong pananagutan para sa aming kasalukuyang mga kaisipan tungkol sa taong ito. Gusto kong magsabi ng isang maikling panalangin:

Diyos, pinagmamay-ari ko ang aking mga iniisip tungkol sa taong ito.
Ang mga saloobin ay akin, upang panatilihin o ibigay.
Pinipili kong ibigay sa kanila ang layo.
Gusto kong maging malaya sa aking lumang pagtingin.
Gusto kong makatanggap ng bago.

Pagkatapos ay gumugol tayo ng ilang oras na talagang nararamdaman nating nag-aalok ng ating lumang pagtingin sa Diyos, upang alisin. Kung napapansin mo na nakakatulong ang paggamit ng imagery o anumang iba pang suporta sa prosesong ito, hinihikayat ka naming gawin ito.

Narito ang isang form ng imahe na paminsan-minsan ko gagamitin:

Diyos, nakikita ko ang taong ito sa pamamagitan ng isang basag na hanay ng mga salamin sa mata.
Ang mga basag ay ang aking madilim na mga saloobin, at ang mga ito ay distorting aking pangitain.
Hindi ko makita ang taong ito nang malinaw.
Ang aking lumang mga saloobin ay nagpapasama sa aking pagtingin.
Diyos, inaalis ko ang mga basag na salamin na ito at ibinigay sa iyo.
Narito sila - Ibinibigay ko sila sa iyo.
Hinihiling ko sa iyo para sa isang mas malinaw na pangitain ng taong ito.

Habang nakaupo kami sa dalawang hakbang, nag-aalok ng Diyos sa aming mga lumang pananaw ng taong ito, maaari naming paminsanang sabihin:

Diyos, hindi ko alam kung paano tumingin sa taong ito.
Hindi ko lang alam.
Ibinibigay ko sa iyo ang aking mga lumang pag-iisip at pananaw.
Ang aking isip ay bukas sa isang bagay na bago.

Kapag maaari naming sabihin na at talagang ibig sabihin nito - talagang pakiramdam ito - nakumpleto na namin ang dalawang hakbang. Kung kailangan mo ng kaunting "handing over" na oras bago mo madama na ang iyong isip ay nagiging bukas, normal na iyan. Nakita ko na kung minsan ay kailangan kong makibahagi sa prosesong ito na nag-aalok-sa-lumang-pandamdam-sa-Diyos para sa lima, sampu, o labinlimang minuto bago ko simulan na pakiramdam ang aking isip bukas.

Pangatlong Hakbang

Kapag sa tingin mo na ang isang pambungad ay nilikha, maaari naming lumipat sa hakbang na tatlo - ang tunay na layunin. Maaari nating sabihin:

Diyos, nalilimutan ko ang puwang sa aking isipan.
Mangyaring bigyan ako ng bagong pagtingin sa taong ito.
Paano mo nakikita siya?
Hindi ko nais gamitin ang aking lumang paraan ng pagtingin sa ngayon.
Hinihingi ko ang iyong kapalit.
Pakipakita sa akin ang taong ito habang nakikita mo siya.

Pagkatapos ay hawakan ang aming mga isip bukas sa pag-agos ng isang bagong view. Maaari naming simulan ang pakiramdam ng isang trickle ng pakikiramay ipasok ang aming mga isip, o bahagyang pagtaas sa kapayapaan. O maaari naming simulan ang makatanggap ng mga pananaw sa pag-uugali ng tao - pananaw na pumukaw ng higit na kamalayan sa pag-unawa sa atin. Maaari naming simulan ang pakiramdam ng isang pahiwatig ng kagandahan sa taong ito na hindi namin nakita bago. Ang pag-agos ng bagong paningin ng Diyos ay maaaring tumagal ng anumang bilang ng mga form.

Ang kurso ay nagpapahiwatig na ang aming pananaw sa taong ito ay lilitaw sa ating pagtingin sa ating sarili. Habang pinahihintulutan natin ang ating madilim na mga kaisipan at damdamin na mapalitan ng mga himala - ang mapagmahal na kaisipan ng Diyos - ang ating mga isip ay gumaling. Ang aming mga panlabas na relasyon sa taong ito ay maaaring o hindi maaaring magsimula upang ipakita ang agarang pagpapabuti. Gayunpaman, makakatanggap tayo ng panloob na pagpapagaling sa prosesong ito.

Muli, ang pag-agos ng bagong paningin ng Diyos ay maaaring dumating sa paglipas ng mga araw o linggo. Kung minsan ay nakikibahagi ako sa prosesong ito, at nakadarama lamang ng kaunting pagtaas sa kapayapaan. Gayunpaman, sa susunod na pakikipag-ugnayan ko sa taong pinag-uusapan, may ibang "tono" sa aking mga tugon. Ang paggawa ng tatlong hakbang na proseso ay nagtatakda ng yugto para sa isang umuunlad na bagong pang-unawa ng kaugnayan.

Kung natatanggap natin ang pakikiramay, pagpapaubaya, kapayapaan, o pagmamahal sa panahon ng ating pagsasagawa ng pangatlong hakbang, maaaring gusto nating "itapon ang pintuan" sa pag-ibig na iyon sa pamamagitan ng sinadya na pinahihintulutan ito na pahabain sa taong pinag-uusapan, pati na rin iba pa.

Maaari naming, halimbawa, "sabihin" sa taong ito habang iniisip natin ang tungkol sa kanya:

Pinagpapala kita sa pag-ibig ng Diyos. Karapat-dapat mo ito, tulad ko.

Maaari naming hilingin sa Diyos na ipaalaala sa ibang mga tao na nangangailangan ng pagpapala, at sabihin ang parehong sa kanila. Ang proactive na "extension" ng pag-ibig ng Diyos ay makakatulong upang mapanatili itong dumadaloy sa at sa pamamagitan ng sa amin.

Mga halimbawa

Upang higit pang ilarawan ang proseso ng pagsasanay na ito, hayaan mo akong mag-alok ng ilang mga halimbawa kung paano ito maaaring magmukhang.

Sabihin nating, bilang unang kaso, ang isang tao ay may argumento sa kanyang asawa. Nagpasiya siyang tumakbo sa pamamagitan ng pagsasanay na ito.

Nagsisimula siya sa pagtukoy sa kanyang tiyak na damdamin tungkol sa sitwasyon. "Kapag iniisip ko ang salungat na ito sa aking asawa," sabi niya, "nararamdaman kong medyo nalulungkot. Nabalisa rin ako."

Tinukoy niya ang mga tiyak na pananaw (o saloobin) na bumubuo ng mga damdaming iyon.

"Nakadama ako ng galit dahil nakikita ko ang aking asawa bilang matigas ang ulo at isara ang pag-iisip. Nakikita ko siya bilang ganap sa pader tungkol sa isyung ito."

Siya ay tumatakbo sa pamamagitan ng pitik na bahagi ng equation, at nagiging tapat tungkol sa kanyang sarili-pananaw pati na rin.

Sinabi niya, "Nakikita ko ang aking sarili bilang nakulong. Nakikita ko ang aking sarili na walang kapangyarihan upang malutas ang sitwasyong ito. Iyan ang dahilan kung bakit nag-aalala ako."

Ang tapat na pagkakakilanlan ng kanyang mga kaisipan at damdamin ay nakatapos ng isang hakbang.

Pagkatapos ay tinipon niya ang iba't ibang pananaw at dinadala ito sa Diyos.

"Diyos," sabi niya, "Nakikita ko ang aking asawa bilang matigas ang ulo at isara ang pag-iisip. Nakikita ko ang aking sarili bilang nakulong at walang kapangyarihan. Diyos, may responsibilidad ako sa mga pananaw na iyon. Alam ko na maaari mong bigyan ng inspirasyon ang isang buong pananaw sa aking asawa at aking sarili. "

Gumugugol siya ng ilang oras na "pagtingin" sa bawat isa sa mga pananaw na iyon, at mga kamay ang bawat isa sa Diyos. Talagang nararamdaman niya ang kanyang puso habang ginagawa niya ito. Siya ay nagsisimula sa pakiramdam ng isang bukas na puwang na nilikha sa kanyang isip para sa isang bagong hanay ng mga saloobin upang ipasok.

Matapos ang ilang minuto na ginugol ang paghahatid sa kanyang lumang mga pananaw sa Diyos, at pakiramdam na iniwan nila siya, sinabi niya ang isa pang panalangin:

"Diyos," sabi niya, "pakiusapan mo ang aking puso na may pagmamahal at lakas, tulungan mo akong makita ang aking asawa at aking sarili sa pamamagitan ng iyong pangitain. Diyos, gusto kong maging mapayapa, at gusto kong tumugon sa sitwasyong ito mula sa isang lugar ng kapayapaan at kalinawan. Bukas ako sa isang himala ng pagpapagaling. "

Ang babae ay humahawak ng kanyang isip nang bukas sa kanya, na nag-iimbita ng isang bagong hanay ng mga panloob na karanasan upang makapasok. Pagkalipas ng ilang minuto, nagsisimula siyang makaramdam ng kaunti pang mapayapa. Ang kanyang isip ay naghihimagsik sa pagitan ng mga lumang damdamin at bagong kapayapaan na ito, ngunit habang ang mga lumang mga saloobin ay lumitaw sa kanyang isipan, ibinibigay niya ito sa Diyos at nagbabalik sa isang estado ng bukas na pag-iisip.

Habang lumalakad ang mga minuto, ang ilang mga kaaliwan sa isip ay naisip. Napagtatanto niya, halimbawa, na siya at ang kanyang asawa ay palaging magagawang lutasin ang mga uri ng argumento sa isang tahimik at magkaparehong suporta. Ang pagsasakatuparan ay nagbibigay sa kanya ng pag-asa. Siya rin ay nagsisimula na pakiramdam mas malakas sa kanyang pangako sa paghahanap ng isang solusyon sa conflict. Ang kanyang damdamin ng kahinaan ay lumiliit, at nadarama niya ang mas inspirasyon upang makahanap ng isang resolusyon.

Habang ang babae ay nakakaramdam ng katatagan ng pag-stabilize ng kapayapaan, maraming isipin ang naisip upang ibahagi sa kanyang asawa - mga potensyal na solusyon sa pag-aaway. Nagpasiya siyang tawagin siya sa telepono at ibahagi ang mga ito sa kanya.

Sa halimbawang iyon, ang asawa ng babae ay maaaring o hindi maaaring tumugon sa kanyang tawag sa telepono. Ngunit sa pamamagitan ng pagsasagawa ng ganitong uri ng pagsasanay, ang babae ay nagpapaalam sa kanyang sariling isip. Tinanggap niya ang panloob na pagpapagaling. Walang alinlangan na tulungan siya sa kanyang mga pagsisikap na makahanap ng isang resolution sa conflict conflict.

Mag-alok ako ng isa pang halimbawa. Isipin natin ang isang mag-aaral na hindi gusto ng pagpunta sa paaralan. Ang estudyante na ito ay hindi kailanman naramdaman ang napakalapit sa kanyang mga kaibigan, at hindi nararamdaman na siya ay "akma sa" sa paaralan. Nagpasiya siyang tumakbo sa pamamagitan ng pagsasanay na ito.

"Kapag iniisip ko ang pagpunta sa paaralan," sabi niya, "Nakadarama ako ng pagkabalisa at pagkabalisa." Gayunpaman, hindi ito parang ang pinakamalalim na antas ng kanyang damdamin. Sinisikap niyang maging mas tumpak ang tungkol sa kanyang damdamin.

"Kapag iniisip ko ang tungkol sa paaralan," sabi niya, "Nagagalit ako sa mga tao at medyo malungkot." Na nararamdaman ang isang mas tapat na pagtatasa ng kanyang damdamin. Pagkatapos ay lumalalim siya, at tinitingnan ang mga kaisipan at pananaw sa likod ng mga damdaming iyon.

"Kapag nag-iisip ako tungkol sa pag-aaral," sabi niya, "Nagagalit ako at nag-iisa dahil nakikita ko ang aking sarili na naiwan mula sa karamihan ng tao. Nakikita ko ang aking sarili na hindi akma."

Kinikilala din niya ang kanyang mga pananaw ng ibang tao. "Nakikita ko ang iba pang mga bata bilang pipi," sabi niya. "Nakikita ko ang mga ito bilang self-hinihigop at hindi interesado sa akin o sinumang iba pa."

Dinadala niya agad ang mga kilalang kilalang pananaw sa Diyos. Sinabi niya, "Diyos, maaari kong gumamit ng tulong sa ganitong paraan. Susubukan kong buksan ang aking isip sa isang bagong pananaw sa aking sarili at sa iba pang mga bata.

Pagkatapos ay iniisip niya ang sarili na naghahatid sa kanyang mga dating pananaw sa Diyos, at ipinapaalam sa kanila. Ang kanyang isip ay nagiging mas bukas.

"Bigyan mo ako ng bago," sabi niya, at habang sinasabi niya na binubuksan niya ang kanyang isip sa isang bago, mas mapayapang pagtingin sa sitwasyon.

Habang nakaupo ang binatilyo na ito, na binuksan ang kanyang isip sa isang bagong pananaw sa kanyang sarili at sa kanyang mga kapwa mag-aaral, ang isang pares ng mga pagsasalaysay ay naisip. Naalala niya na, noong nakaraang linggo, inanyayahan siya ng isa pang estudyante sa tanghalian, ngunit tumanggi siya. "Siguro ang bata ay maaaring gumamit ng isang kaibigan," sabi niya. "Hindi ko alam kung bakit hindi ko sinabi sa kanya."

Sinimulan din niyang mapagtanto na ang "bravado" ng mga sikat na bata sa paaralan ay talagang isang pabalat para sa kawalan ng kapanatagan. "Ang lahat ay isang gawa," sabi niya. Sa unang pagkakataon, talagang nakikita niya ito. Ang kanyang galit sa iba pang mga mag-aaral ay nagbabago sa isang bagay na mas mahabagin. "Marahil ay masama din sila," ang palagay niya.

Habang nakaupo siya, pinananatili ang kanyang isip sa isang bagong pananaw sa kanyang sarili at sa kanyang mga kapwa mag-aaral, nagsisimula siyang pakiramdam ng pagpapahalaga para sa kanyang sariling mga talento. "Maganda akong magandang lalaki kapag maganda ang kalagayan," sabi niya, "at gusto kong tulungan ang mga tao. Marahil ay mas mahirap kong masubukan ang iba pang mga bata na maaaring gumamit ng tulong."

Pagkatapos ng ilang minuto, mas maganda ang pakiramdam niya. Nagpasya siya upang subukang panatilihin ang mga bagong kaisipan sa isip sa eskuwelahan sa susunod na araw - lalo na ang pagsasakatuparan na ang bravado ng "nasa" karamihan ay isang maskara para sa kawalan ng seguridad, at na siya mismo ay maaaring umabot sa ibang mga bata na nag-iisa . Nararamdaman niya ang proseso.

Sa halimbawang iyon, maaaring o hindi maaaring maging isang mahiwagang pagbabago ng karanasan ng mag-aaral sa paaralan sa susunod na araw. Ngunit hindi bababa sa isang pambungad na ginawa para sa isang bagong bagay.

Sa pamamagitan ng pagtukoy sa kanyang masakit na damdamin at pinagbabatayan ng kaisipan - at pagiging handa na ipagpalit ang mga ito para sa isang bagay na mas inspirado - ang taong ito ay gumawa ng isang hakbang patungo sa kapayapaan ng isip. Maaaring kailanganin niyang tumakbo nang daan-daang beses bago ang isang bagong, mas maraming hanay ng mga kaisipan na gumagawa ng kapayapaan ay nagiging matatag. Ngunit ang bawat hakbang ay kapaki-pakinabang.

Reprinted na may pahintulot ng publisher,
Quiet Mind Publishing, LLC. © 2002. www.quietmind.info

Artikulo Source

Inner Healing: Isang Espirituwal na Proseso - Inspirado ng isang Kurso sa mga Himala at Iba Pang Espirituwal na Kasanayan
ni Dan Joseph.

Inner Healing ni Dan Joseph.Inner Healing: Isang Espirituwal na Proseso ay isang libro na binabalangkas ang isang tatlong-hakbang na proseso ng panloob na pagpapagaling. Ang tatlong hakbang na ito ay kinabibilangan ng: (1) na kinikilala ang ating panloob na mga bloke (anumang nakababahalang pag-iisip o pakiramdam), (2) na maging maluwag sa panalangin upang palayain sila, at (3) pagbubukas sa isang panloob na karanasan ng kaginhawahan at kapayapaan. Ang Inner Healing ay naglalaman ng apat na simpleng pagsasanay na dinisenyo upang suportahan ang pagsasanay na ito.

Impormasyon sa / Order aklat na ito.

Tungkol sa Author

Dan Joseph

Dan Joseph ay ang may-akda ng May inspirasyon ng mga himala, na tinatawag na "up-lifting, rewarding, strongly recommended" ng Midwest Book Review. Sa nakalipas na sampung taon, si Dan Joseph ay nagsusulat tungkol sa koneksyon sa pagitan ng espirituwalidad at sikolohiya. Sa kanyang trabaho, siya ay madalas na kumukuha sa mga tema mula sa A Course sa himala, isang programa ng "espirituwal na psychotherapy." Ang Dan ay maaaring maabot sa www.DanJoseph.info

Mga Aklat ng May-akda na ito

{amazonWS: searchindex = Books; keywords = Dan Joseph; maxresults = 3}

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

sundin ang InnerSelf sa

facebook-icontwitter-iconrss-icon

Kumuha ng Pinakabagong Sa pamamagitan ng Email

{Emailcloak = off}