Nakakaranas ng Pinsala sa Moral Sa Mukha ng Karahasan, kawalang-interes, at Pagkalito

Nakakaranas ng Pinsala sa Moral Sa Mukha ng Karahasan, kawalang-interes, at Pagkalito
Imahe sa pamamagitan ng solvig

Ang pinsala sa moral ay isang sugat sa kaluluwa. Nangyayari ito kapag nakikilahok ka o nasasaksihan ang mga bagay na lumalabag sa iyong pinakamalalim na paniniwala tungkol sa tama at mali. Ito ay matinding trauma na nagpapakita bilang kalungkutan, kalungkutan, kahihiyan, pagkakasala, o anumang pagsasama ng mga bagay na iyon. Nagpapakita ito bilang negatibong pag-iisip, pagkamuhi sa sarili, poot sa iba, damdamin ng pagsisisi, masidhing pag-uugali, mapanirang tendensya, pagpapakamatay na ideolohiya, at buong pag-ihiwalay.

Maaari kang makakaranas ng pinsala sa moral kung nakaligtas ka sa pang-aabuso, nakasaksi sa karahasan, lumahok sa gulo ng labanan, o nakaranas ng anumang anyo ng trauma na nagbago ng iyong pag-unawa sa kung ano ka, o iba pang mga tao, ay may kakayahang moral. Para sa maraming mga beterano sa pagpapamuok, ang pinsala sa moralidad ay napinsala sa panahon ng digmaan, kapag nahati sila sa dalawang magkakaibang bersyon ng kanilang sarili: ang taong sila bago digmaan, na ang moralidad ay nahukay sa kanila ng kanilang mga magulang, relihiyon, kultura, at lipunan, at ang taong naging sila sa panahon ng digmaan, na ang moralidad ay napalitan ng isang pakiramdam ng tama at mali na nakatulong sa kanila na mabuhay sa isang zone ng digmaan.

Kapag natatanggal ang usok at natapos ang kaguluhan ng digmaan, ang dalawang ito, na may dalawang magkakaibang hanay ng mga pamantayan sa moralidad, ay nakikipag-usap sa bawat isa at patuloy na nakikipagdigma. Ang prewar na sarili ay tumuturo sa sarili pagkatapos ng postwar at nagsasabing, "Hoy! Alam ko ginawa mo. Alam ko ang nakita mo. Nagkamali ka, masama ka, at hindi ka na muling makakabuti. "

Nakakaranas ng Moral Injury

Ang isang sundalo ay maaaring makaranas ng pinsala sa moral kapag sumasalamin sa kanyang mga aksyon sa panahon ng labanan. Ngunit maaari rin silang makaranas ng pinsala sa moral sa pamamagitan ng pagpapatotoo sa mga kilos ng iba. Ang cool na pagwawalang-bahala ng isang namumuno na opisyal habang siya ay nakatayo sa isang namamatay na sibilyan; ang pagkuha at pagpapahirap sa mga kalalakihan na kilalang walang kasalanan; ang bomba na sadyang nakatanim upang sirain ang buhay ng tao: ang lahat ay maaaring magtanong sa aming malalim na gaganapin na paniniwala sa kultura na ang lahat ng mga tao, malalim, ay mabuti sa loob.

Ang pagpapatotoo sa pagwawalang-bahala sa moral ng iba, o ang premeditation ng karahasan, ay sapat na upang mapigilan ang iyong pag-unawa sa moralidad at masusuklian mo ang katangian ng moral ng bawat taong nakatagpo mo. Ginagawa nitong mahirap para sa mga beterano na magtiwala sa ibang tao at upang ipalagay ang pinakamahusay sa iba, at sa kanilang sarili.

Sa Mukha ng Pagkalito, Kakayahang Lakas, at Pagbabagay

Bilang karagdagan sa paglahok at pagsaksi ng karahasan, mayroong pangatlo, mas kaunting kilalang sanhi ng pinsala sa moralidad na nakakaapekto sa mga sundalo na bumalik mula sa digmaan. Ito ang pakiramdam ng pagkalito, kawalan ng lakas, at pagtataksil na nadarama ng mga sundalo kapag umuwi sila at subukang lumipat pabalik sa buhay sibilyan.

Ang ilang mga tao ay tinawag silang mga bayani, ngunit ang karamihan sa mga beterano ay hindi nakakaramdam ng mga bayani, kaya mayroong isang pagkakakonekta sa pagitan ng aktwal na karanasan ng digmaan at ang pinaghihinalaang karanasan nito. Ang pag-disconnect na iyon ay nakakaramdam ng mga beterano na nakahiwalay at hindi maunawaan.


Kunin ang Pinakabagong Mula sa InnerSelf


Ang iba ay pinag-uusapan ang moral na karakter ng mga beterano para sa pakikilahok sa mga digmaan ay nagsimula sa maling pagpapanggap, o sa anumang digmaan. Ang isang maliit ngunit tinig na minorya ay tumatawag sa mga beterano ng leeches o tamad. Sinabi nila na ang mga beterano ay sinasamantala ang pamahalaan, at kasunod na nagbabayad ng buwis, kapag nakikibahagi sila sa mga benepisyo na ipinangako sa kanila para sa kanilang serbisyo. Kapag nahaharap sa mga paratang, hindi pagkakaunawaan, at mga katanungan, ang mga beterano ay nagsisimulang magtanong sa kanilang sarili.

Pinsala sa Antas ng Kaluluwa

Ang pinsala sa moral ay emosyonal, sikolohikal, at espirituwal. Ginagawa nitong naiiba mula sa post-traumatic stress disorder, na higit pa sa isang physiological reaksyon - ang mga tugon ng utak at katawan sa matinding, matagal na pagkapagod o takot. Ang ilan sa mga sintomas ng PTSD - mga bangungot, flashback, hindi pagkakatulog, pagkabagot - ay maaaring magpatatag sa gamot. Ngunit ang pinsala sa moralidad ay tila hindi tumugon sa gamot, hindi bababa sa hindi permanente. Hindi sa antas ng kaluluwa.

Hindi rin sapat ang oras sa sarili at pagalingin ang pagdurusa sa pinsala sa moralidad. Ang oras ay maaaring mapahina ang tibok ng pinsala sa moralidad, ngunit maaari rin itong magpatigas ng mga alaala, paggawa ng emosyonal na peklat na tisyu kahit na mas mahirap gumaling. Iyon ang mangyayari kung mag-iwan ka ng isang sugat sa fester nang hindi ito pinapansin. At iyon ang dahilan kung bakit napakaraming mga beterano sa Vietnam ang kumukuha ng mga gamot sa saykayatriko sa loob ng ilang mga dekada at pagkatapos, kapag nagretiro sila o diborsyo, o kung hindi man napipilitang harapin ang kanilang sarili at ang kanilang nakaraan, nakakahanap pa rin ng isang mundo ng sakit na naghihintay para sa kanila. Ginamot lamang ng gamot ang kanilang mga sintomas, hindi ang ugat ng mga sintomas na iyon. Ang sugat ay maaaring lumago nang napakalaki, napakarami, naramdaman na ang tanging paraan upang makatakas ito ay kamatayan.

Tinatantya ng VA na sa Estados Unidos, dalawampung beterano ang kumukuha ng kanilang buhay araw-araw.* Habang ang karamihan sa mga namamatay sa pamamagitan ng pagpapakamatay ay higit sa limampung edad, ang bilang ng mga mas batang mga vet na nag-aambag sa dalawampu't-isang-araw na istatistika ay patuloy na tumataas. Kung ang mga beterano ng mga digmaan sa Iraq at Afghanistan ay nabibigo na kilalanin at pagalingin ang pinsala sa moralidad, ang henerasyong milenyal ng mga beterano ay magpapatuloy na haharapin ang parehong kapalaran tulad ng mga nauna.

Posible ang pagpapagaling kahit na ang mga tradisyunal na pamamaraan tulad ng therapy sa pag-uusap, EMDR (Paggalaw ng Paggalaw sa Paggalaw ng Mata at Reprocessing), at ang gamot ay nabigo. Ang isang paraan ng pagpapagaling ay maa-access sa sinumang nagnanais na maupo nang ilang sandali at huminga lamang. Sa sandaling ang isang indibidwal ay handa na kumuha ng responsibilidad para sa kanyang sariling pagpapagaling, ang biyaya ay nagmamadali upang maibsan ang sakit, hindi malutas ang mga alaala ng traumatiko, at pakawalan ang nakaraan para sa kabutihan. Ang pagmumuni-muni, trabaho sa paghinga, at ang likas na katalinuhan ng katawan ay makakatulong na pagalingin ang malalim na trauma sa mga paraan na hindi magagawa ng isip. Hindi mo kaya mag-isip ang iyong sarili sa pakiramdam ng mas mahusay. Hindi mo kaya habilin ang iyong sarili upang pagalingin. Ngunit sa pagkuha ng isang disiplina tulad ng pagmumuni-muni, nilikha mo ang puwang kung saan maaaring mangyari ang pagpapagaling, natural. Ang kilos at disiplina ng pagmumuni-muni ay maaaring matubos ng isang buhay - kahit gaano kalalim ang sugat.

Ang responsibilidad na kilalanin, tanggapin, at pagalingin mula sa pinsala sa moral ay hindi lamang kabilang sa mga nagdurusa sa pinsala sa moralidad. Kapag pinapadala natin ang ating kabataan sa pakikipaglaban para sa atin, kumpleto tayo sa kanilang mga aksyon. Kami ay may pananagutan sa pagdadala ng aming bahagi ng sakit na sanhi ng mga pagkilos na ito. At sa pagkuha ng responsibilidad, binigyan tayo ng kapangyarihan upang matulungan ang mga kababaihan at kalalakihan na itaguyod muli ang kanilang moral na scaffolding, muling makuha ang kanilang lugar sa lipunang sila ay nagboluntaryo na protektahan, at alalahanin kung ano ang kahulugan ng pagiging tao - at pag-aari.

Sakit Mula sa Sakit

Akala ko isusulat ko ang librong ito dahil nais kong bigyan ka ng isang glimmer ng pag-asa. Ang layunin ko, noong nagsimula ako, ay tulungan kang makahanap ng kaunting ginhawa mula sa sakit. Ngunit karapat-dapat ka kaysa sa na. Maaari kang magkaroon ng higit pa kaysa sa na. Sobrang dami mo kaysa dun.

Maaari kang makaramdam ng 100 porsyento na tiyak na hindi ka makakaramdam ng mas mahusay kaysa sa ngayon. Baka gusto mong mag-crawl sa labas ng iyong balat dahil ang nakaraan ay nagdurog sa iyo at nasasaktan ito na napakaraming dapat mangyari ikaw araw-araw.

Alam ko kung gaano kasakit. Alam ko kung paano hindi makakakuha ng fucking ito ay maaaring mukhang.

Ngunit ang sakit ay hindi ang tunay na katotohanan. Ang sakit ay isang ilusyon ng mundong ito. Hindi sa kung sino ka talaga sa grand scheme ng mga bagay. Sa ating mundo, ang Diyos ay nagpapakita ng mabuti at masama, ang katotohanan at kasinungalingan, ang ilaw at ang kadiliman. Ngunit ang iyong tunay na likas na katangian ay mas malaki kaysa sa nangyayari dito.

Hindi mo dapat paniwalaan na ang Diyos ay nasa lahat ng bagay at nangyayari ang lahat sa isang kadahilanan. Hindi mo kailangang makita ang pinsala sa moral bilang isang regalo, isang malakas na tool sa pagtuturo na inilaan upang pilitin, masakit, ipaalala sa iyo kung sino ka talaga. Hindi mo dapat paniwalaan na ang mga shitty na bagay na nangyayari sa amin ay ang aming pinakamahusay na mga pagkakataon sa pag-aaral na nilalayon upang iling kami at gisingin kami at baguhin kami para sa mas mahusay. Hindi mo kailangang maunawaan na ang mga pinsala sa moral na naka-highlight sa iyo ay hindi - na ang sakit at kalungkutan at pagkakasala at pagkahiya ay napakasakit ng sobra dahil ang mga bagay na iyon ay salungat sa iyong tunay na likas. Hindi mo kailangang maunawaan na masakit na makaranas ng pinsala sa moral dahil ang pinsala sa moralidad kaya hindi ikaw.

Ngunit, kahit na sa tingin mo ay napinsala ng pinsala sa moral at nag-iisa sa mundo, hindi ka nahihiwalay sa kagandahan at kabutihan na umiiral dito. Bahagi ka pa rin ng ganyan. Nakakonekta ka sa na, nararamdaman mo ngayon o hindi. Maaari mong maranasan muli ang kagandahan at kabutihan, kung nais mo.

Kung sumigaw ka ng tulong at ginhawa, darating ang tulong at ginhawa. Maaari silang dumating bilang isang tao na pininturahan ng itim at puti, na may mga balahibo at isang patay na lobo sa kanyang ulo. Maaaring lumapit sila bilang isang tahimik, mabait, mustache na tao o isang kawan ng usa sa bintana. Ang tulong at ginhawa ay maaaring dumating bilang isang mabait na guro, ngunit maaari silang dumating bilang isang maliit, may kayumanggi na batang lalaki na humihiling sa iyo ng isang kendi, o isang batang babae na namatay sa mga bisig ng iyong kaibigan. Maaari rin silang dumating bilang isang tao sa itim na pagsisid sa likod ng isang naka-park na kotse habang sinusubukan niyang tapusin ang iyong buhay.

Nagsisimula ang pagpapagaling kapag tumigil ka sa paglaban sa mga guro sa iyong buhay, anuman ang kanilang porma, at magsimulang mag-usisa. Pag-usisa tungkol sa iyong sakit. Simulan ang pagtatanong tungkol dito - tungkol sa kung saan ito nagmula, kung ano ang sanhi nito, at kung ano ang maaaring maging pakiramdam mo. Pagkatapos mag-usisa tungkol sa mga paraan kung saan sinusubukan mong pagalingin.

Maaari kang magtanong ng mga katanungan tulad ng, "Bakit ako palaging nasa gaanong katuwaan pagkatapos uminom?" o "Bakit parang nalulumbay pa ako kahit nasa gamot ako?" Kung nagtatanong ka at humingi ng katotohanan sa isang matapat na puso, lilitaw ang mga sagot.

Samantala, ang isang magandang lugar upang magsimula ay naroroon kung nasaan ka. Kaya't umupo, tumahimik, at huminga ng malalim. Pagkatapos ay maaaring kumuha ng isa pa. Kung mahirap umupo pa, tanungin kung bakit. Kung nakakaramdam ka ng maraming pagtutol, mag-usisa tungkol doon. Maging banayad sa iyong sarili. Okay lang ang mga setting. Mangyayari ang mga setting. Kung humihinga ka pa, may mas tama sa iyo kaysa sa mali. Kung humihinga ka pa, may pag-asa.

Excerpted from the book Kung saan Nagtatapos ang Digmaan.
© 2019 ni Tom Voss at Rebecca Anne Nguyen.
Reprinted na may pahintulot mula sa NewWorldLibrary.com

Artikulo Source

Kung saan Nagtatapos ang Digmaan: Ang 2,700-Mile Paglalakbay sa Veteran ay Paggaling - Paggaling mula sa PTSD at Moral Injury sa pamamagitan ng Pagninilay
ni Tom Voss at Rebecca Anne Nguyen

Kung saan Nagtapos ang Digmaan nina Tom Voss at Rebecca Anne NguyenIsang riveting na paglalakbay ng beterano ng Iraq mula sa paghihirap sa pagpapakamatay hanggang sa pag-asa. Ang kwento ni Tom Voss ay magbibigay ng inspirasyon sa mga beterano, kanilang mga kaibigan at pamilya, at mga nakaligtas sa lahat ng uri. (Magagamit din bilang isang edisyon ng papagsiklabin at bilang isang audiobook.)

Para sa karagdagang impormasyon at / o mag-order ng aklat na ito, pindutin dito.

Mga Kaugnay Books

Tungkol sa Author

Tom Voss, may-akda ng Kung saan Nagtatapos ang DigmaanSi Tom Voss ay nagsilbi bilang isang infantry scout sa 3rd Battalion, 21st Infantry Regiment's scout-sniper platun. Habang na-deploy sa Mosul, Iraq, nakilahok siya sa daan-daang mga labanan at makataong mga misyon. Si Rebecca Anne Nguyen, kapatid na babae at coauthor ni Voss, ay isang manunulat na nakabase sa Charlotte, North Carolina. TheMeditatingVet.com

Video / Pagtatanghal kasama sina Tom Voss at Rebecca Nguyen: Mga Beterano at Pinsala sa Moral: Paano Ka Makakatulong

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

sundin ang InnerSelf sa

facebook-icontwitter-iconrss-icon

Kumuha ng Pinakabagong Sa pamamagitan ng Email

{Emailcloak = off}

MULA SA EDITOR

Ang Araw Ng Pagtatala Ay Darating Para Sa GOP
by Robert Jennings, InnerSelf.com
Ang partidong Republikano ay hindi na partidong pampulitika ng pro-Amerika. Ito ay isang iligal na pseudo-pampulitikang partido na puno ng mga radikal at reaksyonaryo na ang nakasaad na layunin ay upang matakpan, mapahamak, at ...
Bakit Maaaring Pinakamalaking Natalo sa Kasaysayan ni Donald Trump
by Robert Jennings, InnerSelf.com
Nai-update Hulyo 2, 20020 - Ang buong coronavirus pandemic na ito ay nagkakahalaga ng isang kapalaran, marahil 2 o 3 o 4 na kapalaran, lahat ng hindi kilalang sukat. Oh oo, at, daan-daang libo, marahil isang milyon, ng mga tao ang mamamatay ...
Mga Blue-Eyes vs Brown Mata: Paano Natuturo ang Rismismo
by Marie T. Russell, InnerSelf
Sa episode ng Oprah Show noong 1992, ang nanalong award-anti-rasism activist at tagapagturo na si Jane Elliott ay nagturo sa madla ng isang matigas na aralin tungkol sa rasismo sa pamamagitan ng pagpapakita kung gaano kadali ang matuto ng pagkiling.
Isang Pagbabago Ay Gonna Halika ...
by Marie T. Russell, InnerSelf
(Mayo 30, 2020) Habang pinapanood ko ang balita sa mga kaganapan sa Philadephia at iba pang mga lungsod sa bansa, nasasaktan ang aking puso sa kung ano ang nagaganap. Alam ko na ito ay bahagi ng mas malaking pagbabago na isinasagawa ...
Ang Isang Kanta ay Makakapukaw sa Puso at Kaluluwa
by Marie T. Russell, InnerSelf
Mayroon akong maraming mga paraan na ginagamit ko upang malinis ang kadiliman mula sa aking isipan kapag nalaman kong mayroon itong crept in. Ang isa ay ang paghahardin, o paggugol ng oras sa kalikasan. Ang isa pa ay katahimikan. Ang isa pang paraan ay ang pagbabasa. At isa na ...