Pagpunta sa Incoherence, Kompetisyon, at Kaguluhan sa "Holotropism"

Pagpunta sa Incoherence, Kompetisyon, at Kaguluhan sa "Holotropism"
Imahe sa pamamagitan ng Gerd Altmann

Holos nangangahulugang "buo" sa klasikal na Griyego, at pantropiko nangangahulugang "pagkahilig o oryentasyon patungo" - hal, patungo sa isang partikular na estado o kundisyon.

Ang proseso ng pagbuo ng pagkakaugnay sa uniberso ay isang tunay ngunit banayad na proseso. Sa kapanahon ng mundo ito ay madalas na nalilihis at pinangungunahan ng pagkakaroon, mas direktang kaligtasan na nakatuon sa kaligtasan at mga salpok. Ang mga puwersa at salpok na ito ay hindi kinakailangang holotropic; may posibilidad silang maging self-centered at mapagkumpitensya. Polarize nila ang mundo, sa halip na pagalingin ito. Hindi nakakagulat na hindi pagkakaunawaan-o kahit isang kakulangan ng pagkakaugnay-ugnay - laganap sa ating mundo.

Gayunpaman ang isang mas malalim na pagtingin ay isiniwalat na sa ibaba ng ibabaw ng hindi pagkakaugnay, kumpetisyon, at kaguluhan, nagaganap ang coherence-building "holotropic" na mga pagpapaunlad. Lumilitaw ang mga ito sa iba't ibang mga domain sa lipunan: sa larangan ng negosyo, sa ekonomiya, sa edukasyon, sa pagpapaunlad ng teknolohiya, at maging sa politika.

Ang sining, panitikan, musika, at ang buong larangan ng kultura ay hindi malinaw na kasama sa survey na ito. Ang dahilan dito ay ang paghahanap para sa pagkakaisa, at samakatuwid ay para sa pagkakaisa, ay hindi isang umuusbong o paulit-ulit na kalakaran sa mga patlang na ito; ito ay isang tumutukoy na katangian.

Si Kingsley Dennis, isang malapit na katuwang ng may-akda, ay nagsagawa ng pananaliksik sa holotropic development sa lipunan at nag-ambag ng sumusunod na pangkalahatang ideya.

HOLOTROPIC DEVELOPMENTS SA ISTRUKTURA NG KOMUNIDAD

  • Ang mga pamayanan mula sa mga lokal na kapitbahayan hanggang sa buong estado ay lumilipat nang lampas sa maginoo na mga hierarchical na istraktura at ugnayan patungo sa mga desentralisadong network na kumokonekta sa mga tao. Ang kaunlaran sa anumang pamayanan ay lalong nakakaabot sa iba at may epekto sa iba.

  • Habang ang mga tao ay kumokonekta sa isa't isa sa maraming antas, mula sa lokal hanggang sa pandaigdigan, ang empatiya ay lumalaki sa mga tao, magkatabi man sila o sa magkabilang panig ng mundo. Ang komunikasyon ay lumilikha ng ugnayan sa pagitan ng mga tao, at sa pagitan ng mga tao at kalikasan.

  • Ang mga bagong platform ng media ay binabago ang mga istrukturang panlipunan at mga organisasyon na malayo sa mga pang-itaas na porma patungo sa desentralisasyon at ipinamahagi na mga ugnayan sa kuryente. Ang pagkontrol ng mga hierarchy ay humina dahil pinapayagan ng mga teknolohiya ng impormasyon ang higit na transparency, paglalantad ng katiwalian at iligal o kriminal na hangarin. Bilang isang resulta, ang mga takot sa pagsubaybay at mga paglabag sa privacy ay lilitaw na pinalaki at nabawasan.

HOLOTROPIC DEVELOPMENTS SA TEKNOLOHIKAL NA IMPormasyon

  • Ang mga natuklasan sa agham ay nagbunga ng mga rebolusyonaryong "nakakagambala" na teknolohiya, tulad ng artipisyal na intelihensiya (IT), robotics, Internet of Things (IoT), biotechnology, pag-iimbak ng enerhiya, at computing ng kabuuan. Binago ng mga teknolohiyang ito ang mga itinatag na istraktura at kasanayan at binubuksan ang pintuan ng pagbabago at pagkamalikhain.

  • Ang mga teknolohiyang nagpapahusay sa koneksyon at koneksyon sa paggamit upang lumikha ng transparency ay pinapalitan ang mga teknolohiya ng pangangasiwa at kontrol. Ang mga bukas na teknolohiya na "ulap" ay nagiging pamantayan sa koleksyon ng data, imbakan, at pagbabahagi.
  • Hinihikayat ng mga bagong teknolohiya ang pagsasaliksik at pag-unlad sa hanggang ngayon na hindi maipaliwanag na mga lugar na may potensyal na kaugnayan sa buhay at kagalingan ng tao, tulad ng pag-aaral ng kamalayan at komunikasyon sa transpersonal.

  • Ang isang bagong "media ecology" - social media, paggawa ng video, platform ng paglalaro, pinalawak na katotohanan, at pamamahayag ng mamamayan, bukod sa iba pa - binibigyan ng kapangyarihan ang mga tao na likhain at ibahagi ang kanilang mga pangarap at mithiin, pati na rin ang kanilang mga pag-asa at pagkabigo.

HOLOTROPIC DEVELOPMENTS SA LARANGAN NG KALUSUGAN

  • Ang kalusugan at kagalingan ay makikita na nakasalalay sa isang malaking sukat sa integridad ng kalikasan. Ang proteksyon sa kapaligiran ay lumilipat mula sa pagiging isang mabuting pag-ibig sa kapwa sa isang pangunahing kinakailangan ng malusog na buhay ng tao.

  • Ang sektor ng kalusugan ay nagbabago mula sa pagharap sa mga preconceived therapies at synthetic na gamot sa natural na mga remedyo at kasanayan na hinihingi at na-promosyon ng mga indibidwal na may malay na kalusugan.

  • Ang mga tao ay natututo na magtiwala sa kanilang sariling mga katawan nang higit pa sa mga reseta na may pagganyak sa komersyo; nagsisimula na silang umasa sa kanilang sariling intinsikong intelektuwal.
  • Parami nang parami ang mga tao na naghahangad na mabuhay ayon sa mga ritmo at balanse ng kalikasan. Ang pamumuhay na kalikasan ay nagiging kinikilala bilang isang pangunahing mapagkukunan at isang mahalagang mapagkukunan ng kalusugan at kagalingan. Ang isang kalabisan ng mga bagong disiplina sa kalusugan ay nagmumula, tulad ng impormasyon at gamot sa enerhiya at mga therapies na "bumalik sa kalikasan".

HOLOTROPIC DEVELOPMENTS SA EDUKASYON

  • Salamat sa mga pagsulong sa mga interactive na teknolohiya ng media, ang saklaw at mga mapagkukunan ng pag-aaral ay lumalawak mula sa lokal hanggang sa pandaigdigan. Ang mga bagong kapaligiran sa pag-aaral ay international, intercultural, at interactive. Pinagsasama-sama nila ang mga nag-aaral kasama ang mga guro mula sa buong mundo.

  • Ang kapaligiran sa pag-aaral ay hindi na limitado sa one-way na komunikasyon sa pagitan ng guro at mag-aaral. Nawala ang klasikal na silid aralan.

  • Ang layunin ng edukasyon ay ang paglilipat mula sa pagbibigay sa mga mag-aaral ng preconceived na mga scheme na umaangkop sa mga mayroon nang mga niches sa negosyo at lipunan sa paggawa ng mga kasanayan at diskarte na makakatulong sa mga mag-aaral na maging co-tagalikha ng kanilang kurikulum. Ang bagong henerasyon ng mga nag-aaral ay mga tagabuo ng nilalaman at hindi lamang mga consumer ng nilalaman.

HOLOTROPIC DEVELOPMENTS SA LUPA NG BUHAY

  • Ang katayuang panlipunan ay hindi na nasusukat lamang sa kung magkano ang kinikita ng isang tao at kung magkano ang luho at pagpapalaki na naipon ng isang tao, ngunit din, at lalong lumalaki, sa kung paano gumasta ang isang pera at kung gaano kalinisan ang pamumuhay ng isang tao.

  • Ang mga pagbabago sa mga halaga at mithiin ay humuhubog at naglilipat ng kapaligiran sa pamumuhay; sa maraming bahagi ng mundo, lungsod, bayan, at pambansang pangangasiwa ay tumutugon sa mga hinihingi para sa mga kapaligiran sa lipunan at ekolohiya. Ang mga Megacity at siksik na urban hub ay desentralisado, na nagbibigay daan sa mga komunidad na walang katuturan at mga puwang sa pamumuhay sa kanayunan na nagpapahintulot sa pakikipag-ugnay sa mga kapantay at sa kalikasan.

HOLOTROPIC DEVELOPMENTS SA EKONOMIYA

  • Ang mga kahaliling porma ng samahang pang-ekonomiya ay nagmumula sa mga yapak ng mga bagong teknolohiya ng network na komunikasyon at namamahagi na pagkalkula. Sa mga umuusbong na ekonomiya, ang kalikasan ay hindi isang mabibigat na panlabas ngunit isang organikong bahagi ng sistema ng buhay.

  • Ang aktibidad na pang-ekonomiya ay lalong desentralisado, kasama ang sentro ng aktibidad na lumilipat mula sa internasyonal hanggang sa lokal na antas. Sa advanced form nito ay nakatuon ito sa paggalugad at pagsasamantala ng tao at likas na yaman na inaalok ng lokal na kapaligiran.
  • Ang paglago ng ekonomiya ay mas mababa at mas mababa sa isang layunin at halaga sa sarili nito; ito ay lalong tinatasa sa pagtukoy sa pantao at likas na mga benepisyo at kapital sa lipunan. Ang mithiin ay upang makahanap at mapanatili ang isang panlipunan at ekolohikal na kapaki-pakinabang na sukat at laki ng aktibidad na pang-ekonomiya.

  • Ang mga aktibidad sa labas ng bansa at mga kanlungan sa buwis ay mas maraming sinusubaybayan. Mayroong pagtaas ng mga paglilipat upang gawing mas malinaw ang mga hindi malinaw na transaksyon sa pananalapi at unti-unting mapalitan ng mga transaksyon sa pagitan ng mga institusyong pangkomunidad, mga bangko ng etikal, at iba pang mga organisasyong pampinansyal na nakatuon sa kaayusang panlipunan at mga instrumento.

  • Parami nang parami ang mga institusyong pampinansyal ang magpapalitan at tatanggap ng mga digital na pera. Magbubunga ito ng iba`t ibang mga nongovernmental na pera na patunayan na patok sa isang nakababatang henerasyon. Ang mga bagong anyo ng mga digital na pera ay makakatulong din upang tustusan ang naisalokal na mga proyekto at malikhaing pagsisimula.

  • May inspirasyon ng halimbawa ng Gross National Happiness scheme ng Bhutan, sa maraming mga tirahan ang kagalingan ng tao ay itinuturing na pamantayan ng tagumpay sa ekonomiya. Dahan-dahan ngunit makabuluhang, ang ekonomiya ay nagiging, sa mga salita ni EF Schumacher, "isang sistemang gumagana na parang mahalaga ang mga tao."

HOLOTROPIC DEVELOPMENTS SA NEGOSYO

  • Ang paniniwala na mayroon ang mga kumpanya ng negosyo upang kumita ng pera para sa kanilang mga may-ari at shareholder ay nagbibigay daan sa pagkilala na ang layunin ng mga kumpanya ay upang mapaglingkuran ang kapakanan ng mga tao na ang buhay ay hinawakan ng kumpanya - ang mga stakeholder.

  • Ang tagumpay sa negosyo ay hindi sinusukat pangunahin sa pamamagitan ng pagtaas ng bahagi ng merkado at kakayahang kumita, ngunit sa pamamagitan ng kontribusyon ng kumpanya sa buhay at kagalingan ng mga empleyado, katuwang, kostumer, at mga pamayanan sa bahay.

  • Tulad ng mga indibidwal na pagkukusa ay mas pinahahalagahan at ang isang mas malawak na hanay ng mga tinig at halaga ay isinasaalang-alang sa pamamahala ng isang kumpanya, ang mga banggaan at hidwaan ay hindi pinigilan, ngunit ginalugad sa pagtingin sa paghahanap ng mga solusyon sa pakikipagtulungan. Bilang isang resulta, ang mga antas ng pagtitiwala ay tumataas sa maraming mga bahagi ng mundo ng negosyo.

HOLOTROPIC DEVELOPMENTS SA PULITIKA

  • Sa mga advanced na pag-iisip na bahagi ng mundo, ang pag-agaw at paghawak ng kapangyarihan ay hindi ang natatangi o kahit na ang pangunahing layunin ng politika. Sa mga bansang iyon, ang mga propesyonal na pulitiko ay lalong pinalitan ng kamalayan sa lipunan at etikal na nakatuon sa mga aktibista-mamamayan.

  • Ang puwersa ng mga armas at sandata ng pagkawasak ay kinikilala bilang mapanganib at sa huling bilang na hindi kinakailangang mga instrumento. Ang mga kriminal at potensyal na mang-agaw ay mas mahusay na muling pinag-aralan at muling isinama kaysa sa pilit na pinigilan o natanggal.

  • Sa ilang mga bilog na may pag-iisip, mayroong isang mahina ngunit lumalaking pagsasakatuparan na hangga't ang mga pagganyak para sa pananalakay at karahasan ay maaaring kontrahin ng hindi marahas na paraan, masisiguro ang seguridad nang walang higanteng mga pamamalakad ng militar at sandata ng malawakang pagkawasak. Ang paglikha ng katamtamang lakas ng pulisya na may sapat na kapangyarihan upang mapanatili ang mga potensyal na nang-agaw at kriminal ay maaaring sapat kapag sinusuportahan ng pambansa at pang-international na mga puwersang pang-emergency.

Ang mga pag-unlad sa lahat ng mga lugar na ito ay nagpapakita ng isang karaniwang tampok. Kaysa sa paghihiwalay, nagsasama sila; naghahanap sila ng balanse at pagkakaisa. Pinagaling nila ang mga fission at rupture, kontra sa kusang-loob o hindi kusa na poot at pananalakay. Ang mga ito ay pahiwatig na kahit na walang kawalan ng kamalayan na mga direktiba, mula man sa sibil na lipunan o mula sa gobyerno, may mga pangkat at pamayanan na nagiging makabuluhang holotropic.

Ang mga advanced na pag-iisip at apprehending na komunidad na ito ay nag-uugnay sa pakikipag-ugnay at komunikasyon sa pagitan ng kanilang mga miyembro, at sa pagitan ng kanilang mga miyembro at iba pang mga komunidad. Lumilitaw silang ginagabayan ng isang intuitive na pangamba ng holotropism: mga damdamin ng pagkakaisa, pakikiramay, at pakikiramay. Ang mga ito ay nagtatapos sa ilang mahalagang kung bihirang pagkakataon sa mga aksyon at pag-uugali na nagpapatunay sa tunay na pagmamahal na umuusbong sa kanilang mga miyembro, at sa pagitan ng kanilang mga miyembro at iba pang mga pamayanan.


Kunin ang Pinakabagong Mula sa InnerSelf


PAGBubuo ng HOLOTROPISM SA ATING SARILI

ANG FORMATIVE drive o impetus na naroroon sa sansinukob, ang nakakaakit na holo-tropic, ay nag-iiwan ng marka sa kamalayan ng tao, at ito ay nagpapakita sa mga pagpapaunlad sa kapanahon. Ang ilan sa mga pagpapaunlad na ito ay hindi inaasahang koneksyon- at kabuuan na nakatuon: ang mga ito ay "holotropic." Ang ilang mga larangan ng aktibidad at interes, at ilang mga pamayanan ng pamumuhay at pagtatrabaho ay nakakamit ang isang pambihirang form at antas ng holotropism.

Tulad ng mga linya na ito ay nakasulat, kahit na ang pangunahing media ay bahagyang nabaligtad ang pagtuon nito sa ilang dating pinagtawanan at naalis na mga paksa, tulad ng mga UFO, iba pang mga sukat, at mga katulad na "esoteric" na phenomena. Ang paglilipat na ito ay nangyayari kahit na ang karamihan ng mga modernong tao ay nananatili pa rin sa sekular na materyalistang paradaym na binuo noong panahon ng Renaissance, ang Enlightenment, at sa pamamagitan ng mga rebolusyon ng syensya at pang-industriya.

Ang isang napapanahong pagkalat ng holotropism ay hindi isang prospect ng utopian. Alam natin na mayroong isang intrinsic na ugali sa uniberso patungo sa pagiging kumplikado at pagkakaisa; patungo sa pagbuo ng mga kumplikado at magkakaugnay na mga system. Bahagi tayo ng sansinukob, at malalim na ibinabahagi natin ang kaugaliang ito. Mayroong mga salpok sa aming subconscious at maging sa aming may malay na pag-iisip na nakikita ang kaakit-akit ng kabuuan at pagiging isa, at hinahangad na ihanay kami sa kanilang mga dikta.

Nagbabago ang mundo, at nagbabago rin ang ating pag-iisip. Ang isang tagumpay sa isang bagong pagtingin sa mundo, at sa gayon sa isang bagong paraan ng pagkakaugnay sa mundo, ay hindi na posible lamang; nagiging madali na ito.

PARAAN NA MAGING HOLOTROPIC

Kung lalabas natin ang lakas ng loob at pagtukoy, maaari tayong umayon sa nakakaakit na holotropic na humuhubog sa pag-unlad sa atin at sa ating paligid. Ang tanong ay kung ilalabas natin ang lakas ng loob at pagpapasiya, at gagawin ito sa magandang panahon. Ito ay isang kritikal na katanungan sapagkat, tulad ng sinabi ni Gandhi, kailangan namin be ang pagbabago na nais nating makita sa mundo. Kung nais nating mabuong kampeon ang holotropic development sa mundo, kailangan nating maging holotropic natin ang ating sarili.

Maraming paraan na maaari tayong maging holotropic— maraming paraan upang makabuo tayo ng isang tropismo para sa kabuuan at pagkakaisa sa ating sarili. Maaari kaming sumali sa pagkakaisa at pakikitungo na nakatuon sa pakikiramay na inilunsad na sa mga lugar na magkakaiba tulad ng kalusugan at edukasyon, at negosyo at politika. Maaari rin kaming lumikha, o subukang lumikha, ng mga paggalaw na nakatuon sa pagkakaisa sa paligid namin. Ang landas na pinili namin ay maaaring maging personal na landas ng isang espiritwal na pinuno, isang shaman, o isang yogi, o ang pampublikong landas ng isang aktibista sa lipunan at pampulitika-o isang kombinasyon ng mga landas na ito na sinusundan nang sabay.

Ang pangunahing kinakailangan ay ang pagkalat ng holotropism sa kapanahon ng mundo. Para sa kasalukuyan, ang kagyat na pamamahala ay mahalaga sa pag-iisip ng mga tao. Karamihan sa mga tao ay nakatuon sa mga pinaka-kagyat na gawain sa harap ng mga ito, na kumukuha ng isang bagay nang paisa-isa. Ito ay isang katangian ng tao, at ito ay kapaki-pakinabang para masiguro ang pagkakaroon natin sa mundo. Ngunit pinaghiwalay nito ang mundo sa mga indibidwal na landas at larangan ng interes at hindi kaaya-aya sa pagtataguyod ng magkaugnay na kaunlaran.

Walang kahalili sa pagkakahanay sa kaakit-akit na humuhubog sa pag-unlad kapwa sa atin, at sa mundo. Maaari nating gawin ito, dahil ang kabuuan at koneksyon ay hindi isang bagay na ipinataw natin sa ating sarili at sa iba: sa panimula, nakakonekta na tayo at buo. Kailangan lamang nating dalhin ang koneksyon na ito at ang kabuuan na ito sa antas ng aming pang-araw-araw na kamalayan. Ito ay mananatiling dapat gawin. Para sa kasalukuyan, sa halip na dalhin sa ating kamalayan ang mga impulses na ito, inililibing natin sila sa ilalim ng isang bundok ng mga umiiral na gawain at pag-aalala.

Hiwalay na namin ang ating sarili sa natural na mundo. Marami itong mga pagpapakita at kahihinatnan. Upang magsimula sa, hindi na kami nakahanay sa mga ritmo at balanse ng kalikasan.

Nakapaloob kami sa mga ritmo ng mundo, ngunit lumilikha kami ng aming sariling mga ritmo na madalas na sumasalungat sa kanila. Ang pagsikat sa araw at pagreretiro sa araw ay nakahanay sa dalawampu't apat na oras na circadian ritmo na nilikha ng paggalaw ng daigdig sa paligid ng araw, at ang tinaguriang mga primitive na tao ay naninirahan pa rin kasuwato ng kalikasan, at ganoon din ang ginagawa ng karamihan ang natitirang indigineous at tradisyunal na mga kultura.

Ngunit ang mga modernong tao ay hindi pinapansin ang mga ritmo at balanse ng kalikasan at naniniwala na maaari nilang palitan ang mga ito sa pamamagitan ng pag-on at pag-on ng mga ilaw at iba pang mga artipisyal na kaginhawahan gamit ang flip ng isang switch. Ngunit ang aming katawan ay hindi umaayon sa mga artipisyal na thythms, at nagdurusa kami sa mga kahihinatnan. Ang pagiging epektibo ng aming immune system ay may kapansanan, at ang mga sakit ay maaaring lumaganap. Naging "out of sync" kami sa aming biological orasan.

Ang mga modernong populasyon ay mga naninirahan sa lunsod, at may limitadong pakikipag-ugnay sa kalikasan. Nakatira sila sa isang artipisyal na mundo, at naniniwala na ito ang totoong mundo. Hawak nila ang kanilang sarili na higit na mataas sa lahat ng iba pang mga uri ng buhay at hinahawakan na maaari nilang makabisado ang kalikasan ayon sa nais nila

Kahit na limampung taon lamang ang nakalilipas, ang mananaliksik ng talino ng hayop na si Jane Goodall ay kinailangan labanan ang nangingibabaw pa rin na paniniwala na ang mga chimpanzees ay mga mekanismo ng pagtugon sa biochemical stimulus, hindi pamumuhay at pakiramdam ng mga nilalang. Ngayon, napagtanto natin na hindi lamang ang mas mataas na mga mamal, ngunit ang lahat ng mga nabubuhay na organismo, at maging ang mga puno at halaman, ay sensitibong mga nilalang, at hindi sila pangunahing pinag-uusapan mula sa atin.

Sa pinakamagandang interes ng aming pisikal at mental na kabutihan, at sa pangunahing interes na matiyak ang pagpapatuloy ng pakikipagsapalaran ng tao sa planeta, na kailangan nating maitama ang mga maling kuru-kuro at maling pagkilos. Kailangan nating muling kumonekta sa kalikasan. Kapag ginawa natin ito, pinapasok namin ang isang pamayanan ng pamumuhay, pakiramdam ng mga nilalang.

Copyright 2020 ni Ervin Laszlo. Nakalaan ang Lahat ng Mga Karapatan.
Nai-print na may pahintulot mula sa Pagkakonekta sa Pinagmulan.
Publisher: Sanaysay ng San Martin,
isang imprint ng St Martin's Publishing Group

Artikulo Source

Pagkakonekta sa Pinagmulan: Ang Bagong Agham ng Espirituwal na Karanasan
ni Ervin Laszlo

Pagkonekta sa Pinagmulan: Ang Bagong Agham ng Espirituwal na Karanasan ni Ervin LaszloAng rebolusyonaryo at makapangyarihang libro ay hahamon ka upang muling isaalang-alang ang mga hangganan ng aming sariling karanasan at baguhin kung paano namin titingnan ang mundo sa paligid. Ito ay isang natatanging, hindi kailanman magagamit ng mapagkukunan para sa mga taong nais malaman kung paano nila malay-alay ang mga puwersa at "mga atraksyon" na namamahala sa uniberso, at dinala sa amin, nabubuhay, may malay-tao na mga tagpo sa magagandang proseso ng ebolusyon na magbukas dito sa Earth.

Mag-click dito para sa higit pang impormasyon at / o mag-order ng aklat na paperback na ito. Magagamit din bilang isang edisyon ng Papagsiklab, isang Audiobook at isang Audio CD

Higit pang mga aklat ni Ervin Laszlo

Tungkol sa Author

Ervin LaszloSi Ervin Laszlo ay isang pilosopo at mga sistema ng siyentipiko. Dalawang beses na iminungkahi para sa Nobel Peace Prize, siya ay nai-publish ng higit sa 75 libro at higit sa 400 artikulo at mga papeles ng pananaliksik. Ang paksa ng isang oras na special PBS Buhay ng isang Henyo ng Modernong-Araw, Ang Laszlo ay ang nagtatag at pangulo ng internasyonal na tangke ng pang-internasyonal na Club of Budapest at ng prestihiyosong Laszlo Institute of New Paradigm Research. Siya ang may-akda ng Reconnecting to the Source (St Martin's Press, New York, Marso 2020).

Video / Pakikipanayam kay Ervin Laszlo: Coronavirus at Ebolusyon ng Sangkatauhan - Ang Kinakailangan nating Gawin NGAYON!

Video / Pagtatanghal kay Ervin Laszlo: Isang Bagong Pagdeklara ng Pag-ibig sa TEDxNavigli

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

sundin ang InnerSelf sa

facebook-icontwitter-iconrss-icon

Kumuha ng Pinakabagong Sa pamamagitan ng Email

{Emailcloak = off}

MULA SA EDITOR

InnerSelf Newsletter: Oktubre 11, 2020
by InnerSelf staff
Ang buhay ay isang paglalakbay at, tulad ng karamihan sa mga paglalakbay, kasama ang mga tagumpay at kabiguan. At tulad ng araw na laging sumusunod sa gabi, sa gayon ang aming personal na pang-araw-araw na karanasan ay magmula sa madilim hanggang sa ilaw, at pabalik-balik. Gayunpaman,…
InnerSelf Newsletter: Oktubre 4, 2020
by InnerSelf staff
Anuman ang pinagdadaanan natin, kapwa indibidwal at sama-sama, dapat nating tandaan na hindi tayo biktima ng walang magawa. Maaari nating makuha muli ang ating kapangyarihang pagalingin ang ating buhay, espiritwal at emosyonal, pati na rin…
InnerSelf Newsletter: Setyembre 27, 2020
by InnerSelf staff
Ang isa sa malaking lakas ng sangkatauhan ay ang aming kakayahang maging kakayahang umangkop, maging malikhain, at mag-isip sa labas ng kahon. Upang maging isang taong iba kaysa sa kahapon o noong nakaraang araw. Maaari nating baguhin ...…
Ano ang Gumagawa Para sa Akin: "Para sa Pinakamataas na Mabuti"
by Marie T. Russell, InnerSelf
Ang dahilan kung bakit ibinabahagi ko ang "kung ano ang gumagana para sa akin" ay maaari itong gumana para sa iyo din. Kung hindi eksakto ang paraan ng paggawa ko nito, dahil lahat tayo ay natatangi, ang pagkakaiba-iba ng saloobin o pamamaraan ay maaaring maging isang bagay…
Bahagi Ka Ba Ng Problema Huling Oras? Magiging Bahagi Ka Ba Ng Solusyon Sa Oras na Ito?
by Robert Jennings, InnerSelf.com
Nagparehistro ka na ba upang bumoto? Bumoto ka na ba? Kung hindi ka bumoto, magiging bahagi ka ng problema.