Maraming taon na ang nakararaan nakilala namin ang isang tao na lubhang nagulat sa amin. Ang kanyang pangalan ay JC Eaglesmith. Siya ay Katutubong Amerikano, isang may-ari ng Banal na Pipe, isang beterano ng mahigpit na pagsubok na kilala bilang Sun Dance. Ang isang dating marine na nagsilbi sa labanan sa Vietnam, tinimbang niya ang 250 pounds at karamihan sa mga ito ay mukhang kalamnan. Sa maikli, kapag ito ay dumating sa pagkalalaki, ginawa niya ang average na mahihigpit na lalaki na tulad ng pagniniting ng iyong lola.

Siya ay tumayo sa harap natin sa isang pagpupulong, na binabanggit ang tungkol sa "lalaki" at "babae" at kung ano talaga ang kahulugan ng mga salitang iyon. Ang kanyang mga mata ay matatag, ang kanyang mukha ay walang pasubali, sinalita niya kami sa kanyang malalim na baritone. "Ako ay kalahating babae." Ang sandali ng isang sandali, isang pahiwatig ng isang ngiti, pagkatapos ay: "Ang aking ina ay isa."

Tayong lahat ay tumawa. Gayon ang JC Ngunit kung ano ang sinabi niya ay totoo. Pisikal na siya ay isang lalaki. Ngunit iyan lamang ang mga diagram ng kanyang pagtutubero. Kapag nakilala natin na ang isang tao ay higit pa sa isang masa ng mga selula at mga buto, pumasok tayo sa kaharian ng misteryo. At sa lupain na walang sinuman ang kasing simple ng balbas o ng dibdib.

Napagtatanto ito ng sangkatauhan, at pinupukaw nito ang mga stilts out mula sa ilalim ng isang larawan ng mundo na gaganapin sa amin sa thrall para sa sampung libong taon. "Ako ay kalahating babae." "Ako ay kalahating tao." Ang mga salitang iyon ay kumakatawan sa isang rebolusyon tulad ng malalim na bilang ang pagtuklas na ang Earth ay isang globo na lumulutang sa walang bisa.

Lalaki at babae. Ano talaga ang kahulugan ng mga tuntunin? Bukod sa anatomya, marahil walang sinuman ang talagang nakakaalam. Ang mga babae ay humihiyaw ng higit sa mga lalaki, ngunit bakit? Ang mga babae ba ay likas na mas emosyonal o nasanay na sila? Ang mga lalaki ay mas agresibo. Muli, bakit? Testosterone - o pagsasanay? Walang na kakaalam. Ang kalikasan at pangangalaga ay hindi mapaghihiwalay. Ang kung ano talaga ang aming pinagmulan ay walang putol sa kung ano ang itinuro sa amin upang isipin na tayo ay.

Napapalibutan tayo ng mga kwentong panlipunang mitolohiya mula sa kapanganakan. Pag-aagaw sa mga mahahalagang Sarili sa mga quagmires ay marahil ang pangunahing layunin ng astrolohiya. Habang natututuhan nating maintindihan ang birthchart, kinikilala natin ang kalikasan ng isang indibidwal at tulungan itong palayain mula sa mga patay na sinkhole ng bulag na pag-uugali.

Ang mga tradisyonal na mga aklat ng astrolohiya, na isinulat sa mga panahon kung kailan ang mga tao ay tiyak na tinukoy tungkol sa mga tungkulin ng kasarian, kadalasan ay naglalaman ng magkakaibang pagpapakahulugan sa parehong mga pagsasaayos depende sa kasarian ng tao. "Sa tsart ng isang tao, ang Mars sa Aquarius ay nangangahulugang ..." Ang problema ay walang paraan, habang tinitingnan ang isang birthcart, upang malaman kung ang tsart na iyan ay isang babae o isang lalaki. Parang pareho sila. Sa kanilang panahon, ang mga astrologo ng Victoria ay maaaring gumawa ng tumpak na gawain. Subalit maaaring sila ay nagkakamali ng mga whimsies ng lipunan Victorian para sa hindi nababago mga batas ng uniberso.

Ang Buwan, na may sensitibong emosyonal nito, ayon sa kaugalian ay tiningnan bilang pambabae. Ang Araw, na may karisma at puwersa nito, ay nakikita bilang panlalaki. Ngunit kahit na tamang, asul na buhok dowagers sa garden club tumugon sa Araw, habang ang kanilang huffing, puffing husbands down sa Moose Lodge alam ang touch ng Buwan. Walang tao na immune sa mga energies ng alinman sa mga planeta. Kung ikaw ay buhay, nakuha mo ang lahat ng sampung ng mga ito sa iyong tsart.

Ang astrolohiya ba, ang aral na pinakamaliwanag na salamin sa pagmamay-ari ng sangkatauhan, ay nagpapahiwatig na walang mga saykiko o espirituwal na pagkakaiba sa pagitan ng kalalakihan at kababaihan? Ang totoo, ang halip na mama sa astrolohiya sa paksa. Ngunit ito ay tiyak na nagpapahiwatig na, anuman ang mga pagkakaiba ay maaaring, ginugol namin ang maraming mga taon at maraming mga buhay overestimating, exaggerating, at misdefining ang mga ito. Bawat tao ay may Buwan. Ang bawat babae ay may Linggo. Ang isa sa pinakamadilim na kalansay sa kubeta ng astrolohiya ay ang katunayan na ang mga astrologo ay hindi ang unang na ituro ang mahirap na katotohanan.

Marahil ay may kabayaran, at hindi lamang para sa mga astrologo. Marahil ang kasunduan ng diyablo na pag-parse ng kamalayan ng tao sa feminine at panlalaki na mga pag-andar ay naglingkod sa isang layunin. Ang isang radikal na peminista ay maaaring magtaltalan na ang pagkakahati na ito ay paraan ng kalalakihan ng disempowering kababaihan, pagsunod sa mga ito umaasa at mahina. Ang isang radikal na masculinist, kung mayroon man, ay maaaring kontrahin na ginawa ng mga kababaihan ang pagkakahati-hati upang ilipat ang isang di-makatarungang, walang bahala na pasanin ng praktikal na pananagutan sa mga tao, sa gayo'y hinahatulan ang mga ito sa walang hanggang maikling buhay at mataas na antas ng pagpapakamatay, alkoholismo, at may kaugnayan sa stress sakit. Samantala, ang sopa patatas na nanonood ng debate sa telebisyon ay maaaring umiwas at sabihing, "Iyon lang ang ginawa ng Diyos sa amin," pagkatapos ay baguhin ang channel. Siguro tama sila.

Gayunpaman, mayroon kaming misteriyoso na palatandaan sa kalangitan: ang Araw at ang Buwan ay lumiwanag sa ating lahat, kung magsisimula tayo ng umaga na may shaving cream o isang pagpipilian ng mga skirts. At kung may anumang bagay sa astrolohiya, pagkatapos ay ang Sun at ang Buwan ay sumasalamin sa paanuman sa bawat isa sa atin, maliban kung nagkakasundo tayo sa sinaunang panlilinlang.

Paano nagsimula ang buong gulo? Magpatuloy tayo, pabalik, bago ang mga lungsod, bago ang agrikultura, bago ang mapayapang taon ng Neolitiko; pabalik sa unang siyamnapung siyam na porsiyento ng kasaysayan ng aming mga species.

Lalaki pumatay. Nagluluto ang mga babae. Ang mga lalaki ay nakikipagdigma. Ang mga babae ay gumagawa ng mga sanggol. Ito ay isang lumang, nakakainis na linya ng pangangatwiran, ngunit tingnan natin ito sa ibang paraan. Isipin ang pagpatay! Kalimutan ang mga code of honor, waving flags, ang stirring lies lumang tao sabihin sa mga batang lalaki - isipin lamang ang pagpatay, pagsira ng buhay, kung sa marahas na paghaharap o sa pangangaso para sa karne. Ito ay pangit, marugo, at karima-rimarim, lalo na sa primitive na mga armas. Isang bagay na visceral sa amin lahat, hindi alintana ng kasarian, cries out laban dito. Gayunpaman ang salungatan at pangangaso ay may sangkatauhan mula nang simula. At ang responsibilidad para sa mga prosesong iyon ay nahulog sa mga tao. Bakit? Sapagkat, malinaw naman sapat, ang mga lalaki ay mas malaki at mas malakas, at dahil ang mga kababaihan ay abala sa ibang lugar - higit pa tungkol sa na sa isang minuto. Ang tanong natin ngayon, ano ang ginawa ng sinaunang tao sa sakit na pumasok sa kanya nang siya ay namatay? Ano ang ginawa niya sa sakit sa tiyan niya? Ano, sa ibang salita ang ginawa niya sa kanyang Buwan?

Tinanggihan niya ito! Ang mamamatay ay maaaring walang Buwan, hindi at patayin pa rin. Ang tao ay hindi makapagtiis sa kanyang Buwan, kaya itinulak niya ito sa Babae - hayaan siyang maging lindol at umiyak at madama.

Samantala, ang babae ay napakabata, o buntis, o nagmamalasakit sa mga sanggol. O patay. Ang buhay ay maikli at marupok. Sa isang mundo kung saan namatay ang karamihan ng mga bata sa pagkabata, ang kaligtasan ay nakasalalay sa kanyang kakayahang mag-alaga. Isipin ito! Kung maaari kang bumalik sa oras, limampung libong taon bago ang magagandang kuweba ng Lascaux o Altamira, at tingnan ang mga mata ng isang babae, ano ang iyong nakikita? Isang hayop? Hindi: makikita mo ang lalim at kaluluwa at katalinuhan. Isang tao. At ang taong iyon ay nahaharap sa isang gawain na magluluha sa mga mata ng bravest na tao. Sa malamig na liwanag ng imposibilidad at walang katapusang kamatayan, kinailangan niyang i-hold ang sanggol na iyon sa kanyang mga bisig at sikaping panatilihing kumikinang ang spark ng buhay. Paano niya ito makukuha? Natutukso tayong isipin na nagpapatigas siya sa sarili, ngunit ang ideyang iyan ay hindi nakatitig sa pagsisiyasat. Kung ang matandang babae ay nagpapatigas ng sarili, kung gayon ay nabigo siya bilang tagapag-alaga. Paano ang isang matigas na tao ay bumalik sa isang umiiyak, namamatay na bata muli at muli? Ano ang magiging pagganyak?

Ang babae, gaano man kahirap ang buhay na naranasan niya, ay kinailangang ihiwalay ang kanyang likas na pagkamakasarili at tanggapin siya bilang ina at manggagamot. Kinailangan niya, sa madaling salita, upang itabi ang kanyang solar ego. Gustung-gusto ng babae, baka mamatay ang sangkatauhan. Ngunit ano ang tungkol sa bahagi ng kanyang galit na galit sa kanyang kalagayan? Ano ang tungkol sa bahagi ng kanyang nais na maglimas sa isang bagay - anumang bagay - bilang unang pagpapalabas ng paghihimagsik at pagkabigo? Ano ang tungkol sa bahagi ng kanya na kinasusuklaman ang kanyang mga anak para sa pagtatakda sa kanya? Ano ang tungkol sa bahagi ng kanyang na kinasusuklaman ang kanyang mga anak para sa pagkamatay? Pababa ang alulod, pababa sa gabi ng kamalayan ng tao, sa Walang malay. Ang tagapangalaga ay maaaring walang Araw - hindi at matiis pa rin ang napakalaking pagpapakasakit sa sarili ng pangangalaga. Ibinigay ng babae ang kanyang Sun, itinulak ito sa Tao - hayaan siyang maging isa na magkaroon ng sapat na pagmamataas at ilusyon ng kaluwalhatian sa galit laban sa mabigat na kamay ng kalikasan.

Ang tao ay "sibilisado" para sa halos isang kalahati ng isang porsiyento ng kasaysayan nito. Ang aming mga palagay tungkol sa "lalaki" at "babae" ay napakalaki nang higit na kakaiba, nakasalalay sa kolektibong walang malay. Sa aming mga ninuno ay tila na ang mga script na ito ay inorden ng mga diyos, na kung saan ay isang dahilan ang karamihan sa mga relihiyon ay tulad ng mga bastion ng patriyarkal na pag-iisip, na nagsasabing ang mga kalalakihan ay gayahin ang Kanyang Maluwalhating Mga Gawa habang ang mga babae ay tiyakin na ang hapunan ay nasa talahanayan.

Ang alamat ay namamatay. Namin na nakatira ngayon ay witnessing ang pagbagsak ng isang alamat ng kasarian na ang mga ugat ay mas primeval kaysa sa memorya. Ang pagiging kapaki-pakinabang ng mitolohiya natapos na matagal na ang nakalipas, bumalik kapag ang mga tao tumigil sa paggastos ng karamihan ng kanilang oras pangangaso at labanan at kababaihan ay nagsimulang buhay na matagal at kumportable sapat na upang gawin higit pa sa pakikibaka sa mga sanggol. Ngunit ang mitolohiya ay nakaligtas pa rin, sa momentum, hanggang sa huling siglo.

Ang problema ay ang sistema ay nagtrabaho nang maayos. Tulad ng isang neurotic na spender na may isang bagung-bagong credit card, nakuha namin ang baluktot. Iniharap ng lalaki ang kanyang bahagi ng buwan sa Babae. Iniharap niya ang kanyang solar side papunta sa kanya. Unti-unti, ang pinagmulan ng praktikal na sikolohikal na pagsasaayos ay hindi na kinakailangan o angkop. Ngunit ang isang punto ay sigurado: ang buhay ay dalawang beses na mas madali kung kailangan mo lamang na harapin ang kalahati nito. Siguro nga ang kabayaran. Siguro ang pambabae galit at macho lamig ay walang anuman kundi magbalatkayo. Siguro ito ay katamaran, hindi sekswal na pulitika, na namamalagi sa ilalim ng pagkakahati. Iyon ay maaaring totoo ngayon, ngunit hindi ito nagsimula nang gayon.

Tulad ng heroin sa ghetto, ang mga pagpapakita ng kasarian ay maaari pa ring gawing mas madali ang buhay. Ang isang lalaki ay nawawala ang kanyang trabaho; walang problema: ang kanyang asawa ay maaaring magdala ng lahat ng kanyang mga insecurities at takot para sa kanya habang siya ay nagtakda tungkol sa mga gawain ng paghahanap ng isa pang trabaho. Pinutol ang kotse ng isang babae; walang problema: ang kanyang asawa ay maaaring strain sa pamamagitan ng lohika at bashed liyabe ng repairing ito. Ang praktikal na mundo, sa madaling salita, ay nagiging isang lalaki na pinananatili. Ngunit ang mga kababaihan ay hindi naiwan - ang iba pang panig ng buhay, ang mundo ng pakiramdam at pangangalaga, ay kanila, at maaari silang makaramdam ng higit na mataas. Kasal sa problema? Nararamdaman ng babae ang problema at tinutulungan ng Man ang tungkol dito. Ang lalaki ay naghahanap ng isang maliit na maputla at flushed? Tinanong siya ng babae kung may lagnat siya at sinasagutan siya sa pag-aalaga sa kanyang sarili. Kailangan ng bata ng isang mabait na salita? Pumunta magtanong mommy.

Ngayon, maraming babae ang muling tinutuklasan ang Araw. Pinagagaling sila, pinalalaki sila. Nakikita nila ang kanilang solar power: ang kanilang pag-asa sa sariling kakayahan, ang kanilang tinig, ang kanilang pagkamalikhain, ang kanilang kakayahan na hugis ang mga alamat, simbolo, at kinabukasan ng lipunan.

Samantala, ang mga tao ay nagsisimula upang matuklasang muli ang Buwan. Sila rin ay gumaling at naging buo sa kanilang pag-ibayad sa kanilang sariling kakulangan sa kapasidad ng buwan upang mahalin, humingi ng tulong, umiyak, pakiramdam, upang mag-alaga.

Iyon ang mabuting balita.

Ang masamang balita ay ang parehong mga kababaihan at kalalakihan ay labis na namamalagi sa kanilang mga Sun at Moon. Hindi nila alam kung ano ang dapat gawin sa kanila pa. Tulad ng reempegrasyon ng epochal na ito, may isang panahon ng kagipitan. Tulad ng isang taong bulag na ang paningin ay naibalik, ang pagkuha ng mga bagong "solar at lunar function na ito ay nagpapahiwatig na ang parehong mga kasarian ay gumugugol ng isang oras na nakakatakot sa mga bagay.

Ang mga kababaihan, habang inaangkin nila ang awtoridad at pag-asa sa sarili ng Linggo, patakbuhin ang panganib na maging malamig at diktatoryal - ang pagkuha ng mga karamdamang solar, sa ibang salita. Hindi tulad ng mga lalaki, mayroon silang ilang mga modelo ng papel at maliit na tradisyon, kahit na isang flawed isa, para sa pagharap sa mga labis na iyon. Ang ilan ay lumalayo at nagsimulang mawalan ng ugnayan sa kanilang mga buwan, nang hindi sinasadya na nakikilala ang kabaliwan ng mga taong kanilang inaabuso. Ang iba, mas maingat, ay hindi sapat na malayo. Naranasan nila ang pagkadismaya, mababang pagpapahalaga sa sarili, at pagkagalit habang nahuhulog sila sa maiiwasang mga solar ideals.

Ang mga kalalakihan, samantala, ay may ilang mga tradisyon, mga modelo ng papel, o mythologies upang matulungan silang gumawa ng kapayapaan sa kanilang mga gilid ng lunar. Sila ay may panganib na nalulunod sa mistisismo at pagiging masugid ng kanilang mga bagong natagpuan na mga buwan, pagiging narcissistic, labis na nakikinig sa kanilang sariling mga isyu, napinsala ng kanilang "sensitivity." Na, o nakita nila ang kanilang mga sarili kaya lubog sa buwan emosyon at "mga pangangailangan" na ang kanilang mga character na lumala. Nawalan sila ng sinaunang pinuno ng masculine solar myth: ang kanilang pakiramdam ng personal na karangalan. Hindi na nila mapapanatili ang mga pangako, labanan ang mga tukso, o matupad ang mga responsibilidad. Nalunod sa Buwan, sinimulan nilang mawala ang kanilang mga Suns.

Tulad ng pagkatao reclaims nito solar-lunar wholeness, ito ay gutay-gutay sa pagitan ng isang masamang-natukoy, uncreated hinaharap at isang burn-out nakaraan. Kami ay medyo tulad ng isang mahiyain bata sa kanyang unang linggo sa isang out-of-estado na kolehiyo - tinukso upang umuwi muli. Ngunit hindi namin magagawa. Nawalan na kami ng posibilidad na iyon. Ang mga kalalakihan ay nagpapalaki ng mga bata, kusang-loob na pumapasok sa psychotherapy, tinuturuan ang mga ipinagbabawal na "pambabae" na mga emosyonal na teritoryo. Ang mga kababaihan ay lumilipad sa espasyo, na pumapasok sa pamahalaan, na ginugol ang kanilang presensya sa agham, sining, at athletics. Hindi kami maaaring bumalik, at hindi kami sigurado kung saan pasulong o kung ano ang hitsura nito.

Muling pagkamahal. Iyan ang aming malinaw na lens. Tatlong milyong taon ng ugali ay isang mabigat na kalaban.

Kumusta naman ang mga nagwasak sa sinaunang chain, na hindi na nagbabasa ng mga linya mula sa sinaunang script? Totoong mga indibidwal na umiiral, hindi bababa sa flashes at flickers, ngunit ang kanilang paglalakbay ay nagsimula lamang. Ang pagpapalaya sa mga lumang tungkulin ay hindi awtomatikong lumikha ng hinaharap na solar-ukol sa buwan. Paano nakikita ang hinaharap na iyon? Walang na kakaalam. Ang mga posibilidad ay marami. Makakaapekto ba ang mga lumang pattern ng kasarian sa ilang binagong paraan? Babaguhin ba ng mga lalaki at babae ang mga tungkulin? Magiging libre ba ang mga tao na maging maliwanag ang solar o lunar depende sa kanilang personal na predilections? Ang unisex sa hinaharap? Saan ang pagkakasunod-sunod ay angkop sa larawan? Paano ang tungkol sa pagpapalaki ng mga bata? Tama bang ipalagay na ang pinakamainam na tao ay nagbabalanse ng mga katangian ng solar at lunar nang pantay-pantay? Kahit na ang naturang balanse ay posible, ito ba ay sinasadya na hindi magkakaroon ng mga praktikal na dibisyon ng tungkulin batay sa kasarian? Ano, kung mayroon man, ang ibig sabihin ng mga salitang "pambabae" at "panlalaki" sa huli ay nangangahulugan, at gaano ang kanilang kinalaman sa pisikal na anatomya?

Ang mga dogmatic na sagot sa mga katanungang ito ay sagana, ngunit ang dogmatismo ay lamang ang anino ng mga lihim na anino. Ang mas malalim na katotohanan ay walang sinuman ang talagang nakakaalam ng mga sagot, at ang kawalan ng katiyakan ay nakakatakot sa atin. Ang sangkatauhan, bilang isang species, ay sumasailalim sa isang krisis sa pagkakakilanlan.

Matutulungan ba ng astrolohiya ang krisis na pagkakakilanlan? Oo at hindi. Sa negatibong bahagi, walang kopya ng birthchart ang maaaring magdala ng isang astrologo na lampas sa mga limitasyon na ipinataw ng kanyang mga pagkiling at mga pagpapalagay. Ang mga nakamamatay na astrologo ay tumingin sa mga chart at makita ang hindi maiiwasan na kapalaran. Ang mga nalulungkot ay nakikita ang imposible. Ang mga sikolohikal na nakikita ng sikolohiya. Ang lahat ay nakasalalay sa nauna nang pananaw ng astrologo, at walang astrologo na kumbinsido na ang mga kahulugan ng pagkababae at pagkalalaki ay malamang na makakita ng higit pa kaysa sa pagbabangong-puri ng kanyang mga paniniwala.

Ngunit ang astrolohiya ay maaaring gumawa ng isang positibong kontribusyon sa pagpapagaling ng pagkakahati-hati sa kaluluwa ng tao. Hindi ito magagawa sa pamamagitan ng pagbibigay sa amin ng anumang mga tunay na sagot, gawa at predigested. Gagawin ito sa pamamagitan ng pagtulong sa atin na hanapin ang mga sagot sa ating sarili. Ang astrolohiya ay, higit sa lahat, isang wika. Tulad ng anumang wika, ang layunin nito ay ang ipatupad ang komunikasyon. Ang pakinabang ng astrolohiya sa iba pang mga wika ay na ito ay na-optimize para sa komunikasyon ng sikolohikal na impormasyon. Sa madaling salita, kung nais mong hilingin sa isang elektrisyan kung paano magre-rewire ang iyong refrigerator, manatili sa Ingles. Ngunit kung nais mong tanungin ang iyong asawa o kasintahan o tagahanga tungkol sa ilang mga hot-wired na sukat ng iyong relasyon, ang wika ng astrolohiya ay walang kapantay. Walang ibang sistema ng mga simbolo ang maaaring lumapit dito para sa delicacy ng nuance o laser-tulad ng pagtagos. Walang iba pang paraan upang maging ganap, maawain na layunin tungkol sa sarili o ibang tao.

Ang karamihan ng mga tao na dumating sa amin para sa astrological na payo ngayon ay mga kababaihan. Ang ratio ay hindi bilang dramatiko tulad ng isang beses ay, marahil animnapu / apatnapu't. Ngunit ito ay pare-pareho. Ang karamihan sa mga lalaking nakikita natin ay may bukas na pag-iisip, ngunit karamihan sa mga ito ay dumating lamang matapos na mahikayat na gawin ang pakikipagtipan ng isang babae.

Ang pattern ay walang quirk. Ang mga doktor, psychotherapist, karamihan sa mga tao sa pagtulong sa mga propesyon ay nag-ulat ng parehong larawan: ang mga babae ay mas gustong humingi ng tulong kaysa sa mga lalaki. Ang mga tagapangalaga, sa ibang salita, alam kung paano mag-alaga ang kanilang mga sarili pati na rin ang iba. Kahit na sa isang larangan tulad ng astrolohiya, na dahil sa reputasyon nito ay pumipili para sa mga kliente na mas independiyenteng, iconoclastic, at medyo kakaiba kaysa sa pamantayan, ang mga kababaihan ay higit sa lalaki. Isang administrator sa New York Open Center, isang pagtuturo forum receptive sa kontrobersyal paksa, ilagay ito bluntly. Sinabi niya, "Ang Bagong Edad ay babae."

Bakit? Ano ang nangyari sa mga lalaki? Nawala ang pangingisda. Nawala ang pangangaso. Ang isang makabuluhang proporsyon ng mga modernong kalalakihan ay nakikipag-ugnayan pa rin sa mitolohiya ng solar na pinangungunahan ng solar na hindi nagbibigay ng puwang para sa emosyonal na pagkakaugnay-ugnay o ang paggalugad ng lunar side ng buhay. Ngunit tulad ng nakita na namin, ang batayan para sa mitolohiyang iyon ay natakot ng matagal na ang nakalipas. Ito ay tumatakbo sa walang laman, tumatakbo sa momentum nag-iisa, para sa mga siglo. Ang mga lalaki ay nagbabagsak sa labas nito, ngunit hindi sa mga dakilang bilang ng mga kababaihan. Ang dahilan sa likod ng mga pattern ay extraordinarily simple: ang reintegration ng lunar at solar katangian ay sa panimula isang sikolohikal na pagbabago. Ang pwersa na nagpapalakas nito ay nagmumula sa pag-iisip; iyon ay, sa subjective, lunar world. At sino ang naiwan para sa sikolohikal na dimensyon ng buhay? Mga Babae! Naturally gusto nila ang unang sa pakiramdam na ang isang bagay ay sa panimula mali sa paraan namin ay naninirahan. Kaya, ang feminismo ay nangunguna sa masculinism. Hinuhulaan ito ng dula, at binabanggit ito ng kasaysayan. Inaasahan ng Babae ang Tao sa isang paksang pang-unawa, tulad ng tiyak na sinundan ng Tao ang Babae sa layunin ng larangan ng espasyo, at para sa mga katulad na dahilan.

Sa puntong ito sa aming kasaysayan kailangan namin ang lahat ng kalinawan na maaari naming mag-ipon. Ang "pambabae" at "panlalaki," mahabang hiwalay, ay nagtatagpo. Ang iba pang mga parallel convergences ay nagaganap. Sa pagtuklas ng quantum physics at relativity ng Einstein, ang sangkatauhan ay naglagay ng entablado para sa tagpo ng agham at mistisismo. Sa paglikha ng pandaigdigang nayon, lumilikha kami ng isang tagpo ng mga kultura ng Industriya at Ikatlong Daigdig - isa pang kasal ng archetypal na panlalaki at pambabae. Sa mga kompyuter, sinehan, at elektronikong mga instrumentong pangmusika, nagkakaroon tayo ng mga porma ng sining kung saan ang imahinasyon ng buwan ay dapat magkatumpakan sa solar na lohika. Ang kapaligiran ay sumasalamin sa parehong pattern: ang paggana ng buwan upang mag-alaga sa lupa ay hindi mahigpit na nakatali sa mga solar ideals ng pang-agham na pagtatasa at pagpaplano. Ang listahan ay matagal. Nabubuhay tayo sa isang edad ng mga rebolusyon, na ang lahat ay nagpapakita ng marahil ang pinakadakilang solong rebolusyon na nalaman ng sangkatauhan: ang pagpapagaling ng pagkakahati-hati sa pagitan ng Araw at Buwan.

Ang mga astrologo namin ay nasa isang natatanging posisyon upang itaguyod ang pagpapagaling na iyon. Sa pamamagitan ng aming tumpak na wika, maaari naming i-promote ang komunikasyon at pagkakasundo sa pagitan ng mga hiwalay na bahagi ng bawat indibidwal. Kinikilala ang mga sakit sa ating panahon, ang mga astrologo ay maaaring makipag-usap nang may suporta sa mga kababaihan tungkol sa "panlalaki" na bahagi ng kanilang mga birthchart. Matutulungan natin silang gumawa ng kapayapaan sa Mars at Uranus at sa Araw, habang pinasisigla ang mga ito nang may bagong paggalang sa kanilang mga katutubo sa lipunan na may kaugnayan sa lipunan. Maaari kaming magsalita nang malumanay, nakikiusap sa mga lalaki tungkol sa Buwan, Venus, at Neptune, na naghihikayat sa kanila na sustentuhin at palakasin ang mga "pambabae" na sukat ng kanilang sariling mga nilalang, nang hindi sinasakripisyo ang kanilang solar na kahulugan ng inisyatiba at karangalan.

Kung mananatili tayong totoo sa simbolismo, pagbabasa nito nang may integridad, maingat sa mga biases, maaari naming gamitin ang mga astrologo upang mapanatili ang balanse, sa kaligayahan at kalayaan ng pagiging ganap.

Ang mga nakatalagang relasyon ay marahil ang pinaka perpektong pagpapapisa ng itlog para sa pagkakasundo ng Araw at Buwan. Ngunit ang pagkakasundo na iyon ay isang maapoy na proseso ng paputok. Ang panahon na kung saan ang pag-aasawa ay mahalagang kinakailangan sa atin ay tapos na ngayon. Ang kasal, sa wakas, ay naging kusang-loob. Ang mga gumagawa ng gayong mga pangako ngayon, ang mga "nagboboluntaryo para sa kasal," ay nasa harap ng mga linya. Wala kahit saan ay may tulad ng isang kakulangan ng mga ruta makatakas mula sa mga tanong na ito - at ang mga sinaunang angers. Sa mga mythologies na pinahalagahan ng oras na bumagsak sa paligid ng kanilang mga tainga, ang mga indibidwal ay natira nang kaunti ngunit ang kanilang sariling pagkamalikhain upang iligtas sila. Ang mga lumang sagot ay sumasabog na tulad ng maraming mga kalangitan. Ang mga bagong sagot ay hindi pa naimbento.

Ang isang lalaki at isang babae na maglakas-loob upang bumuo ng isang bono sa kontemporaryong mundo ay sa pagputol gilid ng sangkatauhan. Kung ang kanilang eksperimento ay maging matagumpay, ang komunikasyon ay mahalaga, kapwa sa loob ng kanilang sariling mga indibidwal at sa pagitan nila. Upang magmungkahi na hindi sila maaaring magtagumpay na walang astrolohiya ay nakapanliligaw; ngunit upang magmungkahi na hindi sila maaaring magtagumpay na walang dialog ay tiyak. Dialog - komunikasyon - ang puso ng pagkakasundo.

Anuman ang iyong kasarian, hanapin ang iyong maleness, hanapin ang iyong femaleness. Hayaang magsimula ang panloob na dialog.

Itaas ang iyong mga mata at harapin ang pinagmulan ng lahat ng ito: ang mahiwagang kalangitan. Ano ang nakikita mo? Dalawang mahusay na Ilaw: Araw at Buwan. Sinaunang. Palpably archetypal. Enigmatic. Ngunit magkatulad sa kanilang maliwanag na sukat! Hayaan ang mga Ilaw na iyon ay magkakaparehong sukat sa iyo. Pagkatapos ay na-tune mo ang iyong instrumento ng pang-unawa, dinala ito sa pagkakaisa sa mensahe ng langit.

Ang artikulong ito ay excerpted mula sa Skymates: Pag-ibig, Kasarian at Evolutionary Astrology,? 2002, ni Jodie Forrest at Steven Forrest. Muling na-print na may pahintulot ng publisher, Seven Paws Press. www.sevenpawspress.com

Impormasyon sa / Order aklat na ito

Tungkol sa Author

Jodie at Steve parehong pinananatiling abala lokal at pambansang kasanayan bilang astrological tagapayo, guro at manunulat. Naglakbay sila nang malawakan upang makapagsalita sa mga paksang astrologiko. Si Jodie ay nagsulat para sa mga magasin at pahayagan, na inilathala ang mga tula, at ang kanyang mga artikulo ay lumitaw sa lahat ng mga pangunahing journal sa astrological. Pinamahalaan din ni Jodie ang website ng Forrests. Bukod pa rito, si Jodie ay isang makasaysayang pantasya nobelista (Ang Rhymer and the Ravens: The Book of Fate, Ang Propeta ng Elves: Ang Aklat ng pagiging, at Ang Tulay: Ang Aklat ng Pangangailangan).
Sinulat ni Steven Forrest ang limang pinakamagandang libro sa astrological at dating tagapagsalita ng astrological para sa ELLE magazine. Kabilang sa kanyang mga pamagat Ang Inner Sky; Ang Pagbabago ng Langit; ang orihinal Skymates kasama si Jodie, Ang Night Nagsasalita at Ang Aklat ng Pluto. Siya ay co-authored Pagsukat ng Night, Volume One and Two, na may Jeffrey Wolf Green.